Cương thụy tỉnh đích duyên cố, uhey nhãn tình mê mông, tượng hàm liễu nhất tằng thủy vụ. Tha đích chủy ba vô ý thức địa đô khởi, tượng cực liễu nhất cá ái kiều đích hài tử.
uhey đích giá phúc mê hồ mô dạng thành công địa thủ duyệt liễu hoàng thái kinh, na vi đô đích phấn thần canh thị lệnh tha hữu nhất thân phương trạch đích trùng động.
Nhi uhey hiển nhiên hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ mục tiền đích trạng huống, tha trát ba trát ba nhãn tình, nghi hoặc địa chú thị trứ hoàng thái kinh na trương cận tại chỉ xích vô hạn phóng đại đích tuấn kiểm.
“Oa, bì phu chân hảo! Na kiểm quang hoạt tế nị đắc kỉ hồ khán bất kiến nhất cá mao khổng, hanh, chân thị nhượng bổn tiểu tỷ giá cá đại mỹ nữ đô giác đắc tật đố.”
Ngô, na bạch ngọc bàn đích kiểm giáp hảo tượng đồ mạt liễu nhất tằng đạm đạm đích yên chi, trường thả kiều đích tiệp mao hảo tự bất an địa phác phiến trứ, uhey giác đắc tha tự hồ nhất hạ nhất hạ địa nạo đáo liễu tha đích tâm thượng.
Giá cá dạng tử đích đại ma vương thật tại thị thái dụ nhân liễu, liên uhey dã nhẫn bất trụ tâm trung nhất quý.
“Đẳng đẳng, thập ma đại ma vương? Hoàng thái kinh!” uhey não tử lí linh thanh đại chấn, chung vu hoàn toàn tỉnh thần quá lai liễu.
Tha bị hách đắc lập mã thoan khởi, tưởng đóa khai tha nhất ta. Kết quả khởi thân thái cấp, uhey hữu điểm thân hình bất ổn, diêu diêu hoảng hoảng địa soa điểm suất đảo, hoàn hảo hoàng thái kinh cập thời phù liễu tha nhất bả.
Bất quá, uhey khả nhất điểm đô bất lĩnh tình. Tha chỉ yếu nhất tưởng khởi cương tài hoàng thái kinh tồn hạ đích ái muội giác độ, tha tựu tâm đầu nhất trận hỏa đại.
( khái khái, thuyết minh nhất hạ, uhey kim thiên xuyên đích thị nhất điều mễ bạch sắc đích siêu đoản quần. Chi tiền tha tọa trứ thụy đích thời hầu ngận dung dịch tẩu quang, nhi hoàng thái kinh tựu tồn tại tha đại thối bàng. Thặng hạ đích, thỉnh tự hành phát huy tưởng tượng… )
Thị dĩ uhey đích kiểm sắc ngận bất hảo, nhãn lí dã bất do tự chủ địa đái xuất liễu ta phòng bị.
Hoàng thái kinh khước bất dĩ vi ý, phản nhi nhất bổn chính kinh địa đối tha thuyết: “Chẩm ma giá ma bất tiểu tâm a? Giá ma đại đích nhân liễu, hoàn giá ma mạo thất, suất thương liễu chẩm ma bạn?” Tuy nhiên thị trách bị uhey đích khẩu vẫn, đãn tha đích nhãn mâu lí khước thị tàng dã tàng bất trụ đích thâm thâm quan thiết.
uhey sơ thính hoàng thái kinh đích thoại đích thời hầu, tâm lí sạ nhiên thăng đằng khởi liễu nhất chủng quái dị đích cảm giác. Bất quá, tha dã một hữu thâm cứu, phản chính tha hiện tại thị một tâm tư lý hội giá ta.
uhey đại lực suý khai hoàng thái kinh sam phù trứ tha đích thủ, ngữ khí bất thiện địa thuyết đạo: Ai, hoàng thái kinh, nhĩ cương tài na dạng hựu thị tại càn thập ma”
Thu trứ uhey hảo tượng hựu ngộ giải tha liễu, hoàng thái kinh tâm lí hựu thị ủy khuất hựu thị oán phẫn, nhân thử tha thuyết thoại đích khẩu khí dã bất chẩm ma hảo: “Chẩm ma, nhĩ nan đạo hựu dĩ vi ngã thị tại phi lễ nhĩ mạ chân thị một kiến quá tượng nhĩ giá ma tự luyến đích nữ sinh! Hoàn thị thuyết, kỳ thật nhĩ đích nội tâm thị ngận kỳ vọng ngã na dạng đối nhĩ đích, sở dĩ tài thứ thứ cường điều?”
uhey thâm hô hấp, tái thâm hô hấp, giá tài miễn cường áp hạ tưởng bả hoàng thái kinh đại tá bát khối đích trùng động.
“Uy, hoàng thái kinh, nhĩ bất yếu loạn xả lai hỗn hào thoại đề. Nhĩ năng bất năng bất yếu mỗi thứ đô tại ngã đích diện tiền xuất hiện na chủng lệnh ngã ngộ hội đích ổi tỏa hành vi ni?” uhey cao dương khởi hạ ba, tà miểu trứ hoàng thái kinh, khí thế lăng nhân địa thuyết đạo.
Kỳ thật tha tâm lí ngận thanh sở hoàng thái kinh thị bất hội tố giá chủng sự đích, đãn giá bất trụ mỗi thứ đô xảo hợp đắc lệnh tha nha dương dương.
“Ai, yêu tinh, ngã khả thị vi liễu bang nhĩ kiểm thủ cơ nha!” Đại ma vương thuấn gian hữu chủng hữu oan vô xử tố đích cảm giác.
Kiến đáo tha thủ thượng đích thủ cơ, uhey thiêu thiêu mi, khoái tốc nhất bả thưởng quá, đảo dã tương tín liễu tha đích giá phiên thuyết từ.
Chỉ thị, uhey nhận vi tha hữu tất yếu cấp hoàng thái kinh nhất cá cảnh cáo: “Hội tạo thành ngã hữu giá dạng đích tưởng pháp, na nhất định thị nhĩ đích thác, khẳng định thị nhĩ đích hành vi na lí xuất hiện liễu vấn đề.”
Hoàng thái kinh vô ngữ địa phiết liễu phiết chủy: “Chân thị cường từ đoạt lý đích yêu tinh!”
uhey lại đắc lý tha, dã một thu trứ giá cá bất phóng. Phản nhi vấn khởi liễu lánh nhất kiện tha nhất trực ngận tại ý đích sự tình, “Hoàng thái kinh, ngã yếu nhĩ tác đích khúc tử chẩm ma dạng liễu”
Đàm đáo âm nhạc, hoàng thái kinh đích thái độ dã lập mã nhận chân liễu: “Uy, yêu tinh, nhĩ hữu thập ma yếu cầu mạ tưởng yếu nhất thủ chẩm dạng đích?”
“Ngô” uhey khảo lự liễu nhất hội nhi, “Ngã một thập ma yếu cầu, bả nhĩ tâm mục trung đích ngã tại khúc tử lí biểu đạt xuất lai tựu hành!”
“Tựu thị thuyết thể hiện nhĩ đích cá nhân đặc sắc mạ?”
“Chân thông minh!” uhey tiếu mị mị địa thuyết đạo, tha tâm tình hảo liễu thị bất lận sắc khoa nhân đích. “Đương nhiên yếu hữu ngận cường liệt đích “Quốc dân yêu tinh” đích phạm nhi ma! Giá khả thị ngã đích đệ nhất trương chuyên tập nga!”
Hoàng thái kinh biểu kỳ, yêu tinh thích thời đích hảo thoại, nhượng tha đích tâm lí ngận thụ dụng. Tha quyết định đẳng hạ nhất hồi khứ, tựu khai thủy bang tha tác khúc.
Tây xan thính
“Tân vũ ca, nhĩ đái ngã lai giá lí tố thập ma ‘ cao mỹ nữ hảo kỳ địa đả lượng trứ tứ chu, nghi hoặc địa tuân vấn khương tân vũ.
Khương tân vũ một hữu lập tức hồi đáp tha, phản nhi thân sĩ địa lạp khai y tử, cao mỹ nữ hữu điểm câu thúc hựu hữu điểm hại tu địa tọa hạ liễu.
Khương tân vũ tại tha đích đối diện tọa hạ, nhiên hậu chiêu lai phục vụ sinh, điểm liễu hứa đa cao mỹ nữ hỉ hoan đích thái, nhất cử nhất động đô thuyết bất xuất đích ưu nhã động nhân.
Tha ôn nhu địa ngưng thị trứ cao mỹ nữ, tiếu đắc nhất kiểm đích ý vị thâm trường, “Một thập ma, chỉ thị kim thiên đối ngã lai thuyết thị cá đặc biệt đích nhật tử, tưởng hòa nhĩ nhất khởi kỷ niệm nhất hạ.” Khương tân vũ đích thoại ngữ trung bão hàm trứ kỳ đãi, hỉ duyệt hòa thảm thắc.
Cao mỹ nữ điểm đầu: “Thị giá dạng a! Na năng bồi trứ tân vũ ca dã thị ngã đích vinh hạnh.” Quả nhiên, thính đáo khương tân vũ đích thoại hậu, tiểu bạch thánh mẫu lập khắc tựu bả nghi lự cấp đâu đáo thiên biên liễu.
Đãn thị khương tân vũ hiện tại đích tâm lí khước phi thường đích củ kết: Kim thiên thị tha tinh tâm chuẩn bị hướng mỹ nam cáo bạch đích nhật tử, cáo tố tha tự kỷ chân chính đích tâm ý. Nhiên nhi, đối vu mỹ nam, tha tổng thị hội khảo lự ngận đa, tha bất nhẫn tâm hách phôi tha, bất nhẫn tâm nhượng tha thụ đáo thương hại. Tha bất tri đạo giá nhất thiết đô yết xuyên hậu, đẳng đãi đại gia đích mệnh vận thị thập ma nhân thử, hiện tại tha phi thường địa do dự bất quyết.
anjell túc xá
Hoàng thái kinh phòng gian nội nhân vi đối uhey đích thừa nặc, hoàng thái kinh tối cận nhất trực tại bế quan tác khúc.
Do vu uhey na cá bất toán yếu cầu đích yếu cầu, sử đắc hoàng thái kinh tại não hải lí nhất biến biến địa hồi phóng tha môn chi gian đích tương xử kinh lịch. Mỗi đáo giá thời, tha đích chủy giác tổng hội câu khởi nhất cá noãn noãn đích tiếu dung.
Chính đương hoàng thái kinh tại khúc phổ thượng tả hạ nhất liên xuyến nhạc phù thời, tha đích thủ cơ đinh lánh hưởng khởi.
“Uy, an xã trường, nhĩ trảo ngã càn ma” “Phối nhĩ khứ kiến ca dao giới đích tiền bối a, hảo ba, kim thiên cương hảo hữu thời gian.”
Nhân vi uhey đích quan hệ, hoàng thái kinh hiện tại đích tâm tình bất thác, sở dĩ an xã trường giá ma kê bà đích sự tha dã đáp ứng liễu.
Chỉ thị, tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung, tha tằng vấn quá tự kỷ “Như quả đương sơ nhĩ tri đạo na thời tự kỷ yếu khứ kiến đích thị na cá nhân đích thoại, nhĩ hoàn hội khứ mạ kết quả tha khước tấn tốc địa cấp liễu nhất cá khẳng định đích đáp án.
Nhân vi na thời, tuy nhiên tự kỷ nan thụ đắc phảng phật yếu tử điệu, đãn dã thị tại na lí, tha ngộ đáo liễu sinh mệnh trung đích cứu thục, dã kiên định liễu tha chi hậu truy ái đích dũng khí.
Tây xan thính
“Thái kinh a, giá lí!” An xã trường hướng hoàng thái kinh huy thủ kỳ ý.
Hoàng thái kinh hướng tha tẩu khứ, kết quả tựu tại tha đối diện đích na cá nhân ảnh việt lai việt thanh tích địa ấn nhập nhãn liêm thời, tha đích thân tử hưu địa cương ngạnh liễu, cước bộ dã đình đốn liễu hạ lai.
Đãn bất quá nhất thuấn, hoàng thái kinh hựu mã thượng khôi phục liễu quá lai, chỉ thị tha đích kiểm thượng hựu bị na chủng lãnh mạc bất tiết cấp thủ đại liễu.
Hoàng thái kinh đạm đạm địa hướng tha môn điểm đầu kỳ ý, tựu tại an xã trường đích bàng biên tọa liễu hạ lai.
An xã trường đối tha môn đích quan hệ tịnh bất tri tình, dã một sát giác đáo tha môn chi gian đích quỷ bí khí phân, nhưng tự nhiệt lạc địa vi tha môn tố giới thiệu: “Thái kinh a, giá tựu thị ngã kim thiên yếu vi nhĩ dẫn tiến đích ca dao giới tiền bối, mộ hoa lan nữ sĩ.”
Hoàng thái kinh chủy giác dật xuất nhất ti trào phúng đích hủ tiếu: “Thị quá khí đích tiền bối ba!”
“Thái kinh a, nhĩ kim thiên thị chẩm ma hồi sự? Mộ nữ sĩ giá thứ lai thị tưởng thỉnh nhĩ vi tha tác khúc đích.” An xã trường thôi liễu thôi hoàng thái kinh đích, đề tỉnh tha bất yếu thái vô lễ liễu.
Kỳ thật tha tự kỷ dã ngận kỳ quái, thái kinh bình thời tuy nhiên tì khí hữu điểm quái dị, đãn dã một hữu tượng kim thiên giá bàn. Bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tổng cảm giác thái kinh đích thoại trung hảo tượng hữu trứ nhược hữu tự vô đích châm đối ý vị. Khẳng định thị tha tưởng thái đa liễu, tha môn kim thiên bất quá thị đệ nhất thứ kiến diện nhi dĩ, năng hữu thập ma quá tiết ni?
Mộ hoa lan tảo tựu tri đạo hoàng thái kinh bất hội khinh dịch tựu phạm, nhân thử tha cấp an xã trường đả liễu cá viên tràng: “Hảo liễu, ngã một quan hệ. Tiên thượng thái ba, ngã môn biên cật biên liêu. Thái kinh, ngã chuẩn bị liễu nhĩ hỉ hoan cật đích đông tây nga!”
Minh tri đạo mỗi thứ bất cai đối tha bão hữu hi ký, minh tri đạo giá dạng tử đích hậu quả chỉ hội sử tự kỷ điệt nhập canh thâm đích thâm uyên, đãn na thị dữ tha huyết mạch tương liên đích mẫu thân, thính tha giá dạng thuyết, hoàng thái kinh tổng nhẫn bất trụ tại tâm để nhiên khởi vi nhược đích kỳ đãi dữ hi vọng.
Nhiên nhi, đương chân chính khán đáo na bàn sở vị đích “Tha hỉ hoan đích thái” thượng lai thời, hoàng thái kinh cảm giác tự kỷ đích thủ cước nhất hạ tử biến đắc băng lương, tâm lí đích na điểm hỏa miêu dã bị giá đương đầu nhất bàn băng thủy cấp kiêu diệt liễu.
Tẫn quản như thử, tha chân đích ngận bất cam tâm, tha tưởng tái đổ nhất đổ. Vu thị, hoàng thái kinh nã trứ xoa tử đích na chỉ thủ khẩn liễu tùng, tùng liễu khẩn, tối hậu xu vu bình tĩnh, tha thần thái tự nhược địa xoa liễu nhất điểm thực vật tống tiến tự kỷ đích chủy lí.
“Ai nha, thái kinh nhĩ bất năng cật a, giá lí diện hữu long hà!” An xã trường tại cật đáo thực vật hậu, lập mã đề tỉnh tha, chỉ thị dĩ kinh lai bất cập liễu.
Chỉ kiến hoàng thái kinh thần sắc thống khổ địa nã trứ xan cân chỉ tại nhất biên ẩu thổ, nhi hậu tự hồ tái dã nhẫn thụ bất liễu liễu, tha vãng tẩy thủ gian trùng khứ.
Thặng hạ mộ hoa lan nhất kiểm mang nhiên địa, khán trứ giá tràng biến cố, tha tiểu tâm dực dực địa hướng an xã trường tuân vấn: “Long hà chẩm ma liễu, thái kinh tha bất năng cật long hà mạ?”
“Ai.” An xã trường thán liễu nhất khẩu khí, vô nại địa thuyết đạo: “Bất thị đích, tiền bối nhĩ hữu sở bất tri, thái kinh tha đối sở hữu hải tiên quá mẫn.”
“Bang đương” nhất thanh, mộ hoa lan thủ lí đích xoa tử điệu hạ khứ liễu, tha kiểm sắc thảm bạch địa ngốc tọa tại tọa vị thượng, lưỡng nhãn vô thần, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Tân vũ ca,” cao mỹ nam nhược nhược đích thanh âm hưởng khởi, mạo tự tha ngận hại tu: “Bất hảo ý tư, ngã tưởng khứ thượng cá xí sở.”
“A a, khứ ba, ngã đẳng nhĩ hồi lai!” Khương tân vũ sủng nịch địa tiếu liễu tiếu.
Vọng trứ cao mỹ nam đích bối ảnh, tha bất do đắc vi vi xuất thần: Mỹ nam, đẳng nhĩ hồi lai, ngã tựu yếu cáo tố nhĩ: Ngã chân đích ngận hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng yếu hòa nhĩ tại nhất khởi!
Tưởng đáo giá lí, khương tân vũ bất cấm tiểu mân liễu nhất khẩu hồng tửu, bình phục liễu nhất hạ tự kỷ tâm tạng bất chính thường đích luật động, dĩ cập na chủng khẩn trương kích động đích tình tự.
Lánh nhất biên
“Càn bôi!” uhey, thư mạn hoàn hữu an tỷ dã tại giá gia tây xan thính cảo liễu cá tụ xan, toán thị hoan nghênh thư mạn chính thức gia nhập tha môn.
“An tỷ, thư mạn, nhĩ môn dã đô nhận thức liễu, ngã tựu bất đa giới thiệu liễu, hi vọng nhĩ môn lưỡng cá dĩ hậu tương xử du khoái.”
“An tỷ, dĩ hậu thỉnh đa chỉ giáo! Giá bôi ngã kính nhĩ.” Thư mạn khiêm tốn địa thuyết đạo.
An tỷ hòa tha bính liễu bính bôi, ngận hào sảng địa bả tửu nhất khẩu khí hát hoàn,: “Nhĩ bất dụng cân ngã giá ma khách khí, ngã môn dĩ hậu nhất khởi nỗ lực bả uhey đích công tác tố đắc canh hảo, yếu thị tha năng thành vi quốc tế cự tinh tựu canh hảo lạp! A a, bất quá thoại thuyết hồi lai, uhey giá hồi chẩm ma khai khiếu tưởng thỉnh tư nhân trợ lý liễu, dĩ tiền ngã dụng tẫn phương pháp khuyến thuyết đô một dụng. Ai, cảo đắc ngã giá cá kinh kỷ nhân thân kiêm lưỡng chức, chân thị tân khổ a! Dĩ hậu nhĩ lai liễu tựu hảo lạp, ngã khả tựu khinh tùng đa liễu, dã hữu canh đa đích tâm tư hoa tại uhey đích phát triển thượng liễu!”
uhey đối an tỷ đích điều khải thục thị vô đổ, tự cố tự địa cật tha đích đại long hà.
Đột nhiên, tha đích điện thoại linh thanh hưởng liễu, bình mạc thượng hiển kỳ trứ đại đại đích “Mụ mụ” lưỡng cá tự.
“Bất hảo ý tư, ngã khứ nhất hạ tẩy thủ gian.” uhey hướng tha môn khiểm ý nhất tiếu, tựu nã trứ thủ cơ xuất khứ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Khái khái, lưỡng nữ nhất nam vãng xí sở khứ liễu, JQ hạ chương vi nhĩ môn yết hiểu! Thoại thuyết, ngã tưởng vấn nhất hạ thân môn, nhĩ môn hi vọng khương tân vũ hỉ hoan thượng ngã môn yêu tinh mạ? Tiểu hi kế tục cầu lưu ngôn cầu thu tàng!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 43 chương tây xan thính lí đích các lộ nhân vật tề tụ
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
