[ trọng sinh ] giáo nhĩ như hà công lược ngạo kiều

Tác giả:Môi *
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ nhị thập nhị chương



    Tha tại phát đẩu.

    Không đãng đãng đích nhai đầu, chỉ thặng ngã môn lưỡng nhân.

    Ngã đình liễu đình, dụng thủ phủ thượng tha đích đầu, không khí chi trung khai thủy di tán trứ nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh vị, tha tương ngã bão đắc ngận khẩn, khẩn đắc tượng thị yếu bả thân thể khảm tiến ngã đích thân thể, bất tri quá liễu đa cửu, tinh dần thoát lực vựng liễu quá khứ, ngã chinh lăng, cản mang bão trụ tha, khước phát hiện tha cánh nhiên hôn đảo liễu!

    Nhi giá thời, thương li tòng nhai đối diện cản liễu quá lai.

    “Trảo nhĩ lão bán thiên liễu, giá ma vãn bất hồi gia nhĩ tại giá lí tố thập ma!” Thương li biên hảm biên bào, cương nhất tẩu tiến, vọng đáo địa thượng đích thi thể hòa huyết thủy, tha cự nhiên vọng ngã, vấn: “Lưu thần, giá thị chẩm ma liễu?”

    Diêu đầu, ngã hoành bão khởi tinh dần, cấp đạo: “Hữu kỉ cá nhân ma tộc nhân đột nhiên thâu tập ngã môn, quỷ miêu bả tha môn bức tẩu, khả thị tinh dần khước vựng đảo liễu.”

    “Quỷ miêu?!” Thương li đích biểu tình khả dĩ dụng ngạc nhiên lai hình dung.

    Nan đạo ngã thuyết liễu thập ma kỳ quái đích thoại bất thành?

    Hạ nhất khắc, thương li tiện cấp trứ quá lai, xả khai ngã đích y phục hậu lĩnh, trành trứ tha tại ngã kiên đầu thượng lưu hạ đích quỷ chú khán, tĩnh mặc phiến khắc hậu, thương li dĩ nan dĩ trí tín đích biểu tình, đối ngã đạo: “Lưu thần…… Nhĩ khả tri quỷ miêu thị quỷ giới đích trảm hồn thú.”

    “Trảm hồn thú? Cương tài thính na tử khứ đích ma tộc thuyết quá, chẩm ma liễu?” Nan đạo sử dụng hoàn yếu thu phí?

    “Thính ngã thuyết, lưu thần.” Thương li phàn trụ ngã đích kiên bàng, thập phân nhận chân địa đối ngã thuyết, “Ngã cấp nhĩ hạ đích quỷ chú chỉ thị nhất bàn đích thúc phược chú, tịnh phi triệu hoán chú, thị tuyệt đối triệu hoán bất lai quỷ miêu đích.”

    “Na quỷ miêu thị chẩm ma lai đích?” Ngã bất giải địa vấn, “Ngã triệu hoán lai đích?”

    Thị tuyến trầm ngưng, tùy tức sĩ khởi đầu, thương li lãnh tuấn đích diện giáp trực trực diện đối ngã, tha trứu mi, nhãn mâu đảo ánh trứ ngã đích ảnh tử, thuyết: “Bất, tha thị y phụ tại nhĩ thân thượng.”

    “Cáp?” Tha việt thuyết ngã việt bất minh bạch liễu, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.

    Trầm tư phiến khắc, thương li mân thần, một giải trừ ngã đích nghi hoặc, phản đảo vấn ngã, “Nhĩ thị đệ kỉ thứ kiến đáo quỷ miêu?”

    Đình liễu hội nhi, ngã bất tưởng ẩn man thương li, vu thị cáo tố tha: “Thượng thứ tại tĩnh ngôn đường bị hắc y nhân tập kích đích thời hầu, tựu thị quỷ miêu cứu đích ngã.”

    Na hội nhi hoàn dĩ vi thị thương li cấp ngã đích bảo hộ chú ni!

    Giá hạ thương li diện sắc canh thị âm trầm.

    “Cứu cánh thị chẩm ma liễu, thương li?” Kiến tha thần sắc thương bạch, ngã tiện vấn, “Quỷ miêu…… Bất hảo mạ?”

    Khả thương li khước một hồi đáp ngã, tha mâu tử thâm thâm khán ngã nhất nhãn, đột nhiên đích, ác khẩn song quyền, tùng khai ngã, đối ngã thuyết: “Lưu thần, nhĩ hồi khứ đẳng ngã, bất hứa tái loạn bào.” Tùy tức thân hình nhất thiểm, hóa thành hắc mạc, tiêu thất bất kiến.

    “Uy! Thương li!” Ngã khiếu bất trụ tha, nhãn tranh tranh khán trứ tha đích thân ảnh bị dạ sắc thôn một.

    Một bạn pháp, ngã chỉ đắc bão trứ hôn quyết quá khứ đích tinh dần hồi đáo tử dạ phủ để, phát hiện chỉ hữu tị xà tại, vu thị tiện nhượng tị xà cấp tinh dần khán liễu khán thân tử, thuận tiện bả vãn thượng phát sinh đích sự cáo tố liễu tị xà.

    “Nhĩ thuyết hữu nhân tập kích nhĩ môn?” Ôn uyển đích mi mục nhất hàn, thiếu khoảnh, tị xà phản vấn, “Khán thanh thị ma tộc chi nhân?”

    “Thiên chân vạn xác, tha môn hảo tượng……” Chuyển nhi khán trứ hôn mê bất tỉnh đích tinh dần, ngã tiểu thanh thuyết, “Tha môn hảo tượng tựu thị trùng trứ tinh dần lai đích.”

    Đốn liễu đốn, tị xà vấn: “Tiểu thần thần, nhĩ lão thật cân ngã thuyết, tinh dần cứu cánh thị thùy.”

    Ngã sĩ đầu khán tha, hoãn liễu hội nhi, ngã diêu đầu, thuyết: “Kỳ thật ngã dã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo tha thị ma tộc chi nhân.”

    Ngã đích xác bất minh bạch tinh dần đích thân phân, tha thị ma tộc đích sát thủ? Hoàn thị nhân tộc phái khứ ma tộc đích tế tác? Tử tế tưởng tưởng, hảo tượng đô bất đối. Như quả tha thị ma tộc đích sát thủ, phụng mệnh tiền lai sát liễu triều hi hòa trọng vũ, na ma ma giới đích nhân vi hà yếu truy sát tha ni? Nhi nhược tha thị nhân tộc phái khứ đích tế tác, tha hà khổ sát liễu triều hi chi hậu hựu khứ sát liễu trọng vũ?

    Vô luận chẩm ma tưởng, đô thị giải bất khai đích tỏa, bất đắc bất thuyết, tinh dần đích nhất thiết đối ngã lai thuyết tựu tượng cá mê đoàn.

    Vi vi tĩnh mặc hạ lai, hảo nhất hội nhi, tị xà cấp tha chẩn mạch kết thúc, tiểu tâm thế tha yểm hảo bị tử, chuyển quá đầu, khinh suyễn khẩu khí, thuyết: “Tha vô ngại, bất quá thị tình tự ba động thái đại tài vựng quá khứ đích.”

    “Chân thị ma phiền nhĩ liễu, tị xà.” Ngã phi thường cảm tạ tha.

    Trực thị trứ ngã, thiển thiển sĩ mi, tị xà thượng thiêu đích đào hoa nhãn trung khinh ba lưu chuyển, hảo tự tưởng thuyết thập ma, nhi ngã khước thưởng tiên nhất bộ, tưởng khởi thương li thuyết khởi đích “Quỷ miêu”, vu thị tiện vấn: “Đối liễu, tị xà, ngã tưởng vấn nhất hạ, quỷ miêu…… Thị thập ma dạng đích đông tây?”

    “Quỷ miêu?” Tha nhạ nhiên, “Tiểu thần thần vi hà vấn khởi giá cá?”

    “Chỉ thị thính biệt nhân ngẫu nhĩ thuyết khởi, hảo tượng thị quỷ giới đích trảm hồn thú hoàn thị thập ma đích……” Tùy ý phu diễn kỉ cú, ngã thiên quá não đại.

    Mân thần, tị xà nhu hòa đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt trướng nhiên, tha khinh trảo trụ ngã đích thủ oản, nhượng ngã tại bàng biên đích vị trí tọa hạ, tha diệc tọa tại ngã đích đối diện, cấp ngã đảo liễu bôi trà, diêu diêu đầu, đạo: “Quỷ miêu thị ngã phụ vương tọa hạ đích thánh thú, vãng nhật lí thị miêu đích mô dạng, kỳ thật thị phi thường hung ngoan âm lãnh đích hung thú ni.” Nhiên hậu đoan khởi trà bôi, hạp liễu nhất khẩu, nhược hữu sở tư địa kế tục, “Ngã tiểu thời hầu dã tựu kiến quá nhất hồi, quỷ miêu cuồng ngạo bất ki, tòng lai đô bất hứa biệt nhân mạc tha, tựu liên phụ vương dã kỵ đạn tam phân, tha thuyết yếu thị bị quỷ miêu giảo đáo, hội lập tức hóa thành huyết thủy tử khứ.”

    Thánh thú?

    Quỷ miêu cánh thị thượng nhậm quỷ vương đích thánh thú? Giá…… Chẩm ma khả năng?

    Ngã giác đắc bất khả tư nghị, nhân vi thánh thú thị do thần tử tuyển trạch, tối hậu phụ thân vu tứ vương thân thượng đích thần thánh sinh vật, như quả thần tử một hữu hứa khả, tựu toán tứ giới trung hữu nhân đăng cơ thành vi vương, dã thị một hữu thánh thú bảo hộ đích…… Án lý thuyết, thương li bất ứng cai hữu thánh thú, nan đạo thị thập ma địa phương lộng thác liễu?

    Tưởng đáo kim dạ phát sinh đích sự, ngã khinh đẩu liễu đẩu, nhiên hậu ác trứ trà bôi, lí diện ôn nhiệt đích trà thủy nhượng ngã hảo thụ liễu nhất ta, vu thị vấn: “Nhược thị hữu nhân, na cá, ngã thị thuyết như quả, bị quỷ miêu phụ thân liễu ni?”

    Tị xà thính kiến giá thoại, lập tức diêu đầu, san san thuyết đạo: “Giá bất khả năng, quỷ miêu thị ngạo khí đích trảm hồn thú, thị bất hội bị phổ thông nhân đích khí tức hấp dẫn phụ thân nhi lai đích, trừ phi……”

    “Trừ phi?” Ngã mang vấn.

    Mi mục khinh chuyển quá lai, tị xà đạm tiếu, khán ngã thuyết đạo: “Trừ phi thị thần tử.”

    Tâm lí lạc đăng nhất hạ, ngã trà một nã ổn, chỉnh cá điệu tại liễu trác thượng, trà thủy lâm đắc mãn thủ đô thị.

    “Một sự ba!” Tị xà cánh nhiên bỉ ngã hoàn yếu trứ cấp, cản mang quá lai thế ngã sát thủ, nhiên hậu phóng vu chủy biên xuy liễu xuy, tiểu tâm dực dực đích phóng tại thủ tâm lí nhu tha.

    Khán tha giá bàn, ngã đảo bất hảo ý tư khởi lai, thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã thái bổn thủ bổn cước liễu.”

    Tiếu trứ khán ngã, tị xà ôn nhu địa thuyết: “Bổn nhất ta tài khả ái.”

    Kiểm hồng, ngã đô chủy, thuyết: “Tị xà thuyết đắc thập ma thoại, ngã tài bất khả ái.”

    “Khả tại ngã nhãn lí, nhĩ nhất trực đô ngận khả ái a!” Tha hoàn mỹ kiều thần, tiếu đắc ôn uyển động nhân, nhất tần nhất tiếu khấu nhân tâm huyền, mỹ mục gian tẫn thị ôn nhu.

    Giác trứ kiểm phát năng, ngã cản khẩn thu hồi thủ, khán liễu khán tha, nhiên hậu chuẩn bị hồi phòng hưu tức, đãn tựu tại ngã đả toán khởi thân đích nhất khắc, tị xà đột nhiên khai khẩu thuyết: “Đối liễu, tiểu thần thần, quan vu quỷ miêu ——”

    “Ân?” Ngã hồi đầu.

    “Quỷ miêu chi sở dĩ bị xưng vi trảm hồn thú, thị nhân vi tha hỉ ái thôn phệ hồn phách, mỗi hiện thân nhất thứ, tựu hội cật điệu nhất ta hồn phách, như quả chân đích hữu nhân bị quỷ miêu phụ thân, quỷ miêu hội bả na nhân đích tam hồn thất phách toàn cật càn tịnh liễu vi chỉ.” Tha khổ tiếu liễu tiếu, thuyết, “Trừ phi quỷ vương nguyện ý…… Phủ tắc thị vô nhân năng khống chế đắc liễu quỷ miêu đích.” Tha đích thoại thuyết liễu nhất bán, dã một hữu đả toán kế tục thuyết hạ khứ đích cảm giác, đãn ngã dĩ kinh hữu chủng khoái hoàn đản đích cảm giác.

    Hồi đáo phòng gian, ngã chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.

    Bổn lai dĩ vi thị hộ thân đích pháp bảo, khước một tưởng đáo thị cá định thời tạc đạn!

    Nạo đầu, ngã khổ tư minh tưởng, tối chung một bạn pháp, vu thị mạc mạc hậu kiên thượng đích quỷ chú, đạo: “Na cá, quỷ miêu, nhĩ xuất lai nhất hạ, ngã cân nhĩ liêu nhất hạ nhân sinh.”

    Hảo bán thiên một hữu động tĩnh, tại ngã dĩ vi quỷ miêu bất lý ngã đích thời hầu, tha dĩ kinh tồn tại sàng thượng, trùng ngã đả liễu cá cáp khiếm, nhiên hậu thiểm thiểm trảo tử.

    Vu thị lập mã quỵ cầu quỷ miêu: “Quỷ miêu, ngã vô ý triệu hoán liễu nâm, chính sở vị bất tri giả vô tội, nâm khán nâm cân ngã thị bất thị hảo tụ hảo tán…… Biệt cật ngã đích hồn phách, hảo bất hảo?”

    “Thần tử miêu.” Đê trầm nhi sa ách đích thanh âm truyện lai, ngã tứ hạ khán bất kiến nhân, hảo cửu tài phát hiện thị quỷ miêu tại thuyết thoại.

    Miêu, thuyết thoại liễu?!

    “Xuẩn thần tử, nhĩ dĩ vi ngã tưởng cân trứ nhĩ, biệt tự dĩ vi thị miêu.” Quỷ miêu nộ trừng ngã, thử nha liệt chủy đích.

    Hảo bán thiên ngã tài phát hiện quỷ miêu tự hồ dã bất tình nguyện cân trứ ngã, vu thị vấn: “Na thị chẩm ma hồi sự?”

    “Ngã nguyên bổn thị biệt nhân phong ấn tại quỷ vương thân thượng đích chú ấn, khả thị nhĩ bả quỷ vương đích chú ấn giải trừ liễu miêu, đạo trí lực lượng phản phệ, ngã tránh thoát bất khai na cổ lực lượng, bị hấp đáo nhĩ thân thể lí diện đích miêu.” Quỷ miêu phẫn phẫn bất bình, nhất khẩu liêu nha phi thường khả phạ, khả thị miêu miêu khiếu đích phản soa manh thị chẩm ma hồi sự?

    Khả ngã tưởng bất thông, mang trảo đầu, vấn: “Ngã thập ma thời hầu giải trừ liễu thương li đích phong ấn? Thương li bị thùy phong ấn?”

    Kế tục thiểm trảo tử, quỷ miêu thuyết: “Quỷ vương tòng tiểu tựu bị nhân hạ chú miêu, hạ chú na nhân bả ngã phong ấn tại quỷ vương đích lực lượng nguyên đầu, quỷ vương lực lượng thụ đáo ức chế, sở dĩ vô pháp chính thường sử dụng quỷ lực, ngã dã nhất trực bị khốn tại quỷ vương thân thể lí xuất bất lai miêu.” Suý suý vĩ ba, quỷ miêu kế tục đả liễu cá cáp khiếm, “Bất quá nhân vi nhĩ đa sự, bào khứ thân liễu quỷ vương, nhượng tha phá liễu đồng trinh, thích phóng lực lượng, tiện bả ngã truyện cấp nhĩ liễu miêu.”

    Thính đắc ngã nhất đầu hãn, ngã càn tiếu, trừu trừu chủy giác vấn: “Na cá…… Đồng trinh thị…… Thập ma ý tư?”

    “Tựu thị nhĩ tưởng đích na cá ý tư miêu.” Quỷ miêu hào bất khách khí, “Bất quá hạnh hảo quỷ vương một sát nhĩ, phủ tắc liên ngã đô yếu tao ương miêu.”

    Ách, thuyết đắc ngã hại liễu tha tự đích.

    Bất tri đạo vi thập ma, quỷ miêu đích tính cách cân thương li ngận tượng, nan đạo ứng liễu thập ma dạng đích nhân dưỡng thập ma dạng đích sủng vật đích thoại?

    Đẩu liễu đẩu thân thể, ngã chuyển nhi khán trứ quỷ miêu, vấn: “Na cá, ngã thính nhân thuyết, nhĩ hội cật điệu túc chủ đích hồn phách?”

    “Thị miêu, nhĩ giá xuẩn thần tử biệt đích một hữu, hồn phách đảo thị man dụ nhân đích miêu, nhĩ phóng tâm, ngã trì tảo yếu cật điệu đích miêu.” Thuyết hoàn quỷ miêu thiểm thiểm thiệt đầu.

    “Nhĩ tưởng đích mỹ!” Hách nhất đại khiêu, ngã cấp mang dụng thủ hộ trụ tự kỷ, thối hậu kỉ đại bộ.

    Quỷ miêu thuận thế khiêu hạ sàng, vĩ ba thụ khởi, thập phân bất tiết địa thuyết: “Nhĩ dĩ vi nhĩ đóa đắc điệu miêu?”

    Tưởng đáo tha tê tức tại ngã thể nội đích sự, ngã bi tòng trung lai, vu thị cấp mang khóc đạo: “Quỷ miêu, cầu nâm nhiêu liễu ngã ba, tựu toán nâm yếu cật, dã đẳng ngã thất lão bát thập đích thời hầu tái cật, hành bất?”

    Ngoan trừng ngã nhất nhãn, quỷ miêu phiết chủy đạo: “Xuẩn thần tử, giá hoàn dụng nhĩ thuyết miêu! Ngã đảo thị tưởng cật nhĩ đích hồn phách, khả thị ngã đắc tiên trảo xuất tránh thoát nhĩ hồn phách đích phương pháp tài hành miêu.” Nhiên hậu bát tại sàng thượng thân lại yêu.

    “Di?”

    “Na thiên nhĩ trực tiếp bả ngã hấp đáo hồn phách lí liễu miêu, yếu thị ngã cật điệu nhĩ đích hồn phách, tựu đẳng vu bả tự kỷ cấp cật liễu miêu.” Quỷ miêu hiển đắc ngận bất khai tâm, đẩu đẩu nhĩ đóa, dụng bỉ thị đích mục quang khán ngã, “Sở dĩ ngã hoàn tất tu bảo hộ nhĩ giá cá xuẩn gia hỏa một bệnh một tai, phủ tắc ngã tự kỷ đô yếu tao ương miêu.”

    Quỷ miêu thuyết hoàn, bả kiểm nhất nữu, dụng thí cổ đối trứ ngã, nhiên hậu trọng tân khiêu thượng sàng.

    “Quỷ miêu, nhĩ đích ý tư thị……” Thính đáo giá lí, ngã tựu tâm tình du duyệt địa duệ trụ liễu quỷ miêu đích vĩ ba, nhiên hậu nhất bả tha tiến hoài lí nhu thặng, “Nhĩ giá cá ma nhân đích tiểu quai quai, hách tử ngã liễu, tảo giá dạng thuyết bất tựu hành liễu mạ, dĩ hậu chỉ yếu nhĩ bảo chứng ngã đích an toàn, ngã thiên thiên giá ma đông ái nhĩ.”

    Cư thuyết động vật đô thị nhu yếu đông ái đích.

    Khả huyết đích sự thật cáo tố ngã môn, thiên vạn biệt khứ nhạ tì khí bất hảo đích động vật.

    Tị xà chỉ cáo tố ngã quỷ miêu đích nha xỉ hữu độc, một cáo tố ngã tha đích trảo tử dã hữu độc a! Tri đạo tha bất hội hại ngã chi hậu, ngã đắc ý vong hình nhựu w lận quỷ miêu, khước bất liêu, cánh thảm tao quỷ miêu nhất trảo tử nghênh diện nhi lai, não đại trực tiếp thũng thành liễu trư đầu, bả vãn quy đích thương li hách liễu cá đại khiêu.

    Ngã nhất kiến thương li, tựu khóc trứ triều tha bôn quá khứ, ác nhân tiên cáo trạng đạo: “Thương li, nhĩ khả yếu vi ngã tố chủ, quỷ miêu nạo ngã!”

    Ý ngoại đích, thương li cánh nhiên vô động vu trung.

    Nhiên hậu ngã tựu bả chi tiền đích sự cấp thuyết liễu, ủy khuất chi gian, chỉ bất trụ hấp hấp tị tử, đạo: “Cương cương quỷ miêu thuyết bất hội hại ngã, nhiên hậu ngã tựu cân tha ngoạn, thùy hiểu đắc tha cánh nhiên nạo ngã!”

    “Nga? Nhĩ chẩm ma cân tha ngoạn?”

    “Xả tha vĩ ba, xả tha hồ tử, nạo tha đỗ bì.”

    Thính đáo ngã đích thoại, thương li lãnh tiếu, kiểm nhất hắc, nhiên hậu dụng lực ninh trụ ngã dĩ kinh thũng thành trư đầu đích kiểm, cánh nhiên nhất điểm đô bất liên hương tích…… Tích nam, đối trứ ngã tựu đại hống đạo: “Tựu thị phổ thông đích động vật bị nhĩ giá ma ngoạn dã yếu nạo nhĩ, hà huống thị quỷ miêu?! Lưu thần, ngã khán nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu thị ba?”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương đệ nhị thập nhị chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2156832/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí