“Nga ~ giá khả chân thị nhất quần khả ái đích hài tử ~” cao quý đích quý tộc phu nhân diện đái kinh quá tu sức đích từ ái tiếu dung, khán trứ nhãn tiền đích hài tử môn.
Quang thị khán trứ tựu ngận quý đích mao nhung nhung đích hậu thật đích đại y hoàn hữu na quang trạch đích mao lĩnh, đái tại đầu thượng đích cao mạo tử hậu diện hoàn tha trứ nhất tiết vĩ ba tự đích đông tây, lý nhiên tòng đầu đáo vĩ đích bả nhãn tiền giá vị quý tộc phu nhân đả lượng liễu nhất biến, nhãn tình trọng điểm tại quý tộc phu nhân thân thượng na ta nhất khán tựu tri đạo ngận quý đích đông tây thượng đa chuyển liễu nhất hội, hỗn tích vu trạm tại quý tộc phu nhân diện tiền đích hài tử đội ngũ trung, đỉnh trứ nhất trương khả ái càn tịnh đích tiếu kiểm, khán trứ tựu nhượng nhân thư tâm.
“Phu nhân, nâm chân thị nhất vị cao quý nhi hựu mỹ lệ đích phu nhân, như quả ngã đích mụ mụ hữu nâm nhất phân đích mỹ lệ, bán phân đích khí chất hòa phong độ, na ngã tựu mãn túc liễu, tuy nhiên ngã chí kim một hữu kiến quá tha đích mô dạng, khả thị tưởng lai dã thị dữ nâm một hữu bán phân đích khả bỉ tính đích, nâm tựu tượng thị tối khiết bạch đích tuyết hoa nhất bàn cao quý nhi hựu thánh khiết, khán đáo nâm, ngã môn đích tâm linh đô bị tẩy lễ liễu nhất phiên.” Hài tử đội ngũ trung đích nhất cá trường tương bất thác đích kim phát nam hài dụng vịnh thán điều ca tụng trứ quý tộc phu nhân, nam hài khiếu tố cao đăng, cô nhi viện lí đích hài tử đầu, tha đích nhãn thần, động tác hòa biểu tình đô ngận đáo vị, quý tộc phu nhân hiển nhiên ngận mãn ý nam hài đích xưng tán, khinh thanh đích tiếu liễu khởi lai, biệt đích hài tử môn khán liễu quý tộc phu nhân đích phản ứng, dã cân trứ nhất khởi ca tụng liễu khởi lai, quý tộc phu nhân khinh sĩ khởi thủ, bạch đích tượng thị nãi du nhất dạng đích thủ tòng đại y hạ thân xuất lai, chiêu lai bàng biên đích thị tòng, “Bả ngã môn đái lai đích na ta lễ vật đô tống cấp giá ta hài tử môn ba.”
Thính đáo liễu quý tộc phu nhân thoại đích hài tử môn cao hưng phôi liễu, cân trứ hựu thị nhất phiên ca tụng, thật tại thụ bất liễu đích lý nhiên tiễu tiễu đích thối đáo nhân quần ngoại vi, kiểm thượng hoàn thị duy trì trứ dĩ kinh cương ngạnh liễu đích sùng bái đích tiếu dung, nhất chỉ thủ khước dĩ kinh thân đáo liễu đỗ tử thượng, nhu nhu tự kỷ đích vị, tha thật tại thị thụ bất liễu giá ta hài tử liễu, mỗi thứ hữu tiền nhân lai đích thời hầu đô thị trọng phục đích ca tụng, tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, tựu toán nhãn tiền đích nhân thị cá ma tử, tha môn dã năng thuyết thành thị thiên tiên, tịnh thả biểu tình “Chân chí” đích năng nhượng na ta phụ nhân môn dĩ vi tha môn thuyết đích đô thị chân tâm thoại, giá khả đô thị giá cá cô nhi viện viện trường đích công lao, yếu thị biểu diễn đích bất hảo đích thoại, kim thiên vãn thượng khả tựu một hữu hảo quả tử cật liễu, vi liễu bất bị đống tử, “Niên ấu vô lực” đích lý nhiên, chỉ hảo cân trứ giá quần hài tử nhất khởi trang sùng bái, cấp giá ta “Hữu thân phân” đích phu nhân môn trảo tồn tại cảm.
“Cao quý đích phu nhân, ngã môn hoàn thị đáo ốc tử lí lai thuyết thoại ba, ngoại diện thật tại thị thái lãnh liễu.” Viện trường cơ ni phu nhân, xuyên trứ tha vĩnh viễn đích hắc sắc y quần, tẩu đáo quý tộc phu nhân đích diện tiền, lộ xuất vạn niên bất kiến đích tiếu dung, cơ ni phu nhân đích tiếu dung thị bảo quý đích, chỉ hữu tại na ta hữu thân phân đích lão gia phu nhân môn lai đích thời hầu tài năng khán kiến, sở dĩ nhu yếu trân tích, lý nhiên liệt trứ chủy như thử tại tâm trung phỉ phúc, cân trứ chuyển chiến đích nhân quần nhất khởi di động.
Lý nhiên kim niên thất tuế liễu, giá chủng thuyết pháp bất thị phi thường đích tinh xác, như quả gia thượng lý nhiên thượng bối tử đích niên linh đích thoại, tha kim niên tựu thị tứ thập tam tuế. Tưởng tha thượng bối tử tam thập lục tuế đích na cá bổn mệnh niên tựu thị nhất xuất bôi cụ đích tập hợp thể, nhất chỉnh cá đích trà kỉ. Tòng tha xuyên thượng cấp tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đích hồng sắc nội, khố đích na nhất thiên khai thủy, các chủng ách vận tiếp liên bất đoạn, tối tối quỷ dị đích tựu thị tại chính thường đích thụy mộng trung lai liễu nhất cá xuyên việt, giá nhất thiết đô thị vi mao a!!! Tối thảo yếm đích tựu thị tha hoài nghi, xuyên việt hậu đích sở hữu nhật tử đô bị quy kết đáo liễu bổn mệnh niên lí, bất nhiên hữu đái tha giá ma cấp lực đích sinh hoạt mạ?
Xuất sinh đích đệ nhất thiên tựu bả tự kỷ đích mẫu thân hại tử liễu, giá thị tại tha mẫu thân bị điếu tử hậu tài tri đạo đích sự, na ta bả tha đương thành thiết đả đích bất hội thụ thương đích động tác thô lỗ đích nhân môn, tại bả cương khôi phục ý thức đích tha tắc tiến cưỡng bảo lí đích thời hầu thính kiến đích. Tưởng đáo liễu văn học võng lạc lí na ta phiếm lạm đích xuyên việt đồng nhân văn, lý nhiên đệ nhất cá phản ứng tựu thị 《 hương thủy 》, nan đạo tha xuyên thành liễu hương thủy đích nam chủ giác? Chân thị tương tự đích kịch tình a, na cá nam chủ giác dã thị tại xuất sinh đích thời hầu tựu bả tự kỷ đích mẫu thân tống thượng liễu giảo hình đài đích, gia thượng thính na ta nhân khẩu lí thuyết đích giản đan đích đan từ, ngư, giảo hình đài, cương xuất sinh, tử thai…… Lý nhiên đích chỉnh trương kiểm đô trứu thành liễu cúc hoa, tâm tình ngận phục tạp……
Hảo tại vãng hậu đích phát triển nhượng lý nhiên tùng liễu khẩu khí, tha thị bị tống đáo liễu cô nhi viện lí, nhi bất thị bị kỳ quái đích nữ nhân dụng lam tử linh tẩu, dã một hữu bị nhất quần tiểu hài tưởng trứ pháp tử muộn tử, chỉ thị bị khi phụ nhi dĩ. Dã hứa tha hội tượng thị 《 cáp lợi ba đặc 》 lí đích hắc ma vương nhất dạng hữu trứ tương tự đích kinh lịch, tại thập nhất tuế đích thời hầu tiến nhập hoắc cách ốc tư? Lý nhiên đích song mục trung thiểm thước trứ kích động đích quang mang, thỉnh nguyên lượng nhất cá chỉnh thiên trạch tại gia lí đích đại thúc ba, tha đích tư tưởng ngận đa thời hầu tổng thị thoát quỹ, bôn hướng vô biên đích tinh không, ngận nan bôn hồi lai……
Tại kinh quá liễu thất cá niên đầu đích các chủng thí nghiệm hậu, lý nhiên đích vu sư mộng tưởng dã thị cơ bổn thượng tuyên cáo phá diệt, dã hứa tha chân đích chỉ thị xuyên đáo liễu thập cửu thế kỷ đích anh quốc nhi dĩ, hỉ hoan đỉnh trứ giả phát đích quý tộc lão gia hòa xuyên trứ bồng bồng quần đích quý tộc phu nhân……
“Uy! Nhĩ tiểu tử hoàn bất tẩu khoái điểm.” Tạp la tẩu tại hậu diện lạp liễu lạp lý nhiên đích tụ tử, tẩu thần đích lý nhiên trát trát nhãn tình, khán thanh nhãn tiền kiểm thượng hữu trứ tước ban đích hài tử, liệt chủy nhất tiếu, “Tạp la thị nhĩ a, chẩm ma bất khứ cân trứ na cá cao quý đích phu nhân.” Lý nhiên đích thoại ngữ lí đái trứ nhất ta đối quý tộc phu nhân đích bất dĩ vi nhiên, khả tạp la thị thính bất đổng, chỉ thị duệ trứ lý nhiên đích tụ tử vãng tiền tẩu, “Nhĩ kim thiên vãn thượng hoàn tưởng bất tưởng cật phạn liễu? Cô nhi viện lí đích tiền khả đô thị kháo trứ giá ta hữu tiền nhân đề cung đích, ngã khả bất tưởng bị cơ ni phu nhân cấp quan đáo hắc ốc tử lí, na lí khả chân lãnh, hội bị đống tử đích.”
Lý nhiên một hữu tránh trát, nhậm do tạp la duệ trứ tha đích tụ tử vãng tiền tẩu, tiền diện đích na ta hài tử môn đô xuyên trứ tẩy đích càn tịnh đích cựu y phục an tĩnh hữu tự đích cân tại cơ ni phu nhân đích thân hậu, giản trực thị nhất cá bỉ nhất cá ôn hòa vô hại.
Cô nhi viện lí đích hài tử tịnh bất hữu hảo, tổng thị lạp bang kết phái, vi liễu canh hảo đích y phục canh hảo đích sàng phô hoàn hữu khả dĩ đa cật điểm thực vật nhi tranh chấp. Lý nhiên tại cương đáo giá gia cô nhi viện đích thời hầu tài nhất điểm điểm đại, bất túc nguyệt xuất sinh đích thân thể nhượng tha đa bệnh đa thống, ngận đa thứ, cơ ni phu nhân đô tại vô nhân đích thời hầu đối trứ tha đích cô quá yếu bả tha nhưng đáo hậu sơn lí khứ uy lang, mỗi đương tha sinh bệnh đích thời hầu dã một tưởng quá cấp tha thỉnh y sinh, mỗi nhất cá nhân đô tại đẳng trứ tha tử, khả tha tổng thị dữ tử thần sát kiên nhi quá, hoạt liễu hạ lai.
Cơ ni phu nhân trớ chú tha thị ma quỷ đích hài tử, thị nhất cá tai nan đích ác ma, sở dĩ thượng đế tài bất yếu tha, sử tha một hữu kiện khang đích thân thể, cô nhi viện lí đích hài tử môn dã một tưởng quá nhượng trứ tha, lý nhiên tự nhiên bất cam kỳ nhược, minh diện thượng tòng lai bất biểu kỳ, khước tại ám địa lí toàn bộ chỉnh hồi lai, nhất cá đại thúc cân tiểu hài tử âu khí thật tại thị bất ứng cai, đãn như quả giá cá hài tử tẩu thượng liễu kỳ đồ, tác vi nhị thập nhất thế kỷ đích tam hảo đại thúc, tha dã hữu củ chính hài tử môn đích nghĩa vụ bất thị? Sở dĩ lý nhiên “Giáo huấn” đích tâm an lý đắc.
Tạp la thị lý nhiên tại giá gia cô nhi viện lí tối hỉ hoan đích hài tử, hữu trứ cô nhi viện hài tử môn đích tự ti, cô độc, phôi tâm nhãn, khước hội chiếu cố tha. Tạp la bất tri đạo thập ma khiếu tố mỹ đức, tha cân cô nhi viện lí đích hài tử môn nhất dạng đích sinh hoạt thành trường, khước kỳ dị đích hữu nhất khỏa nhu nhuyễn đích tâm, bỉ lý nhiên đại tứ tuế, thuyết thoại khắc bạc, khước một hữu chân đích thương hại quá lý nhiên.
Tác vi nhất cá tằng kinh đích đại thúc, lý nhiên cảm giác tạp la dị thường oa tâm, cảm động đích thân xuất tế sấu đích tiểu ca bạc tiểu thủ, mạc liễu mạc tạp la đích đầu, mãn kiểm đích ngã ngận cảm động.
Tạp la vô ngữ đích bả lý nhiên đích thủ phách khai, lý nhiên tòng đệ nhất thiên đáo giá cá cô nhi viện lí lai khai thủy, tạp la tối sơ dã một chẩm ma quan tâm giá cá anh nhi, bị tống đáo giá gia cô nhi viện lí đích anh nhi dã bất thiếu, khả thị tử điệu đích canh đa, đãn giá cá anh nhi khước tổng thị tố xuất ta nhượng nhân ách khẩu đích sự tình lai, tạp la tài tại bất tri bất giác trung, biến đích chiếu cố lý nhiên khởi lai đích.
“Biệt mạc liễu,” tạp la phiên liễu cá bạch nhãn, “Nã khai nhĩ na chỉ sấu đích cân thụ chi tự đích thủ, tiểu tâm ngã bả nhĩ nhưng xuất khứ.”
“Na nhĩ khả yếu thừa trứ cơ ni phu nhân bất tại đích thời hầu……” Lý nhiên thu hồi tự kỷ đích thủ, tha môn xuyên đích giá ta cựu y phục đô thị biệt nhân quyên tặng đích, sở dĩ ngận đa đô bất hợp thân, loát liễu hạ quá trường đích tụ tử, lý nhiên mại bộ vãng tiền tẩu, bả tạp la chi tiền thuyết đích thoại hoàn cấp tha, “Khoái điểm cân trứ ba, tha môn khả đô tẩu viễn liễu, nhĩ kim thiên vãn thượng bất tưởng cật phạn liễu?” Tạp la trầm mặc đích cân tiến.
Xuyên việt trọng sinh hậu giá ma cửu, hữu ta sự tình lý nhiên chung vu thị lộng minh bạch liễu, tha sở xử đích thời đại thị thập cửu thế kỷ trung kỳ, anh quốc đích kinh tế chính tại phi tốc đích phát triển, cự ly nhất chiến hoàn hữu bán cá đa thế kỷ, giá thị tha tối khánh hạnh đích.
Đại thúc dã thị hữu trứ khởi điểm nam đích mộng tưởng đích, hổ khu nhất chấn, vương bát chi khí ngoại tiết, na ta hữu tiền hữu thế đích chủ a, đô tranh trứ thưởng trứ lai đương tha đích tiểu đệ, chí vu mỹ đắc mạo phao đích mỹ nữ môn tựu toán liễu, nhân vi đại thúc tha thị nhất cá GAY, hoàn thị nhất cá hữu trứ tâm linh khiết phích đích GAY, bất nguyện ý cân biệt đích GAY nhất dạng tùy tiện trảo cá thuận nhãn đích nhân tựu giải quyết sinh lý thượng đích nhu cầu, sở dĩ, tại quá khứ đích na ma đa niên lí, đại thúc đô bả tự kỷ đích nhu cầu giao cấp liễu vạn năng đích hữu thủ. Hảo tại hiện tại đích thân thể chỉ hữu thất tuế, ly thanh xuân kỳ hoàn hữu đoạn cự ly, bất dụng vi liễu thanh xuân đích nhất ta tiểu đậu đậu môn phiền não.
Lý nhiên hòa tạp la ngận khoái cân thượng liễu di động đích đội ngũ, trạm tại đội ngũ hậu diện vô liêu đích thính trứ giá ta hài tử môn đích thiết thiết tư ngữ.
“Giá cá lão thái bà khả bỉ thượng thứ na cá phì trư hảo hống đa liễu.” Giá cá quý tộc phu nhân tối đa tam thập khai đầu, hoàn bất thị lão thái bà ba, lý nhiên đích chủy giác trừu liễu hạ.
“Ngã tài bất quản tha thị bất thị hảo hống, ngã chỉ yếu tha đái lai đích lễ vật, hi vọng bất thị tùy tiện thu tập đích phá y phục, ngã dĩ kinh thụ cú liễu giá ta hữu tiền nhân dụng thi xá đích tư thái bả tha môn tự kỷ đích phó nhân môn xuyên quá đích phá y phục đương tố ân điển cấp ngã môn liễu, chân thị lận sắc quỷ.” Lý nhiên điểm đầu, na ta hữu tiền nhân xác thật thị tự ngã cảm giác lương hảo đích lận sắc quỷ, đại bộ phân.
“Nga ~ khán na vị phu nhân đái đích giới chỉ thượng diện tương khảm đích mỹ lệ bảo thạch, ngã cảm đả đổ, na khỏa bảo thạch khả dĩ mãi hạ lai ngũ thập cá cô nhi viện.” Lý nhiên miết hướng đội ngũ lí đích kỉ cá nữ hài, dã khán hướng na vị phu nhân thủ thượng đích giới chỉ, vi liệt liễu hạ chủy, dã hứa na cá bảo thạch chân đích ngận trị tiền, khả tích tha đối bảo thạch một thập ma nghiên cứu, giá vị phu nhân thân thượng đích kim ngân tha khước thị khả dĩ nhận xuất lai đích, sát liễu hạ bất tồn tại đích khẩu thủy, lý nhiên nữu đầu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
