Dữ cận nhật na ta tổng thị hô lạp lạp đái trứ nhất đại xuyến lai tham thị đích nhân tương bỉ, hầu bỉnh thần sở hành thật tại tòng giản, tam cá chủ tử chỉ đái liễu lưỡng cá tiểu tư nhất cá thái giam, đông tây hoàn phân liễu nhất cá cấp triệu tắc tự kỷ phủng trứ.
Hầu bỉnh thần nhất thân tiện phục, đãn y cựu đồng kiêu thiết chú bàn khí thế uy võ, long tương hổ bộ, nhất nhãn tiện nhượng nhân tâm sinh úy cụ. Nhiên nhi đồng đệ nhất thứ tương ngộ thời nhất dạng, hầu bỉnh thần kiến liễu cố tương đàn tiện tôn sùng kiền thành địa đối tha song thủ hợp thập hành liễu cá đại lễ, ti hào vị nhân tha đích niên kỷ tương mạo hữu sở khinh thị.
Cố tương đàn thỉnh liễu tha môn đáo nội thất tọa hạ, chỉ lưu liễu tô tức hòa an ẩn tại, tiểu lộc tử nữu nữu niết niết địa dã tưởng lưu trứ, cố tương đàn nghễ liễu tha nhất nhãn, chỉ liễu chỉ nhất bàng đích diễn phương đạo, “Nhĩ lưu trứ tý hầu ba.”
Tiểu lộc tử chỉ hữu bất cam nguyện địa xuất khứ liễu, tẩu tiền hoàn bất vong đối diễn phương sử liễu cá nhãn sắc, nhượng tha đa chú ý trứ ta.
Cố tương đàn giá kỉ nhật hoàn chân bệnh liễu, cửu ly cố thổ, khí hầu bất thích, gia chi tiền nhất trận tử liễu hựu sinh đích sự nhi cảo đắc tâm tự động đãng thả lộ đồ lao đốn, tâm đầu nhất sảo hoãn tựu mạc danh nhiễm liễu phong hàn, tha tự giác vô đại ngại, đãn ngoại nhân giai dĩ vi tha thị kinh hách quá độ, thể chất hư nhược, hảo bỉ tông chính đế, hảo thang hảo dược đích tiếp liên nhượng nhân tống lai, cố tương đàn khước toàn đô đôi đáo nhất biên, khán đô một khán.
Vu thị tha đối hầu bỉnh thần như thật đạo, “Một thập ma đại sự nhi, dưỡng dưỡng tựu hảo liễu.”
Lánh nhất nhân khước tại thử thời khai khẩu đạo, “Dược đô bất cật, giá bệnh năng hảo?” Khẩu khí phiêu hốt, ngữ ý tân lương.
Hầu bỉnh thần nhất chinh, hòa cố tương đàn nhất khởi hướng thuyết thoại đích nhân khán khứ.
Cố tương đàn mân liễu mân thần, “Đô hát liễu thập lai thiên, na lao thập tử đông tây hữu thập ma dụng.” Thoại thuyết đắc hữu ta bất khoái, đãn thính trứ hựu bất tượng chân sinh khí liễu.
“Yếu tuân trứ y chúc nhất đốn bất lậu, tự nhiên hữu dụng.” Na nhân khước tịnh vị thối nhượng, phản nhi kế tục đạo.
Cung trung thái y, nhược thị liên giá ta bệnh đô trị bất hảo, tảo tự tường khứ liễu.
Giá lưỡng cú hiển nhiên thuyết đáo tô tức hòa an ẩn đích tâm khảm nhi thượng liễu, tô tức nhẫn bất trụ khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, lập thời hoán lai cố tương đàn đích nhất cá nhãn vĩ khinh tảo.
Hầu bỉnh thần tại nhất bàng cáp cáp đại tiếu, dã bất quái triệu diên khẩu khoái ngữ lãnh, tiếm việt liễu linh phật, chỉ đạo, “Yếu thị tín bất quá giá ta nhân, tiện dụng ngã phủ thượng đích, hữu giá dạng nhất cá hài tử, tha bổn thị đại nghiệp nhân sĩ, lưu lạc nam man thập tái, tầm liễu nhất thân hảo y thuật, tiền lưỡng niên bị ngã cứu liễu hồi lai, tại quân trung khả thị thủ đáo bệnh trừ, giá thứ đồng mạt tương nhất khởi nhập liễu kinh, ngã minh nhi cá tiện nhượng nhân bả tha tống lai.”
Cố tương đàn bổn hoàn khán trứ triệu diên, thính đắc hầu bỉnh thần nhất thuyết, lập thời tâm đầu nhất khiêu, chuyển quá nhãn lai.
Cố tương đàn tự nhiên tri hiểu giá cá nhân, nhi thả bất hạ ngũ niên, chỉnh cá thiên hạ dã tương tri hiểu tha —— “Quỷ thủ thần y” nghệ tranh.
Nhất thủ xuất thần nhập hóa đích tiếp cốt hóa độc khả vị thần võ quân doanh trung đích bảo mệnh phù, thượng nhất thế nhược bất thị nghệ tranh tại thử chi tiền tâm niệm câu hôi tùy trứ tâm thượng nhân nhất đồng khứ liễu, triệu diên xuất chinh hữu tha tọa trấn, thuyết bất định chân vị tất tối hậu hội lạc đắc giá dạng nhất cá thân tử ẩm hận đích hạ tràng.
Thuyết đáo để…… Nhất thiết nguyên cai thị báo ứng.
Sát giác đáo hầu bỉnh thần hoàn đẳng trứ đáp phục, cố tương đàn hồi thần mang đạo, “Bất liễu, bất dụng lao phiền, tiểu tiểu hàn chứng nhi dĩ, tương đàn tạ quá tương quân hậu ái.” Nhất biên thuyết nhất biên tâm đầu noãn ý thăng khởi, nghệ tranh hiện hạ khả toán thị hầu bỉnh thần đích nhất đại pháp bảo, triều trung tưởng tất dĩ hữu nhĩ văn giả, chi hậu đả tha toán bàn đắc canh thị bất tri kỉ đa, phạ thị liên tông chính đế hòa tam vương dã đô tưởng kiến nhất kiến đích. Hầu bỉnh thần khước khinh dịch điểm đầu yếu bả nhân phái đáo tự kỷ cung lí tá dụng, thành chí chi tâm khả vị thập phân.
Nhược thị tự kỷ như thượng nhất thế bàn biệt hữu nhị tâm……
Cố tương đàn bất cảm đa tưởng, cấp cấp đả trụ liễu giá cá niệm đầu.
Kỳ thật tối cận nhất đoạn nhật tử dĩ lai, cố tương đàn dã hữu trác ma, bất tri thị nữu chuyển đáo liễu na lí đích cơ quan, tòng tông chính đế nhượng cố tương đàn đồng chúng vị hoàng tử nhất khởi học phật khởi, giá khẩn tiếp trứ phát sinh đích sự nhi tiện đồng thượng bối tử hữu liễu ta vi xuất nhập, na thời tịnh vị hữu quốc tử tự giáo học, tự nhiên dã bất hội hữu tự môn tiền đích nhất phiên giác lượng hòa ẩu đấu, canh một hữu nhãn hạ hầu bỉnh thần đặc ý tiền lai tham thị đích thân cận.
Cố tương đàn liêu tưởng, phạ thị nhân vi tự kỷ hòa triệu miễn hoàn hữu triệu điển sơ viễn liễu quan hệ, tằng kinh tha vi liễu thế phụ mẫu báo cừu, bất phóng quá nhậm hà nhất cá khả toản doanh đích cơ hội, nhất diện kiềm chế trụ thái tử triệu miễn, đồng tha diện thượng giao hảo, nhất diện hựu dữ tam vương hòa tam thế tử triệu điển dã hữu ta tư hạ vãng lai, nhiên hậu thoán xuyết tha môn nhị nhân tương đấu, tha tòng trung ngư lợi.
Như kim, cố tương đàn tương giá ta niệm đầu đô tạm thả khí chi nhất biên, diện thượng độc thiện kỳ thân, ám lí tái tố kế hoa, nhiên nhi khiên nhất phát khước động toàn thân, tha giá biên lãnh đạm liễu hạ lai, na đầu tựu phản nhi nhiệt lạc liễu, tưởng tất giá tài dẫn xuất liễu giá ta cải biến.
Cố tương đàn hiện hạ hoàn bất tri giá biến hóa thị hảo thị phôi, chí thiếu tha bất năng đồng thượng bối tử tẩu nhất dạng đích lộ, vu thị tâm niệm cấp chuyển, hữu liễu tự kỷ đích đả toán.
Hựu đồng hầu bỉnh thần thuyết đạo liễu bán thưởng, đề khởi chi hậu tương hội kiến thành đích thần võ tương quân phủ, hầu bỉnh thần biểu kỳ lạc thành thời hi vọng linh phật năng đại giá quang lâm.
Cố tương đàn hân nhiên ứng duẫn.
Đối phương kiến tha diện đái thanh hư dã bất cảm đa thao nhiễu, thuyết liễu lưỡng cú tiện khởi thân cáo từ liễu.
Triệu diên khước vị lập tức cân thượng, hầu bỉnh thần hồi đầu khán liễu khán tha, hội ý đích đái trứ triệu tắc đương tiên tẩu liễu.
Triệu diên nhượng hầu bỉnh thần tri hiểu tự kỷ nhị nhân hữu tư giao, cố tương đàn đảo dã bất kỳ, giá vị tam ca vu tha khả vị toàn tâm toàn ý, triệu diên đối hầu bỉnh thần tự dã thị khuynh tâm tương đãi, phạ thị triều trung năng nhượng tha đắc tín đích trừ liễu giá kỉ vị huynh đệ, dã tựu một bàng đích nhân liễu. Liên tự kỷ…… Cố tương đàn dã tri hiểu, triệu diên tịnh vị toàn nhiên đích tín nhậm tha, yếu bất nhiên chẩm hội xử xử tương man, hoàn nhượng tha bất yếu đa quản nhàn sự.
Triệu diên kiến cố tương đàn đê đầu bất ngữ, dã bất khán tự kỷ, tiện mạn mạn tòng tụ trung mạc xuất liễu nhất bình đông tây phóng vu tha diện tiền.
“Tẩu thời quan uẩn thiền sư nhượng ngã sao đái đích, phạ nhĩ thủy thổ bất phục, dã khả dụng lai bổ khí dưỡng thần.”
Cố tương đàn miết liễu nhãn na bình tử, kỳ thượng thị thanh lam cẩm văn đích hội sức, bình diện oánh nhiên, điểm điểm sinh quang, nhất khán tựu bất hội thị phật tự lí đích đông tây, phạ thị mỗ nhân tự kỷ cấp đích.
Cố tương đàn tâm đầu nhất nhiệt, phương tài đích nhất điểm tâm toan dĩ tiêu tán nhi khứ, chủy giác đề liễu khởi lai.
“Hầu tương quân khả phạt nhĩ liễu?” Tuy tri khả năng bất đại, cố tương đàn hoàn thị vấn liễu cú, tựu phạ yếu tượng kim nhật giá bàn tố xuất phiên dạng tử cấp biệt nhân khán.
Cố tương đàn minh bạch, hầu bỉnh thần giá thị vi liễu cấp triệu diên xanh yêu, chỉ thị tha dã tri đạo, tông chính đế tâm lí đả đích tiểu cửu cửu khước bất bất chỉ như thử.
“Tương quân hoàn thị tảo nhật hồi khứ đích hảo.” Cố tương đàn chân tâm đạo.
Giá cú khuyến úy đích thâm ý triệu diên chẩm ma hội thính bất đổng, tha dã thị như thị tưởng đích, kinh trung thị phi đa, lai đắc dung dịch tẩu khước nan, bất lưu hạ điểm thập ma, hoàng đế na hội khinh dịch phóng nhân, tựu hảo bỉ cố tương đàn tự kỷ.
“Ngã tự hữu phân thốn.” Triệu diên lãnh đạm đạo.
Cố tương đàn dĩ tiền tựu thị bị tha giá chủng kiểm sắc phiến đáo đích, minh minh tại lộc lễ lưỡng nhân tương xử đích hoàn hảo hảo địa, đáo liễu kinh trung, triệu diên khước thị biến liễu nhất phó tố phái, na thời cố tương đàn chỉnh nhật háo phí tâm lực bình khí liễm tức, bì bại bất kham, tức tiện tri hiểu triệu diên hữu tự kỷ đích tư lượng, đãn cố tương đàn dã đả bất khởi tinh thần lai đồng tha thân cận liễu, triệu diên hựu thị na bàn cô lãnh đích tố phái, cố tương đàn tắc bất khinh dịch kỳ nhược, vu thị nhất lai nhị khứ, lưỡng nhân tiện tiệm hành tiệm viễn, diện thượng kỉ hồ vị hữu giao tập, trực đáo hậu lai cố tương đàn phát hiện liễu triệu diên vi tha tố đích nhất thiết, nhi tự kỷ dĩ chú thành đại thác, tài truy hối mạc cập.
Như kim tái tưởng đáo giá ta, tiều trứ bất viễn xử na nhân lạc lạc mục mục đích tư thái, tự hữu lánh nhất phiên cảm thụ liễu.
Triệu diên một thính đắc cố tương đàn hồi thoại, dĩ vi tha thị bất cao hưng liễu, chuyển đầu khước kiến đối phương tranh trứ nhất song đại nhãn mục bất chuyển tình địa vọng trứ tự kỷ, mâu trung cánh hữu ta ẩn ẩn địa ai thích chi sắc.
Triệu diên nhất chinh, dĩ vi cố tương đàn thị liên đái trứ tưởng đáo liễu thập ma bi thương đích sự, hựu tư cập tha thử khắc cảnh ngộ, tâm lí cân trứ nhất nhuyễn.
Đãn tha giá nhân hướng lai bất hội thuyết hống nhân đích thoại, chỉ năng vi trương liễu thần, tối hậu trù trừ bán thưởng nhẫn bất trụ sĩ khởi liễu thủ.
Cố tương đàn chỉ giác kiểm bàng nhất lương, hoạt nị lưỡng chỉ tự tha diện giáp nhược hữu tự vô đích phủ quá, tòng quyền cốt hoạt đáo tai biên, vi tố đình lưu tiện tiễu nhiên nhi thệ, đái khởi nhất trận tụ trung đích hương phong khinh phất, u u nhược yên.
Tiếp trứ hựu thính na nhân khinh đạo, “Hảo hảo cật dược……”
Cố tương đàn vọng trứ triệu diên đích bối ảnh, chấn liễu chấn tài hồi quá thần lai, sĩ thủ ô liễu ô bị tha bính quá đích địa phương, cánh mạc danh đích dũng xuất nhất cổ chước năng……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
