Ninh an thành dĩ kinh bị tai dân môn bao vi liễu, biệt thuyết giá nhất đội nhân mã nhập thành, tiện thị tưởng yếu kháo cận thành môn ngũ thập mễ phạm vi nội, đô đắc kháo tễ đích, nhi thả hoàn bất nhất định năng tễ đắc tiến khứ.
Kiến thử, lục tiến trứu liễu trứu mi, dã chỉ năng phóng khí liễu nhập thành đích đả toán. Thành môn khẩu đích tai dân thái đa, nhi thả các sắc mục quang đô tập trung tại liễu giá chi nhất khán tựu trạng thái lương hảo đích đội ngũ thượng, giá lí thật tại bất thị cửu lưu chi địa.
Vu thị đái trứ trầm trọng đích tâm tình, chúng nhân chỉ hảo ly khai liễu ninh an thành, kế tục thượng lộ.
Lục tiến bổn hoàn đả toán tẩu viễn ta tái trảo địa phương hưu chỉnh đích, khả thùy tri giá nhất lộ tẩu lai, cánh tái một trảo đáo hợp thích đích địa phương.
Sinh trường tại thái bình thịnh thế trung đích giang cửu hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma đa đích tai dân, như quả yếu nhượng tha lai hình dung thử khắc đích cảm giác, tha tất định hội thuyết: Giá ta tai dân đích xuất hiện, tựu hòa hoàng trùng nhất dạng, phô thiên cái địa.
Một thác, tựu thị hoàng trùng. Giá ta tai dân trừ liễu tại sổ lượng thượng cực kỳ khủng phố chi ngoại, giang cửu như thử hình dung, canh trọng yếu đích nguyên nhân khước thị chi hậu đích nhất lộ sở kiến —— tha môn nhất lộ tẩu lai, phát hiện lộ lưỡng bàng liên thảo căn thụ bì đô một lưu hạ, phàm thị năng nhập khẩu đích đông tây đô bị nhân khẳng quang liễu. Na cảnh huống, hòa truyện thuyết trung đích hoàng trùng quá cảnh đại khái dã một khu biệt liễu.
Giang cửu khán đắc khủng phố, khước dã bất do đắc hữu ta tâm toan. Tha thị cá ái cật đích, canh thị cá phạ ngạ đích, xuyên lai chi hậu tối gian nan đích tuế nguyệt lí, tha nhất liên cật liễu ngũ thiên một du một diêm đích dã thái hồ hồ, trực cật đắc tự giác kiểm đô phát lục liễu. Tha dĩ vi na tựu thị tối thảm đích cảnh địa liễu, nhi hiện tại, giá ta nhưng tại lộ thượng đích tai dân môn, khước thị liên thảo căn thụ bì đô một đắc cật liễu.
Dịch châu đáo để phát sinh liễu thập ma? Vi thập ma giá ta bổn cai bị an trí hảo đích tai dân hội xuất hiện tại giá lí?
“Đại nhân, kim thiên ngoại diện hựu ngạ tử liễu bất thiếu nhân, ngã khán trứ tha môn liên thành ngoại đích thảo căn thụ bì đô khẳng hoàn liễu, tựu soa dịch tử nhi thực liễu. Cha môn chân đích bất khai thành môn mạ?” Lưu trứ sơn dương hồ đích sư gia nhất kiểm đích ưu tâm xung xung.
Huyện lệnh trần an tại thư phòng lí lai hồi đạc liễu kỉ quyển bộ, mi đầu thâm tỏa, ngữ khí trung nan yểm tiêu táo: “Thôi thôi thôi, nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá dạng a? Giá ma đa đích tai dân, nhất lộ thượng tựu cân hoàng trùng nhất dạng, tẩu đáo na nhi cật đáo na nhi. Tiền kỉ nhật bất thị hoàn thính thuyết tiền diện đích bình dao thành tao liễu ương mạ? Cha môn ninh an chỉ thị tiểu thành, na lí kinh đắc khởi chiết đằng.”
Sư gia cân trứ thán liễu khẩu khí, thí tham tính đích đạo: “Khả tai dân như quả đô tử tại liễu ngã môn ninh an thành ngoại, triều đình truy cứu khởi lai dã thị ma phiền nha. Đại nhân, bất như nhượng nhân tại thành ngoại chi lưỡng cá bằng tử, thi điểm nhi chúc ba, dã toán thị cứu nhân nhất mệnh liễu.”
Trần an hữu ta vô nại đích khán liễu sư gia nhất nhãn, thán đạo: “Tiền ta nhật tử triều đình hạ lệnh điều tập lương thực, vãng dịch châu cứu tai, cha môn đích lương thương tựu không liễu nhất bán. Như kim tuy hoàn hữu ta tồn lương, khả giá ma đa đích tai dân, tựu bằng cha môn na cá tiểu tiểu đích lương thương, hựu năng đỉnh kỉ nhật ni?” Thuyết trứ đốn liễu đốn, tha hựu gia liễu cú: “Nhĩ khả biệt vong liễu, triều đình hạ lệnh khai thương phóng lương nhất sự, chỉ tại dịch châu cảnh nội. Cha môn giá lí dĩ kinh điều liễu nhất bán lương thực tẩu liễu, nhược thị vô lệnh tựu bàn không liễu chỉnh cá quan thương, na nhĩ ngã khả đô thị tử tội.”
Dịch châu xuất lai giá ta tai dân, đối vu duyên đồ các huyện đích trường quan lai thuyết, tựu tượng cá giải bất khai đích tử kết —— tai dân hội nháo sự, tai dân hội thưởng kiếp, tai dân hội bả huyện lí đích tồn lương toàn bộ cật quang, tai dân tại nhĩ đích hạt khu nội tử thái đa triều đình hội truy cứu trách nhậm……
Hữu nhân tưởng khai thương phóng lương chẩn tai, khả triều đình vô lệnh, tha môn thừa đam bất khởi tự tác chủ trương đích hậu quả. Tảo tiên điều tẩu chẩn tai đích lương thực hiển nhiên dã một hữu khởi đáo ứng hữu đích tác dụng, dịch châu đích tai dân tẩu xuất liễu dịch châu bất thuyết, nhân môn phóng nhãn vọng khứ, chỉ năng khán kiến ngạ biễu biến dã. Giá chẩn tai chẩn tai, chẩn đắc tai dân bào đáo nhãn bì tử để hạ lai liễu bất thuyết, hoàn đô cấp ngạ tử liễu.
Sư gia hòa trần an đối thị liễu nhất nhãn, lưỡng nhân nhãn trung đô thị mãn mãn đích vô nại. Tòng thu đáo bình dao thành đích tiêu tức chi hậu, tha môn tiện một năng tái thụy cá an ổn giác. Tả tư hữu tưởng chi hạ, tuy hữu thiện tâm khước một na cá xá kỷ cứu nhân giác ngộ đích trần an tối chung quyết định, quan bế thành môn, bảo trụ giá nhất thành đích bách tính dã bảo trụ tha tự kỷ đích tiểu mệnh, chí vu ô sa mạo thập ma đích, tha dĩ kinh bất xa cầu liễu.
Nhất vãn thượng đích đàm thoại nhưng cựu hòa chi tiền kỉ thiên nhất dạng, thảo luận, tranh chấp, củ kết, tối hậu khước chỉ năng vô tật nhi chung.
“Bãi liễu, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.” Huyện lệnh đại nhân dĩ giá cú thoại tác vi liễu kim vãn đàm thoại đích kết thúc ngữ.
Sư gia mãn kiểm vô nại đích củng liễu củng thủ, tựu chuẩn bị chuyển thân ly khứ. Nhãn giác dư quang khước đột nhiên miết kiến hữu hắc ảnh nhất thiểm nhi quá, định tình khán khứ thời tài phát hiện, giá ốc lí vô thanh vô tức đích cánh đa liễu lưỡng cá nhân xuất lai.
“Nhĩ môn thị hà nhân? Cánh cảm tư sấm huyện nha!” Trần an đương giá huyện lệnh dã thất bát niên liễu, nhất khai khẩu đảo dã hữu kỉ phân uy nghiêm.
Xác định song cước dĩ trứ lục đích giang cửu, lập khắc khinh khinh đích tránh liễu tránh, lăng cửu tự nhiên sát giác liễu, tiện dã tòng thiện như lưu đích phóng hạ liễu linh trứ đối phương yêu đái đích thủ.
Tẫn lượng di vong tự kỷ thị bị nhân linh kê tử tự địa linh liễu nhất lộ đích sự thật, giang cửu thủ tiên tòng tụ tử lí đào xuất tự kỷ đích ấn giám lượng liễu lượng, nhiên hậu tài đạo: “Bổn quan thị phụng đại trường công chủ điện hạ mệnh lệnh, áp vận tai ngân tiền vãng dịch châu chẩn tai đích. Kim nhật lộ quá ninh an, khước kiến tai dân vi thành, thành môn khẩn bế, bất tri quý huyện khả phủ cấp bổn quan cá giải thích?”
Giang cửu quan giai bất quá lục phẩm, tại kinh thành liên cá tra đô toán bất thượng. Bất quá xuất liễu kinh thành, diện đối trứ bỉ tha quan giai hoàn đê đích thất phẩm huyện lệnh, tha hoàn thị năng trảo đáo ta ưu việt cảm đích.
Quả nhiên, trần an tại khán liễu ấn giám chi hậu thái độ cải biến liễu ngận đa, liên mang củng thủ hành liễu lễ bất thuyết, hoàn tương chi tiền dữ sư gia đích đối thoại tái thuyết liễu nhất biến. Tha đảo bất thị như hà đích tín nhậm giang cửu, chỉ thị quyền đương tử mã đương tác hoạt mã y liễu, huống thả na ta thoại bổn dã một thập ma trị đắc ẩn man đích.
Giang cửu thính đắc nhất trứu mi, đối giá phiên thoại khước thị một giác đắc hữu thập ma ý ngoại đích. Tưởng liễu tưởng đạo: “Na quý huyện bất nhược thính tòng sư gia đích kiến nghị, tiên tại thành ngoại đáp cá chúc bằng thi chúc. Hảo ngạt thành ngoại na ta đô thị nhân mệnh, tổng bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha môn khứ tử ba.”
Trần an minh hiển do dự: “Khả……” Một hữu triều đình đích chính lệnh, bất năng khai thương phóng lương a.
Một đẳng trần an thuyết hoàn, nhất diện kim hoảng hoảng đích lệnh bài tiện xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền, hoảng đắc tha nhãn tiền nhất vựng.
“Đại trường công chủ điện hạ hữu lệnh, sự quan dịch châu tai tình, khả tiện nghi hành sự.” Diện than đích thanh âm lãnh băng băng đích, hòa tha na trương kiểm nhất dạng đái trứ bất cận nhân tình đích khí tức. Bất quá thử thời thử khắc thính tại trần an đích nhĩ đóa lí, khước thị như đồng thiên lại chi âm nhất bàn duyệt nhĩ.
Giang cửu tiện mộ đích khán liễu nhất nhãn truyện thuyết trung đích kim bài, thu hồi mục quang thời đối trứ trần an, chung vu vấn xuất liễu tâm để tối đại đích nghi hoặc: “Dịch châu bất thị dĩ kinh khai thương phóng lương liễu mạ? Vi hà hoàn hội hữu như thử đa đích tai dân xuất hiện tại giá lí?”
Trần an bổn lai chính cao hưng ni, văn ngôn khước bất miễn thán liễu khẩu khí. Trầm mặc bán thưởng hậu, tài khoát xuất khứ bàn đích đạo: “Hoàn bất thị nhân vi an dương vương.”
Sáp nhập thư thiêm
Khái khái, bất cật liễu, yếu khai thủy tố chính kinh sự liễu. PS: O(∩_∩)O tạ tạ hàn ngưng hòa ╯ cung bổn －luna đích bá vương phiếu ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
