Khương y chanh mỗi thiên khứ chanh tử gia thượng ban, đương nhiên yếu nỗ lực tị khai hạ tử thư, sở dĩ nhất bàn bất khứ tiền diện, cật phạn dã thị nhượng điếm lí đích nhân đan độc tố liễu đoan quá lai đích. Hạ tử thư biểu kỳ tại chanh tử gia công tác ngận du khoái, lộ trình cận, mỗi thiên tẩu thượng thập kỉ phân chung tựu đáo liễu, nhi thả lí diện đích nhân đô đối tha ngận hảo ( lão bản giới thiệu lai đích nhân, đại gia đương nhiên bất cảm đắc tội ). Đẳng đáo thập nhất giả khoái yếu kết thúc, khương y chanh dĩ kinh giáo hội liễu lưỡng đạo điểm tâm, nhi thả đệ nhất đạo dĩ kinh khai thủy thượng giá thụ mại liễu. “Chanh tử, 7 hào vãn thượng yếu khai ban hội ni!” Hạ tử thư đạo. Khương y chanh điểm điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu. “Cổ kế đáo thời hầu ngận đa nhân hội khứ thặng vị trí, đại gia đô tưởng khán cha môn ban đích phụ đạo viên. “Hạ tử thư xúc hiệp đạo. Khương y chanh đả thú đạo: “Nan đạo nhĩ bất tưởng khán??” Hạ tử thư vi vi hữu ta bất tự nhiên đạo: “Soái ca thùy đô hỉ hoan khán, đãn thị ngã tài bất tượng tha môn na dạng hoa si ni!” Khương y chanh tiếu liễu tiếu, tha tưởng khởi, hạ tử thư hảo tượng tại gia lí na biên hữu cá nam bằng hữu đích, na cá nam sinh hoàn thị hạ tử thư đích đồng học, chỉ thị nhân gia đệ nhất niên liên nhị bổn đô một thượng, sở dĩ phục độc liễu, hảo tượng hậu lai hoàn khảo đáo liễu giá cá học giáo. “Nhĩ thị bất thị…… Hữu thập ma nhân liễu? Tú sắc tại tiền cánh nhiên bất động phàm tâm.” Khương y chanh bất động thanh sắc đạo. Hạ tử thư đằng địa kiểm nhất hồng, đạo: “Bị nhĩ sai trung liễu.” Thanh âm như văn nột. Khương y chanh tiếu a a đạo: “Hảo lạp, ngã môn hội thế nhĩ bảo mật đích, chỉ thị nhĩ yếu cáo tố vân thủy, bất nhiên tha hội sinh khí đích.” “Cáo tố ngã thập ma?” Dụ vân thủy trích hạ nhĩ cơ đạo. Khương y chanh thôi liễu nhất hạ hạ tử thư, hạ tử thư tài bất hảo ý tư địa thuyết liễu. Lưỡng cá nhân nháo liễu nhất phiên, dụ vân thủy đạo: “Thư tử nhĩ phóng tâm, ngã môn hội thế nhĩ bảo mật đích, thùy dã bất cáo tố!” Hạ tử thư điểm điểm đầu, túc xá lí hữu tô tiểu lộ giá cá đại chủy ba, thập ma bí mật đô bảo bất trụ. 7 hào vãn thượng đích thời hầu, quảng cáo nhất ban khai ban hội, học giáo lí bất thiếu đích nhân đô văn phong nhi động, yếu ma bào đáo na cá giáo thất trảo liễu vị trí giả trang tự tập, yếu ma tựu đả toán bán lộ kiếp đạo. Khương y chanh đẳng nhân cân khán hí tự địa, tha môn kỉ cá cân tư hạo thiên tiếp xúc liễu hảo kỉ thứ, giác đắc giá cá nhân thật tại thị hữu ta lãnh, soái ca tái soái, bất hảo đả giao đạo dã hội nhượng nhân thất khứ hưng thú đích. Đẳng đáo khai ban hội đích thời hầu, tư hạo thiên nhất tiến giáo thất, tựu khán đáo mãn giáo thất đích nhân, khả thị quảng cáo nhất ban tài tam thập đa cá nhân ni. “Thỉnh vô quan nhân viên mã thượng ly khai giá cá giáo thất!” Tư hạo thiên tiến môn đệ nhất cú thoại tiện đạo. Đại gia vi vi nhất lăng, ngận khoái tất tất tốt tốt đích thanh âm hưởng khởi, đại bán đích nhân thu thập đông tây hôi lưu lưu địa ly khai. Khương y chanh chỉ giác đắc, giá cá nam nhân khí tràng thái cường liễu, đương tha nghiêm lệ thuyết thoại đích thời hầu, giản trực tựu thị mệnh lệnh, nhượng nhân bất tự giác địa phục tòng. Ngận khoái giáo thất lí tiện không liễu ngận đa, na ta xuất khứ đích nhân tịnh một hữu ly khai, phản nhi thị tụ tập tại giáo thất ngoại diện. Tư hạo thiên lãnh trứ kiểm, tương môn quan thượng, đạo: “Dĩ hậu ban thượng đích sự tình, thỉnh đại gia bất yếu quá vu tuyên dương. Đại học sinh hoạt tuy nhiên tự do khai phóng, khả thị dã một hữu khai phóng đáo ban cấp hội nghị thành vi học giáo hội nghị đích địa bộ!” Nghiêm lệ đích ngữ khí nhượng tại tràng đích nhân đô đại khí đô bất cảm xuất. Hảo nhất hội nhi, tư hạo thiên tài phóng nhu liễu thanh âm đạo: “Giá thị ngã môn quảng cáo nhất ban đệ nhất thứ tụ tại nhất khởi, thủ yếu nhậm vụ thị đại gia hảo hảo nhận thức nhất phiên, nhiên hậu tuyển xuất ban ủy lai. Hiện tại, thỉnh tòng tả biên môn khẩu đích đồng học khai thủy, nhất cá nhất cá thượng tiền lai tự ngã giới thiệu, nhĩ môn yếu ký đắc thuyết xuất nhĩ môn đích đặc sắc, nhượng đại gia năng cú nhất thứ tính ký trụ nhĩ, na ma, nhĩ tựu thành công liễu.” Đại gia án chiếu thuận tự nhất cá nhất cá thượng tiền khứ tự ngã giới thiệu, cương khai thủy đích đồng học hoàn hữu ta câu cẩn, hậu lai mạn mạn phóng khai liễu, hữu cá nam sinh cảo quái, bổn lai hoàn đam tâm tư hạo thiên hội hung tha, một tưởng đáo đảo thị đái đầu cổ chưởng liễu: “Chỉ yếu nhĩ môn đích phương pháp bất quá phân, nhậm hà hình thức đô khả dĩ thường thí.” Nữ sinh môn đích tự ngã giới thiệu đô thị tư tư văn văn tú tú khí khí đích, một hữu nhân tượng nam sinh môn na dạng đại đảm, chỉ thị khương y chanh trạm tại thượng diện đích thời hầu, giác đắc tư hạo thiên khán tự kỷ đích nhãn thần thập phân duệ lợi, hảo tượng tưởng yếu khán thanh sở tự kỷ nội tâm thâm xử đích bí mật nhất dạng. Tự ngã giới thiệu hoàn, tư hạo thiên kiều trứ nhị lang thối đạo: “Đô ngận hảo, chỉ thị đại gia khả dĩ thường thí trứ canh gia phóng tùng nhất ta. Tiếp hạ lai tuyển ban đoàn càn bộ, bổn lai thông quá đại gia đầu phiếu dân chủ tuyển cử bỉ giác công bình, đãn thị đại gia đô bất thục tất, thùy dã bất tri đạo thùy thích bất thích hợp. Giá dạng ba, ban trường tựu do ngã chỉ định, tất cánh thị ngã đích hợp tác hỏa bạn, ngã hữu quyền lực tuyển trạch, kỳ tha đích nhân ban đoàn càn bộ, tựu đại gia tự kỷ tự tiến. Ngã bả hảo thoại thuyết tại tiền diện, biệt dĩ vi tại đại học đương ban càn bộ một dụng, nhân vi ban cấp một hữu cố định giáo thất, ban đoàn càn bộ đích tác dụng hội canh trọng yếu, công tác nhậm vụ canh trọng, lánh ngoại, ban đoàn càn bộ tại tổng hợp trắc bình dĩ cập bình ưu bình giai phương diện đô thị ngận chiêm tiện nghi đích. Vi liễu nhĩ môn đích tưởng học kim hòa các chủng tưởng lệ, vi liễu tứ niên dĩ hậu phiêu lượng đích giản lịch, bất yếu thác quá giá thứ cơ hội.” Phiêu lượng đích nhãn tình tảo thị liễu nhất quyển chi hậu, kế tục đạo: “Ban trường, ngã tựu chỉ định khương y chanh đồng học liễu, khương y chanh đồng học, thỉnh nhĩ phát biểu nhất hạ tựu chức diễn thuyết.” Khương y chanh vi vi nhất lăng, tiếp trứ thị áo não, tảo ứng cai sai đáo tự kỷ hội thành vi giá gia hỏa đích nhân tuyển đích! Hiện tại, khương y chanh việt lai việt cảm giác đáo, tự kỷ tựu tượng thị tư hạo thiên trành thượng đích liệp vật, na gia hỏa vô thời vô khắc bất tại quan sát tha, bất tại đả tha đích chủ ý. Biệt ngộ hội, giá cá liệp vật bất thị thập ma yếu truy cầu tha, nhi thị hảo tượng yếu oạt quật tha đích bí mật, tương tha bạc bì trừu cân sách cốt, oạt quật tha na cá thiên đại đích bí mật. Giáo thất lí đích nhân thính liễu tư hạo thiên đích thoại chi hậu, mục quang đô tập trung tại khương y chanh thân thượng. Đại gia đô hữu ta sá dị, nhi nữ sinh môn tắc hữu bất thiếu đô ngận thị tiện mộ tật đố. Giá cá khương y chanh hà đức hà năng nhượng phụ đạo viên lánh nhãn tương đãi a? Khương y chanh vi vi lăng thần chi hậu, ngận khoái tựu trạm khởi lai, đạo: “Tạ tạ tư lão sư đích khẳng định, ngận vinh hạnh ngã năng cú thành vi cha môn quảng cáo nhất ban đích ban trường, ngã dĩ hậu nhất định hội tẫn chức tẫn trách, bảo chứng ban cấp trật tự đích ổn định hòa duy hộ ban cấp lợi ích. Thỉnh đại gia ký trụ ngã, ngã thị khương y chanh. Liên hệ phương thức ngã đẳng hội nhi hội tả tại hắc bản thượng.” Đại gia cổ liễu chưởng, khương y chanh tài tọa hạ, chuyển quá đầu khứ khán na gia hỏa, khước kiến tha đái trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu dung, tự hồ thị âm mưu đắc sính liễu. Tiếp hạ lai thị đồng học môn cạnh tuyển các chủng ban đoàn càn bộ. Giá thứ nữ sinh môn ngận chủ động, bất vi biệt đích, tựu vi liễu tư hạo thiên đích nhãn tình năng cú lạc tại tha môn thân thượng nhất hạ. Nhi nam sinh môn tại tư hạo thiên sở vị đích nam sinh bất năng bỉ nữ sinh soa đích ngữ ngôn đích thứ kích hạ, nhất cá cá tượng đả liễu kê huyết tự địa, dã khai thủy cạnh tranh khởi lai. Khương y chanh phát hiện, tư hạo thiên giá cá nhân ngận hội cổ động nhân, dã tựu thị ngận hội khán nhân tâm. Khương y chanh bị bách lạp trứ cân trứ tư hạo thiên nhất khởi tuyển ban càn, thành liễu ban càn tựu năng cú đa đa hòa tư hạo thiên liên hệ vãng lai hợp tác liễu, sở dĩ ngận đa nhân đô tưởng đương, hảo tại tuyên bố biệt nhân lạc tuyển đích sự tình bất tại khương y chanh đầu thượng, nhượng tư hạo thiên khứ tố, tài bất đắc tội nhân. Tại khương y chanh đích bang trợ hạ, hạ tử thư dã hỗn liễu cá tuyên truyện ủy viên đích hoạt nhi. Tuyên truyện ủy viên sự tình bất đa, dã tựu thị tuyên truyện bộ hữu sự tình đích thời hầu nhu yếu tham dữ nhất hạ, hoặc giả bang trứ thiêm cá đáo chi loại đích. Đãn thị đương ban càn bộ đích xác ngận chiêm tiện nghi, bất cận thị bình ưu hòa tổng hợp trắc bình, dĩ hậu thân thỉnh tưởng học kim trợ học kim, dã hữu ngận đại đích bang trợ.
Khai hoàn ban hội, tư hạo thiên tẩu xuất môn, hậu diện đích khương y chanh đẳng nhân tựu thính đáo ngoại diện nhất trận trận kinh khiếu, cảo đắc bỉ minh tinh đích bài tràng hoàn đại. Khương y chanh hòa hạ tử thư tại túc xá lí đẳng liễu nhất hội nhi, tài xuất khứ, miễn đắc bị ngoại diện đích nhân triều tễ trứ liễu. “Chanh tử, ngã chẩm ma giác đắc phụ đạo viên đối nhĩ bất nhất dạng?” Hạ tử thư đột nhiên đạo. “A?” Khương y chanh vi vi nhất lăng, đạo: “Hữu mạ? Ngã một giác đắc a.” “Nhĩ khán, đệ nhất thứ kiến nhĩ đích thời hầu tựu thuyết, ‘ nhĩ thị khương y chanh? Ngã ký trụ nhĩ liễu ’, tại quân huấn đích thời hầu tựu xử xử chiếu cố nhĩ, hoàn vi nhĩ giải liễu kỉ thứ vi ( chỉ đích thị ngộ thượng khương niệm bảo đích sự tình, khương niệm bảo hậu lai củ triền quá lưỡng thứ, đô thị bị tư hạo thiên giải quyết đích ), giá thứ hựu nhượng nhĩ tố ban trường, tố ban trường ý vị trứ thường thường yếu hòa tha liên hệ……” “Nhĩ tưởng đa liễu.” Khương y chanh đả đoạn hạ tử thư đạo, “Tư lão sư chẩm ma tưởng đích cha môn thùy đô bất tri đạo, đãn thị nhĩ tưởng, dĩ tha đích ngoại hình, hữu đa thiếu nữ hài tử hòa nữ nhân nguyện ý đảo thiếp? Ngã giá chủng trường tương nhân gia khả bất nhất định nhập đắc liễu nhãn.” Hạ tử thư đạo: “Một thập ma lạp, ngã chỉ thị hòa nhĩ thuyết thuyết ngã tâm trung đích tưởng pháp nhi dĩ. Kỳ thật nhĩ trường đắc đĩnh hảo đích, bì phu giá dạng hảo, ngũ quan dã nại khán, xuyên y phục dã hữu phẩm vị, hiện tại đích nam sinh bất tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng đích mạ?” Khương y chanh bất do đắc tiếu khởi lai, đạo: “Sỏa cô nương, tư lão sư na dạng đích niên kỷ, đàm luyến ái khẳng định thị yếu trảo kết hôn đích đối tượng đích, nhĩ giác đắc ngã giá chủng tình huống tha hội khảo lự ma?” Hạ tử thư nhất ế, tiện thuyết bất xuất thoại lai, tuy nhiên tha chỉ thị cá nữ hài tử, khả thị giá dạng đích bát quái dã thính liễu bất thiếu, nữ hài tử đích trường tương ngoại mạo nhân phẩm ngận trọng yếu, gia đình tình huống dã ngận trọng yếu, nhi khương y chanh giá dạng đích cơ bổn thượng toán thị bị phụ mẫu di khí đích nhân, tại giá phương diện đích điều kiện bỉ tha giá cá gia đình tình huống khốn nan đích nhân hoàn yếu bất như. “Đối bất khởi, chanh tử, thị ngã tưởng đa liễu.” Hạ tử thư đạo. Khương y chanh diêu diêu đầu, đạo: “Dĩ hậu cha môn đô biệt loạn tưởng liễu, hảo hảo độc thư đả công tránh tiền tài thị vương đạo.” Hạ tử thư lộ xuất tiếu kiểm đạo: “Thị a, nhĩ thuyết đắc đối.” “Kim thiên ngã đương liễu ban trường, khứ mãi điểm hảo cật đích thỉnh khách, ngã chỉ cấp nhĩ hòa vân thủy mãi đại khối đích xảo khắc lực, nhĩ yếu thế ngã bảo mật yêu!” Khương y chanh tặc hề hề đạo. Hạ tử thư dã nhẫn bất trụ cân trứ tặc hề hề khởi lai, điểm điểm đầu, nhiên hậu lưỡng cá nhân tương thị nhất tiếu. Hồi đáo túc xá, dụ vân thủy chính tọa tại na lí thính thính lực, giá cá học tập cuồng. “Vân thủy, ngã môn hồi lai lạp!” Khương y chanh nhất tiến môn tiện đạo. Dụ vân thủy lạp hạ nhĩ cơ đạo: “Nhĩ môn hồi lai liễu! Ngã nhất cá nhân hảo vô liêu a!” “Xuy ngưu, tựu toán thị ngã môn tại nhĩ dã thị trầm tẩm tại học tập lí diện. Ngã môn tại bất tại đô nhất dạng đích.” Hạ tử thư quan thượng môn đạo. “Cấp nhĩ xảo khắc lực, ngã đương ban trường liễu, thư tử thị tuyên truyện ủy viên, khánh hạ nhất hạ!” Khương y chanh tương đặc địa mãi đích đại khối xảo khắc lực cấp dụ vân thủy đạo. “Cung hỉ nhĩ môn a!” Dụ vân thủy cao hưng đạo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
