Lưu cửu chân bất tri tưởng đáo liễu thập ma, thần sắc kinh khủng, tha nhất bả phác đáo đồng kính tiền, lưỡng thủ phù trứ kính tử, mãnh đích diêu hoảng: “Biệt tử a liễu sư phụ! Nhĩ biệt tử a!”
“…… Biệt, biệt tái hoảng liễu!” Liễu tửu trăn đích dung nhan tòng đồng kính trung hiển hiện xuất lai, bỉ khởi thất nhật tiền canh gia tiều tụy.
Lưu cửu chân đại hỉ quá vọng: “Liễu sư phụ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất tại liễu.”
Liễu tửu trăn thán khí đạo: “Ngã nguyên thần dũ phát vi nhược, đích xác chi xanh bất liễu đa cửu. Giá thứ thí luyện như hà? Nhĩ hữu đắc đáo thập ma danh thứ mạ? Ngã tiều nhĩ tu vi hữu sở tinh tiến, ứng cai bất thác ba?”
Lưu cửu chân dam giới đích nạo liễu nạo đầu, “Danh thứ…… Đảo sổ toán bất toán?”
Liễu tửu trăn vi vi nhất tiếu, “Toán nha.”
Tiều kiến tha giá phúc hoàn nhĩ đích thần thái, lưu cửu chân tựu giác đắc thưởng tâm duyệt mục, trách đồng nhất trương kiểm soa biệt hội giá ma đại. Tha tố xuất lai đích biểu tình tựu thị nhị, nhân gia khước thị cố phán sinh huy ni.
Lưu cửu chân tương thí luyện đồ trung phát sinh đích sự tình nhất nhất cáo tri liễu tửu trăn, đề khởi na sử dụng hắc sắc phi toa đích khố xái nam, liễu tửu trăn đích thần tình minh hiển hữu liễu biến hóa.
“Hưng hứa ngã tại tràng tựu năng nhận xuất thử nhân ba.” Liễu tửu trăn khinh túc nga mi, thán liễu khẩu khí.
Lưu cửu chân kiên định đích thuyết: “Nhĩ biệt ưu úc, bất luận như hà, tổng hội hữu chân tương đại bạch đích na thiên.”
Liễu tửu trăn điểm liễu điểm đầu, hựu nhàn liêu nhất hội nhi, tiện ẩn nặc hạ khứ, bất tái xuất hiện.
—————————————————————————————————————
Lưu cửu chân nhàn lai vô sự, phiên khai 《 di hồn thần điển 》 khai thủy chuyên tâm tu luyện, thái ất thú tựu tại tha thân biên quyền súc trứ thụy đại giác. Lưu cửu chân thuyết tha lại, tha hoàn mỹ kỳ danh viết “Thụy trung tu luyện”, tác tính bất khứ lý tha.
Phiên khai 《 di hồn thần điển 》 nhị tằng, khai đầu tiện thị “Phong phủ thông thiên, dĩ ý tống tề luân, trảm quắc lục quỷ phong, phu thiên địa vận chung; tiếu nhĩ bất độ, ý tưởng thể nhân uân, khí do tâm hải, tả hữu lộc lô chuyển, hư khí hóa tinh, ác cố tĩnh tư thần……” Đan khán tự nhãn, đô thị sinh sáp nan đổng, đãn chỉ yếu tương 《 di hồn thần điển 》 đệ nhất tằng dung hội quán thông, lưu cửu chân tiện năng đoạn đoạn tục tục đích khán đổng kỳ trung huyền áo, tha nhất biên giác đắc thể nội linh khí đại lượng lưu chuyển trầm điến, nhất biên giác đắc tự kỷ năng tố đáo giá cá địa bộ giản trực bất khả tư nghị, kinh hỉ chi hạ, tu luyện đích canh gia đầu nhập, thổ nạp hô hấp dã tiệm tiệm xu vu bình hoãn.
Giá nhất bế quan bất tri đa cửu, đương lưu cửu chân dĩ nhiên tương 《 di hồn thần điển 》 đệ nhị tằng lĩnh ngộ thông thấu, tái tranh khai nhãn, chỉ giác phòng ốc tứ chu đô tích mãn hậu hậu đích hôi trần, tha trạm khởi lai bãi bãi y tụ, tựu liên y sam thượng diện dã toàn thị hôi trần.
Lưu cửu chân thần thanh khí sảng, ẩn ẩn cảm giác tự kỷ đích tu vi hựu đề cao liễu nhất tiểu đoạn, tha kết liễu cá thanh y quyết, toàn thân thượng hạ hựu thị càn càn tịnh tịnh hoán nhiên nhất tân liễu.
Thái ất thú thượng tại trầm thụy, lưu cửu chân khiếu liễu tha kỉ cú khiếu bất tỉnh, cổ kế đương chân thị tại tu luyện.
Tha nhất lạp khai phòng môn, tựu kiến ngoại diện hô lạp lạp phi lai nhất đôi chỉ tiết, định tình nhất khán, tài phát hiện đô thị bạch vũ yên, thời phi dương tha môn truyện lai đích truyện âm phù.
“Chính đạo nhân sĩ liên hợp nhất quần ô hợp chi chúng tưởng yếu công đả vạn ma cung, nhĩ tàng hảo.”
“Lão tử tựu thuyết giá bang tôn tử tiến bất lai thấp hải đích tiên thiên trận pháp, quả nhiên, đệ nhị thiên giá bang tôn tử đô thối liễu.”
“Kim thiên ngã hựu bả diệp đồng miên mạ liễu nhất đốn, khán tha đô phiền!”
“Nhĩ tại càn ma? Hoàn tại bế quan? Giá đô bán niên liễu!”
Tối hậu nhất điều truyện âm phù thị tạc nhật tài phát lai đích, lưu cửu chân kinh nhạ bất dĩ, tự kỷ cánh nhiên nhất động bất động đích tu luyện liễu bán niên? Chân thị thái khả phạ liễu!
Lưu cửu chân đả định chủ ý, vận xuất linh khí, ngự phong phi đáo bạch vũ yên đích phòng ốc môn tiền, khước kiến bạch vũ yên hòa thời phi dương chính tại tẩu lang thuyết thoại, kiến đáo tha lai, đô tiếu liễu tiếu.
“Yêu, chung vu khẳng xuất lai liễu?” Bạch vũ yên thiêu mi, nhãn hàm xuân thủy, vũ mị cực liễu.
Lưu cửu chân kiến liễu mỹ nhân tâm tình hảo, tiếu hi hi đích thuyết: “Đối nha, ngã dã bất tri đạo chẩm ma bế quan yếu giá ma cửu. Mỗi cá nguyệt đích ngũ bách linh thạch ngã đô một cấp.”
Thời phi dương triều bạch vũ yên nỗ nỗ chủy, đạo: “Hữu nhân bang nhĩ cấp liễu, tái thuyết, tu luyện bán niên toán thập ma, nhĩ một kiến quá na ta nhất bế quan tựu bế kỉ bách thượng thiên niên đích.”
Bạch vũ yên lãnh hanh: “Thuyết đích hảo tượng nhĩ kiến quá tự đắc.”
Thời phi dương bất phục khí đích đĩnh hung: “Nột nột nột, tiết lệ dã bế quan bán niên liễu, tha na hậu kỳ đích thật lực, bảo quản tái bế cá kỉ niên xuất lai tựu kết anh liễu.”
Lưu cửu chân thán phục: “Tiết lệ khả chân lệ hại, đồng vi trung kỳ, chỉ hữu tiện mộ tha đích phân nhi.”
“Khả biệt tiện mộ ngã.” Nhân vị đáo, thanh tiên chí.
Tiết lệ đích thần sắc bỉ khởi chi tiền tự hồ canh gia thương bạch liễu, tha hữu ta ảm nhiên đạo: “Ngã dã bất tri kim sinh hữu vô đột phá nguyên anh đích khả năng.”
Lưu cửu chân đạo: “Bất quản chẩm dạng, nỗ lực quá tựu trị đắc.”
Tựu tượng tha, giá bối tử khả năng đô bất hội tiến nhập hậu kỳ, đãn chí thiếu nhận chân tu luyện liễu, vấn khởi lai dã vô quý vu tâm.
Tiết lệ bất tưởng đối vu tu luyện đích sự tình giao đàm quá đa, tha chuyển di thoại đề: “Nhĩ môn tri đạo bất diệt thành quảng khai thành môn liễu ma?”
“Tự nhiên.” Bạch vũ yên điểm đầu, “Ngã đảo thị tưởng khứ khán khán, bất diệt thành lí hữu tối đại đích tu chân thị tập, nhãn lực hảo đích thoại, năng đào đáo bất thiếu linh thực, pháp bảo. Đối liễu, cửu chân nhĩ liên nhất kiện phi hành pháp khí đô một hữu, bất như khứ chuyển chuyển khán? Dã tỉnh ta linh lực.”
“A? Cuống nhai mạ?”
“Ứng cai thị cuống bất diệt thành.”
Thời phi dương thính đáo bất diệt thành, mang kích động đạo: “Đối đối đối! Thính thuyết giá thứ đích bất diệt thành chủ yếu cạnh phách nhất kiện thượng giới tiên khí, chân tưởng khứ thấu nhiệt nháo khán khán thị cá thập ma ngoạn ý nhi!”
“Tiên khí!?” Lưu cửu chân lai giá ma cửu hoàn tòng vị kiến quá như thử cao đại đích đông tây, nhi thả nữ nhân đích thiên tính bất tựu thị cuống nhai mạ? Thính tha môn xuy hư đích lệ hại, bất cấm tâm dương dương.
Tiết lệ đạo: “Kí nhiên đại gia đô đồng ý, ngã môn minh nhật tựu động thân ba. Bất diệt thành chính thị long xà hỗn tạp đích thời kỳ, đại gia tẩu tại nhất khởi dã an toàn nhất ta.”
Bạch vũ yên hòa thời phi dương hào bất do dự đích điểm đầu.
Lưu cửu chân diện hữu nan sắc: Tha dã hảo tưởng khứ a, khả thị……
“Nhĩ chẩm ma liễu? Bất tưởng khứ ma?” Bạch vũ yên suất tiên sát giác.
“Tưởng tưởng tưởng!” Lưu cửu chân tủng tủng kiên, “Đãn thị đáo xử đô hữu nhân tưởng trảo ngã, nhĩ môn tri đạo thương vũ kiếm tông đích nhân hạ liễu truy sát lệnh, ngã bất cảm ly khai thấp hải phạm vi.”
Thời phi dương “Thiết” liễu nhất thanh, chỉ chỉ tha thủ oản: “Nhĩ bất thị hữu thiên huyễn trận bàn ma? Ngã đẳng hội nhi tái khứ mãi ta cao giai huyễn dung đan, hữu nguy hiểm tựu nhượng thái ất thú đái nhĩ bào, bảo chứng chân tiên lai liễu dã nại hà bất liễu nhĩ.”
“Đối ác!” Lưu cửu chân đăng thời đại hỉ, “Tiều ngã giá não tử, chẩm ma vong lạp ngã hoàn hữu thiên huyễn trận bàn!” Tuy nhiên háo linh lực liễu ta, đãn phối hợp trứ huyễn dung đan ứng cai một thập ma đại vấn đề ba?
Lai liễu giá ma cửu, chỉ tại thấp hải chuyển quá quyển, liên vạn ma cung đô một xuất quá, khởi bất thị thái đâu kiểm?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
