“Sơ tòng văn, tam niên bất trung; hậu tập võ, giáo tràng phát thỉ, trung cổ sử, trục chi xuất; toại học y, hữu sở thành, tự soạn nhất lương phương, phục chi, tốt.” [ tiêu chú 1]
Đương tề lẫm tại xoát vi bác đích thời hầu khán đáo nhất trương đồ phiến, đồ phiến thượng diện hữu cá mộ chí minh, khán hoàn chi hậu tha phi thường hữu tinh tinh tương dị chi cảm, vu thị hồ, tha a a a tiếu liễu tam thanh, nhiên hậu, tốt, hưởng niên nhị thập bát tuế.
Thuyết bạch liễu, tề lẫm kỳ thật tựu thị biên cật dương mai biên xoát vi bác, khán đáo nhạc a a đích võng lạc đoạn tử, nhiên hậu bị dương mai hạch ế tử đích, lâm tử tiền, tha hận tử liễu na cá hảo tống bất tống, tại tha sinh bệnh đích thời hầu tống tha dương mai đích đồng sự. Dương mai tống đích thời hầu, tha hoàn vi như thử đại đích dương mai nhi cảm giác đáo khánh hạnh, hoàn ám tự cảm tạ na vị đồng sự, thùy tri đạo giá kỳ thật thị tha tử tiền cật đích tối hậu nhất cá quả tử, đồng thời dã thị giá khởi mệnh án đích hung thủ, đương nhiên, hung thủ dữ bị sát chi nhân đồng quy vu tẫn, giá khởi mệnh án tựu thử chung kết.
Khả liên tề lẫm tử đắc hữu điểm ngu nhạc đại chúng đích tính chất, đãn thị tha bổn nhân sinh tiền hoàn thị hoạt đắc bỉ giác hữu ý nghĩa đích, tái quá lưỡng cá nguyệt tha tựu yếu cân dữ tha tương luyến ngũ niên đãn thị thủy chung một hữu tố đáo tối hậu nhất bộ đích nữ bằng hữu bộ nhập hôn nhân đích điện đường, tử hậu tha hoàn cảm giác đặc biệt đối bất khởi tha đích nữ bằng hữu, khả thị, tưởng đáo tự kỷ thị dĩ xử - nam chi thân cáo biệt giá cá thế giới, na nhất điểm điểm đối bất khởi đích bi thương hòa di hám hựu đô một hữu liễu.
Nhiên nhi, giá tịnh bất thị tại tha chương hiển tha hoạt đắc hữu ý nghĩa đích sự tình. Nhi thị……
Na cá bị tha phụng chi vi nữ thần đích nữ bằng hữu đột nhiên tại tha tử hậu bạo xuất hữu liễu tam cá nguyệt đích thân dựng, yếu tri đạo, giá tử tiền đích tam cá nguyệt tha chỉ mạc quá nữ bằng hữu đích trảo tử, chẩm ma khả năng hội hữu hài tử, khả tưởng nhi tri, na hài tử tuyệt đối bất thị tha đích, như quả như kỳ kết hôn, na tha khởi bất thị, trực tiếp hỉ đương đa? Tuy nhiên hiện tại một hữu, đãn, dã soa bất đa liễu.
Toàn thế giới đô tri đạo tha tử hậu nữ bằng hữu nhất cá nhân hoài trứ tha đích hài tử giá cấp liễu nhất cá tạ đỉnh thả ti tửu đỗ tử đích nam nhân, nữ bằng hữu biểu tình ngận thị hạnh phúc, đãn tha chu vi đích nhân đô cảm thán tha dữ hạnh phúc vô duyên.
Giá, bất thị ngã yếu đích hạnh phúc a!
Tác vi quỷ hồn tề lẫm thương tâm dục tuyệt, bất quá, tha ngận khoái tựu khôi phục quá lai, hồi tưởng khởi lai, tha đích nữ bằng hữu giá kỉ niên hảo tượng trừ liễu vấn tha yếu tiền chi ngoại, tha môn thập ma sự đô một tố thành……
Chính đương tề lẫm kiểm sắc các chủng biến huyễn thời, tha khán trứ nhãn tiền đích hôn lễ hiện tràng biến đắc đặc biệt hỗn loạn.
Nhất cá phì bàn đích nữ nhân chính duệ trứ đĩnh trứ đỗ tử xuyên trứ hôn sa đích nữ bằng hữu đích đầu phát, lưỡng cá nhân nữu đả tại nhất khởi, nhi bàng biên đích tạ đỉnh tân lang lạp giá cá dã bất thị, lạp na cá dã bất thị, chỉ hảo trạm tại nhất bàng càn trứ cấp, tối hậu hoàn thị tân khách nã khởi điện thoại báo liễu cảnh.
Vu thị, tòng cảnh sát đích bút lục trung tha đắc tri liễu chân tương.
Tha đích tiền nữ bằng hữu nguyên lai thị phá phôi biệt nhân gia đình đích đệ tam giả, tạ đỉnh nam nhân phiến lão bà ly hôn hậu cân tha kết hôn, nhiên hậu nam nhân đích tiền thê đắc tri tự kỷ thượng đương thụ phiến hậu đại nháo hôn lễ hiện tràng, chân thị thảm vô nhân hoàn đích nhất tràng nháo kịch.
Đốn thời, tề lẫm giác đắc tự kỷ đắc tử hữu sở trị, chân tương đại bạch, một hữu nhượng tự kỷ hỉ đương đa.
Hậu lai vi bác thượng chuyển phát trứ nhất tắc giá dạng đích tiểu cố sự.
Xử nam [ chá chúc ]. @ ngã hữu điểm CJ: Xử nam [ chá chúc ]. @ vi bác cảo tiếu bài hành bảng: Xử nam [ chá chúc ]. @ hữu phẩm hữu tiết thao tiếu thoại bách khoa: Ngã hữu cá đồng sự, hữu nhất thiên, tha sinh bệnh liễu, ngã khứ khán tha, vong ký mãi thủy quả, y viện ngoại diện chỉ hữu mại dương mai đích đại mụ, ngã mãi liễu lưỡng cân đái khứ liễu cấp tha, hậu lai tha tựu tử liễu, cư thuyết thị bị dương mai hạch lí ế trụ liễu. Ngã đại kinh, bất cảm khứ tham gia tha đích táng lễ. Ngã giá vị đồng sự dữ nữ bằng hữu tương luyến ngũ niên, tha đích nữ bằng hữu xuất quỹ, bất quá ngã một cảm cáo tố tha, nhân vi tha mỗi thiên đô cân ngã thuyết tha cân nữ bằng hữu thị đa ma đa ma đích hạnh phúc, ngã môn mỗi thứ liêu khấu khấu đô tại đề tỉnh tha, khả thị tha đô một khán đổng. Tha tử hậu, ngã nội tâm quý cứu, kế tục bang tha đả thính nữ bằng hữu đích hạ lạc, biên thiêu chỉ tiền biên cáo tố tha na ta sự. Nguyên lai tha nữ bằng hữu thị đệ tam giả, hoàn hoài dựng liễu, hôn lễ hiện tràng ngận nhiệt nháo, đại lão bà dữ tha đả liễu khởi lai, lưỡng bại câu thương, nháo đáo liễu cảnh sát cục. Kỳ thật, ngã tri đạo, ngã đồng sự tử đích thời hầu, nhị thập bát tuế, tha hoàn thị cá xử nam. Hi vọng tha năng đầu cá hảo thai. [ chá chúc ]
Hậu lai, tề lẫm đầu liễu cá hảo thai, dĩ xử nam đích thân phân, đầu thai luân hồi bạn đích quỷ soa cáo tố tha, đái trứ xử nam chi thân đầu thai hạ bối tử tuyệt đối khả dĩ đắc đáo chân ái, gia chi tha tiền thế tại cảm tình na bị khi phiến đắc na ma thảm.
Nại hà kiều biên, bi thôi giá ma cửu tề lẫm nhất cao hưng, tiện bị hậu diện đích nhân quỷ hồn nhất thôi, thủ trung đích mạnh bà thang toàn tát tại liễu địa thượng, tưởng tái yếu nhất oản, thùy tri mạnh bà lãnh lãnh địa trừng tha nhất nhãn, thủ nhất thôi bả tề lẫm thôi liễu xuất khứ: “Nhất nhân nhất oản, một liễu, một liễu, hạ nhất cá, hạ nhất cá!”
Quỷ hồn một hữu thân thể, tự nhiên tựu một hữu thể trọng, khinh phiêu phiêu đích tề lẫm quỷ hồn tựu trực tiếp bị thôi nhập liễu luân hồi chi đạo.
Đãn thùy tri đạo, tề lẫm chuyển sinh đích đương thiên địa phủ luân hồi chi đạo bạn sự xử lai liễu cá tân thủ, tha thị cá bị oan tử đích tống triều thư sinh, quỷ soa hát túy tửu bả huyền lương thứ cổ đích tống triều thư sinh đương thành thị khảo thí tam niên bất trung đích thượng điếu tự sát đích thư sinh, nhãn nhất hoa câu thác liễu hồn, yếu thành trạng nguyên đích nhân biến thành liễu quỷ hồn, vô pháp hoàn hồn chỉ hảo nhưng tha lai giá nhi đương cá kỉ thập niên soa tái nhượng tha đầu thai.
Đãn tống triều đích thư sinh chỉ tri niệm thư na lí tri đạo luân hồi chi đạo hữu cửu thập cửu đạo, kỳ trung hữu lưỡng điều tha tựu bất đổng liễu, nhất điều khiếu ngẫu tượng kịch nhân vật chuyển sinh đạo, lánh nhất điều khiếu tiểu thuyết nhân vật chuyển sinh đạo, tề lẫm tựu thị tại tha hồ loạn án trứ luân hồi chi đạo án nữu đích thời hầu bị hấp tiến liễu ngẫu tượng kịch nhân vật chuyển sinh đạo, nhi tống triều thư sinh hoàn bất tri đạo cương tài phiêu tiến khứ đích quỷ hồn thị chẩm ma hồi sự.
Địa phủ quỷ soa đầu nhi quá lai đích thời hầu, thư sinh trạm tại nguyên địa, tha ngốc ngốc đích, quỷ soa khán đáo ngẫu tượng kịch nhân vật chuyển sinh đạo, tri tân nhân phạm thác, khả thị tưởng đáo tha dữ hát túy tửu đích quỷ soa đích sự, tha khoái tốc tương sổ cư tiêu khứ, tựu đương thị ngẫu tượng kịch chân nữ chủ xuyên việt đắc liễu, tiểu sự nhất thung, quản tha đích.
Tựu giá dạng, tề lẫm tòng bệnh nhân chí tử nhân, tái đáo quỷ hồn đích lịch trình kết thúc, tha hựu thành vi liễu nhân.
Đái trứ ký ức trọng sinh đích tề lẫm mê mang đích khán trứ dữ tha tử tiền bố trí soa bất đa đích địa điểm —— y viện bệnh phòng, tha hữu điểm ngốc lăng.
Đầu thai bất thị ứng cai thị tại mẫu thân đích đỗ tử lí, thính trứ tự kỷ đích phốc thông phốc thông đích tâm khiêu thanh, ngốc cú thập cá nguyệt hậu xuất sinh mạ? Vi thập ma tha biến thành nhất cá đại hoạt nhân tọa tại sàng thượng, thối thượng hoàn đả thượng liễu thạch cao, nhi thả thạch cao đả đắc hoàn phi thường sửu.
Tha tưởng khởi lai liễu, tha tiến nhập liễu luân hồi chi đạo, đầu thai liễu.
Khả thị nhãn tiền nhất điểm đô bất tượng thị đầu thai thành công đích tràng cảnh, đảo tượng thị tha đích hồn phụ thể, dụng hảo thính đích từ hình dung tựu trọng sinh.
Tha trọng sinh liễu, trọng sinh tại nhất cá niên kỷ tại thập cửu tuế đích đại nam hài thân thượng.
Một hữu hát quá mạnh bà thang đích kết quả tựu thị tề lẫm ký đắc tiền thế đích lâm lâm tổng tổng, hữu liễu tiền thế bi thôi mệnh vận đích đối bỉ hậu, tha hân nhiên quyết định yếu trân tích nhãn tiền đích trọng sinh cơ hội, hảo hảo hoạt hạ khứ, tức tiện thị hữu hung vi vi 36F đích nữ thần hướng tha cầu ái tha dã bất hội động diêu đích, đối nữ nhân tha thật tại thị thái hữu dư quý liễu, nan dĩ thừa thụ thái cường đích dư chấn.
Thập cửu tuế nam hài đích thân thể tự nhiên dã toán thị cấp tề lẫm nhất cá ngận hảo đích khai đoan, tha khả dĩ kế tục hưởng thụ mỹ hảo đích giáo viên sinh hoạt, cật phạn thụy giác đả DOTA giá tựu thị tha mộng tưởng đích sinh hoạt, tưởng đáo vị lai đích sinh hoạt tha tâm lí điềm ti ti đích.
Nhiên nhi, tựu tại tha huyễn tưởng trứ quá trứ như thử mỹ hảo đích sinh hoạt thời, bệnh phòng đích môn đột nhiên bị đả khai, nhất cá oa oa kiểm nam hài tượng thị tố liễu thập ma phôi sự tự đích quỷ quỷ túy túy đích tham tiến nhất cá não đại, hựu chuyển đầu khán khán y viện tẩu lang, phát hiện bệnh phòng hòa bệnh phòng ngoại một hữu khả nghi nhân vật hậu tha khoái tốc thiểm thân tiến lai, oa oa kiểm trường đắc hoàn đĩnh viên nhuận, bất bàn, tượng thị chiêu tài đồng tử.
Tha tiến lai đích thời hầu phát hiện tề lẫm tranh trứ song nhãn khán tha: “……”
Oa oa kiểm: “……”
Oa oa kiểm nam hài tòng bối bao lí đào xuất dụng hoàn bảo chỉ đại trang hảo đích thủy quả đệ cấp tề lẫm: “Tống nhĩ đích thủy quả. Tề lẫm, nhĩ hoàn hảo ba, biệt giá ma tưởng bất khai, cổ thi bất thị hữu thuyết, trầm chu trắc bạn thiên phàm quá, bệnh thụ tiền đầu vạn mộc xuân, thiên nhai hà xử vô phương thảo, hà tất đan luyến nhất chu thảo.”
Tề lẫm biên tiếp quá oa oa kiểm đích thủy quả chỉ đại, biên khán tha bả thủ cơ võng hiệt quan thượng: “……”
Tưởng đáo tự kỷ cương tỉnh quá lai hữu điểm khẩu khát, vu thị vãng lí đào, nhất khỏa hồng đắc phát tử đích dương mai xuất hiện tại tha thương bạch đích trảo tử thượng: “…… Thao!”
Dương mai tẫn sổ điệu địa, tán lạc nhất phiến, oa oa kiểm vọng hướng tề lẫm đích nhãn thần đái trứ vô hạn đích đồng tình: “Tề lẫm, ngã tri đạo nhĩ thụ đáo nghiêm trọng đích đả kích, đãn thị thuyết thô khẩu thị bất hảo đích, nhĩ dĩ tiền tòng lai bất thuyết thô khẩu.”
Thuyết hoàn, oa oa kiểm tồn hạ thân tương điệu tại địa thượng đích dương mai nhất khỏa khỏa kiểm khởi phóng hồi chỉ đại lí, tì khí na thị cực hảo cực hảo đích.
Thử thời đích tề lẫm nỗ lực áp hạ não tử bất đình đích tự động hồi phóng oa oa kiểm cương tài na lưỡng cú thi, thập ma đan luyến nhất chu thảo, loạn dụng thi cú, tưởng tất oa oa kiểm tựu thị nguyên chủ đích bằng hữu, tha ứng cai ôn hòa nhất điểm, nhi bất thị nhất kiến diện tựu bạo thô khẩu đích, khả thị khán đáo na nhất khỏa khỏa đại dương mai, tha tựu hầu lung phát đông
Hoãn liễu hoãn thần, tề lẫm tài vấn đạo: “Đối bất khởi, ngã hiện tại thập ma đô ký bất đắc, nhĩ thị thùy?”
Oa oa kiểm sĩ đầu triều tha trương đại chủy, cương kiểm khởi lai đích dương mai chỉ đại hựu điệu hội địa diện: “Tề lẫm, nhĩ biệt cân ngã khai ngoạn tiếu, nhĩ bất năng tại tố liễu na chủng sự chi hậu ngoạn giá chiêu, một nhân tín đích.”
Tề lẫm vô cô địa khán trứ tha: “Ngã chân bất ký đắc nhĩ thị thùy, ngã phát sinh thập ma sự liễu mạ?”
Oa oa kiểm một tái tồn hạ thân kiểm dương mai, nhi thị tọa tại sàng duyên ác trụ tề lẫm đích thủ nhất kiểm thống tâm địa thuyết đạo: “Tề lẫm, nhĩ chân đích thất ức liễu?”
Tề lẫm điểm đầu: “Ân, ngã chân đích thập ma đô bất ký đắc.”
Oa oa kiểm đột nhiên tưởng đáo thập ma kiểm thượng đích bi thống tiêu tán nhất bán, tha an phủ đạo: “Một sự đích, thượng chu cách bích ban đích ban hoa dã tại thương tâm dục tuyệt chi hậu thuyết tự kỷ thất ức, một lưỡng thiên tựu hảo, ngã sai nhĩ quá lưỡng thiên tựu hội một sự đích.”
Tề lẫm: “……” Tùy hậu, tha nại tâm hựu khả liên địa vấn tha: “Ngã đáo để phát sinh thập ma sự liễu mạ? Vi thập ma ngã đích thối đả thượng thạch cao.”
Oa oa kiểm thị cá hảo nhân, tha tiên cáo tố tề lẫm: “Nhĩ khiếu tề lẫm, tề thiên đại thánh đích tề, lẫm liệt đích lẫm, ngã khiếu thẩm tiểu viên, ngã môn thị đại học đồng học. Thuyết khởi lai, nhĩ thụ thương đích quá trình hữu điểm khúc chiết.”
Tưởng đáo oa oa đích kiểm đích an úy thi, tề lẫm đại khái tri đạo nguyên chủ thị nhân vi cảm tình nhi giá dạng đích, bất quá tha hoàn thị tưởng lộng thanh sở: “Na ngã thị chẩm ma thụ thương đích?”
Thẩm tiểu viên trầm mặc nhất hội nhi tài biệt xuất lưỡng cá tự: “Khiêu lâu.”
Tề lẫm trừng đại song nhãn vấn: “Vi tình khiêu lâu?”
Thẩm tiểu viên điểm đầu: “Thị, nhĩ thuyết nhĩ ngận ái tha, hướng tha cáo bạch chi hậu, tha vô tình cự tuyệt liễu nhĩ, nhĩ tâm lí thụ bất liễu, trực tiếp tòng nhị lâu khiêu đáo nhất lâu đích thảo đôi thượng.”
Bất, bất thị ba.
Vi tình tự sát? Nan đạo na cá nữ hài trường đắc kinh thiên địa khấp quỷ thần? Vi nữ thần tự sát thập ma đích chân đích trị đắc mạ?
Tề lẫm hựu vấn: “Na cá nhân đáo để hữu đa vô tình? Tha thuyết liễu thập ma nhượng giá cá sỏa, bất thị, nhượng ngã tự sát.”
Thẩm tiểu viên nhất kiểm bất nhẫn địa thuyết: “Ngô, tha chỉ thuyết liễu ‘ cổn ’.”
Tề lẫm: “……” Nguyên chủ giá pha li tâm liệt đắc chân càn thúy.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
