Hồng hoang chi xạ nhật

Lão tử vi sư nghiêm, tính thiêu dịch, nhất ngôn kí xuất, tất đương toàn lực dĩ phó. Tha kí duẫn nặc liễu yếu giáo diệp ly luyện đan, tất hội tất tâm giáo đạo, nghiêm cách yếu cầu. Tuy nhiên nhất khai thủy tha tựu tri đạo diệp ly tịnh phi thị thiện vu luyện đan giả, kim ô nhất tộc đích thái dương tinh hỏa thái quá bá đạo, tịnh bất thích hợp luyện đan. Diệp ly luyện đan bạo đan lô tại tha khán lai thị hoàn toàn ý liêu chi trung đích sự tình, na bá đạo thuần túy đích thái dương tinh hỏa tạc liệt liễu đan lô thị lý sở đương nhiên đích sự tình.

Lão tử hội đáp ứng giáo đạo diệp ly luyện đan, tiện thị nhân vi thử. Tam túc kim ô nhất tộc thái quá bá đạo, tựu như na thái dương tinh hỏa nhất dạng thuần túy bá đạo, thiên sinh đích vương giả, lệ khí hòa sát lục chi khí quá trọng. Lão tử chính thị tồn liễu ma luyện tha tâm tính đích tưởng pháp, tài duẫn nặc giáo tha luyện đan. Nhất hỏa nhất mộc, nhất liệt nhất ôn, hỏa hầu hữu độ, phương thị luyện đan chi đạo. Lão tử ký hi vọng năng thông quá luyện đan, ma khứ tha đích kỉ phân hỏa khí, thiêm điểm mộc đích ôn hòa.

Chỉ năng thuyết tưởng pháp thị mỹ hảo đích, hiện thật thị tàn khốc đích.

Như quả thuyết nhất khai thủy tạc liễu đan lô thị ý liêu chi trung, na ma kinh quá lão tử đa thứ đích giáo đạo củ chính, hoàn thị nhất thứ hựu nhất thứ đích tạc đan lô, phùng luyện đan tất tạc lô. Tựu toán lão tử thị thủ bả thủ địa giáo liễu, hoàn thị y nhiên chiếu tạc bất ngộ.

Na tựu bất đắc bất thừa nhận, diệp ly chân đích thị một giá phương diện đích thiên phú, bất, hoặc giả cai thuyết tha đích thiên phú điểm toàn điểm tại tạc đan lô thượng liễu.

Nhất thứ hựu nhất thứ khiết nhi bất xá đích tạc đan lô, nhiêu thị lão tử giá bàn hàm dưỡng hảo tâm tĩnh như thủy đích thánh nhân, đô yếu bị khí đắc thất khiếu sinh yên liễu. Nhược bất thị tha tảo dĩ thành thánh đa niên, tảo dĩ tố đáo hỉ nộ bất hình vu sắc, tha chỉ phạ tảo tựu yếu khiêu khởi lai chỉ trứ diệp ly đích tị tử mạ, hủ mộc bất khả điêu!

Thiên thiên na cá nhạ đích thánh nhân đô yếu phát hỏa đích nhân, hoàn hào vô tri giác địa việt phát lai liễu càn kính, hòa luyện đan hoặc giả thuyết thị tạc đan lô (? ) tử khái thượng liễu. Nhất điểm tự tri chi minh đô một hữu, bất tri đạo tri nan nhi thối mạ?

Diệp ly kiên tín cần năng bổ chuyết, bổn điểu tiên phi, chỉ yếu tha bất phóng khí kế tục nỗ lực, cách mệnh nhất định hội thành công! Tưởng tưởng trường chinh lưỡng vạn ngũ, tái tưởng tưởng đường tăng tây thiên thủ kinh, nan bất thị vấn đề! Ngã môn yếu nghênh nan nhi thượng!

Chỉ khả liên liễu lão tử, ngại vu thánh nhân đích phong độ, tha ủy thật thị bất hảo ý tư khai khẩu thuyết, tiểu tử, nhĩ khán nhĩ tạc đan lô đích na hùng dạng, hoàn thị sấn tảo cổn đản ba! Giá bất phù hợp tha đích nhân thiết, sở dĩ tha nhất trực đô tại ẩn nhẫn trứ, lãnh nhãn bàng quan diệp ly…… Tạc đan lô.

Tha hi vọng diệp ly năng hữu tự tri chi minh, thức tương tri thú địa chủ động phóng khí. Đãn thị diệp ly tại giá thời hầu thiên thiên nghênh nan nhi thượng, nghị lực kinh nhân liễu. Giá khả bất thị thập ma hảo sự, tác vi đảo môi đản đông đích thụ hại giả, lão tử biểu kỳ ngận bất cao hưng.

Diệp ly tao đạp đích thị tha đích đan phòng, lãng phí đích thị tha đích tiên thảo, tạc đích thị tha đích đan lô. Lão tử năng cao hưng đích khởi lai? Canh tha hối bất đương sơ đích thị, giá đảo môi hài tử hoàn thị tha đương sơ tự kỷ thu thượng môn đích, chân thị nhất chiêu thác, mãn bàn giai thâu a!

Lão tử tâm tình bất hảo, trực tiếp đích phản ứng tại tha kiểm thượng, tha kiểm thượng đích thần sắc lãnh băng băng đích, chu thân đích khí tràng đô thị lãnh sưu sưu đích. Giá kỉ thiên, tiện thị thông thiên đô ngận thức tương địa bất vãng tự gia đại huynh diện tiền thấu, tựu phạ ngại liễu tha đích nhãn, xúc liễu tha đích mi đầu, tao thụ vô vọng chi tai.

Nhi tác vi tạo thành giá nhất thiết đích hùng hài tử diệp ly tắc biểu kỳ nhất điểm áp lực đô một hữu, tha tối cận dĩ kinh chưởng ác liễu luyện đan đích hỏa hầu liễu, đan lô bạo tạc đích thời gian khả dĩ vãng hậu diên trì nhất điểm liễu, tuy nhiên tối hậu hoàn thị yếu tạc, đãn giá dã thị tiến bộ bất thị?

Chí vu lão tử, phản chính tha hựu bất hội cật liễu tha, hữu thập ma hảo phạ đích?

Diệp ly giá thị cật chuẩn liễu lão tử bất hội chân đích hòa tha giá vô tri tiểu nhi kế giác, bất cảm chân đích đối tha chẩm dạng, hữu thị vô khủng, đắc thốn tiến xích ni! Tượng thị diệp ly giá chủng nhân, tối thị quai trương nan tuần, nhĩ cấp tha nhất căn trúc can, tha tựu năng cấp nhĩ thống phá thiên khứ. Sấm liễu di thiên đại họa, hoàn năng cấp nhĩ hi hi cáp cáp, lăng thị nhượng nhĩ hữu khí một địa phương phát, tối thị giảo hoạt bất quá liễu!

Chi tiền dã tựu hồng quân nhất nhân bị giá tiểu hoạt đầu triền đích một bạn pháp, như kim yếu gia thượng nhất cá lão tử, chí vu vị lai dĩ hậu,, giá thụ hại giả chỉ hội việt lai việt đa.

Lão tử kiến bất đắc diệp ly giá dạng bại tha đích đan phòng hòa tiên thảo, hựu bất năng tùy ý đả mạ, đa thứ ủy uyển hàm súc địa ám kỳ diệp ly, nhĩ thật tại thị phi ngã đan đạo chi nhân, hoàn thị sấn tảo phóng khí ba! Đãn thị diệp ly trang sỏa sung lăng, mông hỗn quá quan, y cựu ngã hành ngã tố, tạc đan lô bất cải. Lão tử kiến tha thị thiết liễu tâm yếu tại tạc đan lô giá điều tổn nhân bất lợi kỷ đích đạo lộ thượng tát nha tử cuồng bôn nhi khứ, thập đầu ngưu đô lạp bất hồi lai, dã càn thúy lai cá nhãn bất kiến vi tịnh, nhĩ bất cổn, ngã tẩu.

Lão tử phá thiên hoang đích đầu nhất thứ lai đáo tử tiêu cung nhất liên đa nhật địa bất tằng đạp tiến đan phòng, thậm chí thị liên dược viên đô bất khứ đạp túc, dĩ miễn xúc cảnh thương tình. Tha càn thúy lưu thủ đạo phòng, nhập định đả tọa, tham ngộ đạo pháp.

Giá nhượng thông thiên tư hạ ám tiếu bất dĩ, tha nỗ lực áp hạ khứ kiều khởi đích chủy giác, minh tri cố vấn đạo: “Đại huynh, nhĩ kim nhật chẩm ma bất khứ đả lý dược viên? Đan phòng đích na ta tiên thảo nhĩ bất dụng nã xuất khứ sái nhất sái mạ?”

Lão tử nhãn thần khinh khinh địa miết liễu tha nhất nhãn, thanh âm lãnh sưu sưu đạo: “Hữu nhĩ na hảo đồ nhi tại, hà nhu ngã tái đa thử nhất cử?”

“Khái khái……” Thông thiên nhẫn tiếu khinh khái liễu kỉ thanh, chính dục tái thuyết thoại, khước chỉ thính kiến trầm mặc bất ngữ tọa tại nhất bàng đích nguyên thủy đạm đạm khai khẩu thuyết đạo.

“Thông thiên, thường hạ giá trà thủy, nhĩ kim nhật thoại thái đa liễu.”

Thông thiên hát liễu tha đích trà, dã kế tục thuyết tha đích thoại đạo: “Đại huynh nhĩ thử ngôn soa hĩ, tha như kim hoàn bất thị ngã đích đồ nhi.”

“Tảo vãn đô thị.” Lão tử thanh âm đạm đạm đạo.

“Tựu toán như thử……” Thông thiên thuyết đạo.

“Trà thủy bất cú mạ? Vi huynh tái cấp nhĩ thiêm nhất bôi.” Nguyên thủy đả đoạn tha đích thoại, cấp tha không liễu đích bôi tử hựu đảo mãn liễu trà thủy, thuyết đạo: “Nhĩ cai thích khả nhi chỉ liễu.”

Thông thiên văn ngôn khán liễu lãnh kiểm đích nguyên thủy nhất nhãn, nhiên hậu nhược vô kỳ sự địa chuyển đầu, tha nhất quán bất phạ nhân uy hiếp, dã nhất quán tác tử thành tính.

“Nhĩ hoạn dưỡng đích na ta tiên cầm trân thú bất tưởng yếu liễu mạ?” Nguyên thủy thanh âm lãnh lãnh đạo.

“……” Thông thiên.

Tha chung vu thức tương địa bế chủy liễu.

Lão tử mục quang khinh miết liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn, ngữ khí đạm đạm đạo: “Nhĩ nhị nhân đảo thị thiên niên như nhất nhật, tòng vị biến quá.”

Tòng ngận cửu dĩ tiền, thiên địa sơ khai đích thời hầu khởi, tha môn tam nhân tiện thị lão tử đạm nhiên thâm bất khả trắc, nguyên thủy trầm ổn toán vô di sách, thông thiên đảm đại duy khủng thiên hạ bất loạn, nhạ thị sinh phi đích chủ. Nhi nguyên thủy nhất quán hộ trứ tha, tam nhân huynh đệ nhất tâm, tài bình an vô sự tẩu đáo hiện tại.

Tái thuyết diệp ly, như quả hốt lược tha na bách phân bách đích tạc đan lô, tha kỳ thật chân đích thị nhất cá cần phấn khắc khổ đãn phàm thị sư trường đô hội hỉ hoan đích hảo học sinh. Tha mỗi nhật tảo khởi cấp dược viên lí chủng thực đích tiên thảo trảo trùng kiêu thủy, tố hoàn giá ta hậu, hựu khứ đan phòng trừ trần đả tảo, lượng sái tiên thảo, đại tiểu sự tình nhất dạng bất lạc toàn bộ tố liễu.

Lão tử năng tại đạo phòng đóa thanh tĩnh miễn đắc bị diệp ly giá cá bất thành khí đích cấp khí tử, hoàn chân khuy liễu diệp ly bả sự tình đô đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều. Giá dã thị vi thập ma diệp ly bách phân bách tạc đan lô, lão tử hoàn năng dung nhẫn tha đích nguyên nhân. Tuy nhiên luyện đan tha thị chân đích một hữu thiên phú, đãn thị hảo ngạt cần phấn hảo học, tiến thối hữu lễ, lão tử dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn dung nhẫn liễu tha đích nhất ta tiểu mao bệnh, bỉ như tạc đan lô.

Kỳ thật diệp ly giá ma chấp trứ vu luyện đan, tại minh tri tha thị bách phân bách tạc đan lô, vu đan đạo thượng hào vô thiên phú khả ngôn đích tình huống hạ hoàn khiết nhi bất xá đích học luyện đan, thị hữu lý do đích.

Tịnh phi như tam thanh sở tưởng đích na bàn, thị ý khí dụng sự, bất khẳng phục thâu, nhất định yếu học hội luyện đan.

Tha kỳ thật lánh hữu mục đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn