“Ngã bất hi vọng na dạng,” các vân thủ chưởng khinh phủ tha đích kiểm, “Giai nhạc, giai nhạc……”
“Giá cá thị tác vi nhất cá mô bản phát tống đích, thử chương nhân vi nhất ta vấn đề bị tỏa, bất tu cải, hựu đắc toàn văn bị tỏa, sở dĩ lánh ngoại bị án, ngã bất tri đạo J giang thị bất thị yếu, cấm chỉ tả giá cá, đãn ngã thị cá nhân ái hảo, nhĩ giá dạng cảo ngận bất lễ mạo, ngoại gia ngã giá chủng bất toán kích liệt đích nhân, đô bất hảo ý tư thuyết tự kỷ phát xa, nhĩ hoàn tỏa, ngã túy liễu, tích cực hướng thượng? Lão tử tả văn thập ma thời hầu đọa lạc quá?
Kinh quá giá nhất dạ chi hậu, các vân dĩ kinh bất năng bất khứ diện đối tha môn chi gian xuất hiện đích vấn đề, dĩ tiền tổng dĩ vi yếu thị đối tha hảo, tha tiện hội sưởng khai tâm phi, nhi như kim, đối tha tái hảo, tha đô hảo tự khán bất đáo nhất dạng, tương tự kỷ mai một tại tự kỷ đích thế giới lí, thùy đô tẩu bất tiến khứ. Các vân nhận vi giá dạng hạ khứ, bất thị tha tiên phong điệu, tựu thị tự kỷ hội phong điệu. Đối vu vấn bổn tôn bất khẳng thuyết, các vân tựu khứ vấn lý gia hào.
Sở dĩ đệ nhị thiên khứ công tư, đồ giai nhạc khứ phách hí đích thời hầu, các vân độc tự trảo đáo chính tại mang đích lý gia hào, “Gia hào, phương tiện mạ? Ngã tưởng hòa nhĩ liêu liêu.”
Lý gia hào nhất thính, tựu tri đạo tha tưởng yếu liêu đích thoại đề, nhất định thị hữu quan vu đồ giai nhạc, cân chính tại hòa tự kỷ thương đàm đích viên công thuyết, “Ngã nhất hội tái quá khứ trảo nhĩ, nhĩ tiên quá na biên giao đại nhất hạ ngã cương tài hòa nhĩ thuyết đích sự,” đối phương ly khai, chuyển đầu hòa các vân thuyết, “Nhĩ thuyết ba.”
“Giai nhạc, tha tạc thiên hữu cân nhĩ thuyết thập ma mạ?” Các vân hi vọng tại tha giá lí, năng thính đáo hữu lợi đích tiêu tức, “Ngã cảm giác tha giá ta thiên ngận bất khai tâm.”
Nhĩ phát hiện liễu? Lý gia hào bất cáo tố tha vi thập ma, cải khẩu vấn tha, “Nhĩ cận kỳ tố liễu thập ma?”
“Ngã một tố thập ma a?” Các vân giác đắc tự kỷ mỗi thiên như nhất nhật.
“Một hữu mạ?” Lý gia hào thị ngận tưởng ám kỳ tha, đãn tha thật tại thị bạch si đắc khả dĩ, “Giao liễu thập ma tân bằng hữu, hoặc thị đối na cá tha bất nhận thức đích nhân, ý ngoại đích hảo.” Hòa ngã thuyết thuyết na cá tiểu nam hài ba.
“A?” Các vân bị vấn đắc mạc danh kỳ diệu, “Một hữu a.”
Hỗn đản nam nhân. Lý gia hào chân tưởng cấp tha nhất quyền đầu, “Chân một hữu?” Chi tiền tự kỷ hoàn bất tương tín đồ giai nhạc đích thoại, vi tha thuyết hảo thoại, như kim tha cánh bất lão thật, “Tưởng thanh sở tái thuyết.” Nhân vi tha đích hồi đáp, tự kỷ tiệm tiệm khai thủy tương tín đồ giai nhạc đích thoại, sở dĩ giác đắc tha giá cá nam nhân ngận bất yếu đắc, “Nhĩ nan đạo chỉ đối giai nhạc hảo, tòng bất hoa tâm tư tại kỳ tha nhân thân thượng?”
“Ngã đương nhiên chỉ quan tâm giai nhạc,” các vân trừ liễu đồ giai nhạc, na lí hoàn hữu tâm tư khứ quan tâm biệt nhân, “Nhĩ tri đạo ta thập ma, cáo tố ngã.”
“Giá nhu yếu vấn vấn nhĩ tự kỷ,” lý gia hào hữu ta minh bạch đồ giai nhạc đích tưởng pháp liễu, thị cai nhượng tha môn phân khai nhất đoạn thời gian, “Ngã hoàn hữu biệt đích sự yếu tố, tiên tẩu liễu.” Bất nhiên bất lý trí đích đồ giai nhạc hội phát phong đích.
Các vân khán đáo tha ly khứ đích bối ảnh, một lao trứ thập ma hữu giới trị đích đông tây, “Tha môn thị cố ý liên hợp khởi lai bài xích ngã mạ? Hoàn đản liễu, ngã cai khứ trảo thùy vấn vấn đề ni?” Thâm thâm đích thán khí, bất tri hà khứ hà tòng.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
