Mạt thế chi chiến

Lâm lân tẩu liễu kỉ bộ, hồi đầu, phát hiện chỉ năng thính kiến điền phức hinh khóc hảm đích thanh âm, khước hoàn toàn khán bất kiến tha thủ điện đích quang mang, giá lí đích hắc ám chân đích thị thái bất tầm thường liễu.
Vương hướng cần đích thanh âm giá thời dã tại hắc ám lí hưởng khởi: “Phức hinh, thị nhĩ mạ?”
Điền phức hinh lập tức hồi đáp: “Hướng cần, nhĩ tại na? Năng lai trảo ngã mạ?”
Vương hướng cần hảm đạo: “Ngã khán bất kiến nhĩ, giá lí thái hắc liễu, ngã hoàn toàn phân bất thanh phương hướng.”
Lâm lân đình hạ cước bộ, hiện tại hoàn toàn thính bất kiến ngô lôi hòa lưu vũ châu đích thanh âm, bổn lai na lưỡng cá nhân tựu nhất trực khán lâm lân bất thuận nhãn, hiện tại giá chủng tình huống, khẳng định canh bất tưởng hòa lâm lân giá cá nhượng tha môn bất thuận nhãn đích nhân hoàn hữu điền phức hinh na cá một dụng đích kiểu tình tiểu tỷ nhất khởi. Lâm lân tâm lí đối điền phức hinh đích bất mãn hòa yếm phiền thử thời bị tối đại hạn độ đích thích phóng liễu xuất lai, dĩ chí vu tựu toán hiện tại chỉ hữu tha nhất cá nhân thân tại hắc ám lí tha dã bất tưởng hồi khứ tái trảo điền phức hinh, phản nhi bằng trứ cảm giác hướng trứ vương hướng cần tẩu liễu quá khứ.
Hắc ám nùng liệt đắc thắng quá hóa bất khai đích mặc, nhất huy thủ tự hồ đô năng bả tha hoa khai nhất đạo khẩu tử tự đích. Hoa khai! Lâm lân mãnh đích phản ứng quá lai, hoặc hứa giá hắc ám lí hữu vụ hoặc giả kỳ tha đích thập ma đông tây.
Lâm lân tồn hạ thân, mạc liễu mạc địa để. Địa thượng lương nhi thả vi vi hữu ta thấp nhuận, bất đồng vu chi tiền tại động huyệt đích thông đạo lí khán kiến đích hòa tứ chu đích thạch bích nhất dạng đích thạch đầu, giá lí thị nê thổ! Lâm lân bả thủ điện ngận cận đích chiếu đáo địa thượng, chung vu năng mô hồ đích khán kiến nhất điểm địa thượng. Nê thổ thị hắc sắc đích, nhi thả bị thải đắc ngận bình thật, lâm lân vãng bàng biên mạc liễu quá khứ, khước mạc đáo nhất căn tế tế đích tượng thị điện tuyến đích đông tây, lâm lân ác trứ, lạp liễu lạp.
“Ca đát!” Nhất thanh thúy hưởng, tượng thị dĩ tiền lão thức đích lạp tuyến đăng phao.
Lâm lân sĩ khởi đầu, khán trứ tứ chu, hắc ám y cựu, một hữu tưởng tượng trung đích đăng phao đích hôn hoàng đích minh lượng. Lâm lân hoàn một lai đắc cập thất vọng, tiện tiếp trứ thính kiến liễu tứ chu truyện lai đích oanh minh, nhất thanh tiếp trứ nhất thanh, tượng thị hữu thập ma đại hình cơ khí bị ai trứ khải động liễu, nhiên hậu truyện lai liễu nhất trận trừu khí đích thanh âm, hắc ám mạn mạn đích đạm khứ liễu, hữu vi nhược đích quang mang chiếu liễu tiến lai.
Lâm lân khán kiến liễu tựu tại tha bất viễn xử đích vương hướng cần hoàn hữu canh viễn nhất điểm đích điền phức hinh, lưỡng nhân đô tại đồng nhất thời gian khán kiến liễu lâm lân, tịnh thả tấn tốc kháo liễu quá lai. Lâm lân hoảng hốt khán kiến liễu vương hướng cần đích thân hậu hữu nhất đạo ngân sắc đích môn, tiện tiếp trứ vi quang tẩu liễu quá khứ.
Điền phức hinh đái trứ nùng liệt đích khóc khang đích thanh âm truyện lai: “Lâm lân, nhĩ cấp ngã trạm trụ!”
Lâm lân hoàn toàn bất lý tha, gia khoái cước bộ tẩu hướng vương hướng cần, vương hướng cần nhất kiểm đích hỉ sắc, lưỡng nhân đồng thời tại kháo cận, ngận khoái tiện hối hợp liễu, vương hướng cần thuyết đạo: “Bất tri đạo vi thập ma giá lí tựu lượng liễu khởi lai.”
Lâm lân đích mục quang hoàn thị tại na đạo môn thượng, tịnh thả bất tưởng dữ vương hướng cần quá đa đích thảo luận tha chi tiền mạc đáo đích na cá khai quan.
Vương hướng cần phát hiện liễu lâm lân khán hướng tha thân hậu đích mục quang, dã cân trứ khứ khán, phát hiện liễu na đạo môn, bất cấm kinh hô khởi lai: “Ngã đích thiên! Cai bất hội chân đích thị thập ma bí mật thật nghiệm cơ địa ba?”
Điền phức hinh dĩ kinh tiểu bào trứ bào liễu quá lai, nhãn tình thông hồng, hiển nhiên chi tiền khóc đắc bất thanh, tảng tử hữu điểm ách, khước hoàn thị cao ngạo đích thuyết đạo: “Lâm lân, nhĩ hiện tại đạo khiểm, ngã tựu nguyên lượng nhĩ! Ngã cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội.”
Lâm lân trạm trụ, tưởng yếu hòa điền phức hinh thuyết thanh sở, đãn thị giá thị nhĩ biên na ta cơ khí đích oanh minh thanh nhất hạ tựu đình liễu hạ lai, bổn lai dĩ kinh việt lai việt thanh tích đích thế giới thuấn gian hựu hãm nhập liễu hắc ám.
Tại hắc ám tập lai đích na nhất thuấn gian, lâm lân ẩn ước khán kiến liễu nhất cá thiển ám hoàng đích thân ảnh hoa quá, đãn hạ nhất miểu hắc ám tiện chiêm cư liễu chỉnh cá thị tuyến, liên thủ điện đích quang dã biến đắc thập phân đích mô hồ phiêu miểu.
Vương hướng cần lập mã trảo khẩn liễu lâm lân đích thủ tí, hoàn toàn một hữu liễu dĩ tiền đích na phó tinh càn cường hãn đích dạng tử, kinh hô đạo: “Chẩm ma liễu?”
Điền phức hinh thuấn gian tựu khóc liễu xuất lai, kỉ bộ trảo trứ lâm lân, lực đạo chi đại nhượng lâm lân giác đắc thủ tí đô bị trảo đông liễu, tưởng yếu tránh thoát, đãn thị điền phức hinh khước trảo đắc canh khẩn, khóc hảm đạo: “Lâm lân, nhĩ yếu thị tái đâu hạ ngã, ngã tựu chân đích hòa nhĩ phân thủ! Hiện tại ngã nguyên lượng nhĩ liễu, nhĩ bất năng đâu hạ ngã, nhĩ đích công tác hoàn yếu kháo ngã phụ thân, nhĩ bất chuẩn đâu hạ ngã!”
Thính kiến công tác lưỡng cá tự, lâm lân chi tiền nhất trực xử vu phù táo kích động trung đích tình tự nhất hạ lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha vi liễu năng tòng điền phức hinh phụ thân na lí đắc đáo nhất cá cao tân đích hữu tiền đồ đích công tác, bình thời hi sinh liễu đích đông tây thái đa lão vương, tha bất năng hiện tại tựu bả na ta hủy điệu liễu, bất năng nhượng tha đích phó xuất biến thành đông lưu thủy phó chi nhất cự.
“Tiểu hinh, nhĩ phóng tùng,” lâm lân phóng nhu liễu thanh âm, lưỡng chỉ thủ đô bị lưỡng cá nữ nhân trảo trụ liễu, “Cương tài thị ngã trùng động liễu, ngã chỉ thị tẩu liễu kỉ bộ tựu hậu hối liễu, chỉ thị tái hồi đầu tựu một khán kiến nhĩ liễu.”
Điền phức hinh thật tại thị bị hách đắc bất thanh, lâm lân giá biên thái độ nhất nhuyễn, tha tựu lập tức thuận trứ đài giai hạ liễu, liên liên đạo: “Ngã nguyên lượng nhĩ giá nhất thứ, nhĩ yếu thị hạ thứ tái giá dạng, ngã tựu bất hội nguyên lượng nhĩ liễu, nhĩ đích công tác tiền đồ dã đô bất hội hữu liễu.”
Vương hướng cần tự hồ lãnh tĩnh liễu ta, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn lâm lân, phóng khai liễu lâm lân đích thủ tí, lâm lân tiện dụng na chỉ thủ khứ mạt điệu liễu điền phức hinh kiểm thượng đích lệ, khinh thanh đạo: “Ngã dã thị tòng một ngộ kiến quá giá chủng tình huống, nhất thời hữu điểm thất khống, ngã bảo chứng dĩ hậu tái dã bất hội liễu, tiểu hinh nhất định yếu nguyên lượng ngã, đối bất khởi.”
Điền phức hinh nan đắc đích thành thục liễu nhất hội, diêu diêu đầu đạo: “Ngã lý giải, lâm lân nhĩ thị bất hội chân đích đâu hạ ngã. Nhĩ bảo chứng nhĩ bất hội hữu hạ thứ.”
Lâm lân nhận chân đích phảng phật chân đích nhất dạng, tứ chỉ tịnh long tác phát thệ trạng thuyết đạo: “Ngã bảo chứng, ngã phát thệ bất hội hữu hạ thứ liễu.”
Điền phức hinh mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã nguyên lượng nhĩ giá nhất thứ, hạ bất vi lệ!”
Lâm lân nhu liễu nhu điền phức hinh đích đầu đỉnh, nhãn để xác thật nhất phiến băng lãnh: “Ngã bảo chứng tuyệt bất hội hữu hạ thứ!”
Vương hướng cần thập phân sát phong cảnh đích vấn đạo: “Na ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?”
Lâm lân khiên trứ điền phức hinh đích thủ, thuyết đạo: “Tiến cương tài ngã khán kiến đích na đạo môn.”
Vương hướng cần thử khắc hoàn toàn lãnh tĩnh liễu hạ lai, hoàn tòng bối bao lí nã xuất liễu nhất bình ẩm liêu, hát liễu kỉ khẩu, điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Lâm lân dã tòng bối bao lí nã liễu ta cật đích xuất lai, ôn nhu đạo: “Nhĩ dã cật ta đông tây ba, khẳng định ngạ liễu.”
Điền phức hinh quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, tượng thị cương tài đích na nhất tràng kinh hách bả tha đích toàn bộ ngạo mạn hòa kiểu nhu đích ma quang liễu.
Tứ chu hựu biến thành liễu nhất phiến nùng hắc, quang tuyến đô xuyên thấu bất quá khứ, bất an ngận khoái di mạn khai lai.
Vương hướng cần đam ưu đạo: “Ngã cương tài tiến lai đích thời hầu bất quá tẩu liễu kỉ bộ lộ, đãn thị chuyển thân hồi khứ đích thời hầu khước dĩ kinh tẩu bất hồi khứ liễu, hiện tại ngã môn hựu chân đích năng tẩu đáo môn na lí khứ mạ?”
Lâm lân mạn mạn đích chuyển thân, nhận chân tử tế đích cảm giác cước hạ đại địa, nhất bộ nhất bộ đích hoãn mạn hướng tiền tẩu, tẫn lượng bảo trì thành trực tuyến tiền tiến.
Vương hướng cần tựu trạm tại lâm lân nhất bộ viễn đích địa phương, thủ điện đích quang chiếu quá khứ khước đô hiển đắc thập phân đích phiêu miểu, tượng thị cách trứ nhất tằng vụ khí.
Hắc ám lí đích đông tây thái kỳ quái liễu. Lâm lân nhất khai thủy dĩ vi na thị vụ khí, đãn thị hiện tại khán lai na đông tây bỉ vụ khí canh tà hồ, hoàn năng hấp thu quang tuyến.
Tam cá nhân tại hắc ám lí mạn mạn đích tiền tiến, kỉ mễ đích cự ly ngạnh thị tẩu liễu kỉ phân chung, vương hướng cần đệ nhất cá bính đáo liễu tường bích.
Lâm lân dã mạc liễu thượng khứ, tường bích thập phân đích quang hoạt, lâm lân dụng chỉ giáp khu liễu nhất hạ, khu hạ nhất ta bạch sắc đích đông tây, tượng thị xoát đích đồ liêu.
Nan đạo giá lí chân đích thị quân sự cơ địa hoặc giả bí mật thật nghiệm thất? Na tha môn chẩm ma năng như thử khinh dịch đích tựu tiến lai liễu? Tựu toán thị bất dụng liễu đích dã bất hội tựu na dạng bả động khẩu na ma minh hiển đích bãi tại na lí, nhượng nhân tùy tiện tiến ba?
Điền phức hinh khai khẩu đạo: “Lâm lân, ngã hảo tượng khán kiến môn liễu.”
Lâm lân sĩ đầu khán quá khứ, hắc sắc lí mông lung đích hữu nhất tằng bạch. Lâm lân tẩu cận nhất bộ, khinh khinh đích thường thí tính đích thôi liễu nhất hạ môn, cánh nhiên hào bất phí lực đích tựu thôi khai liễu, na cảm giác ngận tượng thị tại thôi lưỡng biên khai đích phòng hỏa môn. Hữu vi nhược đích quang thấu liễu quá lai. Lâm lân lăng liễu nhất hạ, tại giá lí khán kiến quang xác thật thị nhất cá nhượng nhân hựu cật kinh hựu kỳ quái đích sự tình.
Điền phức hinh khán kiến lượng lập tức tựu tẩu tiến khứ liễu, vương hướng cần dã tùy hậu lập tức cân thượng, lâm lân căn bổn lai bất cập thuyết thập ma, lưỡng cá nhân tựu đô tiến khứ liễu.
Điền phức hinh tại lí diện hảm đạo: “Lâm lân, nhĩ khoái tiến lai khán, hảo kỳ quái.”
Lâm lân mân liễu hạ thần, tựu toán kỳ quái dã chỉ hữu tiến khứ liễu.
Lí diện hựu thị nhất điều trường trường đích tẩu lang, lưỡng biên đô thị thủy nê đích tường bích, tường bích thượng hoàn hữu ứng cấp chiếu minh đăng, ngận minh hiển đích hiện đại hóa ngân tích.
Vương hướng cần cật kinh đạo: “Giá lí cai bất hội chân thị thập ma bí mật thật nghiệm cơ địa ba?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn