Ôn hi đích hậu viện

Tiếp hạ lai kỉ nhật, lâm tấn đặc ý phân phù phóng mạn liễu hành thuyền đích tốc độ, gia thượng phong lãng tiểu liễu bất thiếu, ôn hi hát trứ dược tinh thần dã cân trứ hảo liễu bất thiếu, hữu thời hoàn hội tọa tại thuyền thượng đích hoa thính trung hòa lâm tấn nhất khởi hát trà khán khán nhật xuất hựu hoặc giả thị lạc nhật dư huy.

Chuyển nhãn tựu thị lục thất thiên quá khứ, giá nhật thuyền tái thứ đình kháo ngạn biên như kim dĩ kinh thị kinh thành chi ngoại đích tối hậu nhất cá mã đầu, ngoại diện canh thị nhiệt nháo phi phàm, ôn hi hòa lâm hân tọa tại thuyền thương chi trung thính trứ ngoại diện nhiệt nhiệt nháo nháo đích thanh âm, dã đô đình hạ liễu thoại đầu.

“Thái thái khả thị hữu ta cận hương tình khiếp liễu?” Lâm hân tiếu trứ đoan liễu trà đệ cấp ôn hi, khán trứ tha nhận chân trắc nhĩ khuynh thính đích dạng tử nhẫn bất trụ khai khẩu. Ôn hi hồi thần, kỳ ý lâm hân tọa hạ, giá tài đê thanh đạo: “Xác thật hữu ta, chuyển nhãn ly gia tựu khoái lục niên liễu, chỉ thị thùy dã một hữu tưởng đáo hồi lai đích thời hầu hội vật thị nhân phi.”

Tha sở thuyết đích “Nhân phi” tự nhiên thị chỉ lâm tấn, bất quá khán trứ lâm hân hảo kỳ địa khán trứ tha tựu thân thủ niết liễu nhất hạ tha tối cận viên nhuận khởi lai đích kiểm, tiếu trứ bỉ hoa liễu nhất hạ, “Ly kinh đích thời hầu nhĩ tài nhất tuế đa điểm, trạm đô trạm bất ổn, nhất chuyển nhãn tựu giá ma đại liễu. Lão gia tại kinh trung một hữu mãi phòng, đáo kinh thành chi hậu cổ kế hội tiên khứ ngã mẫu gia trụ thượng nhất đoạn nhật tử……”

Yếu khứ ôn gia trụ?!

Giá cá tiêu tức nhượng lâm hân hữu ta thố thủ bất cập, tâm trung đích bất an tựu biểu hiện liễu xuất lai. Ôn hi khán trứ tha bất an tựu đê thanh an úy liễu lưỡng cú, “Phóng tâm, ngã đa nương dã thị nhĩ đích ngoại tổ phụ hòa ngoại tổ mẫu, nhĩ giá ma thiếp tâm đổng sự, định nhiên hội hỉ hoan nhĩ đích.”

Tài quái!

Lâm hân đê đầu, minh tri đạo ôn hi thuyết đích thị an úy đích thoại khước dã bất năng thiêu minh liễu giảng. Tổng bất năng thuyết, tha dĩ kinh lộng thanh sở liễu tự kỷ giá cá thứ trường nữ đích dam giới thân phân hòa lai lịch ba?

Nghi tự tiền thê đích lưu hạ đích cô nữ, phá phôi liễu lâm tấn nguyên bổn ứng cai thuận sướng đích quan lộ, nhiên hậu hoàn tự hồ thị cá tảo bả tinh. Tha đích tiền nhậm chân đích thị thân đa bất đông, hậu mụ bất ái. Bất nhiên dã bất hội thân biên đích nhân đãi mạn đáo xuân nhật lí diện điệu liễu thủy một liễu tiểu mệnh.

Tha vận khí bỉ tiền nhậm vận khí hảo điểm, giá cá hậu mụ tối khởi mã bất thị na chủng diện điềm tâm khổ đích chủ, phản nhi nhân vi chi tiền lạc thủy đích sự tình đối tha khán cố liễu khởi lai. Chí vu na cá hiềm ác tha thị tảo bả tinh đích thân đa, bất hảo ý tư tha đối tha nhất điểm cảm tình đô một hữu, bị nhân tá thi hoàn hồn hoàn thị kỳ tha thập ma đích, tha thị nhất điểm đô bất tại hồ đích.

Giá ma tưởng trứ, lâm hân giác đắc tự kỷ hoàn thị đĩnh hạnh vận đích.

Tự hồ thị sát giác liễu lâm hân tâm trung đích bất an, giá thứ dạ lí xuất khứ ôn hi tựu chủ động đề khởi đái thượng tha. Lâm tấn thính tha khai khẩu vi vi nhất lăng, nhiên hậu tài nhượng tử nhứ khứ thỉnh liễu lâm hân.

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hỉ hoan tha.”

“Bất quá thị nhất cá khả liên đích hài tử nhi dĩ, ngã hựu hà tất vi nan tha ni.” Ôn hi diêu đầu, tựu toán lâm tấn thị lâm tấn đích thời hầu tha dã một hữu khắc ý vi nan lâm hân, canh hà huống như kim bồi tại tha thân biên đích na nhân dĩ kinh bất thị “Lâm tấn” liễu ni.

Tha bả thủ phóng tại liễu lâm tấn đích thủ hạ nhượng tha phù trứ tự kỷ xuất liễu thuyền thương, trực tiếp đái thượng liễu diện sa khán trứ hạ diện hoàn tại lai vãng đích thuyền công, đê thanh đạo: “Giá thứ hồi kinh, ngã cân đa nương thuyết liễu, chi tiền mẫu thân lai tín, thuyết thị đa niên vị kiến hữu ta tưởng ngã, tưởng nhượng ngã môn tiên hồi ôn gia trụ thượng nhất ta nhật tử, liên trứ viện tử đô cấp ngã môn thu thập hảo liễu.”

“Giá thị tự nhiên.” Lâm tấn ác trứ tha nhu nhược vô cốt đích thủ, đê thanh đạo: “Nhĩ ly gia giá ma đa niên, dã cai hồi khứ hảo hảo trụ thượng nhất đoạn nhật tử. Giá ta nhật tử ngã dã chính hảo tại kinh trung hảo hảo trảo trảo phòng tử, kí nhiên chuẩn bị lưu hạ lai, phòng tử hoàn thị yếu mãi đích.”

Ôn hi nhất song ô hắc đích mâu tử khán quá khứ, lâm tấn tựu canh áp đê liễu nhất ta thanh âm.

“Tự nhiên, yếu ly ôn phủ cận ta tài hảo.” Tha đích thần kỉ hồ bính đáo ôn hi đích nhĩ đóa, “Giá dạng nhược thị ngã khi phụ liễu nhĩ, nhĩ tài hảo trảo nhạc phụ nhạc mẫu cáo trạng a.”

“Nan bất thành tại lão gia tâm trung, ngã tựu thị na vô lý thủ nháo đích nhân?” Ôn hi tà liễu lâm tấn nhất nhãn, hồi đầu tựu khán đáo tử nhứ đái trứ lâm hân tẩu liễu xuất lai, hữu liễu thượng thứ đích kinh nghiệm gia thượng giá thứ hoàn hữu lâm hân tại bàng, ôn hi song nhãn khẩn khẩn trành trứ tiền diện đái lộ đích lâm tấn, nhất điểm đô bất cảm vãng hạ khán, cánh nhiên dã thuận lợi đích hạ liễu thuyền.

Trực đáo cước đạp thật địa tha giá tài thâu thâu tùng liễu nhất khẩu khí, khán trứ nhất bàng mân thần thâu tiếu đích lâm hân, chỉ giác đắc hoàn thị tại hài tử diện tiền đâu tẫn liễu kiểm.

Trực đáo thượng liễu mã xa ôn hi hoàn thị hữu ta quẫn bách, mục quang hữu ta phiêu hốt bất định, bất thời địa thấu quá phiêu khởi đích liêm tử khán trứ ngoại diện đích nhân lai nhân vãng, mục quang tổng hội bất do tự chủ địa phiêu hướng tiền diện kỵ mã đích lâm tấn.

“Thái thái, bất tri đạo ngoại tổ phụ gia trung đô hữu thập ma nhân, kí nhiên yếu quá khứ, ngã lý đương chuẩn bị nhất ta lễ vật tài thị.” Lâm hân châm chước liễu hứa cửu, giá tài đê thanh khai khẩu.

Nhất khai thủy tha tịnh bất tri đạo yếu khứ ôn gia trụ, gia thượng đối giá cá thời đại đích bất liễu giải, căn bổn tựu một hữu tưởng quá tha nhất cá hài tử hoàn yếu chuẩn bị thập ma lễ vật. Hoàn thị thân biên đích tiểu thảo đề tỉnh, tha giá tài ý thức đáo giá thị nhất cá đại vấn đề.

Ôn hi thính tha giá ma thuyết tựu thu hồi liễu mục quang, hồi thần khán trứ tha đê thanh đạo: “Nhĩ năng tưởng đáo giá điểm tựu hảo liễu, lễ vật bất dụng đam tâm. Tại hồi lai chi tiền, ngã dĩ kinh thế nhĩ chuẩn bị hảo liễu.”

Giá đảo bất thị tha thánh mẫu, chỉ thị lâm hân biểu hiện đích việt thị quai xảo đổng sự hữu lễ mạo, đa nương tài việt hội phóng tâm.

Lâm hân giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, kế nhi nhận chân đích thính ôn hi giảng khởi ôn gia đích tình huống.

Thính văn ôn gia lưỡng cá nam đinh đô tại ngoại diện vi quan, chi tiền kiến quá đích đại cữu cữu dã hội hồi kinh thuật chức, trừ thử chi ngoại, gia trung tựu một hữu kỳ tha nhân liễu.

Thính văn ôn gia nhân khẩu tịnh bất toán phục tạp, lâm hân đề khởi lai đích tâm giá tài mạn mạn phóng liễu hồi khứ.

Nhất gia tam khẩu xuất lai cật liễu vãn phạn, hảo hảo đích cuống liễu nhai, lâm hân hoàn mãi liễu kỉ dạng tiểu ngoạn ý, đẳng đáo thiên sắc sát hắc tha môn tài trọng tân hồi đáo liễu thuyền thượng. Đệ nhị nhật trung ngọ chi tiền tha môn tựu đáo liễu kinh thành đích mã đầu, chỉ thị kinh thành lai vãng thuyền chỉ bất thiếu, lâm tấn bất quá thị cá ngoại phóng đích quan viên, tự nhiên bất cảm cân na ta đương triều đại viên, hoàn hữu vương tôn quý trụ tranh.

Sở hữu nhân tại thuyền thượng dụng liễu ngọ thiện, bất khẩn bất mạn địa đẳng trứ, soa bất đa đáo liễu vãn hà vạn lí đích thời hầu, tài luân đáo tha môn nhập cảng.

Ôn gia đích nhân tảo tựu đẳng tại liễu nhất bàng, lập khắc nghênh liễu tam cá chủ tử thượng mã xa tiên hành hồi phủ hưu tức, hựu khiếu liễu nhân tá hạ thuyền thượng đích hành lý. Lan phong hòa hồ ma ma liên đồng cơ linh điểm đích trương thiết bị lưu hạ lai thanh điểm hành lý, tử nhứ hòa thường ma ma, lý thạch đầu tắc cân trứ tý hầu.

Nhất quần nhân nhập liễu ôn phủ, lập khắc bị tống đáo liễu thu thập thỏa đương đích viện tử trung. Lí diện đông tây gian đô chuẩn bị hảo liễu nhiệt thủy, liên trứ nhất bàng đích sương phòng trung đô hữu lưỡng dũng nhiệt thủy cấp lâm hân hòa lâm đống dụng.

Nhất gia nhân tẩy sấu liễu nhất phiên, giá tài hoán thượng y sam quá khứ chính viện cấp ôn lão gia hòa ôn phu nhân thỉnh an.

Lâm tấn hòa ôn hi nhất khởi thượng tiền hành lễ, ôn hi nhất sĩ đầu kiểm thượng tảo dĩ kinh mãn thị lệ ngân, ngạnh yết trứ đạo: “Nữ nhi bất hiếu, bất năng cú thị phụng đa nương vu tất hạ, giá ta niên nhượng đa nương đam tâm liễu……”

Ôn phu nhân bất quá tứ thập hứa, bảo dưỡng đắc nghi, bổn lai kiểm thượng hoàn đái trứ nhất ti tiếu dung, kiến ôn hi giá dạng tha dã nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn khuông, lệ thủy tựu lạc liễu hạ lai.

“Ngã đích nhi, khoái khởi lai nhượng nương khán khán, giá ta niên bất tại nương thân biên nhĩ khán trứ sấu liễu hứa đa ni.”

Ôn hi bị ôn phu nhân lạp trứ lâu nhập hoài trung, hoàn quỵ tại đương trung đích lâm tấn tựu hiển đắc dam giới khởi lai. Nhiên nhi, tự hồ ôn thị phu phụ tự hồ thùy dã một hữu chú ý đáo tha nhất dạng, ôn lão gia mạc trứ hồ tử tiếu mị mị địa khán trứ na nhất đối mẫu nữ tố thuyết ly biệt chi tình, liên nhãn giác đích dư quang đô một hữu thưởng lâm tấn nhất ti.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn