Bích vân

Tương tẩu hậu, hàn giảo tương tinh hồn phách nhập mạnh kỷ đích thân thể, quá liễu một nhất hội nhi, mạnh kỷ thúc địa tranh khai nhãn, bàn đôn đích thân thể tựu địa nhất cổn, tòng địa thượng đạn khởi, đại hảm nhất thanh: “Tiểu sư tỷ.”

Hàn giảo ứng đạo: “Tại.”

Mạnh kỷ nhất kinh, mang chuyển quá thân, khán kiến tha thời nhãn tình trừng địa lưu viên: “Nhĩ…… Một sự?”

“Nhĩ hi vọng ngã hữu sự?” Hàn giảo hoành tha nhất nhãn.

“Bất thị bất thị,” mạnh kỷ tứ hạ nhất cố, nghi hoặc đạo, “Tha ni? Đổng sư huynh?”

Hàn giảo tâm đạo đổng sư huynh đích thân thể hoàn hòa ảnh tử sư thúc đích thi thể tại nhất khởi ni. Tha khinh khinh diêu liễu diêu đầu: “Bất tri đạo.”

Mạnh kỷ nhất kiểm đích mang nhiên, nã nhất song nhãn thu trứ tha.

Hàn giảo vô nại, chỉ hảo tương phong hoài nã tha đích huyết phá liễu chướng nhãn kết giới đích sự nhất thuyết, hậu diện đích sự tựu toàn tố liễu ẩn man. Vô luận thị quảng nguyên điện hoàn thị tam giới kính, tha đô chỉ tự bất đề.

“Giá ma thuyết, tha tựu tá nhĩ đích huyết phá kết giới nhi dĩ?” Mạnh kỷ tùng liễu nhất khẩu khí, kỉ bộ tẩu thượng tiền, chính yếu thuyết tiếu kỉ cú, khán trứ hàn giảo đích nhãn thần hốt nhiên nhất biến, thần sắc cổ quái vô bỉ, tự hồ hoàn tại ẩn nhẫn thập ma.

Hàn giảo vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

Mạnh kỷ do nghi địa khán trứ tha, động liễu động thần, khước nhất thanh vị phát. Hàn giảo bất nại đạo: “Đáo để chẩm ma liễu?” Mạnh kỷ mãnh địa sĩ đầu, mục quang chước chước địa trực thị tha đạo: “Nhĩ, thị bất thị thụ liễu tha khi phụ?”

“Tu vi đê vi đích nhân tẩu na lí bất bị khi phụ.” Hàn giảo đạm đạm đạo. Quá liễu nhất hội nhi đô một hữu thính đáo tha đích hồi ứng, tha chuyển quá kiểm nhất khán, mạnh kỷ nhất trương kiểm banh địa tử khẩn, trướng địa hựu hồng hựu tử, nhất phó giảo nha thiết xỉ đích mô dạng. Tha hách liễu nhất khiêu, tùy tức thính tha đổ thệ bàn thuyết: “Tiểu sư tỷ, nhật hậu ngã sát liễu tha thế nhĩ báo cừu.”

Hàn giảo lăng trụ liễu, cô nông đạo: “Lưu điểm huyết bất chí vu ba. Tha chí thiếu nguyên anh cảnh giới, nhĩ não đại suất phôi liễu?”

“Tổng hữu nhất nhật ngã hội thế nhĩ báo cừu,” mạnh kỷ thần sắc áo hối đạo, ách trứ thanh, kỉ hồ đô đái thượng liễu khóc âm đạo, “Nhĩ thụ ủy khuất liễu……”

Hàn giảo chung vu hữu điểm minh bạch, nhất kiểm nhạ dị đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã thụ liễu thập ma khi phụ?”

Mạnh kỷ mãn kiểm bất nhẫn: “Tiểu sư tỷ ngã minh bạch, nhĩ bất dụng thuyết.”

“Bất dụng thuyết thập ma,” hàn giảo nhẫn bất trụ bạt cao liễu thanh âm, “Nhĩ tưởng đáo na lí khứ liễu.”

Mạnh kỷ chỉ dụng na chủng “Nhĩ bất dụng yểm sức, ngã đô minh bạch” đích nhãn thần khán trứ tha, kiểm thượng hoàn đái trứ phẫn nộ áo hối hòa liên mẫn.

Hàn giảo giác đắc ngạch giác thượng ngoan ngoan trừu súc liễu lưỡng hạ, thân thủ nhất bả kết trụ tha đích nhĩ đóa, ác ngoan ngoan đạo: “Bất thị nhĩ đích tưởng đích na chủng, minh bạch?” Mạnh kỷ ai yêu nhất trận loạn hảm, kiến tha tinh thần tuy nhiên bất hảo, đãn dã một hữu yếm khí đích tình tự, chung vu đạo: “Chân đích một hữu?”

“Một hữu!” Hàn giảo trảm đinh tiệt thiết đạo.

Mạnh kỷ nhất biên tòng tha thủ chưởng lí cứu xuất nhĩ đóa, nhất biên chiếp nhu đạo: “Na nhĩ đích y thường?”

Hàn giảo đê đầu nhất khán, y khâm sưởng khai liễu nhất tiệt, cao cao hệ tại hung tiền đích ti đái dã tùng liễu, tái gia thượng tha nhất lộ phi đằng nhi hữu ta tán loạn đích đầu phát, nan quái hội dẫn khởi ngộ hội. Tha thuận thuận đầu phát, chỉnh lý y quần, tối hậu dụng khứ trần thuật nhất thi, chung vu khôi phục liễu nguyên bổn đích mô dạng. Nhiên hậu nhất bổn chính kinh địa đối mạnh kỷ thuyết đạo: “Thị ngã nhất lộ thượng cấp trứ cản hồi lai tài lộng thành giá dạng đích.”

Mạnh kỷ do tồn nghi hoặc, quá liễu phiến khắc nhẫn bất trụ hựu vấn: “Nhĩ thị chân đích một hữu……” Hậu bán cú át chỉ tại hàn giảo hung ngoan đích mục quang trung.

Giá thời hữu sư huynh ngự phi kiếm nhi lai, kiến liễu lưỡng nhân huấn đạo: “Tuần sơn nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, tiểu thành cảnh giới dĩ hạ đệ tử toàn bộ hồi cư sở, nhĩ môn chẩm ma hoàn tại giá lí đậu lưu?”

Lưỡng nhân tương thị nhất nhãn, mạnh kỷ mang nhiên bất tri, hàn giảo thần sắc phục tạp.

Sư huynh kiến lưỡng nhân lăng lăng xuất thần, hựu thôi xúc liễu nhất biến.

Lưỡng nhân lập khắc chuyển thân ly khai linh thảo viên. Mạnh kỷ tẩu tại lộ thượng vấn đạo: “Đáo để phát sinh liễu thập ma sự, chẩm ma tuần sơn đô đình liễu.” Tha thoại âm tài lạc, thiên không trung hốt nhiên truyện lai nhất thanh cự hưởng, tự sơn băng địa liệt nhất bàn. Lưỡng nhân đốn thời thụ kinh. Hàn giảo vãng bích vân thượng phong vọng khứ, quả nhiên khán kiến như đồng vân đóa nhất bàn đại tiểu đích vụ khí bao trụ liễu chỉnh cá sơn đầu, vụ khí trung hữu thiểm thước đích tinh thể, thiểm thiểm định định, vưu vi phân minh.

Mạnh kỷ đích mục quang trung mãn thị nan dĩ trí tín, áp đê liễu thanh âm vấn: “Thị tha mạ? Tựu thị na cá thúy nhãn lang yêu vương?”

Hàn giảo mặc bất tác thanh, lạp trứ tha vãng hồi tẩu.

Thư hột tảo tại viện ngoại trương vọng, kiến đáo lưỡng nhân lập khắc tựu tùng liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Khoái khứ luyện võ tràng, sư phụ bố liễu trận, cương tài hoàn đam tâm nhĩ môn ni.”

Thanh thạch phô địa đích luyện võ tràng thượng, tề thái văn bố hạ nhất cá lưỡng nghi trận, tại dạ sắc trung tán phát trứ nhất quyển nhu hòa đích quang mang, thời vu nhung hòa bách lí ninh đô tọa tại trận lí.

Đẳng hàn giảo hòa mạnh kỷ tẩu tiến trận trung, thời vu nhung vấn đạo: “Nhĩ môn hữu một hữu ngộ thượng thập ma tình huống?”

Tại hồi lai chi tiền, hàn giảo tựu tam lệnh ngũ thân, nhượng mạnh kỷ bất năng thuyết xuất kim dạ đích kinh lịch. Mạnh kỷ nhất trực vi hàn giảo độc tự khứ mạo hiểm nhi quý cứu, hựu giác đắc tự tôn cực vi thụ tổn, nhân thử dã bất nguyện đề cập, chỉ hàm hồ đạo: “Hoàn hảo.” Nhất sĩ nhãn tựu đối thượng thời vu nhung tinh minh đích nhãn thần, tha tâm hạ nhất hoảng, lập khắc chuyển hoán thoại đề đạo: “Kim vãn thượng đáo để chẩm ma liễu? Bích vân phong thượng na thị thập ma?”

Tha giá ma nhất thuyết, chúng nhân đích kiểm sắc đô hữu ta trịnh trọng.

Thư hột đạo: “Dạ bán hữu tặc tử sấm nhập quảng nguyên điện đạo thủ thượng cổ pháp bảo, xúc động liễu kết giới.” Tha vi nhân tố lai cổ bản, đối tông môn kiền thành trung thật, đề cập thử sự thời ngữ khí đái liễu kỉ phân lăng lệ.

Hàn giảo tâm mãnh địa nhất khiêu, bất cảm trực thị tha, ngưỡng khởi đầu khứ khán viễn phương đích tranh đấu.

“Đáo hiện tại hoàn một hữu thu thập điệu?” Mạnh kỷ nhạ đạo, “Thượng phong bất đô trụ trứ trường lão mạ?”

Tề thái văn tảo tha nhất nhãn, tích uy chi hạ lập khắc nhượng mạnh kỷ bế chủy lão thật khởi lai.

Thời vu nhung tiếu tiếu đạo: “Lai đích thị ngũ đại yêu vương trung đích thúy nhãn lang yêu vương, bất thị na ma dung dịch đối phó đích. Bất quá ngã môn tông nội trường lão chúng đa, tha kim thứ tuyệt thảo bất liễu hảo.”

Thư hột hòa bách lí ninh đô điểm điểm đầu. Tha môn xuất thân các tự bất phàm, kiến giải tự nhiên bất thị nhất bàn đê giai tu sĩ khả bỉ, tam nhân đô như thị thuyết, kỳ thật dữ sự thật dã tương soa bất viễn.

Hàn giảo nhận xuất bích vân thượng phong na đoàn băng vụ tựu thị phong hoài sử dụng đích băng huyền mật đạo thuật, lí diện thời bất thời hữu linh quang thiểm diệu, kiếm khí túng hoành. Lưỡng phong tương cự tịnh bất cận, nhi thanh thế ba cập cư nhiên năng truyện giá ma viễn, khả kiến song phương tranh đấu đích kích liệt. Phiến khắc quá hậu, thập kỉ đạo kiếm khí cát liệt băng vụ, tiệm tiệm lộ xuất bích vân thượng phong.

Tề thái văn thán đạo: “Băng huyền mật đạo thuật quả nhiên phi đồng phàm hưởng. Lang yêu vương sấm nhập ngã tông thời một hữu dụng chân thân, tu vi bất năng toàn nhiên phát huy, cư nhiên hoàn năng tại vi đấu trung chi trì giá ma trường thời gian, thật tại nan đắc.”

Thính tha đích khẩu khí, phong hoài dĩ lạc liễu hạ phong, tất hội bị bích vân tông chúng tu sĩ nã hạ. Hàn giảo tâm hạ trứ cấp, chỉ phán tha năng đột vi đào tẩu, bảo thủ tha đích bí mật.

Nhãn khán vụ khí dĩ kinh đạm bạc, giao thác đích kiếm khí dĩ thanh tích khả kiến. Thời vu nhung khinh tiếu nhất thanh đạo: “Đại thế dĩ định.”

Hàn giảo đích tâm đốn thời trầm liễu hạ khứ.

Tề thái văn khước hốt nhiên tích chuy đĩnh trực, song nhãn trực thị thượng không, lệ sắc đạo: “Bất hảo.”

Chúng đệ tử đô thuận trứ tha đích mục quang khán khứ: Thiên không trung hốt nhiên phách xuất nhất đạo thiểm điện, cư nhiên thị lục sắc đích, u u thảm thảm, sự tiên tịnh vô bán điểm thanh tức, đáng trụ liễu sở hữu đích kiếm quang, tượng thị nhất đạo thiên không trung quy liệt đích văn lộ, thập phân hãi nhân. Bị tha phách trung đích kiếm quang đô trụy lạc hạ lai, nhạ đắc bích vân thượng hạ đệ tử nhất trận huyền tâm.

“Na thị thập ma?” Mạnh kỷ kinh khiếu nhất thanh.

Tề thái văn thủ trung liên liên kết ấn, bả trận pháp gia đại, đối đệ tử môn thuyết đạo: “Đô tọa hảo, hựu lai liễu nhất cá yêu vương.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn