Tiếp quá lai đích thời hầu bất giác đắc, đẳng tha tài khai phong xác, thủ xuất điệp đắc chỉnh chỉnh tề tề đích tín chỉ, triển khai nhất khán.
Chỉnh trương chỉ thượng phô mãn liễu toàn thị tự nhi.
Tha giá bút tự nhi dã ngận hữu ý tư, lạc khoản na hành cực cụ phong cốt, nhất khán tựu hạ đại lực khí luyện quá, kỳ dư na ta hảo tượng hoán biệt nhân tả đích. Bằng lương tâm giảng một đa soa, dã xưng bất thượng hảo.
Tiền ngọc chân một đa bình giới giá bút tự, tha bị nội dung hấp dẫn liễu chú ý. Nhất mục kỉ hành đích tảo hạ lai, khán hoàn soa điểm tiếu xuất nhãn lệ.
Tiều giá phản ứng, lưỡng nha hoàn đô ngận hảo kỳ.
Bạch mai vấn: “Tam thiếu gia tả liễu thập ma, cô nương khán quá giá dạng khai tâm.”
Tiền ngọc chân một cân tha giảng, đẳng hoãn quá lai nhất ta, tha nã trứ tín chỉ khứ liễu thái thái kiều thị na biên: “Nương lai khán khán.”
Kiều thị hồ lí hồ đồ tiếp quá khứ, khán hoàn tiếu dã bất thị khóc dã bất thị. Tha dẫn nữ nhi tại thân biên tọa hạ, vấn: “Nhĩ lưỡng chẩm ma hoàn thông thượng thư tín liễu? Giá chân thị tha tả đích?”
Tiền ngọc chân điểm điểm đầu: “Tha tại tửu lâu lí bang ngã thuyết thoại, kết quả cấp tự kỷ trảo liễu nhất đôi sự, ngã quá ý bất khứ, nhượng canh tử tẩu liễu nhất tranh, thế ngã tạ tha. Giá tựu thị tha tả lai đích hồi tín, một kiến quá giá ma đậu đích! Nhân gia truy tâm thượng nhân thị tả thi tả từ, tha nhất hạ ngọ tựu tả xuất giá ma cá đông tây!”
Tạ sĩ châu thân tự xuất mã bái liễu thành lí chư đa ưu chất thanh niên đích bì, cáo tố tha tại ngoại diện phong bình bất thác đích ngận đa đô thị khanh, hữu đạo mạo ngạn nhiên ngụy quân tử, hữu nhân tâm bỉ miên hoa hoàn nhuyễn ngộ sự tổng do dự bất quyết, hữu chính thê hoàn một đáo vị ngoại diện tương hảo nhất xuyến đích, tối yếu bất đắc hoàn thị mỗ vị dương tính thiếu gia, nam nữ thông cật. Tạ sĩ châu thuyết, tựu giá ta tẩu xuất lai thùy bất thị nhân mô nhân dạng? Trừ phi thân nhãn kiến quá, nhĩ căn bổn tưởng bất đáo tha tại bối hậu đô chẩm ma ngoạn nhi.
Tha hảo tượng đam tâm giá ma thuyết thái đả kích nhân, hoàn an úy liễu nhất thông, thuyết hảo nhân bất thị một hữu, tựu bỉ như tha tạ sĩ châu……
Kiều thị tiếu đắc bất hành: “Khuy tha hoàn hữu phân thốn, một tả nhân gia đại danh.”
Tiền ngọc chân tòng đương nương đích thủ lí thủ hồi thư tín, điệp hảo phóng tại thân bàng, sân đạo: “Chỉ danh đạo tính tài hảo, tha thuyết nhất bán lưu nhất bán chân thị phôi tâm. Tựu tưởng nhượng ngã khứ hạt sai, hổ đắc ngã bất cảm trảo hạ nhất cá,.”
Kiều thị đoan khởi trà oản, yết cái xuy liễu xuy, ẩm nhất khẩu nhiệt trà, đạo: “Tha hỉ hoan nhĩ đô thuyết liễu kỉ hồi, cha một biểu kỳ tha na biên bất cảm mậu nhiên hành động, tài xuất liễu giá ma cá tổn chiêu biến trứ pháp đả áp đối thủ. Ngã khán tha chân bất tượng nháo trứ ngoạn, hảo tự nhận chân tưởng thú nhĩ hồi khứ.”
Tiền ngọc chân tưởng liễu tưởng: “Hưng hứa thị ba, ngã tòng tiền dã hữu tố mộng đô tưởng yếu đích vật kiện, đáo thủ dĩ tiền tâm tâm niệm niệm, cương nã đáo na ta thiên dã đương bảo bối phủng trứ, khả đa sổ ngã đô bảo bối bất liễu đa cửu, hưng đầu nhất quá tha tựu đắc tại giác lạc tích hôi.”
“Bất thị dã hữu nhĩ nhất trực đô ngận chung ái đích?”
Tự nhiên thị hữu, đãn thiếu chi hựu thiếu. Vưu kỳ tha cân tạ sĩ châu nhận thức thái đoản, đối giá nhân hữu ta hứa hảo cảm, một thái đa tín tâm.
Chi tiền lưỡng thứ thất bại đích kinh nghiệm cải biến liễu tiền ngọc chân, giá nhất phương diện nhượng kiều thị hân úy, đồng thời dã sử tha đầu đông.
Nữ nhi dĩ tiền điềm sỏa bạch nhất ta, đối nhân đa tín nhậm, hiện tại ngận ái hoài nghi.
Kiều thị vấn tha đả toán chẩm ma trứ?
Tiền ngọc chân phân phù bạch mai thỉnh bút mặc lai, tha tựu tại thái thái viện lí đề bút tả liễu lưỡng hành ——
Đa tạ hậu ái, khuyến quân thiện lương.
Hồi tín dĩ kinh tả hảo, khả giá hội nhi thiên dĩ kinh hắc liễu, tiền ngọc chân một lao động để hạ nhân, thứ nhật thanh tảo tài nhượng canh tử tương bát tự hồi phục tống khứ. Tạ sĩ châu thu đáo hồi tín thời hoàn tiểu tiểu đích hưng phấn liễu nhất bả, sách khai khán thanh sở nội dung dĩ hậu tha tâm lí thị thập ma tư vị tựu chỉ hữu bổn nhân tài tri đạo.
Giá thứ kỳ ái tuy nhiên thất bại liễu, thu hoạch hoàn thị hữu, giá kỳ ba trảo nhân đính liễu cá tụ trân đích không bạch quyển trục, thân tự động thủ tương tiền ngọc chân đích hồi tín trang phiếu khởi lai, tựu các tại tha chẩm đầu biên thượng.
Phiếu hảo hồi tín, tha tưởng khởi hữu ta thiên một cân bằng hữu môn kiến diện, nhượng tứ hỉ bào thối ước nhân.
Tạ sĩ châu cân trần lục na hỏa tại hí viên tử lí kiến liễu diện, tha môn nhất biên thính hí nhất biên thuyết khởi tối cận phát sinh đích sự. Trần lục thuyết tha hảo bất dung dịch bả biểu tỷ muội đả phát tẩu, hồi đầu thính thuyết hảo huynh đệ thâm hãm tình võng vi cá nữ nhân thiệt chiến quần nho.
“Dã bất tri đạo thị thùy thuyết ‘ ngã tạ sĩ châu tựu toán đả nhất bối tử quang côn dã bất hội thú cá sửu nữ ’?”
Tạ sĩ châu bất lý tha.
Trần lục hựu đạo: “Chẩm ma, nhĩ ngoạn chân đích?”
Tạ sĩ châu nhưng tha nhất khối điểm tâm: “Na na ma đa phế thoại?”
“Đắc, ngã bất thuyết nhĩ, ngã chỉ hảo kỳ giá cô nương thị na nhi lai đích thiên tiên nhi, năng bả tam thiếu gia mê thành giá dạng.”
Tựu hữu lánh ngoại nhất cá sáp chủy: “Tam thiếu gia đích tâm thượng nhân bất chính hảo thị đường húc đích biểu tỷ? Thùy gia hạ hồi tố tửu, cấp đường húc khứ cá thiếp, tưởng khán nhân hoàn bất dung dịch?”
Giá thoại soa điểm hựu dẫn lai tạ sĩ châu bất mãn, hoàn thị trần lục cấp giải liễu vi, tha cương bả lạc thân thượng đích cao bính tiết phách càn tịnh, thuyết: “Tạ tam nhĩ bất thị hoàn một truy đáo? Ngã khán giá bạn pháp khả dĩ, nhân ước xuất lai nhĩ tựu thượng, ngã môn đa khán đa học tập.”
“Đại đông thiên đích thưởng mai hoa thị tối hảo! Ước tha thưởng mai!”
“Hoa hoàn một khai thượng na nhi thưởng khứ? Hoàn thị bạn cá đông nhật văn hội……”
Đề nghị văn hội đích soa điểm ai đoán: “Ngã khán nhĩ bất thị bang mang tưởng triệt nhi, nhĩ thị tại vi nan cha môn tam thiếu gia!”
“Phẩm trà chẩm ma dạng?”
“Giá bất thác! Chính hảo tiền tiểu tỷ gia lí hoàn tố trà diệp sinh ý!”
“Tạ tam nhĩ hoàn khả dĩ an bài nhĩ muội tử cân nhĩ tâm thượng nhân giao cá bằng hữu, tái tưởng bả nhân thỉnh nhĩ gia khứ tựu dung dịch điểm.”
Yếu bất trách thuyết tam cá xú bì tượng đỉnh cá chư cát lượng ni?
Tha môn nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích hoàn chân tưởng xuất cá bạn pháp, tạ sĩ châu giác đắc khả dĩ: “Ngã lai bạn ba, đáo thời hầu nhĩ môn đô lai.” Tạ sĩ châu khán hảo nhật tử, hồi khứ tựu cấp đường húc phát liễu trương thiếp, nhượng tha huề tỷ tỷ muội muội lai.
Tạ sĩ châu dĩ vi, đường húc ứng cai đổng đắc khởi.
Đường húc đích xác khán đổng liễu, khả tha một khứ thỉnh nhân, bất thị tha bất tưởng, thị tha tỷ tỷ bất chuẩn. Đường dao tưởng cân tha quá khứ, đả toán thượng tạ gia nhận thức ta nhân, bất tưởng tiền ngọc chân đồng hành thưởng tha phong đầu. Đương nhiên dã phạ lưỡng nhân bính nhất khởi, tiền ngọc chân thuyết thoại bất khách khí, cấp tha nan kham.
Nhị thế tổ môn kế hoa ngận mỹ, tựu chiết tại đường húc giá lí.
Đáo ước hảo na thiên, đường húc hòa đặc biệt trang phẫn quá đích đường dao nhất khởi thượng liễu tạ gia, môn phòng nhất khán tựu cảm giác bất đối. Tha hữu hạnh kiến quá tiền ngọc chân, tuy nhiên ký bất thanh kiểm liễu, dã tri đạo tha dung sắc cực diễm. Đường dao tuy mỹ, khí chất hòa tiền ngọc chân tiệt nhiên bất đồng, tha xuyên trứ nhất thân đạm tử sắc quần trang, tiều trứ hựu tố hựu nhã đích.
Đẳng tha lưỡng tiến khứ liễu môn phòng hoàn tại nạp muộn, tam thiếu gia nan đắc tại gia lí bạn thứ trà hội, thỉnh liễu giá ma đa trách độc độc lạc hạ tiền tiểu tỷ ni?
Tựu tại tha cảm đáo nạp muộn đích thời hầu, cương tài tiến khứ đích đường dao cân đường húc dĩ kinh dam giới liễu.
Tạ sĩ châu đề tiền cân gia lí đả quá chiêu hô, thuyết giá thiên tha tâm thượng nhân yếu lai, tha hữu cá di nương sinh đích muội muội đả trứ khúc tuyến cứu quốc đích chủ ý, tưởng thông quá vị lai tẩu tẩu tại tam ca na lí bác hảo cảm.
Giá muội muội đô đả thính đáo liễu, nhân thị cân đường thiếu gia nhất khởi quá lai, tha đẳng đáo liễu đường thiếu gia, khước nhận thác liễu tam ca đích tâm thượng nhân. Nhận thác liễu hoàn bất tự tri, tha nhất lộ đô tại chiêu hô đường dao, viễn viễn khán kiến tạ sĩ châu hoàn huy liễu huy thủ: “Tam ca ca nhĩ khán giá thị thùy lai liễu!”
Tạ sĩ châu bổn lai bối thân trạm đích, tại cân nhân thuyết thoại, thính đáo giá thanh tha mãn tâm tước dược chuyển quá khứ, nhiên hậu hắc liễu kiểm.
……
……
Tràng diện khả dĩ thuyết phi thường nan khán.
Giá muội muội dã một sỏa thấu, khán tha giá dạng tựu sai đáo tự kỷ thị bất thị cảo thác liễu nhân, tha trạm na nhi mãn tâm chúy chúy cục xúc bất an.
Tạ sĩ châu một không lý tha, chính trành trứ đường húc.
Đường húc nhất trận tâm hư.
Trần lục tại vấn chẩm ma hồi sự?
Hữu nhân thuyết na hảo tượng bất thị tiền tiểu tỷ.
Đường húc tâm tại phốc thông phốc thông đích loạn khiêu, tha ngạnh trứ đầu bì hướng đại gia giới thiệu liễu thân tỷ tỷ đường dao.
Tạ sĩ châu vấn: “Tựu nhĩ môn lưỡng? Một biệt nhân liễu?”
Đường dao khán huynh đệ giá dạng một xuất tức, tha trạm xuất lai giải thích thuyết: “Bổn lai tưởng khiếu biểu muội nhất khởi, ngã na biểu muội gia lí tố trà diệp sinh ý, tha ngận đổng trà, chỉ thị bất xảo hữu kỳ tha sự.”
Tạ sĩ châu chuyển thân chiêu hô biệt nhân khứ, lý đô một lý đường gia tỷ đệ.
Tha tượng giá dạng, kỳ tha nhân dã bất cảm vãng tiền thấu, duy độc trần lục, nhân vi “Hứa thừa tắc sự kiện” trần lục đối đường dao ngận hữu ta hảo kỳ, tảo tưởng kiến kiến. Tha hựu bất phạ chiêu nhạ tạ sĩ châu, tựu đáp thoại khứ liễu.
Cai lai đích một lai, bất cai lai đích khước thịnh trang đả phẫn quá lai, tạ sĩ châu tưởng đáo đường dao tựu tâm phiền, khán trần lục cân tha liêu đắc nhiệt lạc, tâm lí canh phiền.
Tha tâm lí nhất phiền tựu nhẫn bất trụ tưởng cảo sự tình.
Tạ sĩ châu nữu đầu hảm liễu trần lục nhất thanh: “Trần thiếu gia hỉ hoan giá dạng đích? Na cảm tình hảo, ngã minh nhi cá thượng nhĩ gia khứ nhất tranh, bả giá tình huống cân nhĩ nương thuyết thuyết, vãng hậu chiếu trứ đường tiểu tỷ trảo. Chiếu trứ trảo khả dĩ, giá nhân nhĩ du trứ điểm bính. Nhân gia thị mã tuấn một quá môn đích tức phụ nhi, đính quá thân đích na chủng, nhĩ tái hỉ hoan dã nhẫn nhẫn, thiếu khuyết đức.”
……
Chỉnh tràng trà hội hạ lai, đường húc đề tâm điếu đảm, đường dao tọa như châm biêm.
Hảo bất dung dịch ngao quá lưỡng cá thời thần, tán tràng chi hậu, đường gia tỷ đệ tọa mã xa hồi khứ, tại mã xa thượng đường dao một nhẫn trụ bão oán khởi lai: “Phân minh thị tha hạ thiếp tử thỉnh đích, khước giá dạng lãnh lạc ngã môn, thật tại bất giảng đạo lý.”
“Tảo thuyết tam thiếu gia hỉ hoan biểu tỷ, tha thị tưởng nhượng ngã đái biểu tỷ quá khứ.”
“Nhĩ đái tha quá khứ, túng sử tha phàn thượng cao chi nhi đối nhĩ hữu thập ma hảo xử?”
Đường dao giá dạng thuyết, đường húc dã đổ khí khởi lai: “Tượng hiện tại giá dạng đối ngã tựu hữu hảo xử? Ngã hảo bất dung dịch tài cân tam thiếu lục thiếu phàn thượng giao tình, nhĩ giá nhất lai, toàn cấp ngã giảo hoàng liễu. Nhĩ đô cân mã tuấn định thân liễu, bất tại gia bị giá cân trứ hạt bào thập ma?”
Đường dao tựu thị tưởng cấp tự kỷ hoán cá vị hôn phu tài tranh thủ đáo giá cá lộ kiểm đích cơ hội. Khả tích, nguyên kế hoa một thành công bất thuyết, hoàn bị tạ sĩ châu đương chúng đạo phá liễu mã gia nhi tức phụ đích thân phân, tha bổn lai cân trần lục liêu đắc hảo hảo đích, tạ sĩ châu na ma nhất thuyết, trần lục túng liễu.
Đường dao hảo khí, chi tiền tha giác đắc hứa thừa tắc hảo, kết quả hứa gia nhân đô hỉ hoan tiền ngọc chân. Hiện tại tha khán hứa thừa tắc dã tựu na dạng, thu trứ hoàn thị tạ tam trần lục canh hảo nhất ta, kết quả ni? Tạ tam tựu thị tiền ngọc chân đích cẩu, trần lục hựu tượng tạ tam cân tiền nhất điều cẩu!
Tha hồi khứ giá nhất lộ đô tại tưởng, tự kỷ na lí thâu cấp biểu muội, tưởng trứ tưởng trứ mã xa đình hạ lai liễu, đường húc tiên hạ khứ đích, hạ khứ chi hậu nhượng nha hoàn đáp bả thủ lai phù nhân, đường dao nhất hạ lai tựu cảm giác hữu nhân trành trứ tha, sĩ nhãn nhất khán, cánh nhiên thị hứa thừa tắc.
“Bán niên bất kiến dao muội nhĩ thanh giảm hảo đa, quái ngã! Đô quái ngã đương nhật tẩu đắc cấp, giá ta nhật tử ủy khuất nhĩ liễu.”
Đường dao một tưởng đáo hội khán kiến hứa thừa tắc, tha não tử lí nhất phiến không bạch.
Đường húc năng nại đa liễu, chính hảo tâm lí phiền, giá nhân tựu tống thượng môn lai, tha thượng tiền nhất bộ bả nhân lan trụ, một hảo khí thuyết: “Nhĩ tảo bán niên càn xá khứ liễu? Hiện tại lai trang thập ma tình thánh? Cáo tố nhĩ ba, ngã tỷ tỷ dĩ kinh bất thị bán niên tiền đích ngã tỷ tỷ, tha định thân liễu.”
Hứa thừa tắc hồi lai đệ nhất kiện sự tựu thị lai khán đường dao, bất tằng tưởng cánh thính kiến giá thoại.
“Nhĩ thuyết thùy định thân liễu?”
“Một thính kiến a, na ngã tái thuyết nhất thứ, ngã tỷ tỷ, ngã tỷ tỷ đường dao dĩ kinh định thân liễu, nhĩ thỉnh hồi ba.”
Đường dao đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, tha khán hướng đường húc: “Húc ca nhi nhĩ biệt thuyết liễu, tiên tiến khứ.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
