Mãi phòng “Sư tỷ, lai đích na ma tảo?” Thi ngô dữ tiếu mễ mễ đích hạ liễu lâu, bổn lai dĩ vi tự kỷ đô toán đĩnh tảo đích, tưởng bất đáo nhất hạ lâu tựu khán đáo tại hạ diện đẳng đích tô không.
Tô khổng kim thiên một hữu đái nhãn kính, hữu điểm anh nhi phì đích kiểm thượng nhân vi một hữu liễu nhãn kính đích già đáng, nhãn tình khán khởi lai chân đích thị đại cực liễu. Xuyên trứ thiên lam sắc gian bạch sắc đích cách tử quần, xuyên trứ bố hài đích tha khán khởi lai ngận thị thành thục cân nhàn tĩnh, bất đắc bất thuyết tô không kỳ thật thị ngận phiêu lượng đích, đãn thị xuyên y đích phong cách khước hữu điểm thành thục.
“Hoàn hành, ngã cương lai đáo nhĩ tựu hạ lai lạp.” Tô không cương đáo tựu khán đáo liễu thi ngô dữ đích tung ảnh, bất cấm hữu điểm hãn nhan. Kim thiên tự kỷ năng đề tảo 10 phân chung đáo, hoàn thị thẩm linh linh đích công lao, kim thiên như quả bất thị thẩm linh linh đề tiền 2 cá tiểu thời khiếu nhân, tự kỷ tuyệt đối thị khởi bất lai đích, canh bất dụng thuyết đề tiền đáo liễu.
“Na lí, hoàn thị sư tỷ tảo!” Thi ngô dữ đích kiểm hữu điểm hồng, nhượng sư tỷ bang mang hoàn yếu sư tỷ đẳng chân đích thị phi thường đích bất ứng cai.
Mặc mặc tự tỉnh hậu, thi ngô dữ khiểm ý đích vấn: “Ngã môn hiện tại tựu tẩu mạ?”
“Đối a, nhĩ cật bão liễu ba?” Tô không ngận khẳng định đích điểm điểm đầu, nhiên hậu tùy ý đích vấn liễu nhất cú.
“Cật bão liễu.”
“Na hành, tẩu ba.”
Nhất lộ tẩu tẩu thuyết thuyết, nhất hạ tử tựu xuất liễu học giáo, thi ngô dữ cân tại tô không đích hậu diện tại học giáo ngoại thất nữu bát oai đích tẩu trứ tiểu đạo, tòng xuất giáo môn khai thủy bộ hành liễu tiếp cận tài tẩu đáo liễu na cá địa phương.
Việt tẩu thi ngô dữ tựu việt thị án nại bất trụ nội tâm đích kích động. Khán trứ tiệm tiệm thục tất đích cảnh sắc. Nhãn tình khống chế bất trụ đích vãng bàng biên đích cảnh tượng khán, tuy nhiên xuyên quá liễu ngận đa đích tiểu hạng tử, đãn thị giá lí cự ly học giáo chân đích ngận cận, sĩ đầu tựu năng khán kiến học giáo. Khả tích đích thị chân chính yếu tẩu đáo học giáo tựu yếu hảo cửu hảo cửu. Sở dĩ đối vu na ta học sinh lai thuyết giá cá vị trí kỳ thật dã toán thị đặc biệt đích hảo. Như quả bất thục tất giá biên, chân đích ngận nan trảo.
Hựu quải nhất cá loan, tô không chung vu tại nhất tọa dân cư tiền đình hạ.
Ải ải đích lưỡng tằng lâu đích dân cư, khán khởi lai hữu ta niên đầu liễu, ngoại diện ngận minh hiển đích khả dĩ khán xuất tuế nguyệt ban bác đích ngân tích. Lược hiển trần cựu đích tiểu lâu tại thi ngô dữ khán lai phi thường đích phiêu lượng. Đãn thị tại hiện tại đích nhân nhãn lí giá cá tiểu lâu phi thường đích lạc hậu hòa bất khởi nhãn, tất cánh hiện tại đại gia khát vọng đích thị tây thức đích biệt thự, lượng đường đích phòng tử. Một hữu tiền mãi biệt thự đích nhân, dã hội tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ đích phòng tử thiếp thượng hoa lệ đích từ phiến. Nhân vi giá tại biệt nhân đích nhãn lí tài thị nhất cá hảo phòng tử đích tiêu chuẩn.
Khả thị nhượng thi ngô dữ kinh nhạ đích bất thị phòng tử đích phiêu lượng, nhi thị giá tọa phòng tử bổn thân. Tha dĩ tiền tằng kinh lai quá giá lí, dã thị thiếu sổ tri đạo giá tọa phòng tử năng tại 5 niên hậu mại xuất liễu ngận cao giới cách đích nhân. Na thị nhất cá cao đáo thi ngô dữ bất cảm tưởng tượng đích giới cách.
“Sư tỷ, nhĩ thuyết đích na gian thị giá gian?”, Ngốc ngốc đích trành trứ nhãn tiền đích giá cá phòng tử, thi ngô dữ ngữ khí sáp sáp đích vấn. Nhất trực đảo môi đích tự kỷ chung vu yếu tẩu vận liễu mạ? Chẩm ma giá ma đại cá hãm bính điệu đáo tự kỷ hoài trung?
Tô không khán kiến thi ngô dữ bất cảm trí tín đích biểu tình, hữu điểm cấp liễu: “Nhĩ bất yếu khán giá cá phòng tử lão, đãn thị ngã cảm giác tha hội hữu ngận hảo đích phát triển tiền cảnh. Nhĩ mãi hạ lai bất hội cật khuy đích.”, Tô không đích nhãn quang hoàn thị bất thác đích, như quả bất thị tự kỷ hiện tại một hữu tiền mãi giá tọa phòng tử, tha tảo tựu cân lão bá thuyết liễu. Na ta hoàn hội khuyến thi ngô dữ mãi ni? Tất cánh…… Tha phi thường bất tưởng nhượng na cá nữ nhân mãi hạ. Tưởng đáo na cá nữ nhân, na cá thập ma đô yếu cân tự kỷ tranh đích nữ nhân, tô không nhãn lí thiểm quá nhất ti đích bỉ thị hòa phẫn nộ.
“Ân, ngã dã thị giá ma giác đắc.” Nhi thả bất cận bất khuy, mãi hạ tha, chỉ yếu kỉ niên, tự kỷ tựu năng đại trám nhất bút.
Khán trứ nhãn tiền đích phòng tử, thi ngô dữ thị chí tại tất đắc. Bất cận thị vi tự kỷ khả dĩ trám thượng nhất bút tiền, canh trọng yếu đích thị, chỉ yếu hữu liễu phòng tử tự kỷ tựu khả dĩ bả hộ khẩu độc lập xuất lai. Hiện tại tự kỷ dĩ kinh 16 tuế, chỉ yếu hữu chúc vu tự kỷ đích phòng sản, tự kỷ tựu năng độc lập xuất nhất cá hộ khẩu lai, giá dạng đích thoại dĩ hậu tố sự tựu năng phương tiện ngận đa, dã bất dụng cố kỵ mỗ gia na biên đích nhân, tất cánh bất tại nhất cá hộ khẩu bổn thượng.
“Na tựu hảo, ngã khứ khiếu nhân.” Thính đáo thi ngô dữ đích thuyết pháp, nhi thả khán tha mục bất chuyển tình đích dạng tử, hoàn hữu nhãn lí đạm đạm đích kinh hỉ, tô không dã tri đạo tha thị phi thường hỉ hoan giá gian phòng tử, nội tâm bất đoạn đích tán thán: Hữu nhãn quang!
Tại tô không khán lai giá tọa phòng tử khả dĩ thuyết thị tha khán quá đích tối phiêu lượng đích phòng tử.
Giá tọa phòng tử đái trứ nhất cá tiểu tiểu đích đình viện, tuy nhiên chỉ hữu thập kỉ bình phương mễ, khả thị khước nhượng giá tọa phòng tử canh gia đích cụ hữu sinh mệnh liễu. Đả khai tiểu viện tử hư yểm đích môn, tô không duyên trứ nhất điều tiểu tiểu đích nga noãn thạch phô thành đích đạo lộ tẩu đáo na gia nhân đích môn tiền án hạ liễu môn linh.
“Thùy a?” Nhất cá khán khởi lai hoàn toán kiện tráng đích lão đầu tử tẩu xuất lai. Đương tha đả khai môn khán kiến tô không đích thời hầu nguyên bổn nghiêm túc đích kiểm xuất hiện liễu điểm điểm tiếu dung.
“Tiểu tô không, chẩm ma kim thiên hữu không lai khán lão đầu tử a?”
“Đại gia, ngã đái trứ đồng học lai đích, ngã đồng học thuyết yếu mãi phòng tử ni! Đái lai cấp nhĩ khán hợp bất hợp thích.” Tô không trắc quá thân, chỉ trứ ngoại diện quai quai trạm trứ đích thi ngô dữ.
Lão đầu thuận trứ tha đích thị tuyến khán quá khứ. Đương tha khán kiến trạm tại ngoại diện đích thi ngô dữ thời, tinh thần nhất chấn, trừng đại liễu nhãn. Nhất nhãn tựu hỉ hoan thượng đích giá cá quai xảo trừng tịnh đích nam hài.
“Giá thị nhĩ đồng học a? Lai, nhĩ môn đô tiến lai ba!” Lão đầu chiêu hô trứ tha môn tiến khứ.
“Nhĩ môn biệt hiềm khí địa phương tiểu a! Ngã khứ cấp nhĩ môn đảo bôi thủy.”, Cân ngoại diện khán khởi lai hữu điểm bất đồng, phòng tử lí diện khán khởi lai hoàn ngận tân, khả dĩ khán xuất phiên tu đích ngân tích. Tối nhượng tha kinh nhạ đích thị lí diện đích trang sức minh hiển bỉ giác thiên hướng vu tây thức. Hoặc giả khả dĩ thuyết thị trung tây hợp bích. Lí diện tối nhượng tha hỉ hoan đích thị đại thính lí nhất cá đại đại đích bích lô. Đông thiên như quả thiêu hỏa đích thoại, nhất định ngận noãn hòa.
Mục trắc giá cá phòng tử tối thiếu hữu 150 bình mễ. Khả năng thị nhân vi một hữu thập ma gia cụ đích nguyên nhân. Chỉnh cá phòng tử khán khởi lai không đãng đãng đích, bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu đại.
Nhược đại đích không gian bị nhất cá lũ không đích bình phong cách thành liễu 3 cá tiểu không gian, trung gian thị nhất cá đại đại đích thính đường, nhi thính đường hậu diện đích tắc thị phạn đường. Vị vu phạn đường tả biên đích tắc thị trù phòng.
Tại phòng tử đích giác lạc, tại phạn thính lí tối kháo hữu biên đích thị nhất cá toàn chuyển thức đích giai thê.
Ngận phiêu lượng đích phòng tử, giá thị tha tiến lai đích đệ nhất ấn tượng.
“Lai lai, đô tọa hạ, đô tọa hạ, ngã giá lí hữu thủy quả, nhĩ môn cật.” Khán đáo thi ngô dữ lưỡng nhân hoàn tại trạm trứ, lão đầu liên mang khiếu tha tọa hạ, nã liễu nhất đại bồn đích thủy quả quá lai.
Khán đáo tha nã lai đích thủy quả, thi ngô dữ ngận thị kinh nhạ. Tiến khẩu thủy quả cư đa? Giá đại biểu thập ma? Giá đại biểu nhân gia bất khuyết tiền, giá dạng đích thoại tự kỷ hoàn năng mãi hạ giá cá tiểu lâu mạ?
Thi ngô dữ hãm nhập liễu tự kỷ đích tư tự chi trung, sở dĩ một hữu khán đáo na lão đầu khán trứ tha thời nhất kiểm đích hoài niệm hòa hân úy chi tình. Đặc biệt thị tha khán trứ thi ngô dữ thời, mâu tử xuất hiện đích cảm tình tựu tượng thị khán trứ tự kỷ đích hài tử nhất dạng.
**********
“Đại gia, nhĩ giá cá phòng tử thị yếu mại đích mạ?” Hàn huyên liễu ngận cửu, thi ngô dữ tài tiến nhập liễu chính đề, khả tích vấn đích ngận một hữu để khí.
Tòng cương cương đắc đáo đích tiêu tức, giá vị lão bá hữu vị tại mỹ quốc đích ngận hữu tiền đích nhi tử. Tha yếu mãi điệu giá cá phòng tử đích nguyên nhân, tựu thị tưởng khứ mỹ quốc cân nhi tử đoàn tụ. Đãn thị hựu nhân vi nhất ta đặc biệt đích nguyên nhân, tha tại ly khai chi tiền nhất định yếu bả giá cá phòng tử mại điệu. Sở dĩ tài hội trảo mãi gia.
“Đương nhiên yếu mại. Đãn thị chỉ mại cấp hữu duyên nhân.” Thán liễu khẩu khí, lão đầu tử hoài trứ tư niệm thuyết đáo.
“Đại gia, nhĩ khán nhân gia nhân gia a! Nhất khán tựu thị hữu duyên nhân, nhĩ yếu mại đích thoại tựu mại cấp nhân gia bái!” Tô không thính đáo giá cú thoại, nhạc a a đích thấu thượng tiền hậu trứ kiểm bì đích thuyết.
“Sư tỷ.” Bị tha giá dạng nhất thuyết, thi ngô dữ kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu, nộ trừng liễu tha nhất hạ, nhiên hậu đối trứ na cá lão đầu bão khiểm nhất tiếu, tha bất tưởng nhượng tha giác đắc tự kỷ giá thị tại giáp đái trứ nhân tình lai uy hiếp tha.
“Đương nhiên, đương nhiên thị hữu duyên nhân liễu. Niên khinh nhân, nhĩ thị chân đích tưởng yếu mãi giá cá phòng tử mạ?”
“Ân.”
“Mãi liễu tựu bất năng tùy ý đích mại xuất khứ. Nhi thả đương nhĩ cảm giác đáo liễu hợp thích đích thời hầu, nhĩ nhu yếu bả giá phòng tử mại xuất khứ, đương nhiên, như quả nhĩ hậu đại hợp thích đích thoại nhĩ dã khả dĩ lưu cấp tha.” Lão nhân ngữ trọng tâm trường đích thuyết đáo.
“A?” Trứu trứ mi đầu, thi ngô dữ biểu kỳ bất lý giải. Hữu nhân hội giá dạng mạ? Giá dạng bất thị ngận kỳ quái mạ?
“Thị đích, nhĩ nhất định yếu ký đắc giá kiện sự, nhi thả chỉ hữu nhĩ năng tố đáo, ngã tựu khả dĩ bả phòng tử cấp nhĩ.”
“Vi thập ma yếu giá dạng?”
“Nhân vi ngận đa cố sự.”
“Cố sự?” Thi ngô dữ tưởng bất minh bạch.
“Thị đích, cố sự.” Lão đầu tử chính sắc đạo.
“Ngã năng tri đạo mạ?” Thi ngô dữ nhẫn bất trụ hảo kỳ đích vấn đạo, tất cánh giá yếu liễu giải tài năng mãi hạ ba?
“Đương nhĩ thành vi tha đích chủ nhân đích thời hầu, nhĩ tựu khả dĩ tri đạo liễu.”
Thính đáo giá cú thoại thi ngô dữ hãm nhập liễu trầm tư, tha bất thị tại do dự yếu bất yếu mãi, căn cư tiền thế đích kinh nghiệm, trừ liễu tự kỷ, kỉ niên hậu hoàn hữu nhất cá “Hữu duyên nhân”, giá dạng đích thoại tự kỷ dã thị khả dĩ chuyển thủ, đãn thị…… Giá cá phòng tử lí cứu cánh hữu thập ma?
“Lão bá, nhĩ cáo tố ngã bái, giá cá phòng tử vi thập ma nhất định yếu mại điệu, thị bất thị hữu……”, Na cá tự một hữu thuyết xuất khẩu, tô không nhất phó phạ phạ đích biểu tình, đậu nhạc liễu na cá nghiêm túc đích lão bá.
“Cáp cáp cáp, tiểu tô không, nhĩ tưởng thái đa liễu, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, nhi thị nhất cá động nhân đích cố sự.”
“Lão bá, nhĩ thuyết a!” Thính đáo động nhân đích cố sự, tô không bất đoạn đích thôi xúc tha khoái giảng.
Đãn na cá lão bá chỉ thị đãn tiếu bất ngữ. Phản nhi chuyển hướng liễu thi ngô dữ hựu thuyết liễu nhất cú: “Chỉ yếu nhĩ đáp ứng liễu na cá điều kiện, chỉ yếu 300 khối, nhĩ tựu khả dĩ ủng hữu tha.”
“300 khối?”
“300 khối?”
Lưỡng cá bất đồng đích thanh âm đồng thời hưởng khởi, thi ngô dữ hòa tô không đối vọng nhất nhãn, bỉ thử đô năng khán kiến đối phương nhãn tình đích bất khả trí tín.
“Hảo, quá kỉ thiên lai ba! Ngã bang nhĩ cảo định na ta thủ tục.” Lão nhân tiếu liễu, khán trứ sỏa a a thâu nhạc trứ đích nhân, thân thủ mạc liễu nhân gia nhu thuận đích đầu phát. Nhãn để hoài niệm đích thần sắc canh trọng, hoàn hữu khinh khinh đích thán khí.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
