[ tổng mạn ] đối bất khởi, điệu tuyến liễu

“Nhĩ môn lăng trứ càn ma?” Cửu thức dữ nhất hành nhân đại nhãn đối đại nhãn liễu bán thiên, bất minh bạch vi thập ma tự kỷ chỉ thị tòng thụ lâm trung xuất lai tựu tiếp thụ liễu giá ma cao cường độ đích chú mục lễ.
Chu lợi tại nhất biên khán trứ, tâm trung bỉ liễu cá cấp lực đích thủ thế, quả nhiên bất quý thị cửu thức! Tố thập ma đô cao hiệu suất, cư nhiên năng tại nhất biên ứng phó kỳ chức đích thời hầu, hoàn bất vong liễu kế tục cấp tha môn ‘ bảo hộ tiểu thiên hiệp hội ’ đích kỳ tha hội viên giải áp, thái kính nghiệp liễu!

“Phong đấu cương tài bị xà giảo liễu, thùy hữu kinh nghiệm cản khẩn cấp khán khán!” Tha nhị thoại bất thuyết lập khắc phóng hạ nhân, đối vi quan quần chúng giản đan giải thích trạng huống.
Chúng nhân đốn thời lộ xuất liễu nhiên đích thần tình, nhất quần nhân khai thủy mang lí mang ngoại địa xử lý triều nhật nại phong đấu đích thương khẩu.

Nhất biên trạm trứ đích kỳ chức nhãn thần ám liễu ám, tha một ký thác đích thoại, giá thị cửu thức đệ nhất thứ trực tiếp trực hô phong đấu đích danh tự. Tha môn cương tài tại thụ lâm lí, cứu cánh phát sinh liễu thập ma?
Đãn tưởng quy tưởng, tha khán liễu nhất nhãn cửu thức đích bối, bạch tích đích bối bộ tại dương quang hạ hữu ta diệu nhãn, thậm chí hữu ta thứ mục. Tẩu đáo nhất biên tòng bao lí nã xuất bị dụng đích y phục, tẩu liễu quá khứ.
“Tiên bả y phục xuyên thượng, sơn lí dung dịch trứ lương.” Tha nhất biên bả y phục cấp cửu thức phi thượng, nhất biên ôn thanh đinh chúc đạo.
Cửu thức u u địa chuyển đầu, diện vô biểu tình đích kiểm thượng hốt nhiên trán phóng xuất nhất cá xán lạn đáo cực điểm đích vi tiếu: “Kỳ chức hoàn thị nhĩ hảo, triều nhật nại phong đấu na cá hùng hài tử thương khẩu đô đắc đáo xử lý cánh nhiên hoàn bất bả y phục hoàn cấp ngã, chân thị thái vô sỉ liễu! Nhĩ nhất hội tất tu nghiêm túc phê phán giá chủng hành vi!” Giá vương bát đản hùng hài tử, nã trứ tha đích y phục thị năng tích tà hoàn thị tiêu tai ni?
Giá dạng thuận thủ khiên dương đích hành vi thị bất đối đích! Tất tu thụ đáo thâm khắc đích tư tưởng giáo dục!

Triều nhật nại kỳ chức bị tha nhất miểu chung biến kiểm kinh liễu nhất hạ, ngận khoái trọng tân lộ xuất tiếu dung, loan loan đích thần giác kháp hảo hảo xử địa dương khởi, hạt sắc đích mâu trung nhất phiến noãn quang.
Cửu thức na lí tri đạo tựu giá ma nhất hội nhi kỳ chức đích tâm lý biến hóa tựu như thử đa đoan, chi tiền phá thiên hoang trực hô phong đấu danh tự thị nhân vi cứu nhân yếu khẩn, phế thoại năng thiếu thuyết nhất điểm thị nhất điểm!
Khẩn cấp xử lý hoàn chi hậu, tha môn trực tiếp đả điện thoại trực hô trực thăng cơ tống nhân đáo y viện.

Thanh thủy cửu thức đích mi đầu khiêu liễu nhất hạ, giá đắc thị đa hữu tiền đích nhân tài càn đích sự nhi a?
Nhượng tha mặc mặc tưởng khởi lục tê quy na cá thổ hào, tiền đa đích thiểm nhãn.
Nhân nhất tẩu, thặng hạ đích dã một hữu liễu ngoạn đích tâm tư, đại gia giản đan địa cật liễu ngọ phạn, tại triều nhật nại hội ma đích đề nhất hạ, nhất hành nhân đả toán hồi gia chi hậu khứ khán khán phong đấu.
Tất cánh nhưng hạ đệ đệ tại y viện, tha môn tại ngoại diện ngoạn, chẩm ma khán chẩm ma bất hậu đạo.

Thanh thủy cửu thức bang kỳ chức thu cương giá hảo đích trướng bồng.
Tâm hạ nạp muộn, tha hòa triều nhật nại phong đấu nhất định thị bát tự bất hợp, bất nhiên chẩm ma nhất ngộ đáo tha tẫn thị đảo môi sự?
Sở hạnh nhất hướng bất kháo phổ đích 【 hoặc 】 chúc tính chung vu thụy tỉnh liễu, nhượng tha đắc dĩ tại sở hữu nhân tâm trung đích hảo cảm độ huyền nhi bất động.
Bất nhiên…… Tha nhất định kết tử khứ y viện đích na tiểu tử.
Giá giản trực tựu thị trở đáng tha thăng cấp tối đại đích bán cước thạch.

“Nhĩ chẩm ma hội cương hảo hòa phong đấu tại nhất khởi?” Hồi khứ đích lộ thượng, triều nhật nại kỳ chức trùng tha ôn nhu nhất tiếu, kế nhi hoãn hoãn vấn xuất giá cá vấn đề.
Ti hào một hữu ý thức đáo giá thị sở vị đích hưng sư vấn tội đích tiết tấu, thanh thủy cửu thức chính khán trứ song ngoại, thính đáo giá cá vấn đề, tưởng liễu tưởng chuyển đầu triển nhan nhất tiếu: “Bính xảo nhi dĩ.”
Nan đạo ngã yếu cáo tố nhĩ nhĩ thân ái đích đệ đệ lai trảo ngã tra mạ?
Triều nhật nại kỳ chức chỉ thị tiếu ý thâm liễu ta, tịnh bất sách xuyên tha đích thoại.
Bính xảo…… Na hữu na ma đa xảo hợp?

Triều nhật nại trạch.
Cửu thức nhất hồi đáo na lí, nhân vi hệ thống đề kỳ thân thể tự hồ đáo liễu cật phạn đích thời gian liễu, đáo liễu kỳ chức phòng gian đệ nhất kiện sự tựu thị: “Ngã yếu hạ tuyến cật phạn liễu.”
Kỳ chức lăng liễu lăng, thuyết, ngã đẳng nhĩ hồi lai.
Cửu thức điểm điểm đầu, hạ nhất miểu hóa tác nhất đạo quang tại nguyên địa tiêu thất.

Triều nhật nại kỳ chức khán trứ tha tiêu thất đích địa phương, mân liễu hạ thần, tẩu đáo thư trác bàng biên trọng tân tọa hạ, nã khởi trác thượng nhất bổn giáp liễu thư thiêm đích thư khai thủy khán.
Tuy nhiên bất năng hòa cửu thức tại nhất cá thế giới, đãn thị khởi mã, cửu thức hạ thứ xuất hiện tại giá cá thế giới đích thời hầu, tối tiên khán đáo đích nhân thị tha.

Nã hạ hư nghĩ đầu khôi, lam duyệt đệ nhất thời gian lưu thượng liễu quan võng.
Tha tựu bất tương tín một nhân ngoạn huynh đệ chiến tranh liễu, tất tu đắc khứ khán khán na ta ngoạn gia đích công lược tiến độ.
Quan võng…… Một hữu, luận đàn…… Dã một hữu.
Ngọa tào hợp trứ tựu tha nhất nhân ngoạn huynh đệ chiến tranh? Bất luận tòng khái suất hoàn thị thống kế đích giác độ lai khán giá cá đô tương đương bất khoa học hảo mạ?

Thu kiến tê quy đích □□ đầu tượng lượng trứ, tha nhị thoại bất thuyết trạc liễu quá khứ.
“Tê quy, ngã cương tài tại dị thế giới đích quan võng hòa luận đàn thượng cuống liễu nhất quyển, phát hiện hoàn toàn một hữu nhân tại ngoạn huynh đệ chiến tranh. Nhĩ giác đắc giá tại võng du đương trung khả năng ma?”
Lục tê quy chính xảo tại khán y học phương diện đích tư liêu, khán đáo đối thoại khuông đạn xuất đích tiêu tức, tiên thị thiêu liễu nhất hạ mi, nhi hậu chủy biên dật xuất nhất mạt tiếu.
“…… Nhĩ giác đắc dị thế giới thị ngã gia khai đích?” Tha tùy ý xao liễu nhất hạ kiện bàn, tương na cú thoại phát liễu quá khứ.
“Khái khái, kỳ thật liên hệ nhất hạ dị thế giới đích khanh đa trình độ, giá cá hoàn toàn khả dĩ hữu.” Lam duyệt tưởng đô bất tưởng tựu tương giá điều tiêu tức thủ khoái địa phát liễu xuất khứ.
Kháp xảo lục tê quy khán đáo nhất ta tại ý đích đông tây, nan đắc một hữu khứ lý cửu lam duyệt đích điều khản.
Đẳng liễu nhất đoạn thời gian phát hiện một hữu hồi phục chi hậu, lam duyệt tương đối thoại khuông quan liễu.

Khiếu liễu nhất phân ngoại mại đáo gia lí, tha giác đắc tự kỷ tối cận đô thị yếu tra dị thế giới đích tiết tấu.
Nhất bàn nhất khoản du hí, tha đích tuyên truyện việt thị ngưu bức, lí diện khẳng định hữu ta hấp dẫn nhân đích trang bị.
Kí nhiên dị thế giới đô khanh đa thành giá dạng, na thuyết minh thăng cấp chi hậu, khẳng định hữu thập ma thế giới thị nhượng ngoạn gia sảng phiên đích.
Yếu bất tha phí tẫn tâm cơ bả sở hữu nhân đích thăng cấp tạp đích na ma mạn càn ma ni nhĩ thuyết thị ba?

Đẳng ngoại mại tống lai chi hậu, tha thuận thủ phiên liễu nhất hạ nhật lịch, đả toán xuất khứ mãi điểm cật đích độn tại băng tương.
Lam duyệt gia lí phụ mẫu thường niên mãn thế giới phi học thuật giao lưu, yếu ma hạ địa yếu ma bế môn nghiên cứu.
Tổng chi, năng cân tha giao lưu đích thời hầu, nhất điểm đô bất đa.
Lam duyệt giác đắc, đẳng đáo tự kỷ lịch sử hệ đáo thời hầu tất nghiệp thật tập đích thời hầu, tựu đáo liễu thật tiễn đạo bút đích thời hầu liễu.
Sở vị đích, lịch sử hệ đích nam chủ tất định tại mộ lí hòa nhân loại hoặc giả phi nhân loại đích tương ái tương sát sử.

Đẳng đáo tha chân chính tái thứ đăng lục du hí đích thời hầu, dĩ kinh thị thượng thứ thâm sơn lâm du đích nhất cá tinh kỳ hậu liễu.
“Nhĩ hồi lai liễu.” Tha cương cương khai thanh phòng gian đích bố cục, thân hậu tựu hưởng khởi nhất cá thục tất đích ôn hòa tảng âm.
Tại lam gia, kỉ hồ một hữu thính đáo quá giá dạng đích thoại.
Nhi tác vi thanh thủy cửu thức, tha khả dĩ thuyết thị mỗi thứ đô năng thính đáo.
Tại cô mụ gia, vĩnh viễn đô thị na cá tiếu dung mãn diện đích trung niên nữ nhân, đối trứ tha tiếu trứ thuyết: “Cửu thức, nhĩ hồi lai liễu.”
Bất do đắc dương khởi chủy giác, mạn mạn chuyển quá thân, khán trứ na cá tọa tại chuyển y thượng đích nam nhân, “Ân. Ngã hồi lai liễu.”
Hữu na ma nhất thuấn gian, cảm thụ đáo hung khang đích khiêu động, tượng thị chân thật đích ôn noãn.

Kỳ chức tự hồ hữu thập ma sự tình yếu khứ học giáo nhất tranh, vu thị phòng gian ngận khoái tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân liễu. Đả định chủ ý hồi gia xoát xoát cô mụ tồn tại cảm đích cửu thức, cương thôi khai môn, tựu khán đáo môn biên ỷ trứ đích nhân.
Nhất đầu phát sao kiều khởi đích lật phát, biệt trứ kỉ căn tế trường đích lam sắc phát giáp, diện dung giảo hảo, thượng thân thị điều văn đích trường tụ, hạ thân thị á ma đích thất phân khố, triều nhật nại phong đấu tựu na ma du nhàn địa kháo tại kỳ chức phòng môn khẩu.
Thanh thủy cửu thức nã hoàng qua phát thệ, tha nhất định thị tiền cước thu kiến kỳ chức ly khai, hậu cước tựu quá lai đổ nhân đích!

“Yêu ~ hựu kiến diện liễu.” Du duyệt địa bán liễm nhãn mâu, triều nhật nại phong đấu nhãn giác vi tà khán trứ tha, thần biên đái trứ thiêu hấn đích tiếu ý.
Thanh thủy cửu thức mị liễu mị nhãn, tha giác đắc quyền đầu hữu điểm tiểu dương.
Dị thế giới, ngã khả dĩ thân thỉnh biển NPC mạ?

Triều nhật nại phong đấu, nhĩ ba mụ nhất định một hữu ái quá nhĩ.
Chỉ hữu một hữu thường quá ái đích thiết quyền đích hài tử, tài hội giá ma khiếm giáo huấn.
Ngận hiển nhiên, triều nhật nại phong đấu nhạc ý càn nhất thiết năng dẫn khởi cửu thức bất sảng đích sự tình.

Đãn giá nhất thứ, cửu thức nhất phản thường thái, thối hậu lưỡng bộ, song thủ hoàn hung, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất trận, hốt nhiên thần biên loan xuất nhất cá thiển thiển đích hồ độ, mạn mạn thượng dương, hàm trứ liễu nhiên đích ý vị.
Triều nhật nại phong đấu bị tha đích mục quang khán đích hữu ta mao, tẩu thượng tiền lưỡng bộ, tẩu đích việt cận, hải bạt đích ưu liệt tựu việt gia thể hiện liễu xuất lai. Đãn phong đấu khí thế thượng hào bất thâu nhân, tha vi dương khởi hạ ba khán trứ cửu thức, hạt sắc đích nhãn tình hào bất úy cụ đối thượng tha đái tiếu đích nhãn tình.
Thanh thủy cửu thức thùy mâu, mục quang thuân tuần quá tha đích diện dung: “Triều nhật nại phong đấu, nhĩ bất hội thị hỉ hoan ngã ba?”

Tại đối thị trung hốt nhiên bị vấn giá cá vấn đề, phong đấu lăng liễu nhất hạ.
Ngận khoái tha tựu phản ứng quá lai liễu, mục quang trung đích trào phúng hào bất yểm sức, phát xuất nhất thanh đoản tạm đích lãnh tiếu: “Thanh thủy cửu thức, nhĩ thái tự luyến liễu. Bất thị thùy đô hòa kỳ chức ca nhất dạng, hội khán thượng nhĩ đích.”
Cửu thức hoảng nhiên đại ngộ địa điểm điểm đầu, thần giác đích tiếu dung một hữu thốn khứ bán phân, tự hồ nhất điểm đô một bị giá cú thoại ảnh hưởng đáo: “Na dạng tối hảo, ngã dã bất giác đắc ngã đích mị lực hữu giá ma đại a. Đãn thị tổng tượng thị cá tiểu hài tử nhất dạng, kháo xoát tồn tại cảm lai dẫn khởi hỉ hoan nhân chú ý thập ma đích, chân thị thái ấu trĩ liễu.”

Triều nhật nại phong đấu tiên thị nhãn thần mạn mạn lãnh hạ lai, nhi hậu trành trứ cửu thức đích kiểm, tự hồ yếu dụng chước nhiệt đích mục quang tương tha thiêu xuất nhất cá động.
Cửu thức trát trứ tử sắc đích nhãn tình, kỳ trung mãn thị vô cô đích thần sắc.
Triều nhật nại phong đấu mạn mạn tẩu cận tha, hạt sắc đích mâu trung tiệm tiệm khán bất xuất tâm tình, chỉ thị chủy giác đích hồ độ việt dương việt cao, cửu thức thối hậu lưỡng bộ, vi tiếu hạ tại tưởng, tha thị bất thị bả giá tiểu thí hài nhạ mao liễu?
Ngận khoái đích tha tựu hữu liễu giá cá vấn đề đích đáp án, nhân vi cảm giác tiểu thối nhất ma, hạ nhất miểu thủ tí nhất đông, chuyển nhi thủ oản truyện lai nhất cổ thứ thống cảm.
Thiên toàn địa chuyển chi hậu, tha bị áp tại liễu kỳ chức na trương lam sắc đích nhu nhuyễn sàng phô thượng.

Giá đột như kỳ lai đích tập kích nhượng tha mộng liễu nhất hội, phản ứng quá lai chi hậu triều nhật nại phong đấu đích hô hấp dĩ kinh tại tha nhĩ trắc, thấp nhu đích hô hấp tại tha cảnh trắc phún bạc.
Ngọa tào giá tha mụ thị thập ma tiết tấu? Nhất lục bát đích nhân bả tha nhất thất tam cấp phóng đảo liễu?
Dị thế giới nhĩ hữu bổn sự cấp ngã lực lượng mãn cách, ngã bất suất tử giá nha đích!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn