[ trọng sinh mạt thế ] đệ nhất phu nhân

Ngang hiên đạo: “Ngã nhất điểm đô bất giới ý hòa nhĩ nhất khởi tham thảo lưỡng tính tri thức, bất quá ngã đích lý luận hoàn thị ngận phong phú đích, yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi thật tiễn nhất hạ?”
Quả nhiên nhân yếu bất yếu kiểm, thần tiên dã nan quản, bỉ kiểm bì đích hậu độ, ngang hiên doanh liễu. Lương thần lập tức diêu thủ: “Hoàn thị toán liễu ba! Ngã tạm thời một hưng thú hòa nhĩ tham thảo lưỡng tính tri thức, bất quá, giá cân mạc sầm tha môn hữu thập ma quan hệ?”
Ngang hiên đạo: “Mạc sầm hậu cảnh thượng đích chí, tảo tựu một hữu liễu. Giá kiện sự man bất quá tha phụ thân, khả dĩ tưởng đáo, tha hậu cảnh thượng đích chí khẳng định thị dụng chu sa mặc điểm thượng khứ đích. Bất quá nhĩ giác đắc tha năng man mạc gia nhân man đa cửu? Tha hiện tại hoài dựng liễu, nhi thả dĩ kinh lưỡng cá nguyệt liễu, tối đa lưỡng cá nguyệt, tha đích đỗ tử tựu năng xuất mại tha.”
Lương thần trương liễu trương chủy, tha sở thuyết đích tình huống xác thật tồn tại, khả thị…… Tha dã vô năng vi lực a! Lương thần đạo: “Hữu một hữu thập ma bạn pháp nhượng lưỡng gia tiếp thụ tha môn tại nhất khởi?”
Ngang hiên đạo: “Duy nhất đích bạn pháp tựu thị do đại lĩnh chủ xuất diện, toát hợp lưỡng gia. Mạc gia hòa ô gia nhất hướng bất chẩm ma hợp, nhĩ dã tri đạo ô phàm đích mẫu thân ô vân đích tính cách. Tha thuyết thoại ngận dung dịch đắc tội nhân, đãn tha ngận ái hài tử. Như quả tha tri đạo mạc sầm hoài dựng liễu, tiếp thụ đích khả năng tính giác đại. Bất quá…… Như quả nhĩ bất giá ngã, tha thị bất hội phóng khí nhượng tha nhi tử truy cầu nhĩ đích.”
Lương thần đại kinh thất sắc: “Vi thập ma? Ngã bất thị dĩ kinh tuyển định nhĩ liễu? Nan đạo hoàn yếu tái tuyển nhất thứ?”
Ngang hiên diêu liễu diêu đầu: “Bất hội nhượng nhĩ tái tuyển nhất thứ, nhĩ tưởng tuyển ngã dã bất hội đồng ý. Ô vân thị cá bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích nhân, chỉ yếu hoàn hữu hi vọng, tha tựu bất hội phóng khí, nhĩ yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị. Trừ phi……”
“Trừ phi thập ma?”
“Nhĩ giá lưỡng thiên tựu giá ngã ba! Định liễu hôn ước, thuyết minh ngã môn thập ma đô năng tố liễu, bột tử thượng na khỏa chí lưu trứ dã thị ngại nhãn, bất như ngã môn tưởng bạn pháp lộng điệu tha?”
Lương thần vãng hậu thối liễu nhất bộ: “Bất bất bất, ngã giác đắc đái trứ tha dã một thập ma bất hảo đích.”
Ngang hiên vãng tiền nhất bộ: “Thùy thuyết đích, chỉ hữu mại hướng na nhất bộ, tài năng toán chân chính đích nam nhân.”
Lương thần bỉ di đạo: “Hảo phương tiện nhĩ khứ trảo tiểu tam tiểu tứ tiểu N mạ? Biệt nháo, giá hảo ngạt thị cá ước thúc.”
Ngang hiên đạo: “Nhĩ giá ma tại hồ ngã trảo tiểu tam tiểu tứ tiểu N? Khán dạng tử nhĩ đối ngã đích cảm tình hoàn thị ngận thâm đích, đối bất đối?”
Lương thần tái vãng hậu thối nhất bộ: “Nhượng nhĩ ngộ hội ngã ngận bão khiểm, tuyển nhĩ chân thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp, nhân vi tha môn lưỡng đô thành nhất đối nhi liễu, ngã tổng bất hảo khứ bổng đả uyên ương.”
Ngang hiên đạo: “Na nhĩ một tưởng quá bất tuyển mạ?”
Lương thần đạo: “Khả dĩ bất tuyển đích mạ? Nhĩ tảo thuyết a!”
Ngang hiên tái vãng tiền nhất bộ, lâu trụ lương thần đích yêu, lương thần hậu thối, lưỡng nhân nhất khối nhi điệt tiến sa phát lí: “Vãn liễu……” Thuyết hoàn tha đê đầu vẫn trụ liễu lương thần, lương thần tránh trát trứ ô ô hảm liễu nhất thanh, vô quả, dụng cước dụng lực đoạ địa diện, địa thảm phát xuất muộn muộn đích hưởng thanh, hựu thị vô quả. Bị cật liễu bán thiên tài truyện xuất thần nguyên tòng trù phòng lí tham xuất đầu lai đích thanh âm: “Yếu cật khảo diện bao hoàn thị khả lệ bính?”
Lương thần chung vu bả ngang hiên thôi khai, suyễn trứ khí đạo: “Khảo diện bao ba ba…… Tạ tạ! Hô ~~~~~~~~” lương thần bị vẫn đích suyễn bất quá khí lai, chỉ trứ ngang hiên đích tị tử mạ đạo: “Ngã cáo tố nhĩ tính ngang đích, yếu thị nhĩ tái cảm đối ngã đối thủ động cước tiểu tâm ngã……” Lương thần khí thế nhược liễu hạ lai, tha hòa tha đính hôn liễu a! Kí nhiên đính hôn liễu, vi thập ma bất chuẩn tha động thủ động cước? Chân ni mã xả đạm đích quan hệ!
Ngang hiên đẳng liễu bán thiên, lương thần y cựu một thuyết xuất cá sở dĩ nhiên lai, vu thị vấn đạo: “Tiểu tâm nhĩ chẩm dạng?”
Lương thần tố liễu cá đao thiết đích thủ thế: “Thiết liễu nhĩ đích tiểu JJ~!” Xử nam thập ma đích chân khả phạ, biệt liễu nhị thập kỉ niên, nhất định biệt phôi liễu ba? Nhất định cấp vu trảo địa phương phát tiết ba? Tự kỷ chẩm ma giá ma thảm? Đệ nhất thứ nan đạo yếu bị đương tác thí nghiệm điền lai dụng?
Ngang hiên thất tiếu, tẩu quá khứ ai trứ tha tọa hạ: “Vi liễu nhĩ đích hậu bán bối tử □□ trứ tưởng, giá kiện sự nhĩ hoàn thị bất yếu tùy tiện tố đích hảo. Khứ tham quan nhất hạ nhĩ đích khuê phòng? Sấn trứ nhĩ gia đích lưỡng cá đệ đệ một hồi lai, sấn ngã môn hoàn hữu điểm nhi tư nhân không gian.”
“Dã hảo.” Hảo quá tọa tại giá lí lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, phủ tắc, tha chỉ bất định na hội nhi hựu hội tinh trùng thượng não. Lương thần đái trứ tha thượng lâu, trù phòng lí dĩ kinh truyện lai thần nguyên ôn ngưu nãi đích vị đạo, lương thần kiến quá giá cá thời đại bồi dục xuất đích nãi ngưu, trường đích thật tại hữu điểm…… Khoa huyễn. Như quả tưởng khôi phục sinh sản lực, tất tu nhất bộ bộ bả sở hữu sơ thái đô họa xuất lai tài khả dĩ.
Lưỡng nhân thượng liễu lâu, ngang hiên tương môn quan hảo, đả lượng trứ lương thần đích phòng gian: “Nhĩ sinh hoạt đích ngận thanh khổ, một tưởng đáo khứ tương quân phủ thảo hồi công đạo mạ? Tất cánh, na lí dã thị chúc vu nhĩ đích gia, nhi thả nhĩ hoàn thị trường tử.”
Lương thần tri đạo tha thuyết đích thoại thị thập ma ý tư, biệt thuyết khứ tương quân phủ thảo hồi công đạo, như quả khả dĩ, tha liên giá cá hôn dã bất tưởng kết. Bất quá thời thế sở bách, kết hôn bất đãn đối tha hảo, đối tha đích gia nhân dã hảo. Cư thuyết thần nguyên đương niên thị vi liễu tha tài tuyển trạch tịnh thân xuất hộ, dã tựu thị thuyết tha một đái tẩu nguyên lai lương gia nhất phân tiền, khước cam tâm tình nguyện oa tại giá cá tiểu biệt dã lí, thế lương tương quân sinh nhi dục nữ, nhi thả hựu vi tha sinh liễu lưỡng cá hài tử. Phi thường bất lý giải thần nguyên cứu cánh thị chẩm ma tưởng đích, vô danh vô phân, hựu bất khứ tranh bất khứ thưởng, an vu hiện trạng, hựu kiên nhận đích bất tượng tha ngoại biểu đích ôn nhu. Giá cá nam nhân, hữu thời hầu chân đích tượng mê nhất dạng.
Lương thần tọa đáo sàng biên than liễu than thủ: “Tùy tiện tham quan, ngã phòng gian ngận tiểu nhất chỉ liễu nhiên, một thập ma khả khán đích. Như quả nhĩ nguyện ý đích, đảo thị khả dĩ hòa ngã đả nhất bàn nhi thương chiến du hí, bất quá ngã thủ pháp bất hành đả khởi lai nhĩ khẳng định hội giác đắc bất sảng.”
Ngang hiên đạo: “Bất, ngã ngận tưởng thí thí nhĩ đích thủ pháp.” Thuyết hoàn tẩu đáo tha diện tiền, phù trứ tha đích kiên bàng, ngoạn vị đích khán trứ tha đích nhãn tình. Lương thần chú mạ liễu nhất cú: “Dĩ hậu thiên vạn bất yếu cấp hài tử định oa oa thân, thanh thiếu niên bất cập thời thích phóng thanh xuân hà nhĩ mông hội xuất vấn đề, nguyên lai ngã bất tín, hiện tại ngã tín liễu.”
Ngang hiên khước tiếu liễu khởi lai: “Cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu, biệt đương chân. Phòng gian tuy nhiên tiểu, đãn bố trí đích đĩnh ôn hinh đích, thần thúc thị cá ngận hội chiếu cố gia đình đích nam nhân.”
Giá đảo thị sự thật, tha đích ái hảo tựu thị tố phạn thu thập gia vụ, tiêu chuẩn nhân thê nhất mai. Ngang hiên tiếp trứ đạo: “Thập ma thời hầu tưởng giá ngã đích thời hầu thông tri nhất thanh, ngã dã hảo chuẩn bị hảo sính lễ.”
Lương thần tư tác liễu nhất hạ: “Nhĩ…… Chân đích yếu tống ngã sính lễ?”
Ngang hiên đảo đĩnh ý ngoại, lương thần hội đối giá cá cảm hưng thú: “Đương nhiên, thú phòng tức phụ nhi na hữu bất tống sính lễ đích đạo lý? Thuyết ba! Tưởng yếu thập ma, ngã hội tẫn lượng mãn túc nhĩ đích.”
Lương thần đạo: “Kí nhiên như thử, ngã tựu bất khách khí liễu. Ngã nhu yếu nhất phiến thổ địa, bất như nhĩ tựu tống ngã nhất phiến phì ốc đích thổ địa ba!” Na cá tiểu tị nan sở tất cánh bất thị trường cửu chi địa, biệt thuyết phê lượng sinh sản, cổ kế ngận nan mãn túc tha đích nhu cầu. Hoàn hữu, kí nhiên tảo vãn đô yếu giá cấp tha, hựu hà tất đối tha ẩn man tự kỷ đích ẩn tàng chúc tính ni?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn