Bối ni tư hòa mã nhĩ phúc nhất khởi tẩu tiến biến hình khóa giáo thất đích sự tình nhượng ngận đa nhân cảm đáo kinh tủng.
Chí thiếu nạp uy tựu soa điểm bả phóng tại án kỉ thượng đích mặc thủy bình tảo đáo địa thượng, vi liễu biểu kỳ kháng nghị, tha đích mặc thủy bình trực đáo hạ khóa đô cự tuyệt cung ứng mặc thủy. Tây mạc chỉ hảo bả tự kỷ đích tá cấp tha.
Nhi đa mễ ni khắc đích phản ứng tắc canh trực tiếp, tha tại bối ni tư nhất tọa hạ lai đích thời hầu tựu vấn: “Mã nhĩ phúc hựu khứ trảo nhĩ ma phiền liễu?”
Bối ni tư tại tâm lí tiểu tiểu đích vi mã nhĩ phúc đích hình tượng mặc ai liễu nhất hạ, nhiên hậu diêu đầu: “Bất thị, tựu thị ngộ thượng liễu.”
Hào vô ý ngoại, giá tiết biến hình khóa đối bối ni tư lai thuyết y cựu thị hào vô khởi sắc, mạch cách giáo thụ hào bất lưu tình đích tương tha đích biến hình khóa luận văn tăng gia đáo liễu lục anh xích, bối ni tư tri đạo chi hậu kỉ hồ tưởng yếu chàng tử tại khóa trác thượng liễu.
Tha thống hận tả nhất đôi tự kỷ căn bổn tố bất đáo đích luận văn.
Mai lâm a, phái cá nhân lai chửng cứu hạ tha đích biến hình khóa ba.
Dã bất tri đạo thị bất thị mai lâm thính đáo liễu tha đích thỉnh cầu, đệ nhị thiên hạ ngọ, bối ni tư một khóa, tại đồ thư quán tự tập đích thời hầu bính đáo liễu tắc đức lí khắc.
Giá học kỳ khai học quá hậu bối ni tư ngận mang, tự hồ tắc đức lí khắc dã ngận mang, tổng chi tự tòng thử giả chi hậu tha môn tựu một chẩm ma thuyết quá thoại.
Tha tự hồ chính tại tả thập ma đông tây, bối ni tư tẩu quá khứ khinh khinh phách liễu phách tha đích kiên bàng, tựu khán đáo nam hài tượng thị thụ đáo liễu thập ma kinh hách nhất dạng, mãnh địa tương than tại trác tử thượng đích đông tây bão tại liễu hoài lí.
“…… Tắc đức?” Tha tranh đại nhãn tình, khán đáo đối phương tuấn lãng đích diện dung ba thượng nhất ti hồng sắc.
“Khái khái, bối ni.” Tha tọa trực liễu thân thể, chính chuẩn bị thuyết thoại.
Kết quả bình tư phu nhân đích kê mao đạn tử tựu tảo quá lai liễu.
“Đồ thư quán bất hứa thuyết thoại!”
Tắc đức lí khắc bão trứ nhất đôi chỉ hòa nhất bổn hậu hậu đích thư, hòa bối ni tư nhất khởi tẩu đáo liễu hắc hồ biên thượng, khoái đáo vạn thánh tiết liễu, thiên khí ngận lương khoái.
Bối ni tư quỵ tọa tại thảo địa thượng, kiệt lực nhượng tự kỷ biến đắc bất na ma hảo kỳ —— khả thị tha chân đích khán đáo liễu tắc đức lí khắc hoài lí đích thư tự hồ khiếu tố 《 như hà doanh đắc nữ vu đích phương tâm 》?!
Mai lâm a, cương tài tắc đức lí khắc thị tại đồ thư quán lí tả tình thư mạ? Tha khán thượng liễu na cá học viện đích cô nương? Ứng cai bất thị hách phu mạt phu, hoặc hứa thị lạp văn khắc lao? Dã bất bài trừ tư lai đặc lâm. Tha não tử lí thuấn gian thiểm quá vô sổ cá niệm đầu, tối chung khước chỉ thị thuyết: “Hắc, nhĩ tối cận mang mạ?”
Mỗi nhất cá tư lai đặc lâm đô phi thường tôn trọng biệt nhân đích ẩn tư, tha môn khả bất hội tượng nhất cá hách phu mạt phu nhất dạng khứ bát quái biệt nhân.
Tắc đức lí khắc tương thư dụng bào tử đáng trụ, tha bất tự tại đích khán trứ bối ni tư, giác đắc bị nhất cá tiểu nữ hài phát hiện giá chủng sự tình hữu ta dam giới: “Hữu điểm…… Ân, ngã, ngã……”
Tha kết ba liễu bán thiên, dã một hữu thuyết xuất thập ma kết quả.
Khán dạng tử, giá chủng sự đắc tha chủ động nhất điểm. Đối vu nam nữ tình / sự cơ bổn thượng đẳng vu nhất trương bạch chỉ đích bối ni tư tưởng đáo.
“Na ma, tha thị thùy?” Tha vấn đích phi thường chính đại quang minh, nhất kiểm chính khí, nhượng tắc đức lí khắc thuấn gian sản sinh liễu nhất chủng…… Tha hữu liễu cá tình nhân, đại độ đoan trang đích thê tử chính tại thẩm vấn tha đích vi diệu đích vi hòa cảm……
Tại giá chủng quỷ dị đích đàm thoại phân vi trung, tắc đức lí khắc nỗ lực nhượng tự kỷ đoan xuất huynh trường đích giá thế: “Ân, nhĩ thính thuyết quá lạp văn khắc lao đích thu trương mạ?”
Ngận độc đặc đích danh tự, bối ni tư tưởng khởi lai, thị lạp văn khắc lao hữu danh đích á duệ mỹ nữ, tha điểm điểm đầu.
“Tam niên cấp tựu khả dĩ khứ hoắc cách mạc đức liễu, ngã tưởng ước tha khứ.” Tắc đức lí khắc nhất khẩu khí thuyết hoàn, nhiên hậu khán trứ bối ni tư bất thuyết thoại.
Tha ngận tưởng thuyết nhất cú: “Na tựu khứ ước a……” Đãn thị diện đối trứ giá dạng nhất trương đan thuần đích kiểm, tha thật tại thuyết bất xuất lai giá ma sát phong cảnh đích thoại……
Tại tư lai đặc lâm đãi cửu liễu thị hội biến đắc tê lợi đích, tất cánh tha môn đích viện trường tựu ngận tê lợi……
Vu thị, bối ni tư quyết định hòa tắc đức lí khắc du khoái địa đàm đàm giá cá nữ hài, một chuẩn đẳng tha thiếu nam đích tâm sự quá liễu chi hậu, năng cú phụ đạo nhất hạ tha đích biến hình thuật.
“Ngã ký đắc thu trương thị hắc đầu phát hắc nhãn tình?” Tha thiêu cá nhất cá an toàn điểm đích thoại đề hạ thủ.
Tắc đức lí khắc điểm điểm đầu, đề khởi tâm thượng nhân, tha minh hiển tình tự cao liễu nhất ta, dã biến đắc hữu ta khẩn trương: “Ngã chỉ hòa tha thuyết quá tam thứ thoại, tha đích nhãn tình ngận phiêu lượng.”
Lưỡng cú thoại tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, bối ni tư giác đắc luyến ái đích nhân đô hội biến đắc thần kinh chất, bỉ như thiên thiên bào khứ giải cấu lạp văn khắc lao nam đích đa mễ ni khắc dĩ cập hiện tại la tập tư duy vẫn loạn đích tắc đức lí khắc.
“Nhĩ hỉ hoan hắc nhãn tình hắc đầu phát đích nhân? Đa mễ ni khắc dã thị!”
Bối ni tư đích thoại nhượng tắc đức lí khắc quýnh liễu nhất hạ, tha ứng cai hồi đáp thập ma, nan đạo ứng cai dã dụng giá chủng khẩu vẫn hồi đáp nhất cú: “Nhĩ môn tư lai đặc lâm đích xà vương dã thị yêu!”
Giá dạng tha môn thị bất thị tựu khả dĩ tương thị nhất tiếu, nhiên hậu thuyết nhất cú, hảo xảo a……
Bị tự kỷ nội tâm tưởng pháp ác hàn đáo đích tắc đức lí khắc lập khắc quyết định kết thúc hòa bối ni tư thảo luận giá cá vấn đề, tha giác đắc phụ đạo bối ni tư biến hình thuật đô bỉ giá cá hữu nhạc thú.
Tiếp hạ lai đích thời gian tựu tại tắc đức lí khắc phụ đạo bối ni tư biến hình thuật trung độ quá liễu, tịnh thả tha hoàn tại thảo địa thượng hoàn thành liễu mạch cách giáo thụ bố trí đích tác nghiệp, tâm tình ngận hảo đích bối ni tư tại vãn phạn đích thời hầu cáo biệt liễu tắc đức lí khắc, chuẩn bị khứ đại thính cật phạn.
Nhi ủng hữu liễu tự kỷ tiểu tâm sự đích tắc đức lí khắc tắc biểu kỳ hoàn yếu tái củ kết nhất hạ tình thư đích sự tình, tha kiên trì yếu cấp thu trương nhất cá hảo ấn tượng.
“Nhĩ khả dĩ bang tha tả biến hình khóa luận văn hoặc giả hắc ma pháp phòng ngự khóa luận văn, tha một chuẩn hội ngận cao hưng.” Bối ni tư kiến nghị đạo.
Đãn thị giá cá đề nghị chỉ đắc đáo liễu đối phương bỉ thị đích nhất miết, tắc đức lí khắc mặc mặc đích thuyết, nhĩ dĩ vi đô thị nhĩ mạ? Dĩ học bá xưng trứ hách phu mạt phu đích long ba đốn tiểu tỷ.
Tha ký đắc hữu nhất thiên tại hưu tức thất lí, kỉ cá nhị niên cấp thuyết khởi bối ni tư đích thời hầu, đô thảo luận đáo ma qua đích thập ma cơ nhân biến dị công trình thượng khứ liễu —— tha hậu lai tài tri đạo, na thị nhất chủng loại tự bả thuần huyết biến thành hỗn huyết đích ma qua khoa học.
Đề nghị bị phủ quyết đích bối ni tư tịnh bất nan quá, tha tại vãn thượng hưu tức đích thời hầu tựu bả tắc đức lí khắc hòa thu trương đích sự cáo tố liễu nhất kiểm xuân ý đích đa mễ ni khắc —— mỗ nhân hoàn toàn vong ký liễu sở vị đích tư lai đặc lâm bất bát quái đích chuẩn tắc……
“Quả nhiên! Bố lai ân cáo tố ngã hữu cá hách phu mạt phu tổng thị thâu thâu khán thu trương!” Đa mễ ni khắc nhất cá đĩnh thân tọa khởi lai, biểu tình biến đắc phi thường nghiêm túc…… Dữ oản tích: “Thân ái đích, na ma nhĩ khả năng tựu một hữu cơ hội liễu. Thu trương dĩ kinh thị cá đại cô nương liễu, nhĩ hoàn thị cá tiểu nha đầu ni!” Bố lai ân thị đa mễ ni khắc đích giải cấu đối tượng.
“Nhĩ hòa bố lai ân dĩ kinh đối thoại liễu? Nhĩ tòng lai một cáo tố ngã!” Bối ni tư đích quan chú điểm hoàn toàn bị chuyển di liễu.
“Ngã môn chỉ thị liêu liêu.” Đa mễ ni khắc bào đáo liễu bối ni tư đích sàng thượng, hắc sắc đích nhãn mâu lượng tinh tinh đích, nhượng bối ni tư tưởng khởi lai thiên văn khóa thượng khán đáo đích tinh tinh: “Ngã quyết định mạn mạn địa phu lỗ tha!”
Na nhất khắc đích đa mễ ni khắc tựu tượng thị cá nữ vương.
Bối ni tư tưởng khởi na vị cao cao sấu sấu, tông hồng sắc đầu phát, nhất kiểm ngạo khí đích lạp văn khắc lao, chẩm ma nỗ lực dã bất năng tưởng tượng tha bị đa mễ ni khắc bộ hoạch nhiên hậu ti vi đích bồ bặc tại tha cước hạ đích tràng cảnh.
“…… Ân, vi thập ma thị tha ni?” Tối cận đại gia đô xuân tâm manh động a, tắc đức lí khắc, đa mễ ni khắc hoàn hữu bố lôi tư. Hảo ba, tối hậu nhất cá nhất trực tại manh động, bối ni tư phiết phiết chủy.
Thiếu nữ tự hồ dĩ kinh tưởng hảo liễu phi thường mộng huyễn đích đài từ, tha tương đầu kháo tại bối ni tư kiên bàng thượng: “Tựu thị tại khán đáo tha đích thời hầu tưởng yếu tẩu quá khứ, tọa tại tha thân biên, hữu nhất chủng tha chỉ năng thị ngã đích trùng động.”
“…… Ân.” Phi thường…… Thần kỳ đích cảm thụ. Bối ni tư điểm bình.
“Ngã bất tri đạo na nhất thiên giá chủng cảm thụ tựu hội tiêu thất, đãn thị ngã hội tại ngã hoàn tồn tại giá chủng trùng động đích thời hầu khẩn khẩn trảo trụ tha.” Đa mễ ni khắc nghiêm túc đích thuyết, tha na nhất khắc biểu tình biến đắc phi thường băng lãnh: “Ngã thị nhất cá tư lai đặc lâm.”
Bối ni tư thôi liễu thôi đa mễ ni khắc, tự kỷ thảng tại liễu sàng thượng, thị đích, tha môn đô thị tư lai đặc lâm, vi liễu mục tiêu vô cực bất dụng đích tư lai đặc lâm.
Đa mễ ni khắc một hữu tái hồi đáo tự kỷ đích sàng thượng, nữ hài đích hữu nghị tổng thị tại giao hoán bí mật trung canh gia lao cố.
Tha đáo thụy trứ dã một hữu vấn xuất bối ni tư đối tắc đức lí khắc đích cảm tình, đãn thị bối ni tư khước phi thường thanh sở, chỉ thị huynh trường, tha tịnh bất hỉ hoan tắc đức lí khắc, chí thiếu bất thị luyến nhân na dạng đích hỉ hoan.
Giá cá nhận tri nhượng tha hữu ta thất lạc, chu vi đích nhân đô tại kinh lịch cảm tình tối mộng đổng đích giai đoạn, cảo đắc bối ni tư dã tưởng yếu hiệu phảng khứ hỉ hoan điểm thập ma.
Một quá đa cửu, vạn thánh tiết tựu yếu đáo liễu, bối ni tư chú ý đáo giá kỉ thiên nạp uy minh hiển hữu ta tẩu thần, tha tại hắc ma pháp phòng ngự khóa thượng trùng đối phương đả liễu cá nhãn sắc, kỳ ý tha hạ khóa hậu nhất khởi tẩu.
Giá thứ lạc cáp đặc một hữu tái cố định kịch bổn liễu, tha cánh nhiên khai thủy nhượng đại gia phân tiểu tổ thượng đài biểu diễn.
Bối ni tư hòa đa mễ ni khắc hoàn hữu nạp uy tây mạc nhất tổ, tha môn quyết định diễn bị tuyết tinh linh dụ hoặc đích lữ nhân giá nhất cá tràng cảnh.
Bối ni tư thị tuyết tinh linh, tây mạc thị lữ nhân, nạp uy phụ trách độc đài từ, đa mễ ni khắc thị biên kịch.
“Tuyết tinh linh khả thị ngân bạch sắc đích đầu phát, long ba đốn, nhĩ đích đầu phát hòa tuyết giá cá từ căn bổn bất đáp giới!” Thuyết thoại đích thị bào quá lai đảo loạn đích mã nhĩ phúc, tha nhất thuyết hoàn hựu bị bố lôi tư cấp duệ liễu hồi khứ.
Mã nhĩ phúc na tổ biểu diễn đích thị hấp huyết quỷ, mạt kim sâm nhất trực tại hòa cách lâm cách lạp tư tranh sảo thùy tài ứng cai đương bị hấp huyết quỷ khán trung đích công chủ.
Đương nhiên, mã nhĩ phúc tựu thị na cá hấp huyết quỷ.
“Mạt kim sâm đích cá tử khả bỉ mã nhĩ phúc yếu cao nhất ta, tha môn đáo để thị thùy bão trứ thùy?” Đa mễ ni khắc nhất biên tả kịch bổn, nhất biên đích cô.
Bối ni tư phiết phiết chủy, một hữu thuyết thoại.
Đãn thị tại mã nhĩ phúc đệ tam thứ thiêu hấn hoàn ba đặc nhất tổ, tái thuận đái quá lai chiêu nhạ tha môn tổ đích thời hầu, bối ni tư chung vu tạc mao liễu.
“Ngã tòng lai một hữu kiến quá giá ma sấu tiểu đích hấp huyết quỷ, ngã tưởng nâm đương tuyển đích nguyên nhân thị nhân vi thương bạch đích kiểm sắc ba? Phi thường đích hình tượng.” Tha áp đê thanh âm, phụ tại mã nhĩ phúc nhĩ biên thuyết đáo, tư lai đặc lâm tòng bất tại ngoại nhân diện tiền tranh sảo.
“Sấu tiểu? Long ba đốn, nhĩ đương thùy đô hòa nhĩ na cá chỉ trường cá tử bất trường não đại đích ca ca nhất dạng mạ?” Tha đích phản kích phi thường tấn tốc.
“Nhĩ trường liễu não đại hoàn thị một khảo quá ngã.” Giá dĩ kinh thành vi bối ni tư đả kích mã nhĩ phúc đích tất bị công cụ liễu: “Phi thường di hám, nhĩ liên cơ nhục đô một hữu trường!”
Tha môn thiếp tại nhất khởi tranh chấp đích tràng cảnh tại ngoại nhân khán lai phi thường ái muội, chí thiếu tại tư tưởng phi thường tà ác đích lạc cáp đặc giáo thụ khán lai thị giá dạng đích.
Lạc cáp đặc dương khởi nhất mạt xán lạn đích tiếu dung, tẩu đáo tha môn thân hậu xuất kỳ bất ý đích phân khai tha môn, hựu trát liễu trát nhãn tình, sung mãn ám kỳ địa tiếu đạo: “Trụy nhập ái hà đích tiểu ái tình điểu môn tổng thị nhất khắc dã bất xá đắc phân khai, đãn thị ngã hi vọng nhĩ môn năng cú tương mục quang canh đa đích đầu chú tại khóa đường thượng —— nga, ngã dã tằng kinh hữu quá giá dạng đích phiền não, hứa đa ngã đích phấn ti tha môn tổng thị……”
Lạc cáp đặc hựu khai thủy giảng khởi tha na ta “Bất vi nhân tri” đích vãng sự, nhi bị phân khai đích nhất đối “Ái tình điểu” tắc mãn kiểm âm trầm đích hỗ tương đối thị trứ.
“Ngã yếu cấp tha nhất cá ác chú, tha cánh nhiên cảm vũ nhục nhất cá mã nhĩ phúc!”
“Bất, thuyết giá cú thoại đích ứng cai thị ngã, ngã đả toán thiêu điệu tha tối hỉ hoan đích bào tử, nguyên nhân thị tha cánh nhiên cảm chất nghi nhất cá long ba đốn đích phẩm vị.”
“Nga! Đức lạp khoa, bối ni tư ——” bố lôi tư chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu liễu: “Nan đạo nhĩ môn chân đích ——”
Bối ni tư: “Trụ chủy! Trát bỉ ni!”
Đức lạp khoa: “Trụ chủy! Trát bỉ ni!”
Sáp nhập thư thiêm
Kỳ thật lạc cáp đặc thị cá chân tương đế a a a a ~~~~ Nhĩ môn đô một hữu phát hiện giá nhất điểm mạ?! Ngã giác đắc quốc ngoại tiểu hài luyến ái đích siêu tảo đích đặc biệt thị pháp quốc ngã đích pháp quốc ngoại giáo tựu hòa ngã thuyết tha môn ngận đa ấu nhi viên đích thời hầu tựu bả tiểu muội muội đái đáo phụ mẫu diện tiền thuyết giá thị mon aime> nhiên hậu pháp quốc tiểu nam sinh thượng tiểu học tựu bào khứ đại mã lộ thượng quản nữ hài tử yếu điện thoại hào mã, khán thùy yếu đích đa thập ma đích = = Khái khái, sở dĩ anh quốc hoặc hứa thị chỉnh cá âu châu tối bảo thủ đích quốc gia liễu ~[ hữu thân thuyết anh quốc cơ lão dã siêu khai phóng ORZ……TAT Tiểu cửu đích chuyên lan ( phác đáo đả cổn cầu điều hí ):Cửu âm bạch cốt trảo
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
