Hoàn châu hồng lâu chi mộng phi mộng

Hạ thanh liên khán trứ tẩu cận tự kỷ đích tam biểu tẩu, vọng đồ tại tha na nhất quán ôn thuận đích biểu tình hạ khán xuất ta thập ma lai.
Tam biểu tẩu lạp trứ thanh liên đích thủ, chưởng tâm thị cực ôn noãn đích, nhượng nhân bất do đắc giác đắc tha thị cá ôn hòa đích nhân, cực kỳ dung dịch đối tha sản sinh tín lại cảm.
Tam biểu tẩu thán tức nhất thanh, đạo: “Hảo muội muội, ngã tri đạo nhĩ khổ, chỉ thị nhĩ dã bất tất tượng thứ vị nhất bàn, giác đắc sở hữu nhân đô thị yếu hại nhĩ, mẫu thân thuyết thoại tuy nhiên hữu ta cấp thiết, khước thị chân tâm vi nhĩ hảo đích, nhĩ như kim niên kỷ đại liễu, hựu tại ngoại hành y, giá thế gian đa đích thị na bộ phong tróc ảnh đích tiểu nhân, tức tiện tri nhĩ thanh bạch, dã phi yếu biên bài xuất cá tứ ngũ lục lai. Ngã môn nữ nhân, chung quy thị yếu trảo cá nam nhân giá liễu, hữu cá hài tử, giá nhất sinh tài toán viên mãn. Nhĩ hiện tại tại ngoại hành y, hựu năng hành đắc kỉ niên? Hoàn bất như sấn hiện tại niên kỷ bất toán thái đại, cản khẩn trảo cá nhân gia giá liễu, na trương gia tiểu công tử, tuy hành vi phóng đãng, đãn tất cánh chỉ thị niên khinh bất đổng sự, nhược muội muội giá khứ liễu, bằng muội muội đích phẩm mạo, bất phạ tha bất thượng tâm, đáo thời quản thúc nhất nhị, tự nhiên thị năng thành khí đích, nhược chân khảo thủ liễu cá công danh, tương lai giác nhi hòa du nhi dã năng hữu sở ỷ kháo bất thị?”
Hạ thanh liên khán trứ nhãn tiền nhất kiểm ôn nhu khinh thanh tế ngữ địa thuyết thoại đích tam biểu tẩu, khước giác đắc tâm lí nhất trận phát hàn, tha đối tam biểu tẩu đích ấn tượng nhất trực bất thác, giác đắc tha thị cữu cữu gia trung duy nhất minh lý đích nhân, chỉ khả tích thị tuyết lạc trần ai, sở thác phi nhân bãi liễu.
Hiện tại khước phát hiện, tha nhất trực một hữu khán thanh sở quá, giá ta thoại, thính lai đích xác tượng thị thôi tâm trí phúc chi ngữ, nhược hạ thanh liên chỉ tri trương phàm thiếp thất thứ tử đích sự tình, nhi bất tri tha hại tử tự kỷ vị hôn thê đích sự tình, phạ chân hội giác đắc tựu thử giá liễu dã toán thị cá miễn cường bất thác đích quy túc liễu. Chỉ thị, tha khán bất thanh sở, giá dạng đích tưởng pháp, cứu cánh chân đích thị tam biểu tẩu giá ta niên lai nhận định đích “Đạo lý”, hoàn thị vi liễu thuyết phục tha nhi tưởng đích thuyết từ?
Bất quản thị na nhất cá, đô nhượng hạ thanh liên giác đắc tâm hàn.
Hạ thanh liên dã bất dĩ vi kế tục hòa tha môn bài xả hạ khứ hữu thập ma ý nghĩa, nhân vi tha môn đả định liễu chủ ý yếu tha giá, nhi tha tắc đả định liễu chủ ý bất giá, tái chẩm ma thuyết dã thuyết bất đáo nhất khối nhi khứ, tiện chỉ tưởng khoái khoái đả phát tẩu tha môn.
“Ô ô, cô cô, nãi nãi chẩm ma liễu?” Hài tử đích khóc thanh tại nhất bàng hưởng khởi, khước thị hạ ngưng giác phẫn phẫn địa trừng trứ cữu mẫu đẳng nhân, “Cữu thái thái phôi, khí vựng nãi nãi, bất yếu nhĩ môn lai!”
Lại thị hòa tha đích lưỡng cá nhi tức phụ giá thị tài chú ý đáo hạ ngưng giác tại nhất bàng thính đáo liễu sở hữu đích thuyết thoại, đốn thời hữu ta dam giới.
Nhiên nhi lại thị chung cứu giác đắc tự kỷ thị trường bối, bị tác vi tôn bối đích hạ ngưng giác giá dạng thuyết, đốn thời giác đắc diện thượng hữu ta hạ bất lai, chỉ trứ hạ ngưng giác mạ đạo: “Quả nhiên thị một nương đích hài tử, hựu hữu cá tội nhân đa, một hữu giáo dưỡng, thượng bất đắc đài diện!”
“Cữu mẫu!” Hạ thanh liên đốn thời hàn liễu kiểm.
“Mẫu thân!” Tam biểu tẩu lạp trụ liễu lại thị đích y tụ.
Hạ thanh liên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, áp hạ tâm trung đích nộ hỏa: “Cữu mẫu thỉnh hồi ba, ngã yếu cấp mẫu thân thi châm, bất phương tiện chiêu đãi nhĩ môn, trương gia đích sự tình tựu thử tác bãi, hi vọng nhĩ môn bất yếu tái đề, miễn đắc phôi liễu ngã môn lưỡng gia đích tình phân.”
Hạ thanh liên quyết định liễu, na phạ nhạ hạ lão phu nhân thương tâm, cữu cữu gia đích sự tình dã tuyệt đối bất năng kế tục man hạ khứ liễu. Lại thị kí nhiên hội dụng giá dạng ác độc đích thoại lai xích trách hạ ngưng giác, thuyết minh tha đích nội tâm tựu thị giá dạng khán đãi tha môn gia đích, nhược thị như thử, nhất vị địa ỷ lại cữu cữu gia tựu biến đắc cực kỳ bất thỏa liễu. Nhân vi hạ lão phu nhân đích tín lại bất thiết phòng, cữu mẫu tiện cực dung dịch thuyết phục hạ lão phu nhân tố nhất ta sở vị đích đối tha môn cô chất hảo đích sự tình. Thậm chí khả năng hữu nhất thiên, chân tại tha lai bất cập phản đối đích tình huống hạ giao hoán liễu canh thiếp, tha phạ thị chân đích yếu bị cữu mẫu mại liễu, nhi mẫu thân hoàn tại bang cữu mẫu sổ tiền.
“Tử lan tử phương, tống khách.” Hạ thanh liên hảm liễu nhất thanh, tử lan hòa tử phương tiện tòng môn ngoại tiến lai liễu.
Cữu mẫu hoàn đãi lạp xả trứ thuyết ta thập ma, khước kiến bị tử lan hòa tử phương thác trứ thủ tí tống liễu xuất môn.
Thiên tử phương hoàn đái trứ tiếu kiểm đạo: “Cữu thái thái mạn tẩu, tiểu tâm đài giai.”
Đại biểu tẩu hòa tam biểu tẩu tại hậu diện khán liễu giá cá tình huống, chỉ đắc khoái bộ cân thượng.
Tam biểu tẩu tẩu tiền, hoàn thông thông địa đối hạ thanh liên thuyết đạo: “Liên muội muội, nhĩ tái tưởng tưởng ngã thuyết đích thoại, tiện thị bất vi nhĩ tự kỷ trứ tưởng, dã tưởng tưởng giác nhi dã du nhi ba, nhược hữu nhân bang sấn nhất bả, tha môn tương lai đích tiền trình dã năng hảo nhất ta.”
Đại biểu tẩu tẩu đích bỉ tam biểu tẩu mạn liễu nhất ta, đê thanh thông thông địa đạo: “Giá môn thân sự, thị tam đệ cân mẫu thân thuyết liễu, mẫu thân chủ động khứ trảo đích đồng tri phu nhân, tam đệ hòa na trương phàm hữu ta giao tình.” Thuyết hoàn, đâu hạ ý vị thâm trường đích nhất nhãn, thông thông cân liễu xuất khứ.
Hạ thanh liên tương tử khê dã đả phát liễu xuất khứ, khiếu tha khứ khán khán tử y đích dược tiên hảo liễu một, hảo liễu tựu đoan quá lai. Tử y thị hạ lão phu nhân đích thiếp thân nha hoàn, cương đáo tô châu thời mãi lai đích, hiện tại dã đáo giá nhân đích niên kỷ liễu, thuyết cấp liễu ngô anh, niên để tựu đả toán cấp tha môn bạn liễu hôn sự.
Hạ ngưng giác tảo dĩ đình chỉ liễu giả khóc, nhãn tiệp thượng khước y nhiên ngưng trứ ta lệ thủy, nhất song minh mâu như vũ thủy tẩy xoát quá đích thiên không, minh tịnh liễm diễm. Thần tình khước hữu ta lãnh ngưng, đối vu cữu mẫu đích na phiên “Một giáo dưỡng” đích thuyết từ, hạ ngưng giác thật tại vô pháp bất sinh khí. Hạnh hảo tha thị xuyên việt nhi lai đích hiện đại linh hồn, nhược thị chân chính đích bát tuế tiểu nữ hài, giá cú thoại phạ tương hội thành vi tâm trung đích nhất căn vĩnh hằng đích thứ, thậm chí khả năng cùng tẫn nhất sinh đô vô pháp bạt trừ.
Hạ thanh liên dã giác đắc sinh khí, bất quá đảo dã bất đam tâm hạ ngưng giác, tất cánh hạ ngưng giác khả bất thị chân đích tiểu cô nương, tiền thế kim sinh gia khởi lai, dã yếu hữu tam thập đa tuế liễu, chỉ thị giác đắc tha giả trang thiên chân đích mô dạng hữu ta khả nhạc, tâm trung đích trầm úc dã sảo sảo tiêu tán liễu ta, thậm chí khai khẩu điều khản liễu cú: “Giả trang quá đầu liễu, nhĩ thị bát tuế, khả bất thị tam tuế.”
Hạ ngưng giác hữu ta dam giới địa mạc liễu mạc tị tử, tha thị chân đích bất tri đạo bát tuế đích hài tử cai thị chẩm dạng đích tố phái, tiền thế đích bát tuế thị tại nhất đại đôi đích y học thư tịch trung độ quá đích, sở dĩ tha năng cú dụng lai tham khảo đích bất quá thị hạ an du đích hành vi nhi dĩ.
Hạ thanh liên khổ trung tác nhạc địa tiếu liễu lưỡng thanh, khước đột nhiên tưởng đáo thập ma, nhất hạ biến liễu kiểm sắc: “Giác nhi, thượng cá nguyệt cữu mẫu thị bất thị hòa mẫu thân thuyết yếu đái nhĩ khứ tha môn gia cân trứ cữu mẫu học quản gia?”
Hạ ngưng giác đáp đạo: “Ân, ngã một đáp ứng, nãi nãi dã giác đắc ngã hoàn tiểu, bất dụng trứ cấp, bất quá nãi nãi ngận tâm động, đại khái đẳng ngã đại thượng lưỡng tuế tựu hội nhượng ngã khứ liễu.”
Hạ thanh liên đích kiểm sắc canh gia nan khán, hận hận đạo: “Tha cư nhiên giá ma tảo tựu khai thủy đả nhĩ đích chủ ý liễu.”
Hạ ngưng giác dã thính minh bạch liễu hạ thanh liên đích thoại, đồng dạng biến liễu kiểm sắc.
Tha môn đích xác một hữu tưởng đáo cữu mẫu chẩm ma hội đột nhiên tưởng đáo yếu giáo hạ ngưng giác quản gia, nhi hạ ngưng giác đả lý hạ gia giá cá tiểu gia đình dã đả lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều, gia thượng niên kỷ ấu tiểu, tiện cự tuyệt liễu, khước dã một hữu thâm tưởng. Tất cánh, đối vu tha môn lai thuyết, bát tuế đích nữ hài nhi, bất quá hoàn thị tiểu học sinh, nhi thả hoàn chỉ hữu nhị niên cấp, khả tha môn khước hốt lược liễu, cổ nhân thập tam tứ tuế tiện năng giá nhân liễu, sở dĩ căn bổn một hữu vãng tha đích hôn sự giá cá phương diện khứ tưởng.
Khả thị kim thiên cữu mẫu nháo đích giá nhất xuất, sử đắc hạ thanh liên hòa hạ ngưng giác đốn thời minh bạch liễu quá lai, cữu mẫu tòng lai bất tằng đề điểm quá hạ thanh liên như hà quản gia, na thị nhân vi tha nhận định liễu, hạ thanh liên yếu ma giá nhân tố điền phòng, yếu ma tố thiếp thất, hội bất hội quản gia vô quan khẩn yếu. Nhi hạ ngưng giác bất đồng, tha như kim niên kỷ tuy tiểu, khước dĩ năng khán xuất khuynh thành chi tư, nhược thị hảo hảo đả điểm, giá nhất cá hữu ta quyền thế đích nhân gia tố đích thê tịnh phi nan sự, sở dĩ hạ ngưng giác nhu yếu học hội quản gia, giá dạng tài năng chưởng quyền, tài năng bang sấn trứ đối tha “Hữu ân” đích cữu gia.
Khả lưỡng nhân tưởng tưởng, hựu giác đắc bằng cữu mẫu đích não đại, tối hữu khả năng đích tố pháp, tựu thị tự hành tuyển trung liễu nhân, nhiên hậu bức tha giá liễu, hoàn yếu trượng trứ trường bối đích thân phân lý sở đương nhiên địa yếu tha bang sấn, thị quyết kế tưởng bất xuất như thử vu hồi khúc chiết đích pháp tử đích.
Tưởng lai tưởng khứ, lưỡng nhân chỉ năng đối diện khổ tiếu, tưởng tưởng giác đắc thập ma đô khả nghi, khước hựu giác đắc bất chí vu như thử.
Chính tư thốn gian, tử y đoan trứ dược oản tiến lai liễu, lưỡng nhân tiện phóng hạ tâm sự, nhất tâm thị hầu hạ lão phu nhân lai.

Khước thuyết lại thị đái trứ lưỡng cá nhi tức phụ hồi đáo gia, lập thời đả phát tẩu liễu đại nhi tức, khước đái trứ tam nhi tức hồi liễu nội thất.
Đại nãi nãi tật hận địa trừng liễu tam nãi nãi nhất nhãn, khước chỉ năng ưởng ưởng địa ly khai.
“Giá thân sự khán lai thị bất thành liễu, na tiểu đề tử, chân dĩ vi tự kỷ kim chi ngọc diệp a, thắc địa chủy ngạnh.” Lại thị khí hô hô địa nã trứ thủ quyên tử phiến trứ phong.
“Mẫu thân, giá sự tiên bất cấp trứ hồi phục đồng tri phu nhân, yếu thuyết giá thân sự, dã một hữu nhất thiên tựu năng nhất thuyết tựu thành đích, nữ nhi gia tổng thị yếu căng trì nhất ta, ngã hoàn thị hòa ngã môn tam gia thuyết thuyết, bất như tiên thấu ta khẩu phong cấp trương tiểu công tử, nhượng tha môn kiến cá diện, tương tín liên muội muội kiến liễu tiểu công tử đích nhân phẩm, tất hội cải biến chủ ý, nguyện ý giá liễu đích.” Tam nãi nãi nhưng thị ôn nhu bình hoãn đích ngữ điều.
Lại thị nhất thính, bất tán thành đạo: “Na như hà khả hành, giá tiểu công tử yếu thị tri đạo liễu hoàn bất đắc……”
Đột địa tưởng minh bạch liễu, cáp cáp tiếu khởi lai, đạo: “Hoàn thị ngã nhi minh lý, thanh liên kiến liễu na tiểu công tử, tất nhiên thị nguyện ý giá đích.”
Giá trương gia tiểu công tử thị cá thập ma dạng đích nhân? Na khả thị liên tự kỷ vị hôn thê tử đích khuê phòng đô sấm đích. Nhược chân nhượng tha khởi liễu tâm tư kiến hạ thanh liên, tất nhiên thị yếu nháo xuất sự tình lai đích, chỉ yếu phôi liễu hạ thanh liên đích danh thanh, phạ tha tưởng bất giá đô thị bất hành đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn