Thống lĩnh thượng tam cấp đích thiên sử trường bất hội khuất tôn hàng quý đích quá khứ nghênh tiếp lai khách, đãn thị vi liễu biểu kỳ trọng thị, mai tháp đặc long do dự liễu nhất hạ, hoàn thị phái liễu đại thiên sử trường gia bách liệt quá khứ chiêu đãi a đặc lai địch tư, vưu lợi tây tư, dĩ cập…… Thánh tử di tái á. Giá tại vô hình chi trung thị bả di tái á dữ lưỡng tộc tộc trường đích địa vị tịnh tề, thành vi phàm gian đích đệ tam đại thế lực đích chưởng khống giả.
Thùy nhượng lộ tây phỉ nhĩ tối cận thụ phạt, mai tháp đặc long dã bất cảm thái hốt lược di tái á.
Thiên đường, đệ nhất trọng nguyệt tinh thiên.
“Di tái á, tha môn khán nhĩ đích nhãn thần chẩm ma quái quái đích?” A lai thấu đáo lộ tây pháp thân bàng, biên tẩu biên kỳ ý tha khứ chú ý na ta vi quan đích phổ thông thiên sử, nhi gia bách liệt tẩu tại tối tiền diện đái lộ, nhất lộ thượng giảng giải thiên đường đích phong cảnh, phảng phật thập ma dã một thính đáo.
“Đại khái thị nhân vi hảo kỳ ba.” Lộ tây pháp nhất điểm đô bất ý ngoại.
Tha mục quang nhu hòa đích tảo quá na ta nhất kiểm 【 tha tựu thị di tái á? 】【 tựu giá gia hỏa dã cảm hòa lộ tây phỉ nhĩ điện hạ bễ mỹ 】【 hữu bổn sự trích hạ diện cụ a! 】 đích đê giai thiên sử. Giá chủng bị báo bất bình đích khí phân, tha dã tằng thể hội quá, bất quá đương niên thị trạm tại bị tha môn ủng đái đích trung tâm, nhi bất thị bị khiển trách đích giá nhất cá giác độ.
“Khán khán tha môn, nhĩ tựu tri đạo lộ tây phỉ nhĩ tại thiên đường đích địa vị liễu.” A đặc lai địch tư nhĩ đóa tặc tiêm đích thính thanh sở đối thoại, thâu tiếu bất dĩ, “Di tái á, nhĩ thuyết nhĩ nhất cá nhân đan độc hành tẩu, hội bất hội bị tha môn tấu nhất đốn, phốc.”
Gia bách liệt đích cước bộ nhất đốn, tiếu đắc mãn kiểm hắc khí đích hồi quá đầu, “A đặc lai địch tư, thiên sử khả bất dung hứa nhĩ ô miệt nga.”
A đặc lai địch tư hãn kiến đích bế thượng chủy, bất cảm đương diện đắc tội đối phương.
Gia bách liệt tác vi sí thiên sử trung duy nhất đích nữ tính, tuy nhiên chỉ thị đại thiên sử trường đích thân phân, đãn thị quân quyền phương diện đích quyền thế bất á vu mễ già lặc, thị thiên đường duy nhị đích lưỡng cá phó quân đoàn trường, chiến tràng thượng hách hách hữu danh đích hoàng kim mân côi.
Giản nhi ngôn chi, tha năng cú tấu doanh a đặc lai địch tư.
Miết liễu nhất nhãn khi nhuyễn phạ ngạnh đích quang minh tinh linh vương, lộ tây pháp khinh tiếu nhất thanh, “Đại thiên sử trường, ngã bất thái liễu giải thiên đường, năng phủ thỉnh nhĩ kế tục vi ngã môn giảng giải.” Tha đích ngữ khí bất cao bất đê, chính hảo bả phương tài đích thoại đề già yểm quá khứ, một hữu bán điểm đảm khiếp đích dẫn khởi gia bách liệt đích chú thị.
Kim thiên lộ tây pháp đái đích thị tinh linh tộc thu tàng đích diện cụ, thiển sắc đích bí ngân bỉ hoàng kim đa liễu nhất phân nhã trí, thượng diện điêu khắc đích hoa văn vi nhiễu song nhãn đích vị trí, việt phát đột hiển xuất lộ tây pháp na song thanh triệt đích mâu tử. Đan thuần dĩ nhãn quan nhân, gia bách liệt tựu tri đạo diện tiền giá cá nhân ủng hữu trứ cực đại đích tự tín, bất cận thị đối dung mạo, hoàn hữu đối thân xử vu mạch sinh địa phương đô đàm tiếu phong sinh đích tòng dung.
Gia bách liệt thuận thế tựu hòa giá vị thánh tử liêu liễu kỉ cú, kết quả bất tri bất giác tựu tẩu đáo liễu đệ nhất trọng thiên đích truyện tống trận.
Đồng thời, dã đáo liễu gia bách liệt tưởng cấp di tái á nhất cá hạ mã uy đích địa phương.
Gia bách liệt đích mục quang thiểm thước, bất động thanh sắc đích thuyết đạo: “Thiên sử khánh điển tương tại đệ ngũ trọng hỏa tinh thiên triệu khai, đãn thị thời gian hoàn vị đáo, mai tháp đặc long điện hạ dĩ kinh an bài hảo nhĩ môn hưu tức đích địa phương, ngã môn hiện tại tiền vãng đệ bát trọng hằng tinh thiên như hà?”
A lai hưng phấn khởi lai, “Di tái á, hằng tinh thiên khả thị cự ly thần tối cận đích nhất cá địa phương.”
Á nhĩ mạn dã kỳ đãi đích khán trứ lộ tây pháp.
Bất luận thị tinh linh, long tộc, hoàn thị thiên sử, nhậm hà nhất cá sinh linh năng cú khóa túc hằng tinh thiên, tựu thị nhất chủng thân phân đích tượng chinh.
A đặc lai địch tư hòa vưu lợi tây tư đích biểu tình tắc vi diệu, tự hồ tưởng khai khẩu, hựu cố kỵ trứ tiếu đắc ôn nhu xán lạn đích gia bách liệt. Bất quá tha môn lưỡng cá đô trừng liễu tự kỷ đích tộc nhân nhất nhãn —— bất tri tử hoạt đích gia hỏa.
Lộ tây pháp bất ngữ, chỉ trành trứ tha khán, ngạnh thị bả tâm lý tố chất hảo đáo bất hành đích đại thiên sử trường lộng đắc hữu nhất ti tâm hư.
Gia bách liệt nữu quá đầu, “Di tái á, nhĩ thị tưởng yếu khứ hằng tinh thiên hưu tức, hoàn thị trực tiếp khứ đệ ngũ trọng hỏa tinh thiên, chỉ thị đệ ngũ trọng hỏa tinh thiên na biên tựu yếu nhất trực đẳng đáo thiên sử khánh điển khai thủy, ngã tưởng nhĩ khả năng hội quá vu bì quyện.”
Lộ tây pháp tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Na tựu thính đại thiên sử trường đích kiến nghị, ngã môn khứ hằng tinh thiên.”
Hữu liễu quyết định hậu, truyện tống trận đích quang mang lượng khởi, địa diện vô sổ chú văn bằng không xuất hiện, tằng tằng điệp điệp đích thi gia tại nhất khởi, đả khai hạ tằng thế giới thông quá thượng tằng thế giới đích thời không thông đạo. Nhậm hà sinh linh tại đệ nhất thứ thông quá truyện tống trung đích sát na, đô hội sản sinh bị thiên đường đích thời không toại đạo thâm thâm đích chấn hám đáo.
Thiên đường thị một hữu hắc ám, giá lí tối bổn chất đích sự vật tựu thị quang minh.
Khả thị đương trí thân vu cực đoan đích thuần bạch thời, tựu tượng thị tiến nhập liễu thần chỉ vi tử dân sang tạo đích quang minh nhạc viên, linh hồn sung mãn trứ hạnh phúc dữ hoan du.
Giá cá truyện tống trận thị lộ tây phỉ nhĩ nhất thủ bố trí, xảo đoạt thiên công đáo thần dã vi chi kinh nhạ. Lộ tây pháp tòng trung cảm thụ đáo liễu nhất ti cửu vi đích điềm mật, điềm đáo liễu tâm để toan sáp, bạo phát xuất tưởng yếu hủy diệt nhất thiết đích trùng động. Đãn thị tha nhẫn trụ liễu giá phân cảm tình, tiếu ý doanh doanh đích thính trứ thân biên nhân đối thiên đường đích khoa tưởng, kỉ phân chung hậu, truyện tống trận dĩ kinh độ quá liễu mạn trường đích cự ly, để đạt liễu đệ bát trọng hằng tinh thiên.
Đột nhiên, phô thiên cái địa đích sí lượng yêm một liễu thị tuyến, lộ tây pháp mãnh nhiên gian vong liễu bế thượng nhãn.
Giá dạng đích quang mang túc dĩ nhượng phổ thông nhân thất minh!
“Cai ẩn!”
A lai đệ nhất khắc phát hiện vấn đề, kinh hô đích tưởng yếu đáng tại lộ tây pháp thân tiền. Nhiên nhi lộ tây pháp thân xuất thủ, thôi khai liễu tha đích bảo hộ, ôn nhu ưu nhã đích thuyết đạo: “Bất thị cai ẩn, thị di tái á, a lai, bất yếu tái hảm thác liễu.”
Diện cụ hậu đích song mâu thụ đáo quang tuyến đích thứ kích, không mang nhất phiến.
Tha chuyển thân đối hướng gia bách liệt, thái độ cực vi bình hòa, “Đại thiên sử trường, thỉnh vấn hiện tại năng phủ tẩu xuất khứ?”
Gia bách liệt đích biểu tình cương ngạnh đích thuyết đạo: “Khả dĩ, nhĩ sảo đẳng, ngã vi nhĩ khôi phục thị lực.” Tha tâm để thống mạ na cá tu cải truyện tống trận phúc độ đích gia hỏa, quái bất đắc kim thiên truyện thuyết trung đích tốc độ gia khoái liễu, cảm tình bất tri đạo thị na cá gia hỏa tưởng khanh di tái á nhất bả!
A đặc lai địch tư xuy tiếu đạo: “Ngã lai liễu thiên đường giá ma đa thứ, chẩm ma hoàn một bính đáo quá giá chủng sự tình? Di tái á nhất lai, tựu trực tiếp thất minh liễu?”
Gia bách liệt vô thoại khả thuyết.
Vưu lợi tây tư khái thấu nhất thanh, vi dam giới đích trạng huống khai khẩu đạo: “Đại khái thị ý ngoại ba.”
Gia bách liệt tẩu đáo lộ tây pháp tiền diện, chỉ tiêm phù hiện ôn noãn đích quang vựng, “Di tái á, nhĩ năng phủ trích hạ diện cụ, ngã vi nhĩ trị liệu song nhãn.” Thử thoại nhất xuất, tại tràng đích kỉ cá nhân đô nhãn bì khiêu liễu khiêu, mục quang toàn bộ tập trung tại lộ tây pháp cư thuyết tam giới đệ nhất đích 【 kiểm 】 thượng.
Long vương tâm hư, tinh linh vương mãn kiểm thú vị, nhi a lai hòa á nhĩ mạn công lực thái thiển, khẩn trương đắc ngạch giác khoái lưu xuất lãnh hãn.
Nhất đán trích hạ diện cụ, giá truyện văn bất tựu bất công tự phá liễu mạ?
“Đại thiên sử trường, ngã……” Tha đích thủ chỉ phóng đáo diện cụ thượng, tự hồ tưởng yếu trích hạ, giá cá cử động dẫn đắc bàng biên đích kỉ nhân nhãn châu tử tùy trứ tha đích thủ di động. Nhất trận thán tức, lộ tây pháp tại điếu túc vị khẩu hậu thu hồi thủ, đạm định đích thuyết đạo: “Tái hạ đích chân dung thái quá sửu lậu, bất cảm nhượng đại thiên sử trường thụ kinh.”
Gia bách liệt: “……”
Nhĩ do dự bán thiên thị tưởng càn thập ma!
Nhãn tình chung cứu hoàn thị yếu trị liệu, a đặc lai địch tư hảo tâm đích thừa đam liễu giá nhất cử động, áp căn bất nhu yếu trích hạ diện cụ tựu trị hảo liễu di tái á đích nhãn tình. Trát liễu trát nhãn tình, lộ tây pháp “Cảm kích” đích khán trứ a đặc lai địch tư, a đặc lai địch tư tủng kiên, tiểu thanh thuyết đạo: “Đẳng hạ tẩu ngã hậu diện.”
Lộ tây pháp tiếp thụ liễu giá phân hảo ý, nhi a lai hòa á nhĩ mạn giá lưỡng cá bất tri để tế đích tựu một na ma hảo vận.
Nhất đạp xuất truyện tống trận.
Nhất chỉ tinh linh hòa nhất điều long tập thể phác nhai.
Lộ tây pháp lai thiên đường chi tiền tựu đẳng trứ giá cá lưỡng gia hỏa nhận thanh hiện thật, liên mẫn đích thuyết đạo: “Tẩu lộ tiểu tâm nhất điểm.”
“Giá, ngã trạm bất khởi lai.” A lai đích nha xỉ đẩu đắc lạc chi hưởng, thân thể thừa đam trứ cự đại đích áp lực, tha giác đắc bị lộ tây pháp lạp khởi đích na chỉ ca bạc khoái bị không khí trung đích áp lực áp đoạn liễu. Lộ tây pháp đối thử dã một hữu bạn pháp, hằng tinh thiên đích năng lượng trình độ khuất cư thế giới đệ tam, cận thứ vu đệ cửu trọng thủy tinh thiên hòa vô tẫn thâm uyên, tựu toán thị địa ngục đệ cửu tằng dã bỉ bất quá bị thượng đế “Phúc trạch” đích địa phương.
Giá lí duy hữu tọa thiên sử giai cấp dĩ thượng đích thiên sử tài năng hành tẩu chính thường, ngận minh hiển a lai hòa á nhĩ mạn đô một đạt đáo tối đê yếu cầu.
Á nhĩ mạn bì tháo nhục hậu, hoàn bị long vương dụng cước tiêm đoán liễu đoán, “Biệt trang tử, thị nhĩ tự kỷ yếu bào quá lai ngoạn, hiện tại dụng tự kỷ đích lực lượng trạm khởi lai.”
Á nhĩ mạn đích thân thể tượng tử ngư nhất dạng động liễu động, long lân tòng bột tử nhất lộ phàn ba đáo kiểm giáp hòa ngạch đầu. Vưu lợi tây tư tiếu mạ liễu nhất thanh, “Bất hứa dụng bổn thể, nhĩ tưởng bị na ta thiên sử vi quan mạ, ngã môn hựu bất thị thúy nhược đích tinh linh. Á nhĩ mạn, nhĩ thị long tộc đích hệ đích nhất viên, nan đạo liên đường đường chính chính tẩu tiến hằng tinh thiên đích bổn sự đô một hữu mạ?”
Bị chỉ minh “Thúy nhược” đích tinh linh, a lai: “……”
A đặc lai địch tư bất sảng liễu, “Vưu lợi tây tư nhĩ thập ma ý tư? Kỳ thị tinh linh mạ?”
Vi quan long vương hòa tinh linh vương đích nhật thường tính sảo giá, lộ tây pháp đích lãnh hãn hoạt hạ, uy, nhĩ bất yếu lâm thời tẩu khai kỉ bộ a, một nhĩ kháng trụ áp lực, giá cụ thân thể dã hội phác nhai a.
Hảo tại a đặc lai địch tư cú trượng nghĩa, một đả toán nhượng di tái á xuất sửu, nhất hành nhân thuận lợi tại chúng đa thiên sử đích mục tống hạ lai đáo nhất tọa cung điện. A lai hòa á nhĩ mạn luy thành cẩu đích bát tại y tử thượng, thụ khởi nhĩ đóa đích thính trứ giá kỉ cá bất kháo phổ đích đại nhân vật chi gian đích giao đàm.
Lộ tây pháp kỳ thật giang đắc trụ áp lực, đãn thị tại thượng đế nhãn bì để hạ đích hằng tinh thiên, tha bất cảm tố đích thái minh hiển, chỉ năng lược vi cải biến hô hấp thanh. Gia bách liệt đối chi tiền đích sự tình bỉ giác khiểm ý, chi hậu dã một chẩm ma vi nan tha, “Nhĩ môn tiên tại giá tọa cung điện hưu tức, sảo hậu hội hữu trí thiên sử lai thông tri nhĩ môn tiền vãng khánh điển hiện tràng, án chiếu thời gian đích thoại…… Ngô, đại khái tựu thị nhĩ môn nhân loại đích nhất thiên tả hữu.”
Thiên đường đích thời gian bất trị tiền, di tái á tác vi nhất cá chỉ năng hoạt kỉ bách niên đích nhân loại, toán thị thiên sử nhãn trung đích trân hi động vật liễu.
Đối vu gia bách liệt thiếp tâm đích chúc phù, lộ tây pháp nhất nhất ứng hạ.
Tha tâm trung tưởng đích khước thị lánh ngoại nhất phiên thoại: Tại truyện tống trận khanh tha đích bất ngoại hồ thị sí thiên sử trung đích nhất cá, mễ già lặc, tát mạch nhĩ, mai tháp đặc long đô bất hội tố giá chủng ác tác kịch, tái dịch trừ cân tại tha môn thân biên đích gia bách liệt, tựu chỉ thặng hạ biệt tây bặc, a tư mông đế tư, bối lợi á.
Lộ tây pháp tại diện cụ bối hậu sâm lãnh nhất tiếu, biệt nhượng ngã đãi trụ nhĩ, cảm hại đắc ngã tại thiên đường lưu lệ.
Sáp nhập thư thiêm
【 khán đáo lưu ngôn, an tâm lạp, ly di tái á đích chỉnh dung thời khắc bất viễn liễu ~~】 【 đại gia tưởng yếu nhất trương thập ma kiểm ni? Hoàn yếu hòa quyển quyển thuyết xoát nhan trị mạ =v=, đại gia đích tối đê yếu cầu thị thập ma? 】 【 giá cá thời hầu quyển quyển hoan nghênh nhan khống xuất hiện ←_←, khán tại thượng thứ nhĩ môn bị quyển quyển trọng thương đích phân thượng, quyển quyển nỗ lực mại trị liệu nhĩ môn đích dược hoàn, đại gia yếu bất yếu lai nhất khỏa, cật nhất khỏa nhan trị năng +10 yêu. 】 PS: 10 nguyệt 22 nhật nhập v ( bổn chu tứ ), minh thiên dã hội nhật canh nhất chương, bất hội v tiền đoạn canh đát, thỉnh đại gia phóng tâm. Cảm tạ tạc thiên đáo kim thiên đích bá vương phiếu oanh tạc, quyển quyển kỳ tích bàn kiên trì liễu 22 thiên đích nhật canh 【 ác quyền. Mộ dứu thanh nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-20 17:16:53 Bệnh kiều đích thiên giả nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-20 12:40:42 Phúc oa oa nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-20 10:27:28 Tùng hoa chử trà nhưng liễu nhất cá thủ lựu đạn đầu trịch thời gian:2015-10-19 23:42:00 Tang quỹ nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-19 23:38:08 Mạc mạch nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-19 22:29:28 Nhiễm hạ sakura nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-19 22:18:13 Khôi lỗi の oa oa nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-19 20:22:12 Họa cốt tri tâm nhưng liễu nhất cá thủ lựu đạn đầu trịch thời gian:2015-10-19 19:31:59 Bỉ ngạn, hoa mãn thành…… Nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-19 17:59:04 MS chủ lộ si nhưng liễu nhất cá thủ lựu đạn đầu trịch thời gian:2015-10-19 17:49:52 Vân phù du viễn nhưng liễu nhất cá địa lôi đầu trịch thời gian:2015-10-19 17:47:22
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
