[ tổng anh mỹ ] tâm lý khống chế

Tinh kỳ ngũ. Kim thiên tịnh bất thị thiêu chiến tái, nhi thị mỗi nhất quý độ đô hội hữu đích mô đặc đích phát hình đại cải tạo. Mô đặc môn hữu tuyển trạch thị phủ tiếp thụ cải tạo đích quyền lợi, đãn thị tại tuyển trạch chi tiền tha môn bất hội đắc tri cải tạo đích nội dung.

Dĩ vãng đích quý độ trung, nữ mô đích đầu phát bị tiễn đoạn hậu, nữ mô thống khóc thất thanh đích họa diện tòng lai bất thiếu. Đãn ngã tưởng nam mô tựu bất dụng nhân thử thái quá đam tâm liễu.

Đương kiều nạp sâm xuất hiện tại hiện tràng tuyên bố hoàn kim thiên thị phát hình cải tạo chi hậu, khắc lí tư tựu khai thủy đối tha đích tân phát hình hoặc giả tân phát sắc sủy trắc bất an, tự nhiên dã hữu đối ngã thị phủ hội bị cải biến đầu phát nhan sắc giá điểm thập phân hảo kỳ.

Hồng phát đích hi hữu nhượng bất thiếu mô đặc hội đặc ý tương đầu phát nhiễm thành hồng sắc, chỉ vi liễu ngạnh chiếu trung thể hiện xuất đích thời thượng cảm, sở dĩ kỳ thật ngã tịnh bất nhận vi thiết kế sư hội nhượng ngã nhiễm thành biệt đích phát sắc. Tối chung ngã đích đầu phát chỉ thị tựu giá trường độ bị lược vi tu tiễn liễu nhất hạ, xuy càn hậu nhưng nhiên thị bán trường bất đoản đích quyển phát

Ni na vi thử nhất kiểm tâm toan đích đối ngã biểu kỳ, “Quả nhiên nhĩ tài thị tối hoàn mỹ đích ni, thiếu hữu đích phát sắc dã thị tác vi mô đặc ngạch ngoại đích ưu thế. Tất cánh hồng phát khả thị anh cách lan thuần huyết đích bảo chứng a, tại mỹ quốc na hữu na ma đa hồng phát. Na tượng ngã, hoàn yếu đặc ý nhiễm thành hồng đích! Tựu vi liễu hòa chi tiền hòa ngã tương tự phong cách đích ngải lị sâm khu phân.”

Thị đích, vi liễu hòa chi tiền quý độ lí đại nhãn yêu tinh ngải lị sâm khu phân, ni na tiễn xuất liễu tề lưu hải, trường phát bị giảm đáo tề kiên đích trường độ. Nguyên bổn đích đạm kim sắc đầu phát bị nhiễm thành liễu thâm hồng sắc, tha biến đắc tựu tượng nhất chỉ tùng lâm trung đích thụ tinh linh.

Nhượng nhân đề tiếu giai phi đích thị, khắc lí tư hòa đan tái thứ phân ngoại hữu duyên đích thành liễu đồng nhất cá phát sắc, bạch kim sắc.

“Bố lai ân, nhĩ thuyết ngã vi thập ma giá ma đảo môi a!” Đương ngã hòa khắc lí tư bài bài tọa trứ tẩy đầu đích thời hầu, khắc lí tư sầu khổ trứ nhất trương kiểm, bất đình đích đích cô trứ tự kỷ đích bất hảo vận. “Bất cận thượng nhất thứ ngạnh chiếu phách nhiếp bị bách hòa na cá hỗn đản đan nhất tổ, giá hồi tựu liên phát sắc dã yếu hòa tha nhất cá sắc hệ liễu!”

“Bổn lai ngã đích kiểm tựu khán trứ tượng phôi tiểu tử liễu, nhiễm thành kim phát khán trứ tựu canh gia hỗn cầu liễu… Minh minh đan na cá sỏa X tài canh hỗn cầu nhất điểm…”

Kỳ thật khắc lí tư đích bạch kim sắc phát sắc chỉ thị sấn thác đắc tha nguyên bổn tựu phân ngoại lăng lệ đích mi nhãn, canh băng lãnh canh lãnh khốc liễu nhi dĩ, tịnh bất toán phôi đích cải biến. Chí thiếu hiện tại biệt nhân khán đáo tha tựu hội nhất ngôn nan vong. Tha đích đầu phát trường độ tịnh một hữu biến động, chỉ tố liễu lược vi tu tiễn.

Tương đối đích, đan đích đầu phát trường độ thị bình đầu, như kim dã tịnh một hữu tiếp phát, kết quả xuất lai hậu phối thượng tha đích văn thân hiển đắc canh gia đích hạ lưu bĩ khí. Nhân vi na thứ mâu thuẫn, ngã tịnh một hữu tương thị tuyến quá đa đích đình lưu tại đan đích thân thượng.

Đãn thính trứ đảo môi đích khắc lí tư tại ngã nhĩ biên nhứ nhứ thao thao đích toái toái niệm, xử vu nhân đạo khảo lự, ngã hoàn thị ác thú vị đích đối thử bế khẩu bất đàm hảo liễu.

Trừ liễu ngã, mã văn đích hắc phát hòa kiệt mễ đích hạt phát dã đắc dĩ bảo lưu. Mạch khắc đích phát sắc tắc thị hổ phách sắc đề lượng, gia lược vi đích tu tiễn. Bỉ khởi nữ mô môn trường phát biến đoản, đoản phát tiếp trường, các chủng năng lạp nhiễm, nam mô môn đích phát hình tựu khinh tùng đa liễu.

Tối triệt để cải biến đích nam mô khước thị ngải thập đốn, ngã khán trứ tha tại kiến đáo tự kỷ đích đầu phát bị triệt để thích điệu biến thành liễu nhất cá quang đầu hậu kỉ hồ yếu khóc xuất lai đích mô dạng.

Kỳ thật thiết kế sư đối ngải thập đốn đích phát hình thiết kế tịnh vô quá thác sở tại, nguyên bổn tại nam mô trung tịnh bất khởi nhãn đích ngải thập đốn, tại thất khứ liễu sở hữu đầu phát chi hậu, ngũ quan biến đắc phân ngoại lượng nhãn. Thậm chí tha đích quang đầu dã thị nhượng nhân quá mục bất vong đích nhân tố, giá tại mô đặc đa như cẩu đích thời thượng giới, bất đắc bất thuyết thị nhất cá đặc sắc.

Nữ mô trung, xuất liễu khiêu thoát đích ni na bị tòng kim phát nhiễm thành liễu thâm hồng sắc ngoại, kim phát đích a lệ toa đầu phát dã bị nhiễm thành liễu xảo khắc lực tông sắc. Thái lặc tự hồ đặc biệt hỉ hoan tương nguyên bổn kim phát đích nhiễm thành kỳ tha nhan sắc, nguyên bổn kỳ tha nhan sắc đích nhiễm thành kim phát.

Ái lệ ti tựu thị tương nhất đầu đạm kim sắc cấp tha đái lai lãnh mạc khí chất đích quyển phát lạp trực liễu, tịnh nhiễm thành liễu phong mật sắc đích kim phát. Ái lệ ti tư hạ hiềm khí cực liễu.

“Nhĩ tri đạo mạ? Giá xuẩn kim sắc nhượng ngã khán khởi lai tựu tượng thị na ta hung đại vô não đích kim phát ba bỉ!” Ái lệ ti ngữ khí trầm trọng đích hòa ngã bão oán đạo. Ngộ thượng phát hình vấn đề, tựu toán thị nhất hướng ổn trọng đích ái lệ ti dã nhẫn bất trụ biểu hiện xuất liễu tha tiểu nữ sinh đích tư thái.

Thụy na nhất đầu quyển khởi đích tông phát đồng dạng bị lạp trực nhiễm hắc, tuyết lai nhĩ đích hắc phát nhiễm thành liễu á ma sắc tịnh thông quá tiếp phát tố xuất liễu đại ba lãng quyển đích hiệu quả, cát an na đích hắc sắc trường phát bị tiễn đoạn tố thành ba ba đầu đích phát hình đột hiện xuất tha đích hạ ngạc luân khuếch, kha ni na đích trường phát bị tiễn thành liễu nhất đầu giả tiểu tử nhất bàn đích đoản phát.

Kim thiên khả dĩ thuyết thị tối khinh tùng đích nhất thiên liễu, phát hình cải tạo kết thúc hậu mô đặc môn tựu bị đại ba tiếp tống hồi liễu siêu mô ốc. Minh thiên chu lục tương hội thị hựu nhất tràng đào thái tái, giá nhất hồi tương hội căn cư ngạnh chiếu hòa xã hội môi thể đầu phiếu đắc phân đào thái nhất nhân.

Khắc lí tư tại ngã chi tiền tẩy hoàn táo, tha đầu thượng đích kim phát thấp lâm lâm đích đáp tại đầu thượng, xuyên trứ thụy giác xuyên đích vận động khố hòa đoản tụ tẩu tiến lai đích thời hầu, ngã chính oa tại phòng gian lí phiên trứ cương khán liễu cá khai đầu đích tân thư.

Ngã sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn, trứu mi thuyết đạo: “Phát hình sư bất thị cáo tố nhĩ giá tam thiên bất yếu tẩy đầu ma? Phiêu nhiễm ngận thương phát chất.”

Khắc lí tư tẩu tiến lai đích cước bộ đốn liễu đốn, nhiên hậu vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, “Hựu bất thị na ta nữ sinh, phản chính đầu phát chi hậu đô yếu trường đích, giá ma đoản thương liễu dã một thập ma, lưỡng cá nguyệt hậu tựu toàn tiễn điệu liễu.”

Ngã vô nại đích diêu đầu, thuyết đạo: “Quá lai ngã bang nhĩ sát càn, đãi hội nhĩ bất yếu dụng xuy phong cơ liễu, phản chính ly thụy giác hoàn hữu nhất đoạn thời gian, nhượng tha tự nhiên càn.”

Khắc lí tư một tái hữu dị nghị, tha quai quai tẩu quá lai tọa tại ngã đích sàng biên nhượng ngã tương mao cân cái tại tha đầu thượng nhất trận nhựu lận.

“Hắc, ni na tố liễu ta thủy quả sa lạp nhĩ môn yếu bất yếu…” Ngải thập đốn khán dã một khán đích thôi khai môn, nhiên hậu thoại đốn tại khẩu trung.

Khắc lí tư một phát hiện ngải thập đốn đích biểu tình hữu thập ma bất đối, tha trạm khởi lai tiếp quá ngã đệ cấp tha đích mao cân tùy thủ đáp tại tha sàng đầu, “Ngã khứ cấp nhĩ nã ta hồi lai, nhĩ tiên khứ tẩy táo ba.” Nhiên hậu tha nhiễu quá cương lập tại na lí đích ngải thập đốn tẩu liễu xuất khứ, lộ quá thời hoàn cấp liễu ngải thập đốn nhất cá hiềm khí đích biểu tình.

Ngã thất tiếu khởi lai, một hữu lý hội ngải thập đốn quải trứ bát quái đích biểu tình cấp thiết kháo quá lai đích dạng tử, tùy thủ tương tất cái thượng thư tại khán đáo đích hiệt mã thượng chiết liễu nhất cá giác hậu hợp thượng, phóng đáo liễu chẩm đầu hạ.

Khán trứ ngã vô thị liễu tha nã xuất tẩy táo dụng đích dục cân hòa đoản khố, ngải thập đốn khai thủy trạm khởi lai cân tại ngã thân hậu đoàn đoàn chuyển, tha chấp trứ đích vấn đạo: “Ai, lý lý ngã! Thoại thuyết nhĩ môn lưỡng cá thị bất thị… Bố lai ân nhĩ thị song?”

“Bất thị.” Ngã hào bất do dự đích diêu đầu.

“Phiến nhân! Nhĩ hòa khắc lí tư chi gian na chủng khí phân, chỉ yếu thị nhân một hạt đô khán đắc xuất lai!” Ngải thập đốn bất y bất nhiêu.

Ngã nã khởi tự kỷ thành sáo đích thụy khố hòa thụy y tiếu trứ chuyển quá đầu, “Ngã một phiến nhĩ. Nhân vi ngã bất thị song, ngã thị đồng chí. Thuần đích.”

“Thập ma?!” Ngải thập đốn khiêu liễu khởi lai, tha đại thanh đích thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma nhất trực bất hòa ngã thuyết ni? Ngã nhất trực đô dĩ vi giá cá ốc tử lí tựu thặng ngã nhất cá nam đích thị đồng chí liễu, cảm giác tựu hòa hồi đáo liễu cao trung nhất dạng, thái thảo yếm liễu.”

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ năng khán xuất lai,” ngã tủng tủng kiên điều tiếu đạo: “Khán khởi lai nhĩ đích lôi đạt bất thái lệ hại.”

Ngải thập đốn hưng phấn cực liễu, tha tiếu trứ vấn đạo: “Na nhĩ giác đắc khắc lí tư thị bất thị? Nhĩ hòa tha…”

“Bất thị.” Ngã tức khắc phủ nhận liễu. Kỳ thật ngã tịnh bất nhận vi khắc lí tư thị bút trực bút trực đích trực nam, chỉ thị ngã khước tịnh bất tưởng nhượng tha tại ngã thủ trung loan liễu. Tất cánh tuần dưỡng quá hậu nhĩ tổng đắc thừa đam trách nhậm, nhi ngã khước tịnh bất tưởng nhượng nhất cá nhân thâm nhập ngã cá nhân đích sinh hoạt không gian.

“Hảo ba…” Ngải thập đốn một hữu liễu bát quái hựu tiết liễu khí, ngã bão trứ dục cân hòa y vật đối tha huy liễu huy thủ tẩu xuất phòng gian.

Ngải thập đốn đích bát quái lực lượng vô cùng đại, đệ nhị thiên tiện sở hữu nhân đô tri đạo liễu ngã tính thủ hướng vi nam. Chi hậu chúng nhân khán ngã hòa khắc lí tư đích biểu tình tựu việt phát kỳ quái, khắc lí tư đối thử phản nhi thị tối hậu tri đạo đích.

Dã nhân vi giá điểm ngã tại cá nhân phóng vấn thượng bị bách đề đáo liễu giá cá thoại đề. Đặc ý bị công tác nhân viên khiếu đáo siêu mô ốc trung đích chuyên dụng nhiếp ảnh phòng gian, ngã vô nại đích tọa đáo liễu kính đầu.

“Ngã tịnh một hữu già cái ngã tính thủ hướng đích ý tư, dã tịnh bất trách quái ngải thập đốn tương giá kiện sự cáo tố sở hữu nhân. Chỉ bất quá nhất khai thủy ngã tịnh bất nhận vi giá thị nhất kiện tất yếu đề xuất đích sự tình, tha môn một hữu khán xuất lai, dã hứa thị nhân vi ngã tịnh bất nữ tính hóa đích hành vi mô thức.”

Tá trứ giá thứ phóng vấn chi tiện, công tác nhân viên nhất thứ tính đề vấn liễu đa cá thoại đề tác vi chi hậu tiễn tập sử dụng.

“Thị đích, tại tham gia toàn mỹ siêu mô đại tái chi tiền, ngã hoàn hữu nhất phân công tác thị tác vi tề bổn đức nhĩ thương nghiệp vũ đoàn đích vũ giả. Ngã đích công tác nhượng ngã tất tu nhất chu chí thiếu hữu nhất thiên đích thời gian yếu tại vũ đạo phòng trung bài luyện, sở dĩ ngã đối tự kỷ đích giác độ ưu thế đô thập phân liễu giải.”

“Ngã bất tri đạo vi thập ma sở hữu nhân đô nhận vi khắc lí tư hỉ hoan ngã. Ngã tưởng tha chỉ thị bả ngã đương tố liễu siêu mô ốc trung duy nhất đích bằng hữu, nhĩ đắc thừa nhận hữu thời hầu lưỡng cá trực nam hảo hữu chi gian đích hỗ động, hội bỉ đồng chí tình lữ canh tượng thị tình lữ.”

Ngã châm chước trứ tự kỷ đích thoại ngữ, bất nhượng tự kỷ thuyết xuất đích nhậm hà nhất cú thoại năng bị khúc giải vi lánh nhất cá ý tư. Ngận đa tuyển thủ tại tiết mục bá xuất hậu, nhân khí trực tuyến hạ hoạt, dã đô thị nhân vi tại cá nhân thải phóng thời khống chế bất trụ tự kỷ đích chủy, tứ vô kỵ đạn đích duyên cố.

Tựu toán nhĩ đích nguyên cú bất thị na cá ý tư, khả thị tiết mục tổ vi liễu tiết mục hiệu quả, chỉ yếu tiểu tiễn đao na ma nhất tiễn, dã hứa nhĩ đích chỉnh cá huỳnh mạc hình tượng đô hội bị định hình liễu.

Chu lục, đào thái tái.

Đương tại ba sĩ thượng ni na bả kim thiên đích đặc đại tân văn cáo tố khắc lí tư hậu, khắc lí tư mục trừng khẩu ngốc đích mô dạng nhượng nhân giác đắc hảo tiếu. Tha nhưng nhiên thập phân bất xác định đích chuyển quá đầu vấn ngã, “Bố lai ân, tha môn thuyết đích thị chân đích?”

“Chân đích,” ngã tương thủ thượng đích thư hựu hướng hậu phiên liễu nhất hiệt, “Chẩm ma?”

“Nhĩ tòng lai một cáo tố quá ngã!” Khắc lí tư đại thanh thuyết đạo. Tha đích thanh âm nhượng chu vi đích kỳ tha nhân đô tà quá thị tuyến hảo kỳ đích khán trứ.

Ngã tại chủy tiền bỉ liễu cá hư đích thủ thế, khán trứ tha thuyết đạo: “Tri đạo liễu hựu chẩm ma dạng? Nhĩ yếu tị hiềm bất thành?”

“Đương nhiên bất hội…” Khắc lí tư ngữ khí hữu ta phục tạp đích thuyết đạo.

Đào thái tái chính thức phách nhiếp khai thủy, thái lặc án bộ tựu ban đích khai tràng. Nhân vi đề tài đích duyên cố, ngã hòa kiệt mễ đích na trương ngạnh chiếu đắc đáo liễu giá nhất hồi đích xã hội môi thể đầu phiếu tối cao phân.

Nhân vi tại đào thái tái chi tiền mô đặc môn đô bất hội tri đạo tự kỷ đích tối chung ngạnh chiếu thị thập ma dạng đích, sở dĩ tại bình ủy môn bình giám đích đồng thời, ngã đặc ý tử tế khán liễu khán na trương chiếu phiến trung đích tự kỷ.

Bị nã xuất lai bình phân đích ngạnh chiếu trung, ngã đích chủy bán trương liễu tố xuất dã miêu thử nha hách thối địch nhân đích mô dạng, tiền bán thân hòa hậu bán thân đích cao đê soa triển hiện xuất liễu thân trường hòa bối bộ khúc tuyến, thái lặc tối chú trọng đích đồn bộ khúc tuyến dã triển hiện liễu xuất lai.

Chiếu phiến trung ngã đích nhãn tình trực trực trành trứ kính đầu, thân thể lược vi hướng kiệt mễ ỷ kháo lạc hậu tha kỉ thốn, ngã đích tư thế đại biểu trứ thân thể đích ngữ ngôn, tự hồ tại tố thuyết lưỡng cá nô lệ gian đích cố sự.

Tối hảo đích kết quả, ngã đắc đáo liễu giá nhất hồi đích tối giai ngạnh chiếu.

Nhiên nhi kiệt mễ tuy nhiên thân tài bất thác, khả thị tại đương thời tự hồ bị dam giới đích phách nhiếp hiện tràng chế trửu, tha đích tư thế bị đại tứ phê bình, nhân vi tha thái quá chính diện đích diện đối kính đầu, sở dĩ chiếu phiến thượng nan dĩ khán đáo tha đích yêu thân, song thủ đích tư thế canh thị bị nặc mã xưng chi vi đại tinh tinh.

Đồng nhất trương chiếu phiến, bất đồng đích kết quả. Kiệt mễ tối chung di hám đích vị lạc đệ thập nhị danh, thập phân kinh hiểm.

Khắc lí tư đích ngạnh chiếu tại bình ủy trung tắc bao biếm bất nhất, tha dữ cát an na nhất tổ, chiếu phiến trung tha như đồng liệp thực nhất bàn bát phục tại thảng tại ba đài thượng đích cát an na thân thượng, lãnh liệt đích nhãn thần nhiếp nhân. Nặc mã chất nghi liễu tha đích biểu tình nhận vi bất cú tính cảm, thái lặc khước tương đương hỉ hoan tha đích chi thể động tác, tịnh xưng khắc lí tư đích biểu tình vi ugly beauty. Tối chung tha hoạch đắc liễu đệ ngũ danh.

Hòa kiệt mễ nhất dạng khuyết phạp mô đặc kỹ xảo đích mạch khắc khước tại kiều nạp sâm đích nại tâm chỉ đạo hạ, hoa phí liễu bỉ biệt đích mô đặc đô đa đắc đa đích thời gian, tối chung chung vu phách xuất liễu nhượng bình ủy mãn ý đích chiếu phiến, vị liệt đệ nhị danh. Hòa tha nhất tổ đích hữu ái lệ ti hòa thụy na, lưỡng cá thật lực tối cường kính đích nữ nhân, khước đô bại tại liễu tư thế thượng.

Ái lệ ti đích tư thế tuy nhiên triển hiện liễu tha đích thân trường, khả thị khước một chú ý tha đích bột tử khúc tuyến, biểu tình thái quá lãnh mạc, tối hậu nã đáo liễu đệ tứ danh. Thụy na dữ ái lệ ti hòa la bá đô một hữu hỗ động, khán khởi lai dữ chiếu phiến trung đích tràng cảnh khí phân bác ly liễu, tư thế dã một hữu lượng điểm, bị ái lệ ti áp chế, vị liệt đệ thập.

Tại giá nhất thứ lưỡng cá nữ nhân hòa mạch khắc đích giao phong thượng, mạch khắc tự hồ lược thắng nhất trù, nhiên nhi đại đa sổ nhân nhưng nhiên bất hội thị tha vi kính địch.

Nhân vi mạch khắc đích thành tích ỷ kháo tại kiều nạp sâm đối tha biểu tình đích nại tâm chỉ đạo thượng, tha đích mô đặc kỹ xảo hòa ái lệ ti hòa thụy na tương soa thậm viễn. Giá nhất hồi tha thắng tại thảng tại sàng thượng đích tư thế, ái lệ ti hòa thụy na tại tha thân tiền đáng trụ liễu tha đích đại bộ phân thân thể, phách nhiếp toàn trình tha đô một hữu hoán nhất cá tư thế.

Tại ngã khán lai, như quả hạ nhất luân đích ngạnh chiếu phách nhiếp thời cá nhân chiếu, nhi một hữu kỳ tha đích mô đặc thất thủ đích thoại, mạch khắc hòa kiệt mễ thị tối hữu khả năng bị xoát hạ đích lưỡng nhân.

Ngải thập đốn dữ ni na nhất tổ. Ngải thập đốn nhưng nhiên thị lão dạng tử, khuyết thiếu dương cương chi khí nhượng tha kỳ tha phương diện tựu toán dĩ kinh diện diện câu đáo dã nhưng nhiên bị cấu bệnh, tha đích tối hậu bài danh đệ bát.

Ni na tại dữ ngải thập đốn hòa la bá phách nhiếp trung, hoàn toàn trầm nhập tình cảnh, hựu hoặc giả thuyết trầm túy tại liễu la bá đích mị lực chi hạ. Tha đích trầm túy đích biểu tình hòa y ôi tại la bá cường tráng đích hung thang thượng đích kiều tiểu thân thể doanh đắc liễu phản soa mỹ, tối chung bài danh đệ ngũ.

A lệ toa hòa đan giá nhất tổ phát huy bất diệu, a lệ toa hoàn hảo bình dung quá quan, vị liệt đệ thất. Đan khước tại phách nhiếp trung bị cao tha bán đầu đích la bá hoàn toàn áp chế, lưỡng nhân đích loại hình dã thập phân tương tượng, soa nhất bộ tựu yếu bị đào thái, thập tam danh. Thành vi tối hậu nhất cá tấn cấp đích mô đặc.

“Cai tử, tha khán khởi lai căn bổn bất trị đắc lưu hạ!” Ngải thập đốn nhẫn bất trụ tại nhiếp tượng cơ một chiếu quá lai đích thời hầu, tại ngã nhĩ hậu đích cô. “Bỉ khởi la bá, tha tại chiếu phiến trung tựu tượng nhất cá lộ nhân! Liên na sơ vu đoán luyện đích thủ tí cơ nhục dã khán khởi lai tượng thị phì nhục…”

Tại ngải thập đốn hào bất lưu khẩu đức đích phê bình hạ, khắc lí tư dã liên liên điểm đầu nhất phó ngã yếu vi nhĩ xuất khí đích mô dạng, khán đắc ngã bất trụ hảo tiếu.

Thị đích, mã văn hòa tuyết lai nhĩ nhất tổ, lưỡng nhân thị đệ nhất cá phách nhiếp đích, tự hồ thị khẩn trương hựu khả năng thị á lịch sơn đức lạp đích áp chế. Mã văn đích thân thể tịnh bất phóng tùng, biểu tình dã bất cú kiên nghị, tối hậu đắc đáo liễu đệ thập nhất danh đích thành tích.

Nhi tuyết lai nhĩ đích tư thế hòa biểu tình bị bình phán vi nhất vô thị xử, nhất thứ phách nhiếp ngạnh chiếu trung đích thất thường nhượng tha thất khứ liễu kế tục bỉ tái đích cơ hội, tuyết lai nhĩ bị đào thái xuất cục.

《[ chủ mỹ kịch ] độc ca đích dị quốc lữ hành》
Xuẩn manh trung nhị thiếu niên, xuyên thành tự gia độc ca, thân huề kiếm tam hệ thống, tại tà ác lực lượng đích thế giới lí tác tử lai tác tử khứ đích cố sự.



《[ tổng anh mỹ ] tâm lý khống chế》
Đổng tâm lý học đích phúc hắc xà tinh bệnh mỹ thiếu niên, tại kha nam thể chế phụ thể hạ, nhất thứ thứ chinh chiến chân nhân tú tiết mục, mạn mạn tòng lương đích cố sự!



《[ lang gia bảng ] mai lĩnh cô hồn》
Sinh tiền, ngã thị thất vạn thiết huyết xích diễm quân trung, nhất cá vô danh tiểu tốt. Tử hậu, ngã dã chỉ thị mai lĩnh tuyết dung phần tẫn hậu, phiêu lạc vô y đích nhất lũ cô hồn.



《[Jaspar] bằng hữu quái quyển》
Đương nhất cá độc thân chủ nghĩa đích nam sinh hòa nhất cá tính thủ hướng ái muội đích nam sinh trụ tại nhất khởi thời, nhất gia nhất bất đẳng vu nhị. Đạp bất xuất đích bằng hữu quái quyển, đoản thiên tiểu thuyết.



《Bố lai ân đích du hí》
Bố lai ân tại tiến nhập FBI nhậm chức hậu, tựu khai thủy liễu hòa các chủng các dạng đích tội phạm đấu trí đấu dũng đích nhật tử. Phạm tội tâm lý phân tích hòa vi biểu tình ngữ ngôn, bố lai ân đích