Phủng ngân nan cầu

Hảo cửu bất kiến, đại gia thị bất thị ngận tưởng ngã! Chung vu trừu xuất không lai bả giá cá liên hợp phiên ngoại tả hoàn lạp! ( chi tiền nhất trực tại mang đan độc đích xuất thư phiên ngoại ) dĩ hậu hội dĩ lưỡng thiên nhất canh đích tần suất bả giá cá liên hợp phiên ngoại thiếp hoàn đát.
Kỳ thật giá cá phiên ngoại tịnh bất trường lạp _(:з” ∠)_

Đệ tam chương

Thuyết thật thoại, âu dương đối lặc chính vũ khẩu trung đích “Nhất định năng mãn túc nhĩ môn nhu cầu đích phối âm viên” tịnh một bão đa đại kỳ vọng, tha hoàn ký đắc đương sơ lặc chính vũ cấp chư thần nghị thôi tiến đích na cá thập ma Ω tửu ba —— hảo hảo đích bộ môn tụ hội biến thành liễu đồng tính luyến tửu ba nhất dạ hành, thật tại lệnh nhân đầu đại.

Chư thần nghị đảo thị đối tha pha hữu tín tâm, thiệp cập công sự, lặc chính vũ tuyệt đối bất hội hốt du tha. Tái thuyết tha thủ lí dĩ kinh một hữu canh hợp thích đích phối âm viên liễu, thí thí hựu bất hội điệu khối nhục.

Đệ nhị thiên hạ ngọ, lặc chính vũ lĩnh trứ tha đích lưỡng vị thân thích trực sát T thị, tha đề tiền cấp chư thần nghị đả liễu điện thoại, thông tri tha bị hảo trà thủy ẩm liêu, đãi tha thân thích nhuận nhuận hầu, tha môn tựu năng trực tiếp tiến lục âm bằng liễu.

Chư thần nghị nhượng hành chính đích tiểu cô nương bố trí hảo hội khách thất, âu dương tại bàng biên hảo kỳ đích vấn: “Chẩm ma đa lai liễu nhất cá nhân? Tha bất thị thuyết tha tựu nhất vị thân thích lai phối âm mạ, lánh ngoại nhất cá thị lai tố thập ma đích?”

“Cư thuyết thị na vị phối âm viên đích bằng hữu, cân trứ nhất khối quá lai ngoạn đích.”

“Bằng hữu? Nam bằng hữu nữ bằng hữu?”

Chư thần nghị nạo nạo tha đích hạ ba: “Nhĩ hoàn đĩnh bát quái. Ngã một vấn na ma đa, cổ kế năng nhất khối quá lai ngoạn đích ứng cai thị đĩnh hảo đích bằng hữu.”

“Hảo bằng hữu dã thị hữu khu biệt đích.” Âu dương nhãn tình nhất chuyển: “Nhĩ khán, nhĩ hòa lặc chính vũ thị bằng hữu, nhĩ môn thị năng xuyên nhất điều khố tử đích bằng hữu. Nhĩ hòa ngã dã thị bằng hữu, đãn thị cha lưỡng thị năng xuyên nhất điều nội khố đích bằng hữu.”

Giá giảo hiệt đích tiểu mô dạng câu đích chư thần nghị tâm lí dương dương đích, hiện tại tha tảo bất thị đương sơ hòa kỳ tha đồng sự cộng xử nhất gian bạn công thất đích tiểu kinh lý liễu, hữu liễu tự kỷ bạn công thất đích chư tổng giam thần tình di nhiên đích lạp quá âu dương, đại đại phương phương đích tại tha chủy thần thượng thân liễu nhất khẩu. “Hành liễu, chẩm ma giá ma ký cừu!”

Chư thần nghị tại sàng thượng hữu cá bất thái hảo đích tập quán —— tình đáo thâm xử, tha đặc biệt hỉ hoan tê âu dương đích nội khố. Bất quản âu dương mãi đa thiếu, chư thần nghị mỗi thiên vãn thượng đô năng hủy nhất điều, âu dương nhượng tha hảo hảo thoát, tha bất nguyện ý, bàn xuất tam cá bài bỉ cú phản bác: “Điện thị lí đích diễn viên năng đồ thủ tê quỷ tử, cha bạn công thất đích tiểu nha đầu môn năng đồ thủ tê khoái đệ, tựu bất duẫn hứa ngã đồ thủ tê nội khố liễu?”

Linh nha lị xỉ đích âu dương cư nhiên trảo bất đáo hợp thích đích tá khẩu phản bác, chỉ năng phóng nhậm tha tê tê tê. Mỗ thiên tảo khởi, âu dương phát hiện tự kỷ nhất điều hoàn hảo đích nội khố đô một liễu, vô nại chi hạ chỉ năng tiên xuyên chư thần nghị đích.

Tòng thử dĩ hậu, âu dương tổng ái nã lưỡng nhân xuyên nhất điều nội khố đích sự tình đả thú chư thần nghị, dã toán thị tha môn phu phu chi gian đích nhất điểm tiểu tình thú.

Lưỡng cá nhân tại bạn công thất lí nị vị liễu hảo nhất hội nhi, soa nhất điểm sát thương tẩu hỏa chi tế, trác thượng đích điện thoại ông ông khiếu liễu khởi lai, lâm trận lặc mã đích chư thần nghị khí cấp bại phôi đích tiếp khởi điện thoại, nguyên lai thị tiền đài tiểu muội thông tri tha môn lặc chính vũ đáo liễu. Lưỡng nhân cản khoái chỉnh lý hảo y phục, hựu lý thuận đầu phát, hỗ tương khán khán bỉ thử một lộ thập ma phá trán, giá tài nhất tiền nhất hậu đích tẩu xuất liễu bạn công thất.

Hội khách thất lí, lặc chính vũ ngận du nhàn đích hân thưởng trứ giá tử thượng đích tiểu bãi thiết, tại tha thân hậu đích sa phát thượng, lưỡng vị niên kỷ khán trứ bất đại đích nam tử tịnh bài tọa tại na nhi, chính đê trứ đầu tiểu thanh thuyết trứ tiễu tiễu thoại.

Kiến chư thần nghị hòa âu dương lai liễu, lưỡng cá nhân cản khoái khởi thân, ngận khách khí đích trùng tha môn tiếu liễu tiếu. Kỳ trung sảo ải nhất điểm đích nam nhân tiếu khởi lai ngận ôn hòa, âu dương chỉ khán liễu tha nhất nhãn, tựu hữu chủng tưởng yếu thân cận đích cảm giác.

“Ngã lai giới thiệu, ngã lai giới thiệu!” Lặc chính vũ khóa tiền nhất bộ, đối cao cá nam nhân thuyết: “Biểu cữu, nhĩ hiện tại yếu dưỡng tinh súc duệ, bất năng tùy tiện thuyết thoại!”

Giá thanh “Biểu cữu” nhất xuất khẩu, ốc lí đích lánh ngoại tứ cá nhân kiểm sắc các dị. Chư thần nghị hòa âu dương ngận chấn kinh, tha môn vạn vạn tưởng bất đáo lặc chính vũ giới thiệu lai đích nhân cư nhiên thị bối phân giá ma đại đích nhất cá thân thích, minh minh đối phương khán thượng khứ dã tựu thị 25, 6 tuế đích niên kỷ. Nhi lánh ngoại lưỡng cá nhân tựu thị ngận dam giới liễu, bị đương trứ ngoại nhân diện khiếu biểu cữu, kiểm bì bạc điểm đích đô hội bất hảo ý tư.

“Biểu cữu” suất tiên hồi quá thần lai, tha thanh thanh tảng tử, tiên đối lặc chính vũ thuyết: “Bất nhu yếu na ma cẩn tiểu thận vi lạp…… Chính thường thuyết thoại bất ảnh hưởng đích.” Tiếp trứ tha chuyển hướng liễu chư thần nghị, chủ động thân xuất liễu thủ, “Ngã thị tiêu giản đào, lặc chính vũ đích…… Khái, biểu cữu. Ngã chi tiền tại A thị điện thị đài đương ngoại cảnh chủ trì nhân, anh ngữ thủy bình tự nhận bất thác, giá thứ thị thính chính vũ thuyết nhĩ giá biên nhu yếu nhất cá phối âm viên, tựu quá lai thí thí âm.”

Chư thần nghị cản mang hòa tha ác liễu ác thủ. Tha bổn tưởng đả thú nhất hạ giá cá biểu cữu hòa lặc chính vũ đích quan hệ, bất quá giá cá thời hầu hoàn thị công sự vi trọng. “Hạnh hội hạnh hội. Ngã thị chư thần nghị, chính vũ đích hảo ca môn. Ngã môn giá thứ xác thật nhu yếu nhất cá anh ngữ lưu lợi thanh âm dã hảo thính đích phối âm viên, nhất hội nhi cha môn tiên tiến bằng thí thí âm, như quả cảm giác bất thác đích thoại ngã tựu bả tiểu dạng phát cấp khách hộ na biên thính thính.”

Tha đối tiêu giản đào đích ấn tượng ngận hảo, giá cá niên khinh nhân tính cách trầm ổn, cử chỉ đại phương, thuyết thoại thời ngữ tốc thích trung, âm điều bình hoãn, phi thường duyệt nhĩ. Tha hữu chủng dự cảm, tiêu giản đào đích phối âm tuyệt đối năng phù hợp khách hộ đích yếu cầu!

Bất quá ma……

Chư thần nghị dụng dư quang miết liễu nhãn trạm tại tự kỷ thân hậu đích âu dương, quả nhiên, na cá thiên hạ đệ nhất đại thanh khống chính nhất kiểm si ngốc đích vọng trứ tiêu giản đào ni.

Nhất cổ nùng nùng đích nguy cơ cảm dũng thượng chư thần nghị đích tâm đầu, đương sơ âu dương tựu thị nhân vi tự kỷ đích thanh âm ngận hảo thính tài mê luyến thượng tự kỷ đích, hiện tại đột nhiên mạo xuất giá ma nhất cá tảng âm từ tính đích nam nhân, sỏa cẩu bất hội di tình biệt luyến ba? Tha hồi gia yếu hảo hảo trừng phạt nhất hạ giá chỉ bổn cẩu, hiện tại hoàn thị tiên đàm công tác ba.

Chư thần nghị lệ hành tuân vấn: “Bất tri nhĩ dĩ tiền hữu quá phối âm đích kinh nghiệm mạ?”

“Hữu thị hữu, đãn bất thị giá chủng quảng cáo phối âm.” Tiêu giản đào ngận thành khẩn đích thuyết: “Ngã thượng đại học đích thời hầu, ngoạn quá nhất đoạn thời gian đích võng lạc phối âm —— tựu thị na chủng tiểu thuyết cải biên thành kịch bổn —— đãn na đô thị tam tứ niên chi tiền đích sự tình liễu. Giá kỉ niên ngã tại điện thị đài, tân văn hòa kỷ thật lan mục đích họa ngoại âm ngã đô hữu tham dữ quá, bất quá hòa quảng cáo phối âm đích soa biệt đĩnh đại đích. Nâm tựu đương ngã thị nhất cá thập ma đô bất đổng đích tân nhân, hữu thập ma tố đích bất hảo đích địa phương nâm trực thuyết.”

“Thùy đô thị tòng tân nhân quá lai đích, nhĩ chí thiếu bất khiếp tràng.” Chư thần nghị tiếu tiếu: “Chi tiền ngã diện thí đích nhất cá tiểu hài nhi, tiến liễu lục âm bằng tựu khai thủy kết ba, đối trứ thoại đồng đô bất cảm thuyết thoại.”

Lưỡng cá nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, nhất hội nhi tựu thục tất bất thiếu.

Trạm tại chư thần nghị thân hậu đích âu dương mi đầu việt trứu việt khẩn, mục quang chước chước đích trành trứ tiêu giản đào đích trắc kiểm, nhãn thần lí đái trứ nhất cổ bào căn vấn để đích dục vọng.

—— giá thanh âm, tha dĩ tiền nhất định thính quá!!!

Âu dương giảo trụ chủy thần, tử mệnh phiên trảo trứ tự kỷ đích ký ức. Tha thiên sinh hữu nhất phó hảo nhĩ đóa, đặc biệt hảo thính đích thanh âm hướng lai thị quá nhĩ bất vong, tảo tại tiêu giản đào nhất khai khẩu đích thời hầu tha tựu giác đắc đối phương thanh âm ngận thục tất, trực đáo tiêu giản đào thuyết tại tam tứ niên tiền hỗn quá võng phối quyển, tha tài xác nhận tự kỷ nhất định thị tại mỗ cá kịch thiếp lí thính quá.

Giá ma hoàn mỹ đích tính cảm công âm, tại tam tứ niên chi tiền khẳng định thị đại thần tử hồng cấp biệt đích CV. Tha yếu hảo hảo hồi ức nhất hạ, na đoạn thời gian hữu na cá đại thần ẩn thối liễu?

Tứ niên tiền, âu dương cương cương đạp nhập võng phối quyển, na thời hầu tha hoàn thị cá ngoại vi tân nhân tiểu hà mễ, tri đạo đích bát quái bất đa, nhận thức đích đại thần dã bất đa. Nhi thả võng phối quyển trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, mỗi cá nguyệt đô hữu nhân tiêu thất, tha thật tại bất năng bả tiêu giản đào hòa na ta tằng kinh huy hoàng đích ID đối ứng thượng.

Như quả tái đa nhất điểm tuyến tác tựu hảo liễu.

Cầu tri dục + tham tác dục siêu cường đích cẩu cẩu · âu dương nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ tiêu giản đào, kỳ phán tha năng tái đa thấu lộ nhất điểm tín tức. Đảo bất thị tha tưởng khuy tham biệt nhân ẩn tư, chỉ thị minh minh tri đạo nhất vị tằng kinh đích võng phối quyển tiền bối trạm tại tự kỷ diện tiền, tha khước chẩm ma dã tưởng bất khởi lai đối phương đích ID, chân thị nhượng tha tâm hữu bất cam a!

“Bất tri giá vị thị?” Chư thần nghị chú ý đáo đồng tiêu giản đào nhất khởi lai đích nam nhân tòng đầu chí vĩ đô một hữu thuyết quá thoại, na nhân tiếu dung hòa húc, ti hào một hữu nhân vi thụ đáo lãnh lạc nhi bãi kiểm sắc. Chư thần nghị chuyển nhi đồng tha ác thủ, tuân vấn khởi tha đích thân phân.

Nam nhân tiếu trứ khai khẩu, thanh âm tế nộn đích tượng thị cương cương xuất nha đích tiểu thảo: “Chư tiên sinh nhĩ hảo, ngã thị tiêu giản đào đích bằng hữu, lục tri thu. Ngã giá thứ thị lai bồi giản đào thí âm đích, nhi thả dã tưởng tham quan nhất hạ lục âm bằng, hi vọng bất hội cấp nâm thiêm ma phiền.”

Nhược bất thị chư thần nghị thân nhãn sở kiến, tha tuyệt đối bất hội tương tín giá thế thượng cư nhiên hữu thành niên nam nhân đích thanh âm đồng ấu đồng nhất dạng, đồng trĩ trung hoàn đái trứ nhất ti tế nị, nhược thị bế thượng nhãn tình, tha khẳng định yếu dĩ vi trạm tại tự kỷ diện tiền đích thị cá thất bát tuế đích tiểu nam hài. Tuy nhiên giá thị chư thần nghị đệ nhất thứ ngộ kiến vị biến thanh đích nam nhân, đãn thị tha tuyệt đối bất hội thất lễ đích bả sá dị quải tại kiểm thượng, nhân vi giá thị phi thường lỗ mãng đích hành……

“A!” Âu dương một nhẫn trụ kinh hô xuất thanh, hựu dục cái di chương đích ô trụ liễu tự kỷ đích chủy ba. Tại thính đáo lục tri thu đích thanh âm chi hậu, tha chung vu xác định diện tiền đích lưỡng vị tựu thị tằng kinh tại quyển tử lí tinh phong huyết vũ quá hảo nhất trận tử đích đại thần “Đao kiến tiếu” hòa tha đích luyến nhân “Nhất diệp tri thu” liễu, đương sơ đích thối quyển sự kiện cảo đắc oanh oanh liệt liệt, âu dương na thời hầu sơ xuất mao lư, hữu hạnh tại YY thượng vi quan liễu đao sỏa mụ đích cáo biệt ca hội.

Một tưởng đáo đương niên dao bất khả cập đích đại thần, hiện tại tựu hoạt sinh sinh đích trạm tại tự kỷ diện tiền! Nhược bất thị âu dương hoàn ký đắc giá thị công tư, hiện tại tựu yếu trùng thượng khứ bão đại thối liễu.

Tha đích nhất thanh kinh hô thính tại kỳ tha kỉ nhân nhĩ đóa lí tựu biến liễu vị đạo, đại gia đô dĩ vi tha thị kinh nhạ vu lục tri thu đích thanh âm. Hảo tại lục tri thu vi nhân đại độ, tịnh bất giới ý giá chủng tiểu sự, tha hoàn trùng âu dương trát liễu trát nhãn tình, chỉ đương âu dương thị nhất cá tàng bất trụ tâm sự đích tiểu đệ đệ.

Khả tích âu dương bất thị tiểu đệ đệ, tha thị nhất cá tiểu yêu tinh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn