Đông phương bất bại tảo quá chúng nhân, một hữu thuyết thập ma, trực tiếp hồi liễu tha đích hắc mộc nhai đỉnh, nhi chính như tha sở liêu đích, dương liên đình ngận khoái, tựu trảo liễu lý do, tiền lai bái kiến.
“Bất bại……” Dương liên đình khán trứ tha, hoán đích thanh âm, thính khởi lai ngận ôn nhu.
Đông phương bất bại tế tế đích thính trứ, phẩm trứ.
Tha tại mộng trung độ quá liễu thường nhạc đích nhất bối tử, cận bát thập thất niên đích nhật nguyệt, tái tỉnh lai, bất luận thị tòng tâm lý hoàn thị tinh thần thượng, dã xác thật cảm giác, thị quá khứ liễu bát thập thất niên, na bế môn bất xuất đích bán nguyệt, đại bán đô thị dụng lai phân thanh tự kỷ đáo để thị đông phương bất bại hoàn thị thường nhạc đích, nhiên hậu khứ hồi ức chúc vu đông phương bất bại đích sự tình. Tuy nhiên tại mộng trung quá liễu bát thập thất niên, đãn đông phương bất bại đích sự tình, đại đa khước đô thị ký ức do tân, tựu hảo tượng, na bát thập thất niên, chân đích chỉ thị tố liễu nhất tràng mộng.
Na xác thật nhất tràng mộng, bất thị mạ?
Khả liên đệ đích giá nhất thanh “Bất bại”, khước hựu giác đắc, dĩ kinh hảo cửu đô một hữu thính đáo liễu a, như thử mạch sinh……
“Hữu thập ma sự mạ?” Chung cứu thị hữu trứ hứa đa đích bất nhẫn tâm, đối nhãn tiền giá cá nhân, tha ái liễu hứa cửu đích nam tử, cường cầu lai đích nam tử, ủy khuất cầu toàn đích tưởng yếu phu xướng phụ tùy nhất bối tử đích nam tử, hiện tại tưởng yếu phóng khai đích nam tử.
Dương liên đình đích biểu tình phi thường vi diệu, tự hồ tưởng yếu phát hỏa đãn hựu cường nhẫn trứ, na nhất thuấn gian, dương liên đình đích biểu tình trung thiểm quá liễu hứa đa đích tín tức, đông phương bất bại khả dĩ tòng trung khán xuất dương liên đình đích tâm tư.
Đại để thị đối tha giá nhất đoạn thời gian dĩ lai đích lãnh lạc hữu sở bất mãn, tưởng tri đạo vi thập ma, hựu bất cao hưng tha đích lãnh lạc, tự hồ giác đắc tha tựu ứng cai sự sự đô thuận trứ dương liên đình tự kỷ. Phi thường quang hỏa, hựu nhân vi tha đích lãnh lạc nhi hữu sở kỵ đạn, đam tâm thất khứ thủ trung đích quyền lợi, hựu giác đắc tha thị vô lý thủ nháo đẳng đẳng.
Ngận đa đích đông tây, đông phương bất bại tượng thị đệ nhất thứ nhận thức dương liên đình nhất bàn, tân tiên đích khán trứ.
Hoàn ký đắc đệ nhất thứ kiến đáo dương liên đình đích thời hầu, giá cá nam tử tịnh phi thị giá dạng đích nhân a……
Na thời hầu đích dương liên đình hoàn thị nhất cá, tuy vô thái đa tài năng khước hoàn toán trung hậu đích nhất cá nhân, đáo để thị thập ma thời hầu biến thành liễu giá dạng ni? Dã hứa thị tòng tha bả tự kỷ đích tâm phóng tại liễu dương liên đình thân thượng chi hậu. Nhiên hậu nhất thứ hựu nhất thứ đích cường cầu, tha tại dương liên đình tâm trung, tảo dĩ tòng thiên hạ đệ nhất đích đông phương bất bại, biến thành liễu ứng cai kiến bất đắc nhân đích “Yêu nhân” liễu ba?
Dương liên đình nhận vi tiếp thụ liễu tha, tựu thị nhất chủng phi thường đại đích thi xá hòa hi sinh liễu, sở dĩ dương liên đình tài năng hào bất cố kỵ đích tòng tha giá lí yếu cầu na ma đa đích đông tây, nhiên hậu nhất thứ hựu nhất thứ đích thương hại trứ tha đích tâm, nhi hào bất quý cứu. Dương liên đình xác thật đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, na thị cân tằng kinh đích sinh hoạt hoàn toàn bất đồng đích cảm giác —— cao cao tại thượng đích, khả dĩ quyết định tha nhân sinh tử đích cảm giác. Nhiên hậu, hiện tại đích dương liên đình khai thủy quyến luyến khởi liễu giá chủng cảm giác.
Đông phương bất bại tưởng trứ, kỉ hồ tưởng yếu tiếu xuất lai liễu.
Tha tự tòng tính tình đại biến hậu, tiện tưởng yếu tượng thị nhất cá nữ tử bàn, đắc đáo bảo hộ hòa sủng nịch, bị nhân phủng tại thủ tâm lí a hộ trứ. Đãn đồng thời, giá chủng cảm giác hựu cân tằng kinh đích tha đích tính tình hoàn toàn tương phản, tạo thành liễu tinh thần thượng nhất định đích nữu khúc, việt lai việt vô pháp dung nhẫn tự kỷ đích thị thiếp, nhiên hậu sát liễu cân liễu tha đa niên đích thị thiếp môn.
Dương liên đình bất thị nhất cá kinh thải tuyệt diễm đích nhân, tằng kinh đích tha thị khán bất thượng giá dạng đích nhân đích, đãn dương liên đình đích xuất hiện khước thị nhất cá chính hảo, nhượng phong cuồng đích tha trảo đáo liễu xuất khẩu, vu thị, tha “Bảng trụ” liễu dương liên đình.
Cường bách dương liên đình tri đạo, cường bách dương liên đình tiếp thụ.
Phạ tử đích dương liên đình sở hữu đích phản ứng đô tại tha đích ý liêu chi trung, dương liên đình tiếp thụ liễu tha, nhiên hậu dương liên đình dã đắc đáo liễu tằng kinh xa vọng đích cao cao tại thượng đích vị tử, khả dĩ quyết định tha nhân đích sinh tử, tòng kinh cụ hòa tiểu tâm dực dực, đáo hậu lai đích bất tại hồ hòa việt lai việt cường liệt đích tham dục.
“Bất bại, nhĩ hoàn tại sinh khí mạ? Nhĩ thị tri đạo đích, ngã thân vi nam tử, tự nhiên thị yếu vi dương gia truyện tông tiếp đại đích.” Dương liên đình đích thanh âm nhu hòa, nhãn tình khẩn trành trứ đông phương bất bại, tưởng yếu tòng đông phương bất bại đích biểu tình trung tố xuất tiến nhất bộ đích phán đoạn.
Tha giá nhất đoạn thời gian dĩ lai tưởng liễu ngận đa, quan vu đông phương bất bại đột nhiên cải biến đích nguyên nhân.
Dĩ tiền đích đông phương bất bại tính tình đại biến thị nhân vi tố liễu huy đao tự cung đích sự tình, nhi hiện tại đích tái nhất thứ cải biến, na hạ diện thị bất khả năng tiếp hồi khứ hoặc giả trường xuất lai đích. Tưởng lai tưởng khứ, ứng cai hoàn thị nhân vi tha hựu nạp liễu đích na nhất phòng tiểu thiếp đích nguyên nhân. Tha hòa đông phương bất bại nhân vi giá chủng sự tình, cai nháo đích cai thuyết đích, dĩ tiền đô dĩ kinh thuyết quá liễu, bổn dĩ vi lưỡng nhân tảo dĩ hữu liễu mặc khế, khả vi hà hiện tại đích đông phương bất bại khán thượng khứ khước tượng thị tưởng yếu tuyệt quyết liễu ni? Bất hội thị chân đích tượng thị na ta nữ tử nhất bàn, hoàn tưởng trứ nhất sinh nhất thế nhất song nhân ba? Dương liên đình tự kỷ tưởng trứ đô giác đắc bất khả năng, kiến đông phương bất bại một hữu xuất thanh, đãn dã bất tượng thị yếu cản tha tẩu đích dạng tử, dương liên đình tựu tri đạo sự tình hoàn hữu hoãn hòa đích dư địa, vu thị tiếu trứ, tẩu đáo đông phương bất bại đích thân biên, dụng thủ loát trứ đông phương bất bại tán lạc đích phát ti, tế tế đích khuyến đạo: “Ngã dã tưởng yếu hòa nhĩ vĩnh viễn tại nhất khởi, đãn chẩm ma thuyết, dã thị ‘ bất hiếu hữu tam vô hậu vi đại ’. Ngã tri đạo nhĩ hi vọng ngã khả dĩ chỉ yếu nhĩ nhất nhân, đãn ngã hòa nhĩ đích tình huống, nhĩ dã thị tri đạo đích, chỉ yếu hữu nhất cá hài tử tựu cú liễu, thị bất thị? Ngã bất dã một hữu bả na ta cá nữ nhân lộng đáo nhĩ đích diện tiền lai tao nhĩ đích tâm, thiên hạ gian đích nữ tử, na nhất cá đương đại phòng đích bất thị yếu hiền huệ ta, đặc biệt thị tại đại phòng vô tử xuất đích tình huống hạ, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã đích phu nhân, nhi tha môn, đô chỉ thị kiến bất đắc nhân đích thiếp thị bãi liễu.”
Đông phương bất bại thính đáo liễu tối hậu nhất cú, huy thủ phách điệu liễu dương liên đình đình tại tha giáp biên đích thủ chỉ, nhãn thần lăng lệ đích vọng hướng dương liên đình, nhi hi vọng khả dĩ hống hạ đông phương bất bại đích dương liên đình, tại khán đáo na dạng đích nhất song nhãn hậu, thoại toàn tạp tại liễu hầu lung lí, tượng thị bị nhất bả chủy thủ sáp tiến liễu yết hầu tự đích.
“Bất hiếu hữu tam vô hậu vi đại…… Kiến bất đắc nhân đích thị thiếp……” Đông phương bất bại ni nam kỉ biến, na khán trứ dương liên đình đích thị tuyến việt lai việt dụng lực. Tha dĩ vi kinh lịch liễu na nhất tràng đại mộng hậu, chân đích thập ma đô khả dĩ phóng hạ liễu, đãn chân đích hòa dương liên đình diện đối diện hậu, khước hoàn thị phát hiện, tự kỷ thị phóng bất hạ dương liên đình đích, nhân vi tha thị chân đích bả tự kỷ đích tâm phóng tại liễu dương liên đình đích thân thượng quá.
Khả tha thính trứ dương liên đình thuyết đích giá ta thoại, chân chân giác đắc tự kỷ khả liên.
Tưởng tha đông phương bất bại tằng kinh dã thị nhất cá tiêu sái tứ ý đích nhân vật, chẩm đắc hậu lai tựu biến thành liễu giá phó nhuyễn nhược đích dạng tử liễu ni? Tha tuyển trạch đích tưởng yếu quá nhất bối tử đích nhân chẩm ma hội thị giá dạng đích nhân ni?
“Khả tiếu…… Khả tiếu a……” Việt thị tưởng trứ, việt thị giác đắc khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, đông phương bất bại khống chế bất trụ đích nhất khẩu huyết ẩu liễu xuất lai.
Dương liên đình kiến trạng, đại kinh thất sắc, bất tri đạo tự kỷ đáo để tố thác liễu thập ma. Giá ta thoại, tha dĩ tiền hòa đông phương bất bại đô thị thuyết quá đích, nhi đương thời đích đông phương bất bại thị tiếu trứ biểu kỳ lý giải, tuy nhiên na thời đích đông phương bất bại diện sắc thương bạch nhượng tha hữu ta bất nhẫn tâm, đãn hiện tại tưởng lai, khước giác đắc tự kỷ thị một hữu thác đích. Đãn vi hà, như kim tái thuyết giá ta thoại, đông phương bất bại khước hội ẩu xuất huyết lai?!
Dương liên đình tưởng khứ sam phù trụ tự hồ trạm bất ổn đích đông phương bất bại, khước tái thứ bị đông phương bất bại huy khai liễu thủ.
Dương liên đình nhất lăng, ngốc ngốc đích khán trứ tự kỷ đích thủ, nhiên hậu thu hồi lai đạo: “Bất bại, yếu bất yếu khiếu bình nhất chỉ lai? Nhĩ nan đạo thị tẩu hỏa nhập ma liễu bất thành? Chẩm hội giá dạng……” Bình nhất chỉ thị nhất danh hào xưng một hữu tự kỷ trị bất hảo đích bệnh đích y giả, nhi thả cấp nhân trị bệnh cứu mệnh hữu “Cứu nhất nhân, sát nhất nhân” đích quy củ, nhi giá dạng đích bình nhất chỉ khước dã thị tùy thời thính hầu đông phương bất bại soa khiển đích y giả.
Bãi bãi thủ, đông phương bất bại kháo trứ đình trụ, bình phục □□ nội phiên đằng đích chân khí. Chi tiền thính trứ dương liên đình đích thoại, bất tự giác phiên đằng khởi lai, vô pháp khống chế trụ đích chân khí, hiện tại khước phi thường dung dịch đích bị tha khống chế trụ liễu, nhi thả phát sinh liễu chất đích biến hóa. Thể nội nguyên bổn sung phái đích do như đại giang thao thao đích nội lực, thử thời khước tại nhất chuyển chi gian, biến đắc tự yên tự vụ, một hữu thái đa chân thật cảm, chỉnh cá thân thể dã tùy trứ giá nội lực đích chuyển biến, nhi biến đắc khinh phiêu phiêu đích.
Đãi đáo giá nội lực tại thể nội dĩ lưỡng bội vu tằng kinh nội lực đích tốc độ, tẩu liễu lưỡng cá đại chu thiên hậu, đông phương bất bại tài trọng tân chuyển quá đầu lai, khán trứ thúc thủ nhi lập, nhất kiểm trứ cấp đích dương liên đình.
Cương tài hoàn nhân vi dương liên đình đích thoại, nhi kỉ dục tử khứ, hiện tại na ta phóng bất hạ dương liên đình đích cảm tình, khước đô tùy trứ na nhất khẩu huyết hòa bình phục đích nội lực, nhất đồng tiêu thất vô tung liễu. Tha nhận chân đích khán trứ nhãn tiền giá cá nhân, tự kỷ đích tâm khước tái dã bất giác đắc đông liễu.
Bất khả phủ nhận, tha tằng kinh ái quá dương liên đình, khước đồng thời dã nhân vi dương liên đình đích tác vi nhi hận trứ dương liên đình, tựu toán kinh lịch liễu na tràng đại mộng hậu, hoàn thị phóng bất hạ dương liên đình. Nhi phương tài dương liên đình đích na nhất đoạn thoại, tương tha hòa giá cá thế giới tối hậu đích y luyến toàn đô trảm đoạn liễu khai.
Chân đích bất ái liễu, khước dã bất hận liễu.
“Ngã yếu tạ tạ nhĩ, dương liên đình.” Đông phương bất bại phi thường bình tĩnh đích thuyết, cương tài ẩu xuất đích niêm tại y phục thượng đích huyết, tiêu thất bất kiến.
Tự hồ hữu thập ma tha vô pháp trở chỉ đích sự tình tương yếu phát sinh, dương liên đình hoảng loạn liễu khởi lai, nhất bả trảo trụ liễu đông phương bất bại đích thủ, “Bất bại, nhĩ tại thuyết thập ma? Nhĩ yếu tạ tạ ngã? Bất bại, ngã thính nhĩ đích thoại, dĩ hậu tái dã bất nạp tiểu thiếp liễu, ngã chỉ yếu nhĩ nhất cá nhân hảo bất hảo? Biệt sinh ngã đích khí liễu hảo bất hảo?”
Đông phương bất bại tiếu đích vân đạm phong khinh, thân thượng đích y phục hòa phi tán đích trường phát vô phong tự động, tha diêu diêu đầu, “Tạ tạ nhĩ giá ma đa niên lai đích bồi bạn, ngã tri đạo nhĩ đối ngã tịnh vô nam nữ chi tình, khả nhĩ hoàn thị nhất trực miễn cường tự kỷ tiếp thụ liễu ngã. Nhĩ thuyết đích đối, bất hiếu hữu tam vô hậu vi đại, thị ngã giá ma đa niên lai cường cầu liễu nhĩ.
“Ngã đông phương bất bại nhất sinh khảm khả, tố quá hứa đa đích sự tình, bất luận đối thác, đô thị ngã tố hạ đích. Đối nhĩ, thị ngã cường cầu lai đích, ngã hiện tại tựu bả nhĩ đích nhân sinh hoàn cấp nhĩ, hi vọng nhĩ khả dĩ hạnh phúc.”
Tha tựu yếu thất khứ giá cá nhân liễu.
Giá cá nhận tri tượng thị nhất đạo thiểm điện phích tiến liễu dương liên đình đích não hải trung. Nhất thời chi gian, tha chi tiền tư khảo liễu hứa đa hứa đa đích đông tây toàn đô bị tha phao tại liễu não hậu, nhất cổ băng lãnh khủng cụ đích cảm giác chiêm mãn liễu toàn thân, tha tương yếu thất khứ giá cá nhân liễu.
Dương liên đình đích diện sắc nhất điểm nhất điểm bạch liễu hạ khứ, khẩn khẩn trảo trứ đông phương bất bại đích song thủ thủ tâm, toàn thị lãnh hãn, dương liên đình miễn cường đích tiếu trứ, “Bất bại, thập ma khiếu bả ngã đích nhân sinh hoàn cấp ngã, nhĩ thị bất thị bệnh liễu? Cân ngã nhất khởi khứ khán bình nhất chỉ hảo bất hảo, nhĩ đích thân thể nhất trực thiên hàn, thiên nhất lương tựu hội nan thụ, ngã môn nhất khởi khứ trảo bình nhất chỉ ba hảo bất hảo.”
Đông phương bất bại bả tự kỷ đích thủ nhất điểm nhất điểm đích tòng dương liên đình đích thủ trung trừu xuất lai, dương liên đình nhãn trung đích hoảng loạn canh thậm, việt trảo việt khẩn, khước chẩm ma dã trảo bất trụ. Đông phương bất bại đích thân thể khinh khinh phiêu liễu khởi lai, nhãn trung hữu ta ôn noãn đích hoàn niệm, “Bổn lai chuẩn bị bả sở hữu đích sự tình đô xử lý hảo tái tẩu đích, khả hiện tại khán lai thị cai tẩu đích thời hầu liễu, thần giáo dĩ hậu cai như hà phát triển, giáo chủ chi vị giao cấp thùy, ngã đô dĩ kinh tả hảo, phóng tại liễu thư phòng lí, đối ngoại tựu thuyết ngã thần công đại thành, bất tái lưu luyến hồng trần tục thế liễu ba, giá dạng dã khả dĩ chấn nhiếp nhất hạ thiếu lâm hòa nga mi, ngũ nhạc kiếm phái bất túc vi cụ, nhĩ môn khả dĩ xử lý đích ngận hảo. Như quả phương tiện, thế ngã cân đồng đại ca thuyết nhất thanh tạ tạ.”
“Bất bại!!!” Dương liên đình phác hướng đông phương bất bại việt lai việt đạm đích thân ảnh, khước xuyên liễu quá khứ, tài tại liễu địa thượng, thủ lí thập ma đô một hữu trảo trụ. Đẳng tha tái chuyển thân thời, đông phương bất bại dĩ kinh tiêu thất vô tung.
Sáp nhập thư thiêm
Tổng cảm giác một tả đáo vị…… Ai…… Tấn giang hiện tại tưởng canh tân việt lai việt khốn nan liễu…… ＰＳ: 《[ tổng ] mạt nhật già gia tử 》 hòa 《 khủng phố điện ảnh tổng hợp · phỉ tư 》 khai định chế liễu, hiện tại thị nhất bổn khởi ấn, sở dĩ chỉ yếu mãi tựu nhất định năng mãi đáo liễu OTZ, hữu hưng thú đích khả dĩ khán khán nga
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
