Hồi đáo gia, chỉ kiến gia lí tĩnh tiễu tiễu địa, mụ mụ hòa tỷ tỷ đô bất tại; trần thiến di mạc minh kỳ diệu đích tựu tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha nhiệt xuất liễu nhất thân đích hãn.
Đãn tha hoàn thị tập quán thành tự nhiên đích, tiên bả gia lí thu thập liễu nhất phiên, nhiên hậu tài khứ tẩy táo; tẩy hoàn táo dĩ hậu, tha hựu tập quán tính đích tọa tại dương đài thượng đích tiểu đắng tử thượng, nhất biên sơ lý trứ thấp đáp đáp đích đầu phát, nhất biên tưởng trứ tâm sự.
Tha hoàn tại củ kết trứ trần tuyết di hòa ba ba huyết hình bất thất phối đích sự nhi; bất quá tha giác đắc, hoàn thị đắc tự kỷ tiên lộng thanh sở liễu, nhiên hậu tài năng cáo tố ba ba.
Giá kiện sự tình như quả thị chân đích, hoàn thị tảo nhất điểm nhi nhượng ba ba tri đạo đích hảo! Khả ba ba hiện tại đích thân thể tình huống…… Ai, hoàn thị đẳng tha sảo vi hảo nhất điểm nhi tái thuyết ba!
Trần thiến di nhất biên sơ trứ đầu phát, nhất biên tưởng trứ giá ta loạn thất bát tao đích sự nhi; nhãn tình đột nhiên tựu định trụ liễu!
Tha tọa tại dương đài thượng, khước khán đáo liễu lâu hạ bất viễn xử, nhất nam nhất nữ chính trạm tại hoa đàn na nhi bất tri tại thuyết ta thập ma.
Na thị…… Vương nham hòa trần tuyết di!
Tuy nhiên tại tiểu khu lí, tha hòa vương nham thị công nhận đích nhất đối nhi; khả tòng ngoại biểu điều kiện thượng lai thuyết, vương nham cân trần tuyết di trạm nhất khối nhi, khán thượng khứ tài tượng thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối nhi! Nhân vi tha lưỡng đô cao, đô sấu, nhi thả trường đắc đô hảo……
Vương nham hòa trần tuyết di tính cách bất hợp, lưỡng nhân thuyết bất thượng kỉ cú thoại tựu nhất định hội sảo giá; đãn bất tri vi thập ma, giá hội nhi lưỡng nhân trạm tại hoa đàn na nhi, na thân hình cánh hữu trứ thuyết bất xuất đích hòa hài.
Trần thiến di chinh chinh đích khán trứ tha môn lưỡng, tâm khẩu hữu ta toan, hoàn trướng đắc hữu điểm nhi phát đông.
Một thác, tha thị trọng sinh liễu…… Nhi thả hoàn hồi đáo liễu thập niên tiền; khả khán thượng khứ, hiện tại đích giá cá thế giới tổng cân tiền thế hữu ta bất đồng, bỉ như thuyết ba ba ngộ liễu hiểm, đãn tối chung hoàn thị hoạt hạ lai liễu.
Na ma…… Tha cân vương nham ni? Chúc vu tha lưỡng đích vị lai thị phủ dã sung mãn liễu bất xác định tính?
Trần thiến di tọa tại tiểu đắng tử thượng, thủ lí nã trứ sơ tử, khước ngốc lăng lăng địa khán trứ trạm tại lâu hạ hoa đàn bàng biên đích vương nham hòa trần tuyết di.
Tha khán đáo trần tuyết di tiếu trứ sĩ khởi liễu thủ tí, phủ liễu phủ tự kỷ đích tấn giác; nhân tha sinh đắc hảo, giá cá tư thế khán thượng khứ dã cách ngoại đích vũ mị động nhân.
Dã bất tri vương nham thuyết liễu ta thập ma, bả trần tuyết di cấp tiếu đắc hoa chi loạn chiến đích…… Nhiên hậu vương nham đột nhiên thượng tiền nhất bộ, thân thủ mạc liễu mạc trần tuyết di đích đầu đỉnh.
Trần tuyết di tự thị cật liễu nhất kinh, tha ô trứ chủy vãng thối hậu liễu nhất bộ; nhiên hậu vương nham tựu chuyển thân ly khứ liễu.
Trần tuyết di trạm tại nguyên địa khán liễu tha đích bối ảnh bán thiên, nhiên hậu tài mạn du du địa vãng gia lí tẩu lai; bất nhất hội nhi, trần thiến di tựu thính đáo liễu tha phanh phanh phanh xao môn đích thanh âm.
Trần thiến di một động, kế tục tọa tại dương đài thượng mạn điều tư lý đích sơ trứ đầu phát.
Trần tuyết di xao liễu bán thiên đích môn, kiến thủy chung vô nhân khai môn, tựu tự kỷ đào liễu thược thi xuất lai khai tỏa tiến môn liễu. Khả nhất tiến môn, tha tựu khán đáo trần thiến di chính tọa tại dương đài thượng đích tiểu đắng tử na nhi sơ trứ đầu phát.
Trần tuyết di sinh khí liễu, “Nhĩ lung liễu a? Ngã cương xao môn nhĩ một thính kiến?”
“Một thính kiến……” Trần thiến di mạn thôn thôn địa thuyết đạo.
Trần tuyết di ế trụ liễu.
Tha giá cá muội muội, tố lai tựu thị cá bì bạc nhục đa đích đại bao tử, tùy tiện chẩm ma kết dã bất hội hữu ý kiến; khả kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Tuy nhiên hoàn thị na cá ôn thôn dạng tử, đãn chẩm ma cảm giác…… Hữu điểm nhi bất đồng liễu?
Bất quá trần tuyết di dã lại đắc cân muội muội kế giác, tha hoàn hữu trọng yếu đích sự nhi na!
“…… Thiến thiến, tái nã lưỡng thiên khối tiền cấp ngã.” Trần tuyết di khứ liễu vệ sinh gian, nhất biên dụng tá trang du tịnh kiểm, nhất biên thuyết đạo.
Trần thiến di hoàn tại na nhi mạn thôn thôn đích sơ trứ đầu phát, “…… Một tiền.”
Trần tuyết di lăng liễu nhất hạ, đốn thời đại nộ, “Một tiền? Gia lí đích tiền bất đô thị nhĩ quản trứ đích ma? Chẩm ma hội một tiền? Nhĩ yếu thị bất hội quản tiền nhĩ tựu biệt quản!”
“Ba ba trụ viện bất yếu hoa tiền liễu a?” Trần thiến di một hảo thanh khí đích hồi đáp, “…… Nhĩ yếu lưỡng thiên tiền càn ma? Ba ba nhất cá nguyệt công tư đô tài ngũ thiên khối tiền bất đáo……”
Đốn liễu nhất đốn, trần thiến di hựu thuyết đạo, “Đối liễu, ngã hoàn đắc cân nhĩ lai phân phối nhất hạ, chiếu khán ba ba đích sự nhi, tổng nhượng nhai phường bang mang, giá toán chẩm ma nhất hồi sự nhi a…… Ngốc hội nhĩ tiên khứ y viện bả tưởng mụ mụ hòa tưởng sư huynh hoán hạ lai, vãn thượng ngã tố hảo phạn tái khứ thế nhĩ……”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, trần tuyết di tựu đả đoạn liễu tha, “Biệt dự ngã liễu, ngã hữu sự nhi ni!”
Trần thiến di nhất hạ tử tựu hỏa liễu, “…… Nhĩ mang? Nhĩ hựu một công tác, nhất thiên đáo vãn đích mang thập ma ni? Ba ba tại trụ viện!! Tha tạc thiên vãn thượng…… Soa nhất điểm nhi, soa nhất điểm nhi tựu tử liễu!! Nhĩ vấn quá tha nhất cú một hữu…… A? Vấn quá một hữu? Tha thị bất thị nhĩ ba ba a…… Nhĩ chẩm ma tựu giá ma lãnh huyết??”
Trần thiến di dã bất tri đạo tự kỷ thị na nhi lai đích hỏa khí.
Khả năng thị tiền thế na đôi tích liễu thập niên đích khổ nan trí sử tha thử khắc đích phún bạc nhi phát; dã khả năng thị nhân vi trần tuyết di huyết hình trung ẩn hàm trứ đích bí mật nhượng tha tiêu lự bất an; hoặc giả thuyết…… Thị vi phương tài khán đáo đích trần tuyết di đối trứ vương nham lộ xuất đích thiển tiếu thiến hề nhi cảm đáo bất thị tư vị nhi.
Bán thưởng, trần tuyết di tài nọa nọa đích khai khẩu đạo, “Ngã, ngã yếu khứ trảo công tác……”
Trần thiến di khẩn khẩn địa trành trứ tha, một thuyết thoại.
Trần tuyết di hảo bán thiên tài phản ứng quá lai, tha não tu thành nộ tự đích, phanh đích nhất hạ tựu quan thượng liễu tẩy thủ gian đích môn.
Trần thiến di dã một lý tha, lộng hảo liễu đầu phát dĩ hậu; tự nhiên nhi nhiên đích tựu khứ liễu cách bích liễu vương gia.
Vương nham đương nhiên bất tại gia.
Trần thiến di trực tiếp khứ vệ sinh gian lí bả tha hoán hạ lai đích tạng y phục nhưng tiến tẩy y cơ tẩy liễu, nhiên hậu khai thủy đả tảo hòa chỉnh lý ốc tử; nhiên hậu hựu khứ trù phòng na nhi mang liễu khởi lai.
Vương nham linh trứ đại bao tiểu bao đích hồi lai liễu.
Bất tri vi thập ma, tha đích kiểm sắc dã bất thái hảo, khán đáo liễu trần thiến di nhất thanh dã bất hàng đích, kiểm thượng dã một xá biểu tình.
Tha phóng hạ liễu đông tây, tựu trực tiếp hồi phòng gian khứ chiết đằng tha đích điện não liễu.
Trần thiến di dã bất tưởng lý tha.
Tuy thuyết cương tài dĩ kinh cân trần tuyết di sảo liễu nhất giá, khả tha tâm lí đích na bả hỏa hoàn oa tại na nhi ni!
Bất nhất hội nhi, trần thiến di tựu tố hảo liễu phạn, một hảo thanh khí đích triều tha phòng gian đích phương hướng khiếu liễu thanh cật phạn liễu; vương nham thích đạp trứ tha hài tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai.
Lưỡng nhân hựu trầm mặc trứ cật hoàn liễu phạn, nhiên hậu trần thiến di khứ thu thập oản khoái.
Đương tha thu thập hảo nhất thiết tưởng yếu hồi khứ đích thời hầu, vương nham đột nhiên trạm tại môn thính na nhi đáng trụ liễu tha; tha triều tha thân xuất liễu nhất chỉ thủ, tại tha na cốt kết phân minh đích đại thủ lí, thảng trứ nhất chỉ cực phiêu lượng đích thủy tinh phát giáp.
Trần thiến di hoảng hốt ký đắc, tha xác thật tống quá giá ma nhất cá phát giáp cấp tự kỷ……
“…… Ngã tống cấp nhĩ đích đông tây, nhĩ yếu thị bất hỉ hoan đái tựu thu khởi lai, tựu thị áp tương để liễu dã bất năng tống cấp biệt nhân, na phạ thị trần tuyết di dã bất khả dĩ…… Nhĩ thính kiến một?? Nguyên lai đích na cá, ngã cấp nhưng liễu! Trọng tân mãi liễu nhất cá cấp nhĩ……” Vương nham nhất kiểm bất cao hưng đích thuyết đạo.
Trần thiến di lăng liễu nhất hạ tài phản ứng quá lai.
Sở dĩ thuyết…… Cương tài tại lâu hạ đích hoa đàn na nhi, vương nham ngộ đáo liễu trần tuyết di dĩ hậu, phát hiện trần tuyết di đầu thượng đái trứ đích, thị tha tống cấp tự kỷ đích thủy tinh phát giáp? Đại ước tha nhượng trần tuyết di tự kỷ trích hạ lai, trần tuyết di bất khẳng…… Sở dĩ vương nham tựu động liễu thủ……
Trần thiến di đích tâm nhất hạ tử tựu tùng khoái liễu khởi lai, tha tiếp quá liễu na cá thủy tinh phát giáp, nhẫn bất trụ tựu vi tiếu liễu khởi lai, hoàn đê đê đích ân liễu nhất thanh.
Tha trực tiếp tẩu đáo vương nham gia đích vệ sinh gian na nhi, đối trứ kính tử bả giá cá phát giáp cấp giáp tại liễu não hậu đích mã vĩ biện na nhi.
Trần thiến di khán liễu tha nhất nhãn, đô nhượng liễu nhất cú, “Chân thị bất minh bạch, nhĩ cân tha chẩm ma tựu na ma đại đích cừu a……”
Tha hòa trần tuyết di thị lưỡng tỷ muội, hựu trụ tại đồng nhất cá phòng gian lí; bỉ thử đích đông tây xác thật ngận nan phân đắc thanh sở. Trần tuyết di khán đáo tha đích phát giáp phiêu lượng tựu nã khứ đái liễu…… Kỳ thật tại trần thiến di khán lai, giá tịnh bất thị thập ma nan dĩ tiếp thụ đích sự tình.
Vương nham tì khí xác thật bất thái hảo, đãn trần thiến di ẩn ẩn cảm giác đáo, tha hảo tượng thị hữu điểm nhi cố ý châm đối trần tuyết di tự đích…… Khả đại gia đô thị lân cư, giá sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích; canh hà huống vương nham cân tự kỷ…… Thuyết bất định tha dĩ hậu cân trần tuyết di hoàn hội thị thân thích, tha giá ma châm đối trần tuyết di, giá đáo để thị vi liễu thập ma?
Vương nham quả nhiên hựu bất cao hưng liễu, tha bả đại môn cấp đả khai liễu, “Tẩu tẩu tẩu…… Biệt sảo ngã, tại biên trình ni…… Vãn thượng nhĩ khứ y viện đích thời hầu tái khiếu ngã!”
Trần thiến di khán liễu tha nhất nhãn, tòng tha thân trắc tẩu liễu xuất khứ.
Vương nham khán trứ bị tha biệt tại não hậu đích na chỉ tinh oánh thôi xán đích phát giáp, bất phóng tâm đích hựu truy gia liễu nhất cú, “…… Ai, hoàn hữu thượng hồi ngã cấp nhĩ mãi đích na thủy tinh hạng liên, khán nghiêm điểm nhi, biệt hựu nhượng tha cấp toản liễu không tử……”
Trần thiến di hồi đáo gia đích thời hầu, trần tuyết di dĩ kinh xuất khứ liễu.
Tha cản khẩn hồi phòng gian khứ phiên vương nham tống tha đích na điều thủy tinh hạng liên…… Khả hoàn biệt thuyết, xác thật chỉ thặng hạ nhất cá không hạp tử liễu……
Tha thán liễu nhất khẩu khí, bả na không hạp tử thu hảo liễu.
Khán trứ thời gian hoàn tảo, tha tựu bảo liễu cá thang, hựu bả vãn phạn đích tài liêu cấp lộng hảo liễu, nhiên hậu kháo tại sa phát thượng mị liễu cá giác.
Đáo liễu thiên khoái hắc đích thời hầu, tha cản khẩn động tác ma lợi đích sao hảo liễu thái, hựu thu thập liễu thang phẩm hòa phạn thái; khứ cách bích khiếu liễu vương nham, lưỡng nhân tựu linh trứ đại bao tiểu bao đích khứ liễu y viện.
Khứ đáo y viện, trần thiến di tạ quá tưởng mụ mụ, hựu bả phạn thái thập ma đích toàn bộ đô bãi xuất lai đại gia nhiệt nhiệt nháo nháo đích cật liễu, tưởng gia mẫu tử giá tài ly khứ.
Trần thiến di nhượng vương nham thủ tại bệnh phòng lí, tha khước bào khứ trảo na cá viên kiểm hộ sĩ liễu; tha tưởng yếu cảo thanh sở, trần tuyết di hòa ba ba đích huyết hình bất thất phối, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự!
Viên kiểm hộ sĩ thị cá tam thập đa tuế đích đại tỷ, đối giá kiện sự nhi chính bão trứ cực đại đích hưng thú, kiến trần thiến di thượng môn khứ vấn, dã tựu bất ẩn man liễu, “Nhĩ cân nhĩ ba ba đô thị A hình huyết; nhĩ na tỷ tỷ khước thị B hình huyết…… Bất quá ni dã hữu khả năng nhĩ tỷ tỷ thị tùy liễu nhĩ mụ đích huyết hình na dã bất nhất định……”
Khả trần thiến di đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu bạch liễu…… Tha mụ mụ thị O hình huyết!
Tha a a càn tiếu liễu kỉ thanh, tạ quá liễu hộ sĩ đại tỷ, nhiên hậu thất hồn lạc phách đích hồi đáo liễu ba ba đích bệnh phòng.
Vãn thượng đích thời hầu, vương nham tọa tại bệnh phòng ngoại đầu đích đẳng hầu khu na nhi, đả khai tùy thân đái đích bút ký bổn điện não, lưỡng chỉ thủ phi khoái địa tại kiện bàn thượng hoa lí bá lạp đích xao đả trứ……
Trần ba ba chính tại khán điện thị; trần thiến di tắc tọa tại bệnh sàng bàng biên, bang ba ba tước trứ bình quả.
Phương tài viên kiểm hộ sĩ đích thoại giảo đắc tha tâm thần bất ninh đích…… Tha thật tại tưởng bất đáo, giá ma cẩu huyết đích kiều đoạn cánh nhiên hội xuất hiện tại tha môn gia lí; tha bất cấm khai thủy hoài nghi khởi tự kỷ đích huyết thống; đãn ngận khoái đích, tha hựu bài trừ liễu giá chủng tưởng pháp.
Tha nhất định thị ba ba đích hài tử! Bất nhiên tại tiền thế đích thời hầu, mụ mụ tựu bất hội chỉ đái liễu tỷ tỷ giá khứ chu gia nhi đối tha bất văn bất vấn đích……
Tha thán liễu nhất khẩu khí, tiểu tâm đích quan sát trứ ba ba đích biểu tình.
Ba ba khán thượng khứ tinh thần hoàn khả dĩ, tình tự dã đĩnh hảo đích…… Bất quá, tha dã một hữu vấn quá mụ mụ hòa tỷ tỷ nhất cú.
Trần thiến di hựu thán liễu nhất khẩu khí.
Tha môn giá cá gia, tựu hảo tượng thị nhất bàn kính vị phân minh đích tượng kỳ tự đích; tha hòa ba ba thị nhất biên nhi đích, mụ mụ hòa tỷ tỷ tắc thị lánh ngoại nhất biên nhi đích……
Thính trứ tiểu nữ nhi nhất trực tại thân biên trường hu đoản thán đích, trần ba ba đột nhiên lai liễu nhất cú, “…… Thiến thiến, chẩm ma liễu? Thị bất thị…… Gia lí đích tiền bất cú dụng liễu?”
Trần thiến di lăng liễu nhất hạ, liên mang thuyết đạo, “Cú! Cú…… Nâm biệt đam tâm……”
Tục thoại thuyết đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, sở dĩ trần ba ba hoàn đĩnh nhạc quan đích, tựu tiếu a a đích đối tiểu nữ nhi thuyết đạo, “Thiến thiến a, nhĩ biệt đam tâm, ba ba trụ viện hoa đích tiền, đam ngộ bất liễu nhĩ thượng đại học…… Nhĩ thượng đại học đích tiền a, ba ba nhất tảo tựu cấp nhĩ tồn hảo liễu……”
Nhất thuyết khởi tiểu nữ nhi khảo thượng liễu sư phạm học viện đích giá kiện sự nhi, trần ba ba hoàn thị đĩnh hân úy đích. Tương bỉ khởi đại nữ nhi đích bất học vô thuật lai, tiểu nữ nhi đạp đạp thật thật đích tác phong canh tượng tự kỷ, nhi thả tự kỷ đương liễu nhất bối tử đích tiểu học giáo sư, giá hội nhi tiểu nữ nhi dã đẳng vu thị kế thừa liễu tự kỷ đích y bát, trần ba ba đương nhiên ngận cao hưng!
Thượng đại học?!
Trần thiến di đích tâm lí đẩu nhiên kích động khởi lai.
Tiền thế đích tha tuy nhiên nã đáo liễu lục thủ thông tri thư, đãn ba ba khước tại thử giả lí khứ thế liễu, mụ mụ ngận khoái tựu đái trứ tỷ tỷ lánh giá, tha khứ học giáo báo liễu đạo dĩ hậu…… Một đa cửu vương nham tựu xuất liễu sự, vu thị tha bất đắc bất thối liễu học.
Nhi giá nhất thế, ba ba tuy nhiên ngộ liễu hiểm, đãn tịnh một hữu sinh mệnh đích nguy hiểm…… Nhi thả khán khởi lai, tha đích tinh thần hảo trứ ni!
Khán trứ ba ba từ ái đích nhãn thần, trần thiến di cổ khởi liễu dũng khí, bả trần tuyết di hòa tha huyết hình bất thất phối đích sự nhi cấp thuyết liễu.
Trần ba ba đích biểu tình nhất hạ tử tựu biến liễu.
Khởi sơ thị thác ngạc, nhiên hậu thị phẫn nộ, tiếp trứ hựu lộ xuất liễu quả nhiên như thử đích dạng tử, tối hậu hựu hãm nhập liễu trầm tư.
Bệnh phòng lí đích khí phân áp ức đắc hữu điểm nhi khả phạ, trần thiến di tiểu tâm đích tước hoàn liễu bình quả, bả bình quả đệ đáo liễu trần ba ba đích thủ thượng; tựu xuất khứ trảo vương nham khứ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
