Trọng sinh vị lai chi đệ nhất mô đặc

Đệ nhị thiên hòa lưu dương nhất khởi lai kiến lâm văn đích hoàn hữu nhất cá nhân, trương hi lâm.

Trương hi lâm đích gia cảnh ứng cai ngận bất thác, tha tự kỷ khai liễu huyền phù xa quá lai, thuận đái hoàn tái thượng liễu lưu dương. Chỉ bất quá đáo liễu đích thời hầu, lưu dương nhất kiểm thái sắc, nhi trương hi lâm khước thị nhất kiểm tiếu ý, chỉ thị na chủng cao ngạo đích tư thái thật tại thị nhượng nhân sinh bất xuất thập ma hảo cảm lai.

Lâm văn cương đả khai môn đích thời hầu, khả chân thị tưởng nhất hạ tử bả môn khấu quá khứ, chàng biển giá nhân tị tử đích. Đãn trương hi lâm tựu thị hòa lưu dương tịnh kiên trạm tại na lí, nhất phó nhĩ bất nhượng ngã tiến lai ngã tựu bất tẩu liễu đích dạng tử. Lâm văn triều thiên phiên liễu cá bạch nhãn, tâm tưởng, cố hy văn giá thị giao đích thập ma sỏa bức bằng hữu a? Đãn thị khán liễu khán dã trạm tại nhất biên đích lưu dương, tối hậu hoàn thị cấp trương hi lâm khai liễu môn.

Nhất tẩu tiến tửu điếm phòng gian đích môn, trương hi lâm tựu sách sách địa bình giới khởi liễu tửu điếm đích hoàn cảnh lai. Hựu thị phòng gian thái tiểu, hựu thị doanh dưỡng dịch thái soa, hựu thị thiết thi thái giản lậu trụ khởi lai khẳng định ngận bất thư phục…… Nhất phiên thoại hạ lai, giản trực bả giá cá địa phương phê bình đắc áp căn tựu bất thị nhân năng trụ đích. Lâm văn tựu trạm tại nhất biên lãnh lãnh địa thính trứ tha phê bình.

Tựu toán thị lâm văn dĩ tiền đích thời hầu, tha dã một hữu giá ma cao ngạo đắc tị tử bất thị tị tử nhãn bất thị nhãn đích, hảo tượng khán thùy đô phóng bất tiến nhãn lí. Thích, lâm văn tại tâm lí lãnh xuy nhất thanh, tha thật tại bất minh bạch giá cá trương hi lâm nhất phó cao ngạo dạng nhi tố xuất lai thị cấp thùy khán ni?

Lưu dương tại nhất biên thính đắc lưỡng nhãn đô khoái thành thỏ tử nhãn tình liễu, tha tiểu thanh địa khai khẩu: “Trương hi lâm…… Nhĩ, nhĩ năng bất năng biệt thuyết…… Biệt thuyết liễu……”

Trương hi lâm đích thanh âm giá tài kiết nhiên nhi chỉ, bất tri đạo thị bất thị tha chung vu phát hiện tự kỷ tự hồ thuyết đắc quá phân liễu, kiểm hồng liễu hồng, càn khái lưỡng thanh thuyết: “Hy văn, ngã thính thuyết nhĩ bị đường hình cản xuất lai liễu?” Vấn đắc hoàn hữu điểm tiểu tâm dực dực đích dạng tử.

Lâm văn dã một thập ma hảo yểm sức đích, điểm điểm đầu tựu tọa hạ liễu. Chỉ bất quá “Đường hình bả nhĩ cản xuất lai” giá cú thoại thính khởi lai thật tại thị nan thính tử liễu a, lâm văn tại tâm để đối đường hình na cá tra nam đích thảo yếm thuấn gian hựu thượng thăng liễu nhất tằng.

Trương hi lâm khán đáo tha điểm đầu, song nhãn khước đột nhiên nhất lượng, mạn mạn thặng quá khứ, thí tham tính địa vấn: “Na hiện tại nhĩ hữu trụ đích địa phương mạ?”

Lâm văn chỉ liễu chỉ cước hạ đích địa bản, ngữ khí phu diễn: “Bất tựu thị giá nhi ma?”

Trương hi lâm hiềm khí địa khán liễu nhất nhãn chu vi, “Trụ giá nhi càn ma a? Giá nhi trụ trứ đa bất thư phục. Hy văn, nhĩ yếu bất yếu lai……”

“Đẳng đẳng.” Lâm văn trực tiếp đả đoạn tha, nhãn thần hữu điểm lãnh, “Ngã thuyết, na thiên ngã cản khứ cơ tràng hậu, vi thập ma một hữu kiến đáo nhân?”

Trương hi lâm đích kiểm sắc biến liễu biến, tha đích chủy giác đích tiếu dung đô hiểm ta duy trì bất trụ, tha càn khái lưỡng thanh, vi vi sĩ cao đầu, thuyết: “Ngã bất thị khứ tiếp ngã ca mạ, ngã ca đích tính cách ba…… Tựu thị đặc biệt thảo yếm đẳng nhân, sở dĩ tối hậu đẳng đích thời gian thái cửu liễu, tha tựu đái trứ ngã tẩu liễu, ngã dã một hữu bạn pháp a……” Thuyết hoàn, tha hoàn vô cô địa than than thủ. Trương hi lâm tâm trung khước tại ám tự nghi hoặc, bình thời cố hy văn bị tha tróc lộng liễu dã một thuyết quá thập ma a, giá thứ cư nhiên hoàn hội vấn nguyên nhân?

Lâm văn tại tâm để lãnh tiếu nhất thanh, khước một hữu tái kế tục vấn “Tựu toán thị nhĩ ca bả nhĩ đái tẩu liễu, nhĩ chẩm ma bất dụng quang não cáo tố ngã nhất thanh” giá dạng đích thoại. Nhân vi tha ngận thanh sở, tựu toán thị vấn liễu, trương hi lâm khẳng định dã hội trảo xuất lý do lai biện giải.

“Hy văn, bất thuyết na ta liễu, nhĩ lai bất lai ngã na lí trụ a?” Trương hi lâm hựu lộ xuất nhất cá tiếu dung, khán thượng khứ hoàn hữu na ma kỉ phân chân thành.

“Cáp?” Lâm văn bị tha giá cú thoại lộng đắc lăng trụ liễu, bán thiên một phản ứng quá lai. Trương hi lâm thập ma thời hầu biến hảo nhân liễu? Hoàn hội bang tha mang?

“Chỉ bất quá, bất thị cân ngã trụ nhất khởi. Ngã mã thượng yếu xuất quốc khứ ngã ba mụ na lí, nhĩ trụ đáo ngã na biên khứ, thị cân ngã ca nhất khối nhi.”

Giá thoại nhất thuyết hoàn, lâm văn hoàn một hữu phát biểu ý kiến, lưu dương đảo thị mã thượng thuyết thoại liễu. “Hy văn chẩm ma khả dĩ hòa nhĩ ca trụ nhất khối nhi? Na bất thị thái……” Thuyết trứ thuyết trứ lưu dương tựu trướng hồng liễu kiểm.

Lâm văn nhất hạ tử kiểm tựu hắc liễu. Tựu nhân vi nguyên chủ nhân cân đường hình hữu na ma nhất đoạn, sở dĩ lưu dương tựu giác đắc tha cân nam nhân trụ nhất khối nhi tựu đắc xuất sự nhi? Ngọa tào, dã thái xả liễu ba!

Trương hi lâm liên mang bãi bãi thủ, nhất kiểm chính kinh địa thuyết: “Thập ma a? Ngã ca đa chính trực nhất nhân. Nhi thả tha đích cảm tình phương diện đô đặc biệt càn tịnh, bất hội tố xuất thập ma sự lai đích!”

Lâm văn thính hoàn giá thoại, thuấn gian giác đắc tự kỷ hảo tượng thành liễu nhu nhược tiểu bạch hoa, hoàn thị na chủng cẩu huyết tiểu thuyết lí dung dịch bị nhựu lận đích tiểu bạch hoa. Ni mã giá lưỡng nhân yếu bất yếu giá ma ác tâm tha a?!

“Hy văn, nhĩ tựu quá lai trụ ba, nhĩ khán nhĩ tổng bất năng nhất trực trụ tửu điếm ba?” Trương hi lâm lộ xuất “Nhĩ khán ngã đa vi nhĩ khảo lự” đích biểu tình.

“Nhĩ chẩm ma đột nhiên tưởng đáo nhượng ngã khứ nhĩ na lí trụ?” Chi tiền lão tử chính bị cản xuất lai đích thời hầu, nhĩ chẩm ma bất lai quan tâm lão tử ni, thích. Lâm văn tại tâm để bạch nhãn bất đoạn.

Trương hi lâm đích kiểm hựu hồng liễu hồng, “Cha môn bất thị bằng hữu mạ? Nhĩ đáo để lai bất lai a? Cố hy văn, nhĩ bất hội thị hoàn tưởng trứ hồi đường hình na nhi ba?!”

Lâm văn thật tại hữu điểm lộng bất minh bạch, trương hi lâm chẩm ma đột nhiên hướng tự kỷ kỳ hảo liễu. Thị bằng hữu? Căn bổn tựu thuyết bất thông. Tha khả một giác đắc trương hi lâm thị chân đích nã tha đương bằng hữu. Lâm văn chẩm ma tưởng đô tưởng bất xuất trương hi lâm giá ma tố đích lý do, đãn thị bất đắc bất thuyết trương hi lâm đích xác thị cấp liễu tha nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Kế tục trụ tửu điếm đích hoa phí thật tại thị thái đại liễu, soa đích tửu điếm lâm văn thật tại thị trụ bất hạ khứ, tha cương cương trảo đáo công tác, tổng bất năng cương nhất tiến công tác thất tựu vấn Boss dự chi công tư ba?

“Hy văn, nhĩ yếu thị nã ngã đương bằng hữu, tựu đáp ứng! Nhĩ đáp ứng liễu đích thoại, cha môn hiện tại tựu khả dĩ quá khứ thâu nhập chỉ văn.”

Lâm văn hựu khán liễu nhất nhãn tha nhiệt thiết đích biểu tình, điểm điểm đầu, “Hảo a, tạ tạ.”

“Na cha môn hiện tại tựu tẩu ba.” Trương hi lâm thử khắc kiểm thượng đích tiếu dung khả dĩ dụng “Vô bỉ xán lạn” tứ cá tự lai hình dung liễu.

Lâm văn thiêu thiêu mi, “Hảo a.” Tha đảo yếu khán khán giá cá trương hi lâm cứu cánh tưởng càn thập ma.

-

Trương hi lâm đích gia cảnh đích xác ngận hảo. Tha trực tiếp bả lâm văn hòa lưu dương nhất khởi đái đáo liễu nhất đống biệt thự tiền. Biệt thự ngoại, hoàn hữu khoan khoát đích thảo bình hòa lộ thiên du vịnh trì, tối ngoại vi dụng điêu hoa lan can quyển liễu xuất lai. Hòa kỳ tha đích biệt thự phân cách đắc ngận thị minh hiển.

Huyền phù xa khai đáo biệt thự ngoại vi đích đại môn tiền đích thời hầu, trương hi lâm tựu nhượng lâm văn hạ liễu nhất thứ xa, tương tha đích chỉ văn thâu nhập liễu môn thượng. Nhiên hậu hựu khai trứ huyền phù xa kế tục vãng lí tẩu, bất quá bán phân chung đích thời gian tựu đáo đạt liễu biệt thự môn tiền. Tái nhất thứ thâu hảo chỉ văn, trương hi lâm đả khai đại môn đái trứ lâm văn tẩu liễu tiến khứ.

Tha đối 2132 niên đích biệt thự đảo thị hữu ta hảo kỳ.

Khả thị, nhất tẩu tiến khứ, lâm văn tựu thất vọng liễu.

2132 niên đích biệt thự lí trừ liễu đa xuất liễu ngận đa cao khoa kỹ sản phẩm ngoại, hoàn viễn viễn một hữu 21 thế kỷ đích biệt thự phiêu lượng. Tối kỳ ba đích thị, giá biệt thự lí đích trang tu hữu ta loạn, thập ma danh quý đích đông tây đô vãng lí phóng, vu thị phản nhi phong cách mô hồ, hiển đắc bất luân bất loại. Lâm văn khán trứ chỉ năng tại tâm để diêu diêu đầu, giá trương hi lâm gia dã bất kiến đắc chẩm ma dạng ma.

Trương hi lâm ngận thị quan chú lâm văn phản ứng, đãn thị vô luận tha chẩm ma khán, lâm văn kiểm thượng đích biểu tình đô thị đạm đạm đích. Một hữu kinh kỳ, một hữu tiện mộ, canh một hữu tật đố.

Lưu dương đảo thị khán trứ biệt thự lí đích bố trí, song nhãn đô hữu ta lượng, tiểu tâm dực dực địa đả lượng trứ chu vi, nhãn mâu lí thấu xuất đích tiểu tiểu đích tiện mộ một hữu đào quá lánh ngoại lưỡng nhân đích nhãn tình.

“Chẩm ma? Lưu dương nhĩ dã tưởng trụ giá lí?” Trương hi lâm tiếu trứ vấn, chỉ thị na tiếu dung khán khởi lai đái liễu nhất phân ưu việt cảm.

Lâm văn tại nhất biên phiên liễu cá bạch nhãn, giá hóa phi nhượng tự kỷ trụ quá lai bất hội tựu thị vi liễu nhượng tha tự kỷ canh hữu ưu việt cảm ba? Cổ kế đắc nhượng tha thất vọng tử liễu.

Lưu dương trướng hồng trứ kiểm một hữu thuyết thoại, lâm văn kiến liễu lập khắc xuất thanh giải vi: “Hữu thập ma nhu yếu chú ý đích mạ? Vạn nhất bất tiểu tâm đắc tội liễu nhĩ ca.”

“Một thập ma yếu chú ý đích, nhĩ kim vãn tựu khả dĩ trụ giá lí liễu. Ngã tựu tiên tẩu liễu, ngã hạ ngọ tựu yếu ly khai.” Trương hi lâm thuyết hoàn chuyển thân tựu vãng ngoại tẩu, nhất điểm nhi một hữu yếu kế tục chiêu hô trứ lâm văn đích ý tư. Lâm văn đảo dã bất chẩm ma tại ý, tha hoàn toàn khả dĩ tự kỷ xử lý quá lai, bổn lai tha dã bất đại tưởng khán đáo trương hi lâm na trương cao ngạo đắc quá phân đích kiểm. Lâm văn duy nhất đam tâm đích tựu thị, trương hi lâm đô giá cá dạng tử, tha ca ca hội thị thập ma dạng tử?

Trương hi lâm ly khai hậu, lâm văn tựu tại nhị lâu tự kỷ tuyển liễu nhất gian phòng gian tố tự kỷ đích ngọa thất, lưu dương dã ngận khoái ly khai.

Lâm văn tại biệt thự lí chuyển liễu chuyển, nhiên hậu tại tam lâu đích lâu thê gian phát hiện liễu nhất trương chiếu phiến.

Chiếu phiến thị nhất cá ngận hữu khí thế đích nam nhân, nhất thân hắc sắc tây trang, mục quang lãnh ngưng, diện vô biểu tình địa khán trứ kính đầu, trách nhất khán hoàn hữu điểm thẩm nhân.

Đãn thị lâm văn nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu tha. Giá cá nam nhân bất thị tha tại phân tháp âm nhạc học viện môn khẩu bính kiến đích nam nhân ma?

Giá cá tựu thị trương hi lâm đích ca ca?

Lâm văn tùng liễu nhất khẩu khí, căn cư chi tiền tại phân tháp âm nhạc học viện môn tiền giá cá nam nhân lưu cấp tự kỷ đích ấn tượng lai khán, tha giá cá nhân ứng cai hoàn bất thác. Tính cách lãnh đạm dã hảo, hỗ bất càn nhiễu, đĩnh hảo.

Lâm văn kế tục tại biệt thự lí cuống, phát hiện biệt thự lí cánh nhiên chân đích thị nhất cá nhân đô trảo bất đáo, chỉ hữu băng lãnh đích cơ khí nhân tại đại thính lí, ngạch đầu thượng đích chỉ kỳ đăng quang mang nhất thiểm nhất thiểm đích, hoàn chân đích hữu điểm hách nhân. Khán lai khoa kỹ thái phát đạt dã thị hữu phôi xử đích, bỉ như hiện tại, cư nhiên trực tiếp tỉnh liễu nhân lực, nhi cải dụng cơ khí nhân liễu. Giá ma đại nhất biệt thự lí, toàn thị cơ khí nhân, lãnh băng băng đích chân thị một hữu nhất điểm nhân khí.

Lâm văn trứu liễu trứu mi, quyết định xuất khứ cật phạn, cật liễu phạn tái hồi lai. Tha nhất cá nhân ngốc tại biệt thự lí, hội tâm tạng suy nhược đích.

Đãn thị lâm văn tẩu xuất khứ tựu phát hiện, tại ngoại diện cật nhất thứ phạn thái thị đa ma quý a! Giản trực tựu thị phạn thái nguyên liêu đích giới cách gia tại nhất khởi đích thập đa bội thậm chí thị nhị thập kỉ bội. Cật nhất đốn, tựu khả dĩ nhượng lâm văn thuận lợi biến thành cùng quang đản liễu. Lâm văn tẩu tiến xan thính, tối hậu hựu tại nữ phục vụ viên bỉ thị đích nhãn thần trung tẩu liễu xuất lai. Khí đắc tha trực tại tâm trung đại hô, tổng hữu nhất thiên, lão tử yếu nhượng nhĩ môn lão bản giải cố nhĩ giá chủng cẩu nhãn khán nhân đê đích đông tây!

Tâm tình bất hảo dã tựu một liễu cật đông tây đích dục vọng, hồi đáo biệt thự hựu lãnh băng băng đích, lâm văn tưởng liễu tưởng, quyết định hồi biệt thự tẩy tẩy tựu thụy liễu toán liễu.

-

Nhi giá nhất thiên, trương thịnh dần vô luận thị khán văn kiện hoàn thị khai hội nghị, đô hữu điểm tâm bất tại yên.

Dĩ kinh quá khứ nhất thiên đa liễu, vi thập ma na cá tửu điếm đích thiếu niên hoàn thị một hữu liên hệ tha? Trương thịnh dần đô đẳng đắc nhẫn bất trụ hữu điểm bạo táo liễu.

Tha áp căn tựu bất tri đạo, lâm văn na thiên tảo thượng tỉnh lai quá hậu, nhân vi thái quá phẫn nộ, sở dĩ hoàn toàn tựu một hữu khứ chú ý sàng đầu thượng đích na trương danh phiến. Đặc biệt thị hậu lai, tha hoàn trực tiếp hoán liễu phòng gian. Na trương danh phiến chỉ bất chuẩn lạc tiến na cá tân khách nhân đích thủ lí liễu, đương nhiên, canh đại đích khả năng tính thị bị tảo địa đại thẩm hoặc thị thanh khiết cơ khí nhân cấp đái tẩu liễu……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn