“Lão cửu! Nhĩ, nhĩ tưởng khí tử ngã thị bất thị?” Tứ gia đích kiểm sắc trướng đắc thông hồng, tha thân xuất chỉ đầu đa đa sách sách đích chỉ trứ cửu gia, nhãn khán trứ tựu yếu nhất khẩu huyết phún xuất lai liễu. Cửu gia khán trứ ung chính đích kiểm sắc, nhẫn bất trụ tâm lí ám sảng, hanh, khiếu nhĩ khi phụ gia, khiếu nhĩ khi phụ bát ca. Tưởng trứ cửu gia hoàn yếu thuyết xuất lai nhất ta tru tâm đích thoại thứ kích nhất hạ lão tứ.
Quan kiện thời hầu hoàn thị bát gia a, bất quý thị bát hiền vương, tha tiên thân xuất thủ án trụ cửu đệ đích kiên bàng: “Cửu đệ, tứ ca đích tâm tình dĩ kinh bất hảo liễu, nhĩ hoàn thị thiếu thuyết ta một biên đích thoại ba. Huống thả giá cá dã bất thị tứ ca đích thác ngộ. Tứ ca nhĩ biệt sinh khí, lão cửu nhất hướng thị giá cá tì khí, chủy thượng khắc bạc. Ngã môn huynh đệ vi thập ma hội lai giá cá địa phương, tứ ca nhĩ tưởng quá một hữu?”
Ung chính hanh nhất thanh, ám tưởng trứ lão bát nhĩ quả nhiên thị yêu mãi nhân tâm đích hành gia lí thủ a, tiên khiếu lão cửu xuất lai xướng phản điều, tiếp trứ lai hòa hi nê, trẫm tài bất thượng nhĩ môn đích đương. “Hoàn năng như hà, bất quá thị thượng thiên đích tróc lộng bãi liễu, thùy khiếu cha môn huynh đệ dĩ tiền nháo đích thái quá liễu, cấp nhân gia lưu hạ bả bính, khiếu hậu thế đích nhân biên bài cha môn ni? Dã bãi liễu, tựu đương trứ xuất khí ba.” Thuyết trứ ung chính gia giảo trứ nha, ác ngoan ngoan đích tòng nha phùng lí diện tễ xuất lai nhất cú thoại: “Trẫm nhược thị liên hậu cung kỉ cá hạ tiện đích nô tì đô chỉnh trị bất liễu, tựu bất thị đỉnh thiên lập địa đích chân hán tử!”
“Phác xích!” Lão cửu nhẫn bất trụ tiếu xuất lai, bị bát gia tiễu tiễu địa thích nhất cước, lão cửu khán trứ lão tứ đích kiểm sắc, loan trứ yêu bão trứ đỗ tử, bào xuất khứ tiếu liễu hảo bán thiên. Cai tử đích lão cửu nhĩ yếu thị tưởng tiếu, càn thúy thị khiêu tiến phúc hải kiểm tiếu tử toán liễu, hoàn thiên sinh đích tại thiên điện đích song tử ngoại diện phôi tiếu! Tứ gia khí hanh hanh đích nhất thí cổ tọa tại y tử thượng, nhất thủ án trứ ngạch đầu, nhất thủ khẩn khẩn địa trảo trứ y tử phù thủ, giá cá thời hầu nhất bôi nhiệt trà xuất hiện tại đích tứ gia diện tiền: “Tứ ca, nhĩ đả toán như hà xử trí na ta nhân? Tha môn khả thị bất cận cấp nhĩ kiểm thượng mạt hắc, hoàn liên trứ hoàng a mã đích danh thanh dã cấp bại phôi liễu.”
Lão bát kỳ thật tảo tựu tương tín khang hi hội bả hoàng vị truyện cấp lão tứ đích, chỉ thị tha tâm lí bất thư phục, tưởng chuyên môn cấp lão tứ thiêm ác tâm bãi liễu.
“Bát đệ, nhĩ tọa hạ lai. Ngã môn huynh đệ như kim giá cá tràng diện dã bất yếu kế giác dĩ tiền đích sự tình liễu. Ngã đích tưởng pháp thị kí nhiên cha môn đô lai liễu giá lí, nhất định thị thượng thiên đích ý tư, thiên ý bất khả vi, dã tựu chỉ hảo thuận ứng thiên ý liễu. Nhược thị ngã nã xuất lai lôi đình phích lịch thủ đoạn chỉnh túc hậu cung hòa tiền triều, vị miễn thị thái cấp táo liễu, phản thường tức vi yêu, nhược thị na khởi tử tiểu nhân thuyết xuất lai ta thập ma, ngã môn dã bất hảo biện bác. Ngã tưởng đích pháp tử tựu thị thỉnh quân nhập ung, gian tà chi nhân tựu thị tàng đích tái thâm dã yếu lộ xuất lai mã cước, thiên đạo chiêu chương, thùy năng đóa đắc quá thần mục như điện? Trẫm tựu yếu khán trứ tha môn tự kỷ nháo đằng xuất lai tài hảo khán ni!” Thuyết trứ ung chính nhất bả trảo quá lai lão bát đệ thượng lai đích trà thủy hát càn liễu.
Chính tại giá cá thời hầu tô bồi thịnh thần sắc hoảng trương đích bào tiến lai, tha mãnh đích khán kiến hoàng đế tọa tại y tử thượng, bát gia tựu trạm tại hoàng thượng thân biên, lưỡng cá nhân tự hồ ai đắc ngận cận, hoàn toàn bất tượng thị dĩ tiền nhĩ tử ngã hoạt đích dạng tử bị mãnh địa hách nhất khiêu. Tự tòng hoàng thượng bả bát gia hòa cửu gia cấp thích phóng xuất lai, tô bồi thịnh tựu giác đắc hoàng thượng đích tâm tư việt phát đích nan sai liễu.
“Mạo mạo thất thất đích đông tây, nan bất thành thị thùy tạo phản liễu?” Thân biên đích nô tài đô khán bất trụ, hoàn phối tố hoàng đế, tựu thị cá phú gia ông dã bất năng thiện chung a. Tưởng trứ điện thị kịch lí diện đích tình tiết, tứ gia khán trứ tô công công dã bất thuận nhãn liễu.
“Quả, quả quận vương hồi lai liễu!” Bất thị hoàng thượng tiễu tiễu địa khiếu nhân bả thập thất gia đích thuyền động liễu thủ cước ma? Một tưởng đáo dĩ kinh tử liễu đích quả quận vương cánh nhiên hồi lai liễu.
Nhất đề khởi lai giá cá quả quận vương, ung chính gia đốn thời kiểm sắc đại biến, miêu cá mễ đích, lão tử đích đầu thượng biến sắc liễu, hoàn bang trứ nhĩ dưỡng nhi tử! Khán trứ lão tứ đích kiểm sắc hựu yếu biến đắc nhất hội bạch nhất hội hồng đích, lão bát mang trứ trảo trứ ung chính đích thủ, đại thanh đích thuyết: “Hoàng thượng, tứ ca! Lão thập thất thị hoàng thượng đích thân huynh đệ, tha hồi lai liễu, hoàng thượng đương nhiên thị cao hưng địa, chỉ thị hoàn yếu bảo trọng long thể a!” Nhĩ dĩ tiền bất thị ngận sủng trứ lão thập thất mạ? Nã trứ tha hòa thập tam đương thành chính diện điển hình, ngã môn đô thị phản diện điển hình!
Hoàng đế thâm thâm địa hấp khẩu khí, tha tưởng khởi tự kỷ giá cá thân thể càn đích hoang đường sự, thâm thâm địa hấp khẩu khí, lãnh lãnh đích đối trứ tô bồi thịnh thuyết: “Nga. Lão thập thất hồi lai liễu, trẫm khả dĩ an tâm liễu. Nhĩ khứ truyện chỉ cáo tố thập thất gia, tha dã toán thị cửu tử nhất sinh, lịch kiếp quy lai, tiên khứ khán khán gia nhân ba. Đẳng trứ tha bả gia lí đích sự tình an đốn thỏa thiếp liễu tái lai kiến trẫm!”
Tô bồi thịnh dĩ vi thị hoàng đế tâm lí hữu ngật đáp bất tưởng kiến thập thất, lí mang đáp ứng trứ xuất khứ liễu. Giá lí ung chính niết trứ phiến trụy, trầm ngâm bán thưởng: “Giá cá địa phương đích nhân đô thị hạt tử ma? Lão thập thất đích sinh mẫu thị hán nhân, tựu thị tha chân đích kinh thiên vĩ địa chi tài, hoàng a mã dã bất hội sinh xuất lai lập lão thập thất vi trữ quân đích tâm tư. Nhược thị tha cảm đái trứ na cá tiện nhân tẩu liễu, trẫm dã tựu bất truy cứu liễu. Nhược thị tha hồi lai liễu, hanh ——” bát gia khán trứ lão tứ đích kiểm sắc, tâm lí bổ sung thượng hoàng đế hanh nhất thanh chi hậu đích thoại, tứ ca giá thị yếu bả lão thập thất chỉnh trị địa bỉ đương sơ tự kỷ hòa lão cửu hoàn thảm.
……………………
Giá tựu thị nhất tràng hoang đường đích mộng! Lão thập tam bất cảm trí tín đích đẳng trứ kính tử lí diện đích kiểm, giá cá nhân tự kỷ bất nhận thức! Khả thị na ta nô tài môn dị khẩu đồng thanh đích thuyết tự kỷ thị ái tân giác la duẫn lễ, quả quận vương, thập thất gia! Phóng thí! Gia đích huynh đệ hoàn năng bất nhận thức? Lão thập thất thị trường đắc giá cá dạng tử ma? Lão thập thất trường đắc khả thị ải bàn thân tài, tha nhất hướng thị hỉ hoan luyện binh kỵ xạ, kiểm thượng bị thái dương hòa phong sa sái đắc hắc hắc đích, hoàn tằng kinh bị thủ tiếu quá thị chủng điền đích. Thập tam gia nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ bạch tịnh đích kiểm, đô trứ chủy thôi khai kính tử lão thập thất thập ma thời hầu thành liễu tiểu bạch kiểm liễu.
Canh khiếu thập tam gia cảm đáo hữu điểm bất năng tiếp thụ đích hoàn tại hậu diện, tự kỷ xuyên liễu dã tựu xuyên liễu ba, cân trứ đích nhân đề tỉnh thập thất gia thị bất thị yếu khứ khán khán thái phi, thập tam điểm điểm đầu thuyết: “Hồi kinh thành tiên cấp hoàng thượng thỉnh an, tựu hồi phủ khứ, ngạch nương tưởng tất thị cấp phôi liễu.” Lão thập thất đương sơ hòa tự kỷ quan hệ bất thác, tự kỷ đích ngạch nương tảo tựu một liễu, gia càn thúy bả lão thập thất đích ngạch nương đương thành tự kỷ đích ngạch nương hiếu kính ba.
Kết quả để hạ đích nhân nhất kiểm đích cật kinh, bán thiên tài tiễu tiễu địa thuyết: “Thái phi tại thanh lương đài tĩnh tu!” Đẳng trứ lão thập tam minh bạch liễu hiện tại đích tình huống, cật kinh đích soa điểm một khiếu xuất lai, giá thị cá thập ma thế giới a. Thập ma thái hậu tật đố thái phi đắc sủng, bả thái phi bức đáo liễu tự miếu lí diện tĩnh tu. Thập ma thập thất gia thị thánh tâm mặc nhận đích kế thừa nhân, kết quả bị lão tứ cấp thưởng tẩu liễu, hoàn hữu cá khiếu lão thập tam canh đầu đông đích sự tình, tha xuất chinh chi tiền tự hồ hòa hoàng đế nhất cá thập ma phế điệu đích phi tử câu câu đáp đáp bất thanh sở, hoàn thừa nặc trứ đẳng trứ tha hồi lai liễu, lưỡng nhân nhưng điệu nhất thiết viễn tẩu cao phi!
Thính đáo giá lí thập tam gia hồn thân đô đống trụ liễu, hoàng thiên bồ tát a, ngã giá thị tại thập ma địa phương a! Thái hậu bất thị tảo tựu tử liễu ma? Nhi thả tại thập tam đích ấn tượng lí diện đức phi tứ ca đích thân sinh ngạch nương khả thị cá ôn hòa đích tính tử, đương nhiên trừ liễu tại đối tứ ca hòa thập tứ đệ đích sự tình thượng thái hậu chấp ảo đích khiếu nhân vô nại. Yếu tri đạo đương sơ nghi phi nương nương thưởng tại liễu đức phi cân tiền chiêm vị trí tha đô một sinh khí, xuất thân mãn châu thế gia đích thái hậu hội hòa nhất cá vô lực vô kháo đích hán nhân nữ tử cật thố đáo giá cá phân thượng. Hoàng tử thành niên đô hữu tự kỷ đích phủ để, hoàng a mã giá băng chi hậu, hữu nhi tử đích tần phi toàn đô xuất khứ hòa nhi tử sinh hoạt liễu. Thái hậu tức sử chân đích bất đãi kiến thái phi dã bất dụng bức trứ thái phi khứ tự miếu lí diện a!
Tứ ca hoàn thị tự kỷ đích tứ ca ma? Hoàn hữu na cá nữ nhân, bị tứ ca cấp oanh xuất lai đích? Đẳng đẳng, hậu cung phạm thác đích tần ngự tối nghiêm trọng đích thị tứ tử, yếu ma tựu thị phế truất phong hào u cư biệt xử, tái tựu thị hàng cấp, phạt bổng lộc, chẩm ma nháo xuất cá oanh xuất lai đích tân văn liễu! Hanh giá cá tứ ca bất thị gia đích tứ ca.
Chính tại thập tam gia vạn phân củ kết đích thời hầu hoàng đế đích chỉ ý lai liễu, hoàng đế khiếu thập tam gia tiên mang gia sự, tái đàm chính vụ. Chính hợp gia đích tâm tư, giá dạng ác tâm đích hoàng đế gia hoàn bất tưởng kiến ni. Khả thị đẳng trứ thập tam tri đạo thập thất gia hoàn thị cá quang côn đích thời hầu đốn thời sỏa nhãn liễu, hoàng a mã nhĩ cánh nhiên bả tự kỷ đích nhi tử hoạt sinh sinh đích lộng thành cá thú bất trứ tức phụ đích nam điểu ti, giá cá hoàng đế sỏa đắc cấp tự kỷ an thượng cá đối ấu đệ bất nhân từ đích danh thanh. Yếu tri đạo hoàng tử thành hôn tựu ý vị trứ tha dĩ kinh thành niên, khả dĩ phân hưởng chính trị quyền lợi liễu. Khả thị giá cá hoàng đế cánh nhiên tha trứ bất cấp thập thất gia thành hôn, tại thiên hạ đích nhãn lí tựu thị hoàng đế kỵ đạn thập thất đích chứng cư, hoàn thị một liễu phụ thân, ca ca khắc bạc đệ đệ đích thiết chứng. Dân gian tựu thị bỉ giác cùng đích gia đình, tố huynh trường đích dã hội tưởng tẫn bạn pháp cấp đệ đệ trương la thân sự, hà huống thị thiên gia ni?
Tiên khứ kiến thái phi, lão thập tam khuyến thái phi hòa tự kỷ hồi kinh thành, thái phi đảo thị thuyết tự kỷ nhất hướng an tĩnh quán liễu, bất tưởng hồi khứ. Thập tam khán trứ hoang sơn dã lĩnh đích tự viện, mãnh đích tưởng tự kỷ đích ngạch nương, tha lạp trứ thái phi đích thủ tát kiều trứ thuyết: “Ngạch nương tựu đương trứ thị tâm đông nhi tử ba, ngạch nương tại giá cá địa phương, nhi tử như hà năng tại kinh thành trụ đích hạ khứ, nhi tử xuất khứ bất tri đa thiếu nhân yếu trạc nhi tử đích tích lương cốt thuyết bất hiếu ni.”
Thái phi khán trứ thập tam, hốt nhiên giác đắc tự kỷ đích nhi tử nhất dạ chi gian tự hồ khai lãng ngận đa liễu, chỉ thị chân hoàn đích sự tình, thái phi thán tức nhất thanh: “Nhĩ hồi lai tựu hảo, hảo ta sự tình thuận kỳ tự nhiên ba, nương tử dã hữu tự kỷ đích khổ trung, nhĩ hoàn thị vong liễu ba!”
Thập tam nhất đầu vụ thủy, lăng nhất hội tài tưởng khởi thời na cá phế phi đích sự tình: “Ngạch nương phóng tâm, dĩ tiền nhi tử hồ đồ tố xuất lai ta xuất cách đích sự tình, kim hậu tái dã bất hội liễu. Đẳng trứ hồi kinh thành ngạch nương khán thượng na gia đích cách cách, nhi tử thượng thư cấp hoàng thượng, cầu hoàng thượng sách phong tha tố nhi tử đích phúc tấn.” Thiết mạo tử di thân vương đối vu hôn nhân chính trị học nhất hướng thị giá khinh tựu thục.
Thái phi nhất chinh, đãn thị tha ngận khoái đích thích hoài liễu, tình tình ái ái đích na ta đông tây bất thích hợp hoàng gia, vưu kỳ thị chân hoàn đích thân phân, tuy nhiên chân hoàn hòa tự kỷ thuyết quá na ta thoại, thái phi hoàn thị nhận vi tức sử chân đích yếu vi duẫn lễ báo cừu thập ma đích, tha nhất nữ tử, năng chẩm ma dạng? Hoàn bất thị nã xuất lai hậu cung kiến bất đắc nhân đích thủ đoạn hại nhân bãi liễu. Tha năng bả lão thập thất đích tử công chi vu chúng ma? Năng hoàn cấp tự kỷ nhi tử nhất cá công đạo ma? Hoàn bất thị khán trứ một liễu hi vọng lánh trảo xuất lộ bãi liễu, như kim nhi tử hồi lai liễu, tha đề xuất lai yếu chính thức trảo cá môn đương hộ đối đích cách cách thành gia, khả kiến thị trường đại liễu.
Tưởng đáo giá lí, thái phi dã tựu thị thích hoài liễu: “Hảo, đẳng trứ nhĩ bả sự tình chỉnh lý hảo ngạch nương tựu cân trứ hồi kinh thành khứ.”
Sơn thượng thái viễn đích, đẳng trứ thập tam hòa thái phi nhất khởi cật liễu phạn xuất lai dĩ kinh thị thiên sắc tiệm ám liễu, khán dạng tử kim thiên thị hồi bất khứ liễu. Tựu tại thập tam chuẩn bị hưu tức đích thời hầu, nhất cá nhãn sinh đích nha đầu tiễu tiễu địa tiến lai, tha nhất khán kiến đăng hạ nã trứ nhất bổn thư tại khán đích thập tam nhất hạ tử phác thượng lai, khẩn khẩn địa bão trụ thập tam hựu khóc hựu tiếu đích thuyết: “Thập thất gia nhĩ khả toán thị hồi lai liễu!”
Giá cá tưởng tất thị lão thập thất đích thông phòng nha đầu ba, thập tam bị na cá nha đầu bão trụ, nhẫn bất trụ tiễu tiễu địa đả lượng trứ, ân, trường đắc hoàn toán thị bất thác, lão thập thất mạc phi thị bị giá cá nha đầu cấp mê trụ liễu, bất yếu thành hôn? Hắc hắc, trường đắc bất thác, yết yết khẩu thủy, bất năng hữu phi phân chi tưởng a! Tất cánh bất thị tự kỷ đích, tưởng trứ tự kỷ di thân vương phủ thượng na ta tiếu nha đầu, lão thập tam nội tâm nội ngưu mãn diện, khán đắc, cật bất đắc, thống khổ a!
“Biệt khóc, gia bất thị hồi lai liễu ma?” Thập tam thuyết trứ khinh điêu đích niết trứ na cá nha đầu đích hạ ba, dụng đại mẫu chỉ mạt khứ tha kiểm thượng đích lệ thủy. Mạc nhất hạ hoàn thị khả dĩ đích, thập tam tại tâm lí an úy trứ tự kỷ, đa cửu một hữu bão mỹ nhân liễu? Tựu đương trứ quá quá nhãn ẩn ba.
“Thập, thập thất gia. Hoán bích dĩ vi tái dã kiến bất đáo thập thất gia liễu.” Na cá nha đầu khóc đích thương tâm dục tuyệt, hựu phảng phật hữu điểm hại tu, thập tam đê đầu khán trứ hoán bích lộ xuất lai nhất đoạn khiết bạch tế nị đích cảnh hạng, đốn thời tâm tinh diêu đãng, soa điểm một bả trì bất trụ đích bả giá cá đầu hoài tống bão đích tiểu mỹ nhân giá dạng giá dạng na dạng na dạng liễu.
Đẳng trứ tiểu mỹ nhân khóc liễu nhất hội, tha tự hồ tưởng khởi thập ma, đối trứ thập tam y y bất xá đích thuyết: “Thập thất gia, nhĩ bất yếu quái nương tử, nương tử thị hữu bất đắc dĩ đích khổ trung đích.” Nương tử thị thùy? Thập tam gia ngận kỳ quái đích tưởng giá dã bất thị đường triều, gia lí đích nữ quyến mãn nhân xưng hô phúc tấn thiếu phúc tấn, hán nhân gia lí thị nãi nãi thái thái cô nương đích, na lí mạo xuất lai cá nương tử đích? Giá dã bất thị hí đài thượng đích hí văn.
“Na cá thị nương tử? Gia nan đạo hoàn khứ kinh thành đích bát đại hồ đồng lí diện cuống liễu?” Thập tam nhất đầu vụ thủy đích khán trứ hoán bích, mạc phi tự kỷ đích thân thể dĩ tiền tại ngoại diện dưỡng liễu ngoại trạch? Hoàn thị cá tòng lương đích hoa khôi bất thành?
Tình thiên phích lịch a! Thập tam thính trứ hoán bích bả sự tình giảng hoàn, song tất nhất nhuyễn soa điểm cấp lão thiên gia quỵ liễu, tứ ca, đệ đệ bất thị giá cá cai tử đích lão thập thất a, tứ ca, tựu thị đả tử đệ đệ dã bất năng tố xuất lai giá dạng cầm thú bất như đích sự tình a. Bất đối a, lão thập thất tuy nhiên dĩ tiền bất chẩm ma đắc hoàng a mã đích hỉ hoan, khang hi nhất triều thủy chung một hữu cá phong tước, khả thị tứ ca đối trứ thập thất thị quan ái hữu gia đích, tha dã thị cá cốt khí đích nhân, như hà năng kiểm liễu biệt nhân đích thặng phạn cật?
Thập tam chủy giác nhất trừu trừu, đối trứ nhất kiểm nghi hoặc đích hoán bích thuyết: “Gia điệu tiến liễu thủy lí, hảo ta sự tình đô vong ký liễu. Nhĩ hồi khứ cáo tố nhĩ môn gia nương tử, dĩ tiền đích sự tình gia nhất bút câu tiêu liễu, khiếu tha các bôn tiền trình ba.” Thuyết trứ thập tam huy huy thủ, đối trứ hoán bích hạ liễu trục khách lệnh. Khả tích liễu giá cá mỹ nhân, hoàn hồn hồi lai đệ nhất thiên tựu thị thanh đăng lãnh dạ đích, tứ ca, đệ đệ ngận tưởng nhĩ a!
Hoán bích căn bổn một tưởng đáo thập thất gia hội giá dạng đạm định, đạm định đích khiếu nhân đản đông! Tha sỏa sỏa đích khán trứ thập tam nhất hội, chỉ hảo ly khai liễu.
Dĩ kinh thị dạ thâm nhân tĩnh liễu, tại thâm sơn đích tự viện lí diện dạ sắc tựu canh an tĩnh liễu, lão thập tam giá cá thời hầu đảo một liễu khốn ý, trạm tại song tiền, nguyệt sắc thấu quá song hộ chỉ chiếu tại địa thượng hòa thân thượng, thập tam áo não đích tưởng trứ đương sơ tự kỷ cai vấn thanh sở, tứ ca thị khán liễu thập ma đông tây tài sinh khí đích. Sơn thượng đích nhất tràng hỗn chiến, tự kỷ liên trứ nhất chúng huynh đệ môn toàn đô điệu hạ lai, tự kỷ thành liễu thập ma thập thất gia, hoàn thị hòa dĩ tiền ngận bất nhất dạng đích thập thất gia. Na ma giá cá thế giới đích tứ ca thị thập ma dạng tử ni? Chân chính đích tứ ca tại thập ma địa phương? Huynh đệ môn đô như hà liễu?
Chính tại thập tam mãn não tử đích tưởng trứ nhất chúng huynh đệ đích sự tình, hốt nhiên nhất trận cước bộ thanh truyện lai, thập tam ngận thị kỳ quái, giá dạng vãn liễu, như hà hội hữu nhân lai? Thấu quá song tử, thập tam khán kiến nhất cá xuyên trứ hoa lệ đích nữ tử chính đồng đình đình niểu niểu đích phù trứ cương tài lai đích nha đầu đích thủ tiến lai, tha đích thân hậu hoàn cân trứ cá giáo dưỡng ma ma dạng tử đích nhân. Thập tam hồn thân nhất kích linh, bất hảo, giá cá thân thể dĩ tiền đích phong lưu trái trảo thượng môn liễu. Giá bất quản ngã đích sự, nhĩ trảo ngã càn thập ma!
《[ đường ] mẫu đan hoa khai》 Thành vi nhất đóa kiều diễm đích mẫu đan hoa, thịnh khai tại đại đường, thành vi truyện kỳ.
《Ngọc hoàn bất tố sủng phi》 Xuyên thành liễu dương ngọc hoàn chẩm ma phá? Khứ tha đích lý long cơ! Giảm phì, đoạt đích, đả quái thăng cấp tiểu thọ lão công tố hoàng đế, ngọc hoàn muội tử yếu tố hoàng hậu! Nhất đối hoan hỉ oan gia
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
