Hạ liễu xa, uhey nã điệu liễu tha đích thái dương mạo dữ mặc kính, lộ xuất liễu tha tinh trí đích ngũ quan. Vưu kỳ thị na nhất song tự thủy tinh bàn thanh triệt thôi xán đích nhãn mâu, đương tha vọng trứ nhĩ thời, hảo tự năng vọng tiến nhĩ đích tâm lí khứ. Mại trứ khinh tùng đích bộ phạt đạp nhập liễu công tư, nhất lộ thượng ngộ đáo bất thiếu tân nhân, “Tiền bối hảo”, “uhey tỷ tỷ hảo”, giá chủng vấn hảo chi thanh điệt khởi bất đoạn, uhey tập quán tính địa lộ xuất nhất mạt đạm đạm đích vi tiếu, đối trứ tha môn khinh khinh hạm thủ. Tẫn quản như thử, lộ quá chi xử, hoàn thị năng thính đáo “Tiền bối đích tiếu dung hoàn thị giá ma ôn noãn a”, “uhey tỷ tỷ khán khởi lai ngận ôn hòa, ngận hảo tương xử đích dạng tử” chi loại đích ngôn luận. Lai đáo an tỷ đích bạn công thất tiền, khinh khinh khấu môn, tựu thính kiến lí diện truyện lai nhất đạo thanh duyệt đích nữ âm “Thỉnh tiến”. “Hello, an tỷ, ngã môn đích quốc dân yêu tinh hồi quy liễu!” uhey tiến lai hậu tẩu đáo sa phát bàng tọa hạ, tự cố tự địa thuyết trứ, kỳ ngữ khí tựu hảo tượng tại thuyết kim thiên thiên khí ngận hảo giá dạng đích tiểu sự. Giá dạng đích thái độ thành công địa lệnh thư trác hậu đái nhãn kính đích nữ nhân tạc mao liễu, tha hưu địa nhất thanh trạm khởi lai, trùng đáo uhey diện tiền, thống tâm tật thủ bàn địa hô đạo: “Nhĩ giá nhậm tính đích tử nha đầu, cư nhiên bất thanh bất hưởng địa nhất tẩu tựu thị tam cá nguyệt, nhĩ tri bất tri đạo ngã tại diện đối phác xã trường hoàn hữu ký giả môi thể đích hữu đa đại đích áp lực, đãn hoàn thị đắc vi nhĩ giá đại tiểu tỷ viên liễu nhất cá hựu nhất cá hoang….” “Hảo lạp hảo lạp, ngã tri đạo nhĩ tân khổ liễu, sở dĩ ngã đặc địa tòng nhật bổn cấp nhĩ đái lễ vật hồi lai úy lao nhĩ. Bất quá, giá bổn lai tựu thị nhĩ kinh kỷ nhân đích công tác, ngã thị tương tín nhĩ đích năng lực tài bả nhất thiết đô giao cấp nhĩ đích. Nhi thả đương sơ thiêm ước đích thời hầu, ngã môn khả đô thuyết hảo liễu đích, ngã mỗi niên đô hữu tam cá nguyệt thị hoàn toàn thị chúc vu ngã tự kỷ đích, kỳ gian nhất thiết công tác thỉnh vật đả nhiễu.” uhey tại an tỷ hiết tư để lí hậu tài bất khẩn bất mạn đích du du đạo lai. Tha đích thoại thành công địa nhượng an tỷ ế liễu nhất hạ: “Toán lạp, mỗi thứ đô thị nhĩ hữu lý, thuyết bất quá nhĩ, khán tại lễ vật đích phân thượng, giá thứ tựu bất cân nhĩ kế giác liễu.” “Ân, hảo, đối liễu, ngã yếu tiên hồi gia nhất tranh, nhất thiết công tác đẳng ngã tòng gia hồi lai hậu tựu khả dĩ khai triển liễu.” “Ân, na hảo, giá đoạn thời gian ngã tiên an bài nhất hạ, đẳng nhĩ hồi lai hậu bả kế hoa biểu cấp nhĩ.” “Hảo, tạ tạ, na ngã tiên tẩu liễu.” “Ân ân, lộ thượng tiểu tâm.
“Ba, mụ, ngã hồi lai liễu, ngã hảo tưởng nhĩ môn a!” uhey cương tiến gia môn, hài hoàn một lai đắc cập hoán hạ tựu bách bất cập đãi địa hướng gia nhân vấn hảo. Lí diện quả nhiên tựu truyện lai kim phu nhân hoan hỉ cấp thiết đích thanh âm: “Thị mạ, thị ngã đích tiểu ái nhân hồi lai liễu mạ, khoái lai nhượng mụ mụ khán khán!” Cương hoán hạ hài tẩu tiến lai, uhey đầu đỉnh tựu đa liễu nhất chỉ trảo tử, đầu phát bị nhu đắc loạn thất bát tao đích, khẩn tiếp trứ nhĩ biên nhất đạo đê trầm từ tính đích thanh âm hưởng khởi: “Thị mạ, khán lai ngã đích tiểu ái nhân bất tưởng đại ca a, chân thương đại ca đích tâm, khuy ngã hoàn thính thuyết nhĩ hồi lai liễu tựu lập mã đâu hạ thủ đầu thượng đích công tác hồi lai kiến nhĩ ni.” “A, đại ca, nhĩ tại gia a!” uhey kinh hỉ đắc khiêu khởi lai phác hướng tự gia đại ca, lạp trứ đại ca đích thủ tí tát kiều: “Nha, hảo đại ca, uhey chẩm ma khả năng bất tưởng nhĩ ni, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị đại ca hòa nhị ca liễu, đại ca nhị ca tối hảo liễu, đối liễu, nhị ca ni?” “Na tiểu tử thính thuyết nhĩ yếu hồi lai bổn lai cấp trứ cản hồi lai đích, kết quả tha đích công tư lâm thời hữu sự cấp bán trụ liễu, cảo đắc tha hiện tại nha chỉnh cá tựu thị nhất đê khí áp trung tâm, tha công tư đích chức công tại tha diện tiền đô chiến chiến căng căng địa bất cảm thuyết thoại.” “Hi hi…” Huynh muội lưỡng tiếu nháo đích thời hầu lưu phụ dĩ kinh thải trứ lâu thê hạ lai liễu, khán kiến tha môn giá dạng tử tiện bản trứ kiểm giáo huấn đạo: “Lai liễu, khán nhĩ giá dạng tượng thập ma dạng tử, hoàn bất quai quai trạm hảo.” Thoại tuy giá dạng thuyết, nhãn lí đích tiếu ý khước chẩm ma dã yểm cái bất trụ. Ngận hiển nhiên uhey dã ngận liễu giải tha lão ba chủy ngạnh tâm nhuyễn đích cá tính, sở dĩ thính tha giá dạng thuyết nhất điểm dã bất hại phạ, phản nhi hi hi cáp cáp địa bào thượng khứ bão trứ lão ba đích thủ tí tát kiều đạo: “Ân, ba, nhân gia xuất khứ giá ma cửu tài cương hồi gia, nhĩ đô bất tri đạo quan tâm nhất hạ ngã tựu lai giáo huấn nhân gia, chỉ thử nhất thứ, hạ bất vi lệ. Hảo bất hảo. Hảo bất hảo ma.” Lưu phụ tuy nhiên nhưng cựu bản trứ kiểm, đãn minh hiển kỳ túng dung trứ tha đích hành vi. Tại tha khán bất kiến đích địa phương, Uhey lưỡng huynh muội tễ mi lộng nhãn đích, minh hiển thị tảo dĩ thục tri lão ba đích đức tính, tại mặc mặc thổ tào trứ. Giá thời, xan thính lí mụ mụ đích thanh âm hưởng khởi: “Ái nhân a, bất yếu nháo nhĩ ba liễu, khoái lai cật phạn, ngã chuẩn bị liễu nhĩ tối ái cật đích hải tiên.” “A, hảo, mụ mụ tối hảo liễu, cật trứ mụ tố đích hải tiên, ngã giản trực yếu hạnh phúc tử liễu.”
“A, thật tại thái hảo cật liễu, ngã cật đắc khoái yếu xanh tử liễu.” Phạn hồi, uhey tọa tại sa phát thượng cảm thán trứ. Tha nhất đả khai điện thị, tựu kiến lí diện phô thiên cái địa đích đô thị quan vu anjell yếu gia nhập tân thành viên đích báo đạo. “Nha, nhĩ đích ma phiền, ngã đích nhạc thú ni, a, hoàng thái kinh, ngã kỳ đãi nhĩ đích biểu hiện nga.” Bất quá na hạnh tai nhạc họa đích ngữ khí thị chẩm ma hồi sự ni? “Ái nhân, nhĩ hựu tại khán anjell đích tân văn a, tựu na ma hỉ hoan tha môn mạ, kỉ cá mao đô một trường tề đích tiểu tử hữu thập ma hảo khán đích.” “Cáp, đại ca, nhĩ thuyết thập ma, cáp cáp, nhĩ thuyết tha môn mao đô một trường tề, tiếu tử ngã liễu, chân tâm tưởng khán khán hoàng thái kinh thính đáo giá thoại thời đích biểu tình, a a a, nhất định ngận hảo ngoạn.” “Bất quá, đại ca, hữu nhất điểm nhĩ thuyết thác liễu, ngã hiện tại nhất điểm dã bất hỉ hoan tha môn.” “Ân hanh. Thị chân đích ma, ngã ký đắc dĩ tiền nhĩ khả thị tha môn đích fans ni.” “Nha, đại ca, na đô thị quá khứ thức liễu, ngã hiện tại dã thị quốc dân yêu tinh lạp, na dụng đắc trứ khứ sùng bái tha môn nha.” Sát điệu ngạch đầu thượng bất tồn tại đích lãnh hãn, uhey tâm tưởng giá đô thị nguyên chủ tạo đắc nghiệt a, đương sơ tha đích ngọa thất lí mãn mãn đích kỉ hồ đô thị anjell, tường bích thượng đích hải báo, nhật ký bổn lí đích ký tái, thủ cơ đích linh thanh…, liên tha đích mộng tưởng tưởng khứ tố nhất cá nghệ nhân, đô thị nhân vi khán liễu anjell đích biểu diễn tài sản sinh đích.
Cáo biệt liễu gia nhân, uhey hựu tinh thần bách bội địa hồi quy đáo liễu tha đích công tác trung. Chỉ bất quá tưởng khởi lâm hành tiền ba ba cảnh cáo tha đích thoại, tựu giác đắc đầu bì nhất trận phát ma. Ký đắc đương thời uhey chính vi yếu ly gia nhi thương cảm, bão trứ mụ mụ y y bất xá, một tưởng đáo ba ba đột nhiên tiêu xuất nhất cú: “Ái nhân a, tượng ngã môn gia giá dạng đích gia tộc nhĩ năng khứ đương nghệ nhân, thị nhân vi nhĩ đại ca nhị ca đích toàn lực chi trì hòa nhĩ tự kỷ đích nỗ lực kiên trì, xúc sử ngã hạ định quyết tâm đồng ý, nhĩ nhất trực đô tố đắc ngận hảo, thị ngã môn đích kiêu ngạo, như quả hữu liễu nam bằng hữu, bất yếu đóa đóa tàng tàng đích, khả dĩ đái hồi gia lai nhượng ngã môn khán khán, đãn như quả ngã phát hiện nhĩ loạn nháo phi văn hoặc thị tiên thượng xa hậu bổ phiếu đích thoại, ngã tuyệt đối hội bả nhĩ đầu phát bạt quang quang. Nha đầu, ký trứ, ngã khả bất thị tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu!” Nhượng uhey hiện tại tưởng tưởng đô giác đắc đản đông. Lai đáo an tỷ bạn công thất đích thời hầu, an tỷ dĩ kinh nã trứ tha đích cận kỳ công tác kế hoa tại đẳng trứ tha liễu. “uhey, giá thị anjell đích khánh công tửu hội thỉnh giản, ngã hòa nhĩ nhu yếu tham gia.” “Khánh công tửu hội? Ngã môn lưỡng gia công tư bất thị nhất trực đô một thập ma lai vãng mạ, chẩm ma đột nhiên, hữu thập ma tất tu đích lý do mạ?” “Giá thứ thị vi liễu khánh chúc anjeill tân gia nhập thành viên cao mỹ nam, uhey nhĩ yếu tri đạo, hiện tại công tư dĩ kinh hữu yếu nhĩ tiến quân ca đàn đích đả toán liễu, nhi anjell tại ca đàn đích địa vị nhĩ dã tri đạo, dữ tha môn đả hảo quan hệ đối nhĩ lai thuyết ngận hữu hảo xử, tối hảo thị năng nhượng hoàng thái kinh thân tự vi nhĩ tả khúc, giá thứ tựu thị nhất cá tuyệt hảo đích cơ hội.” “OK, ngã minh bạch, ngã hội khứ đích.” “Khánh công tửu hội a, mỗ nhân hiện tại ứng cai dĩ kinh vi thánh mẫu đầu đông liễu ba”, uhey mặc mặc địa tưởng trứ. Sự thật thượng, uhey tưởng đắc một thác, như quả hiện tại vấn hoàng thái kinh tha tối hậu hối đích nhất kiện sự thị thập ma, na nhất định hội thị đương sơ tha chẩm ma hội quỷ mê tâm khiếu địa lưu hạ cao mỹ nam ni. Tha đương sơ đô thị bị tha na xướng thánh ca đích thanh âm cấp mê hoặc liễu, kết quả phát hiện giá gia hỏa trừ liễu thanh âm bất thác chi ngoại kỳ tha thập ma đô bất hội, tha đương luyện tập sinh đích thời hầu nan đạo thị não đại đô bị đạo thảo cấp điền mãn liễu mạ. Chân thị đích, hiện tại vi thập ma tha phi đắc cấp giá gia hỏa thu thập loạn than tử. Nha tây, chân thị phiền tử nhân lạp! Giá thị tại anjell đích tân văn phát bố hội hậu hoàng thái kinh đích cảm tưởng.
Dạ vãn, đương uhey đáo đạt tửu hội thời, đại đa sổ nhân dĩ kinh lai liễu, tùy xử khả kiến giao đàm đích thân ảnh. Đãn đối tha lai thuyết, hoàn thị thực vật đích hấp dẫn lực tối đại, vu thị tha nã liễu bàn tử tâm tình du khoái địa tẫn tình thiêu tuyển thực vật. Nhất chước đản cao nhập khẩu, nãi du dung hóa thiệt tiêm đích tư vị, ân, chân thị mỹ diệu a. Uhey đào túy địa cật trứ, nhất kiểm mãn túc đích biểu tình. Nhi đồng dạng nã trứ hương tân trạm tại giác lạc đích hoàng thái kinh cương hảo khán đáo giá nhất mạc, tâm trung nhất động, phiết phiết chủy: “Quốc dân yêu tinh nguyên lai thị cật hóa yêu tinh.” Tha thị tuyệt đối bất hội thừa nhận cương cương khán đáo đích na nhất thuấn gian tha hữu kinh diễm đáo, tâm tạng dã bất thụ khống chế địa kịch liệt khiêu động trứ. Giá thời, an tỷ lai đáo liễu uhey thân biên đối tha thuyết: “uhey, khoái lai, ngã giới thiệu an xã trường cân nhĩ nhận thức.” uhey ứng hảo, cân trứ an tỷ tẩu hướng liễu an xã trường. “An xã trường, giá tựu thị ngã môn đích uhey liễu.” “An xã trường, nâm hảo, cửu ngưỡng đại danh.” “Nha, thị uhey, chân thị mỹ lệ a, năng bị nhĩ ký trứ thị ngã đích vinh hạnh a.” “A a, nâm thuyết tiếu liễu.” “Đối liễu, thái kinh, lai, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã môn đích quốc dân yêu tinh uhey. Uhey, giá khả thị ngã môn anjell đích đội trường hoàng thái kinh.” “Hoàng thái kinh tiền bối, nhĩ hảo.” Hoàng thái kinh dương dương tha đích hạ ba, toán thị hồi ứng liễu, kỳ thật nội tâm đích tiểu nhân tại đắc ý địa nỗ chủy: Hoàn hảo, hoàn toán thị hữu lễ mạo đích yêu tinh. Giá phản ánh chân thị lệnh uhey cách ứng đắc hoảng, mặc mặc thổ tào trứ: Quả nhiên thị xú thí đích đại ma vương. Giá thời, an xã trường đích thanh âm hưởng khởi: “Thái kinh a, bang ngã hảo hảo chiêu đãi uhey, ngã dữ an kinh kỷ nhân đáo na biên khứ thương lượng điểm sự.” “Tri đạo liễu, ca, giá yêu tinh giao cấp ngã tựu hảo.” uhey tâm nội đích tiểu nhân tại thổ huyết: Bái thác, nhĩ na thị thập ma ngữ khí a!
Uhey thính thoại địa cân tại hoàng thái kinh bàng biên tẩu trứ, đột nhiên, tha đích tẩu lộ dịch suất chứng hựu phạm liễu, hoàn hảo, bàng biên cập thời thân xuất nhất song thủ lai phù trụ liễu tha. Hảo bất dung dịch trấn định hạ lai, chính tưởng đạo tạ, khước phát hiện na nhân trì trì bất phóng khai tha. Uhey mi tiêm vi túc,, ngữ khí tẫn lượng bình tĩnh đạm nhiên: “Hoàng thái kinh tiền bối, thỉnh nhĩ phóng khai ngã hảo mạ?” Một tưởng đáo tha phản nhi ác đắc canh khẩn, tương tha lạp hướng liễu tha, lộ xuất liễu nhất cá ý vị bất minh đích tiếu, “Thị nhĩ ba, phong bà tử!” Tối hậu tam cá tự tha thị thiếp trứ uhey đích nhĩ đóa nhất cá tự nhất cá tự giảo xuất lai đích
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
