Kiêu dương tự ngã ( thượng )

Tác giả:Cố mạn
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ nhị thập ngũ tiết


    Tại gia lí như nguyện dĩ thường địa hát liễu kỉ thiên cốt đầu thang hậu, ngã viên nhuận nhuận địa cổn hồi liễu công tư. Ân khiết hòa vũ hoa nhất nhân nhất thủ xả trứ ngã, niết ngã thân thượng đích nhục.
    “Bàn liễu, giá tuyệt đối hữu ngũ cân.”
    “…… Nhĩ môn giá thị tật đố.”
    Ân khiết trảo cuồng địa thuyết: “Ngã năng bất tật đố ma! Nhĩ thiên thiên hảo cật hảo hát đích, lão nương đích hoạt đa liễu nhất bội a hữu một hữu!”
    Ngã than thủ: “Khán, tri đạo bình thời ngã đại nhĩ tố đa thiếu sự tình liễu ba, tri đạo ngã đa trọng yếu liễu ba.”
    Ân khiết anh anh anh địa thuyết: “Tri đạo liễu đại gia, ngã dĩ hậu tái dã bất cảm vong ký đái thược thi liễu, nhĩ bất tri đạo ngã hiện tại bất đái thược thi dĩ kinh toàn công tư xuất danh liễu mạ? Thượng chu ngũ ngã tống văn kiện cấp lâm phó tổng, tẩu chi tiền tha cư nhiên biểu tình ngận nghiêm túc địa đề tỉnh ngã ‘ dĩ hậu bất yếu tái vong ký đái thược thi ’…… Nhượng ngã tử liễu ba.”
    “Cáp cáp cáp, nhĩ hoàn hảo ý tư bão oán, tiểu nhiếp khả bị nhĩ đích mã hổ hại thảm liễu.” Vương tề tẩu thượng lai đả thú liễu tha nhất cú, hựu đối ngã thuyết: “Tiểu nhiếp nhĩ hiện tại hảo liễu ba? Ngã môn bộ môn đích nhân bổn lai đả toán nhất khởi khứ khán khán nhĩ, đãn thị lâm tổng thuyết nhĩ giá cá bệnh nhu yếu tĩnh dưỡng, nhất quần nhân khứ bất thái hợp thích, ngã môn tựu đô một khứ, nhĩ khả biệt kiến quái a.”
    “A, bất hội.”
    Lâm dữ sâm…… Thính tha môn đề đáo tha, ngã hữu điểm tẩu thần, bất tri đạo hồi đáo công tư, hựu hội thị chẩm ma cá dạng tử……

    Ngận khoái tựu tại chu nhất thần hội thượng khán kiến lâm dữ sâm.
    Thần hội một thập ma yếu sự, án chiếu lâm dữ sâm đích phong cách, kỉ cú thoại giao đãi hạ công tác tựu kết thúc liễu, hữu thời hầu ngũ phân chung đô bất dụng. Bất quá giá thứ kết thúc tiền, tha hốt nhiên khai khẩu thuyết: “Tối cận ngã thính biệt nhân thuyết, ngã môn bộ môn đích phong thủy hữu vấn đề.”
    Đại gia diện diện tương thứ, ân khiết đê thanh thuyết: “Ngã chẩm ma một thính thuyết? Thùy tại hồ thuyết bát đạo a, đô truyện tiến lâm phó tổng nhĩ đóa lí liễu. Đẳng trứ đảo môi ba!”
    Kỳ tha nhân biểu tình dã bỉ giác khí phẫn.
    Nhiên nhi lâm dữ sâm hiển nhiên một hữu truy tra đích ý tư, thoại phong nhất chuyển thuyết: “Bất quá thượng cá nguyệt ngã xuất xa họa, giá cá nguyệt hựu hữu đồng sự, ngô, khiêu lâu, biệt nhân hữu sở tưởng pháp dã tại sở nan miễn.”
    Khiêu lâu…… Ngã chính hảo nã khởi thủy bôi hát thủy, soa điểm phún trà.
    “Sở dĩ ngã đả toán bổn chu ngã môn bộ môn đích nhân xuất khứ tụ cá xan, dã hảo chuyển chuyển vận.”
    Tụ xan hoàn năng chuyển vận? Ngã hổ khu nhất chấn, hoàn một lai đắc cập biểu hiện ngã đích chấn kinh, tựu thính tha kế tục thuyết, “Giá thứ tụ xan đương nhiên bất năng toán công phí, do ngã hòa nhiếp hi quang nhất khởi phân than.”

    ……
    Chấn kinh —— đại gia khán ngã đích biểu tình.
    Chấn kinh —— ngã khán lâm dữ sâm đích biểu tình.

    Ngã nhược nhược địa vấn: “Vi thập ma ngã dã yếu phân than?”
    Kỳ tha bộ môn đô thị lão đại thỉnh khách đích a!
    Lâm dữ sâm nhất phó công sự công bạn đích dạng tử: “Nan đạo bất thị ngã môn tương kế xuất sự tài dẫn khởi lưu ngôn mạ?”
    …… Giá dã hành? Nhi thả nhĩ biệt bả thoại thuyết đắc hảo tượng ngã môn nháo phi văn liễu tự đích hảo ma……
    Tối hậu ngã chỉ năng vấn: “Quý ma?”
    Lâm dữ sâm triều ngã vi vi nhất tiếu.

    Ngã thị tại đồng sự môn các chủng kỳ quái đích mục quang trung độ quá nhất thiên đích……
    Ân khiết ưu tâm xung xung địa thuyết: “Ai nha, lâm phó tổng tuyển đích địa phương hội bất hội ngận quý a? Cư ngã dạ quan tinh tượng, nhĩ tất định thị cá nguyệt quang tộc, yếu bất yếu ngã tá điểm nhĩ a!”
    Ngã thật tại giác đắc thị cá vô vọng chi tai a, thỉnh khách một vấn đề, thỉnh khách chuyển vận chân đích…… Hữu điểm đột phá ngã đích trí thương.
    “Na nhĩ dạ quan tinh tượng bang ngã toán toán, ngã bất đái tiền bao nhượng lâm phó tổng nhất cá nhân phó hội chẩm ma dạng?”
    Ân khiết bỉ di địa khán trứ ngã: “Giá cá bất dụng quan tinh tượng liễu, ngã dụng tất cái nhất toán tựu tri đạo cách thiên nhĩ hội gia ban, ngoan ngoan đích.”
    “Nhĩ biệt đam tâm lạp, dĩ cha môn lâm phó tổng đích phong độ hòa nhân phẩm, dã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, bất hội chân đích yếu nhĩ phó tiền đích, PS, tựu toán yếu nhĩ phó tiền dã bất hội quý đích.”

    Vu thị ngã chỉ năng quai quai địa sủy thượng tiền bao, đẳng đãi lâm phó tổng đích triệu hoán liễu. Kết quả ân khiết quả đoạn cao cổ liễu lâm dữ sâm đích nhân phẩm……
    Quý tựu toán lạp, đại gia đô ngận kinh hỉ năng cật giá ma hào hoa, ngã dã bất thị chân đích tâm đông tiền, bất quá cân ân khiết khiếu hoán nhất hạ nhi dĩ. Vấn đề thị……
    Đại gia khai tâm địa cật hoàn, lâm dữ sâm khởi thân khứ phó trướng liễu, ân khiết xả xả ngã đích tụ tử, nhãn thần biểu kỳ: Khán ba, ngã thuyết đắc một thác ba, lâm phó tổng quả nhiên đan độc phó tiền liễu ba.

    Ngã cấp tha thụ liễu cá đại mẫu chỉ biểu dương nhất hạ.
    Nhiên hậu ngã tựu thu đáo liễu lâm dữ sâm đích đoản tín: Đáo tiền đài lai hạ.
    Ngã mạc danh kỳ diệu địa khởi thân quá khứ liễu, đại gia đại khái dĩ vi ngã khứ tẩy thủ gian, dã một tại ý. Đáo liễu tiền đài, lâm phó tổng vi ỷ tại ba đài thượng, vi vi tiếu trứ, nhất điểm đô bất kiến dam giới địa đối ngã thuyết: “Nhiếp hi quang, ngã vong ký đái tiền liễu.”
    “……”
    Nhất thiên đầu thần thú bôn quá đích tâm tình, nhĩ môn bất hội đổng.
    Ngã mặc mặc đào xuất tạp xoát trướng đích thời hầu, lâm dữ sâm tựu tại nhất bàng khán trứ ngã, ngã tổng giác đắc tha giá hội nhãn thần đặc biệt lượng, hảo tượng hữu chủng tróc lộng đáo ngã, tha ngận đắc ý đích cảm giác.
    Ách, giá thị thác giác ba? Ngã môn đích phó tổng bất khả năng giá ma sái lại.
    Ngã mặc mặc địa thu hồi tạp, bỉ thị địa khán liễu tha nhất nhãn, đãn thị tâm lí kỳ thật nhất điểm đô bất sinh khí. Cật liễu tha na ma đa đốn phạn, thỉnh tha cật phạn thái lý sở ứng đương liễu.
    “Ngã tưởng khởi lai, thượng thứ đích trụ viện áp kim hoàn một cấp nhĩ.”
    “……”
    Ngã diêu liễu diêu thủ lí đích ngân hành tạp, “Lưỡng thanh liễu nga?”
    Tha tiếu liễu nhất hạ, “Ân, đô lưỡng thanh liễu.”

    Hồi khứ đích thời hầu đại bộ phân nhân đô thị đả xa, ngã tắc nhân vi ân khiết bỉ giác vô sỉ đích quan hệ, đệ nhất thời gian bị lạp thượng liễu lâm dữ sâm đích xa…… Đương nhiên ngã dã bỉ giác phối hợp……
    Đồng xa đích hoàn hữu lánh ngoại lưỡng vị đồng sự.
    Phó tọa thượng đích nam đồng sự nhất trực tại cảm tạ lâm dữ sâm, “Chân đích một tưởng đáo phó tổng hội thỉnh ngã môn cật giá dạng đích đại xan!”
    “Bất dụng khách khí.”
    Lâm dữ sâm đích ngữ khí thản nhiên đắc bất đắc liễu.
    “Giá đốn nhất định ngận quý ba?”
    “Ngô, hoàn hảo.”
    ……
    Ngã chỉ năng mặc mặc địa bả đầu mai tại liễu ân khiết thân thượng.
    Ân khiết kinh liễu nhất hạ, diêu liễu diêu ngã, “Hi quang nhĩ chẩm ma liễu? Vựng xa liễu a?”
    “Một…… Cật xanh liễu.”
    Ân khiết: “……”
    Ngã phân minh thính đáo tiền diện truyện lai khinh khinh đích tiếu thanh.

    Ngận khoái tựu đáo liễu công tư, ngã môn hạ liễu xa, cân lâm dữ sâm huy thủ cáo biệt. Tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ, ngã hồi quá đầu.
    Ngã hốt nhiên hữu điểm bất an tâm.
    Giá nhất thiết chẩm ma giá ma bất chân thật ni.
    Chi tiền hoàn hảo tượng địch nhân nhất dạng, chân đích khả dĩ nhất hạ tử tựu tượng bằng hữu nhất dạng liễu mạ? Hỗ tương điều khản hỗ tương đả thú……
    Khả dĩ biến hóa đắc giá ma khoái mạ?
    “Đẳng ngã hạ.” Ngã cân ân khiết thuyết liễu nhất thanh, phi khoái địa bào liễu hồi khứ.

    Lâm dữ sâm đích xa hoàn một tẩu, đại khái khán kiến ngã bào hồi lai, tha tòng xa lí hạ lai.
    “Đông tây điệu xa thượng liễu?”
    “Một hữu.” Ngã diêu diêu đầu, tiểu suyễn trứ khí, trạm tại tha diện tiền, ngận nhận chân địa sĩ đầu vấn tha: “Lâm dữ sâm, ngã môn chân đích triệt để hòa giải liễu thị mạ?”
    Tha ngưng thị ngã, ngữ khí trảm đinh tiệt thiết: “Thị.”
    Ngã mãnh nhiên giác đắc tâm tình chân hảo, nhiên hậu hựu tưởng khởi vấn tha: “Na nhĩ dĩ tiền đáo để vi thập ma khán bất quán ngã?”

    Sơ đông đích dạ lí, lộ đăng quang hôn hoàng.
    Tứ chu vô bỉ đích tĩnh mịch.
    Ngã dĩ vi bất hội đắc đáo tha đích đáp án liễu, khước thính kiến tha nhu hòa đê trầm đích thanh âm.
    “Nhân vi nhĩ vô ưu vô lự.”
    “…… Thập ma?” Ngã giản trực hoài nghi ngã thính thác liễu.
    “Nhân vi nhĩ vô ưu vô lự.” Tha thuyết, đình liễu nhất hạ hựu bổ sung, “Vong tính hựu đại.”
    Thập ma cân thập ma……
    Ngã hoàn tưởng truy vấn, tha khước bất tái cấp ngã cơ hội liễu: “Hảo liễu, nhĩ cai hồi khứ liễu, tha môn đô tại khán trứ ngã môn.”
    Ngã nhất hồi đầu, quả nhiên ân khiết đẳng nhân chính mục quang chước chước địa khán trứ ngã môn……
    Ngã chỉ hảo mãn đầu hắc tuyến địa cân tha đạo biệt.

    Hồi khứ đích lộ thượng, ngã giảo tẫn não trấp, chung vu lý giải liễu lâm dữ sâm đích ý tư, vô ưu vô lự, vong tính hựu đại, giá thị tại thuyết ngã nhị ba.
    Ân khiết bát quái địa vấn ngã, “Nhĩ cương cương cân lâm phó tổng tại thuyết thập ma a?”
    “Ngã vấn lâm phó tổng dĩ tiền vi thập ma khán bất quán ngã.”
    Ân khiết hảo kỳ địa vấn: “Tha thuyết liễu?”
    “Ân.” Ngã điểm điểm đầu, ưu úc địa phiên dịch cấp tha thính, “Tha thuyết ngã thái nhị liễu.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 26 chương đệ nhị thập ngũ tiết

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/1787253/26
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí