Tiên thị ma sát. Dụng thủ chỉ tại chỉ thượng lai hồi thặng, thặng liễu kỉ hạ, tái phản quá lai mạc, mạc liễu kỉ hạ, tái dụng thủ lai hồi lai khứ niệp…… Thập căn thủ chỉ bài liệt tổ hợp đô dụng biến liễu, lạc khanh ngôn diện tiền đích diện bản thượng tài hựu xuất hiện liễu văn tự —— “Điểm chỉ thành tiền, thị phủ tương diện tiền đích chỉ trương biến thành chỉ tệ?”
Phóng hạ giá trương chỉ, tha hựu hoán liễu nhất trương diễn toán cảo chỉ, hựu dụng nhất dạng đích phương thức khứ ma sát giá trương chỉ, ma sát liễu tam thứ, diện tiền đích diện bản thượng hựu xuất hiện liễu nhất dạng đích văn tự. Lạc khanh ngôn giá tài toán thị minh bạch, nguyên lai, yếu tha đích hữu thủ mẫu chỉ dữ trung chỉ tại nhất khởi ma sát tài hữu dụng, hoàn yếu ma sát tam thứ. Hữu liễu giá cá nhận tri, tha dã tựu bất tái đa tưởng, chỉ chuyên tâm yếu khán khán, giá “Điểm chỉ thành tiền” thị giá cá thập ma dạng tử đích bổn sự, vu thị, tha điểm liễu “Thị”.
Yếu thuyết giá chủng diện bản tuy nhiên thị khoa huyễn điện ảnh lí kiến quá đích, khả thị mạc thuyết thị lạc khanh ngôn liễu, tựu thị hoán thành nhậm hà nhất cá nhân, đối thử dã yếu hữu ta sung cảnh, hà huống…… Lạc khanh ngôn hựu cương cương kinh lịch liễu trọng sinh, tha vô luận thị đối khoa huyễn hoàn thị đối na ta yêu ma quỷ quái, hiện như kim dã đô yếu bỉ biệt nhân tín đắc canh đa ta.
Giá nhân, thượng bối tử tử đắc na dạng thảm, dã tựu một liễu tín thần phật đích tâm tư, chỉ giác đắc tức tiện thị hữu thần phật, dã thị nhượng tự kỷ canh thảm ta, khước bất khứ quản na ta hại nhân đích ác nhân, chỉ nhượng tha nhất cá nhân thừa thụ liễu thiên hạ gian tối đại đích khổ sở, nhân nhi canh thị ngạnh trứ bột tử, đối na ta hư huyễn đích sùng bái tòng lai bất tín đích. Nhi hiện như kim, dã bất do đắc tha lạc khanh ngôn bất tín liễu.
Chỉ thị…… Lạc khanh ngôn dam giới địa khán liễu khán thủ lí đích chỉ tệ, giá nhất trương chỉ dã bất quá hoán liễu nhất phân tiền, đảo thị chân đích một thập ma dụng liễu? Giá thời hầu hoàn hữu phân tệ. Tuy nhiên dụng đích bất đa liễu, đãn thị phân tệ hoàn thị tồn tại đích, chỉ thị lạc khanh ngôn giá phân tệ bất thái nhất dạng, tha giá thị tiệm tân đích phân tệ, tiền thượng tựu soa đả thượng cao quang cáo tố nhân môn tha thị cương tòng tạo tệ hán lí nã xuất lai đích tân tiền liễu tự đích.
Tuy nhiên giá chỉ thị nhất phân tiền, đãn thị lạc khanh ngôn khước giác đắc, giá dã hữu ta hảo xử —— giá cửu thập niên đại sơ kỳ tựu khai thủy lưu hành liễu thu tàng nhiệt, thu tàng đích tựu thị tiệm tân đích tiền tệ, tân tiền nã đáo tập bưu thị tràng khứ, thất bát phân tiền tựu năng hoán xuất lai nhất mao tiền, hữu thời hầu đặc biệt đích tân đích liên hào tiền, đại ước tam tứ trương tựu năng hoán liễu nhất mao đáo nhất khối ni. Yếu thuyết đáo giá thu tập tiền tệ đích sự nhi, kỳ thật dã yếu tòng lạc khanh ngôn thượng bối tử thuyết khởi liễu. Tha giá cá nhân đả tiểu nhi tựu hữu ta thu tập phích, tiền tệ, bưu phiếu, hỏa sài hạp, chỉ thị tân đích tha tựu hỉ hoan, dĩ tiền hoàn phong cuồng mãi quá bổn tử, tựu nhân vi bổn tử thượng hữu tha hỉ hoan đích thập đại nguyên soái đầu tượng đích.
Nhân nhi, tha cương bị cản xuất gia môn đích thời hầu, giá ta đáo để hoàn thị cứu liễu cấp. Sở dĩ cương cương nhân vi nhất phân tiền nháo đắc đĩnh thất vọng đích tâm tình dã hữu liễu ta hảo chuyển —— chỉ thị, giá chỉ dã thị tiền lai đích, yếu thị giá tiền tổng bất cú chỉ tiền, giá hoàn chân thị đắc bất thường thất liễu. Tâm tình hốt khởi hốt lạc, lạc khanh ngôn diêu liễu diêu đầu, chuyển thủ khứ nã liễu trác tử thượng đích nhất trương tảo dĩ kinh bất năng tái dụng đích chỉ thặng liễu thặng —— diện bản thượng đích tự hữu nhất thứ xuất hiện liễu?
Na thị nhất trương cương cương tha dụng lai sát chủy đích thủ chỉ, cơ bổn thượng mạc thuyết tái dụng, tựu thị nhưng, dã yếu nhưng đắc canh viễn ta đích, khả thị…… Giá dã năng bị lợi dụng khởi lai? Đái trứ hoài nghi đích thái độ, tha điểm liễu thị. Quả nhiên, giá trương chỉ dã biến thành liễu nhất trương nhất phân tiền đích chỉ tệ, tiệm tân đích.
Giá hồi, lạc khanh ngôn đích tâm tình khả thị chân đích hảo liễu khởi lai, tha dã toán thị chân đích phát hiện liễu tân đại lục. Lam lục sắc đích thấu minh diện bản tại nhãn tiền, thượng diện hiển kỳ đích đông tây ngận thiếu, tha tòng đầu đáo vĩ đô tử tế nghiên cứu liễu, trừ liễu na nhượng tha điểm chỉ thành tiền đích công năng thị tại tha ma sát liễu chỉ trương chi hậu tài hội hiển kỳ xuất lai, tại tả thượng giác hoàn hữu nhất cá dụng lai hiển kỳ xuất sổ trị đích phương khuông, phương khuông ngoại diện tả trứ “Tinh thần lực” tam cá tự.
Nhi lạc khanh ngôn cương cương điểm liễu lưỡng thứ biến tiền đích án kiện, giá tinh thần lực dã điệu liễu lưỡng cá sổ, tòng 10 biến thành liễu 8. Khả thị…… Giá tinh thần lực giá dạng điệu hạ khứ, tha bất hội tựu chỉ năng đắc đáo nhất mao tiền tựu triệt để hoàn sự nhi liễu ba? Lạc khanh ngôn đả liễu cá hàn chiến, chuyển nhi khứ điểm na cá tinh thần lực tam cá tự. Tha đích thủ bính thượng khứ đích thời hầu, bàng biên đạn xuất liễu nhất cá phương khuông, lí diện tả trứ giá dạng đích giới thiệu: Tinh thần lực, thị túc chủ sử dụng kỹ năng đích chủ yếu môi giới, đương túc chủ sử dụng nhất thứ kỹ năng tựu hội dụng điệu tương ứng đích tinh thần lực. Tinh thần lực đích hoạch đắc khả dĩ thông quá hưu tức, duyệt độc đẳng phương thức, chủ yếu ý đồ vi: Tri thức tăng trường dữ đại não hưu tức.
Tha bả thủ tòng tinh thần lực tam cá tự thượng nã khai, phương khuông dã cân trứ tiêu thất liễu. Tái phóng thượng khứ, phương khuông hựu hồi lai liễu, thượng diện hoàn thị na ta tự. Hưu tức dữ duyệt độc giá tha đô năng lý giải, tri thức tăng trường cân đại não hưu tức tha dã đổng, đãn thị cụ thể thao tác ni? Như hà phán định vi tăng trường liễu tri thức, hựu chẩm ma toán tài thị đại não đắc đáo liễu hưu tức?
Như quả thuyết tri thức tăng trường đích thoại, thị bất thị học tập tha chi tiền bất hội đích đông tây tựu toán liễu? Na ma chẩm ma năng đả đáo diện bản đích yếu cầu? Thị thuyết cận cận thị khán quá liễu tri đạo liễu tựu toán? Hoàn thị chưởng ác liễu thục luyện liễu tài toán? Hựu hoặc giả…… Ứng cai thị tại chưởng ác liễu lý giải liễu đích cơ sở thượng hựu hữu liễu tự ngã kiến thụ? Nhi đại não hưu tức? Nan đạo thuyết thập ma đô bất tưởng tựu năng đắc đáo hưu tức, hoàn thượng thuyết…… Kháo thâm độ thụy miên?
Tựu tại lạc khanh ngôn hoàn tại tưởng giá ta đích thời hầu, tha diện tiền đích diện bản thượng hốt nhiên đạn xuất nhất xuyến tự: Cung hỉ túc chủ lĩnh ngộ liễu đại não hưu tức, hoạch đắc tinh thần lực +1. Tinh thần lực +1, tha diện bản thượng đích tinh thần lực na nhất hạng quả nhiên tòng 8 biến thành liễu 9.
Khán đáo liễu giá cá, lạc khanh ngôn tựu hữu ta tiểu hưng phấn liễu —— như quả giá ma giản đan tựu năng hoạch đắc tinh thần lực đích thoại, tha thị bất thị dĩ hậu hữu ta tưởng pháp tựu yếu tại não tử lí quá nhất biến? Giá dạng, tựu toán đắc bất đáo tinh thần lực khả dã bỉ thập ma đô bất tố yếu cường hứa đa. Phóng khai tinh thần lực giá nhất khối, tha tái khứ khán hữu thượng giác đích nhất cá phương khuông, giá thượng diện tiêu chú đích thị “Ái tâm trị”. Dụng thủ bính đáo ái tâm trị thượng, khả kết quả giá lí tịnh một hữu đạn xuất nhậm hà phương khuông. Tha đích ái tâm trị tiêu chú thị 0, không đãng đãng đích phóng tại na lí, khán trứ ngận trát nhãn.
Tái bả chỉnh cá diện bản tòng đầu mạc đáo vĩ, khả thập ma đô một tái đạn xuất lai, lạc khanh ngôn dã tựu phóng khí liễu, tha trác ma trứ, giá lam lục sắc đích khoa huyễn diện bản khả thị hảo đông tây, dã bất năng loạn phóng, tựu nã tại thủ lí tả cố hữu phán, bất tri đạo cai chẩm ma tàng khởi lai hảo liễu. Giá thời hầu, bảo mỗ tiểu lưu bào liễu tiến lai: “Hạ đại gia, tiểu ngôn, khai phạn liễu.”
Hạ đại đao nhân trứ thị giá viện tử lí ngận hữu bổn sự đích nhất cá nhân, tha tuy nhiên chức vị bất thị tối cao, đãn khước nhất trực cân thượng đầu thông trứ khí nhi ni, thuyết thị đương niên chiến tràng thượng tha dĩ nhất địch bách đích, hựu thị cấp thùy tố đích cảnh vệ viên, bả nhân tòng tử thi đôi lí bối xuất lai bào liễu lão viễn cứu liễu mệnh, nhân nhi tha đích đãi ngộ nhất trực thị án chiếu giá viện tử lí tối cao chức vị lai cấp đích, giá bảo mỗ dã thị án chiếu quy củ cấp phối đích, mỗi thiên tam đốn phạn, tha dã thị hữu quy cách đích —— tại cửu thập niên đại sơ kỳ, nhất đốn phạn tứ thái nhất thang na thị đặc biệt mỹ đích nhất kiện sự nhi liễu.
Lạc khanh ngôn dã hoàn ký đắc, tha thượng bối tử tối hỉ hoan đích tựu thị tha mụ mụ hoàn hoạt trứ đích thời hầu, tha dã một bị lạc bân tha môn tẩy não, na thời hầu, tha mỗi thứ đáo ngoại công gia lí, cật đắc đô đặc biệt hương dã đặc biệt đa, tha mụ mụ hoàn thủ tiếu tha, thuyết tha giá dạng năng cật, tương lai khẳng định yếu đa đại đỗ tương quân liễu. Tưởng đáo giá ta, lạc khanh ngôn tâm tình hựu thị nhất trận đê lạc, trực đáo kiến liễu trác tử thượng đích thực vật, tha tài hựu cao hưng liễu khởi lai. Tha tối ái cật đích tiểu kê đôn ma cô, phách hoàng qua, tây hồng thị sao đản, toán đài sao hương tràng, hoàn hữu nhất cá tử thái đản hoa thang, chủ thực thị hoa quyển, tân chưng xuất lai đích, nhiệt khí đằng đằng, diện phát đắc đặc biệt hảo, hoa quyển hựu bạch hựu bàn đích, niết nhất hạ tựu đạn hồi lai, tượng thị cá bạch bàn oa oa nhất dạng.
Đương niên hoàn bất giác đắc, hiện tại, lạc khanh ngôn kiến liễu xan trác thượng đích thái, tâm lí tựu đặc biệt bất thị tư vị nhi. Tha ngoại công hạ đại đao giá thời hầu dã đĩnh đại tuế sổ liễu, niên cận cổ hi. Tuy nhiên tại nhị thập niên hậu giá cổ hi chi niên bất toán thập ma, nhân hoạt đáo bát cửu thập tuế dã thị bình thường, khả thị giá niên nguyệt, nhân quá liễu ngũ thập tựu yếu bị xưng vi “Lão gia tử”, đãn phàm hữu điểm nhi bệnh khả năng tựu yếu liễu mệnh, nhi thả dã một hữu vị lai đích na ta y liệu thủ đoạn, tựu liên giả nha dã đô bất chẩm ma hảo sử, canh bất dụng thủ hạ đại đao đương niên na dã thị tẩu nam sấm bắc, cật khổ vô sổ đích nhân, niên khinh thời hầu sinh hoạt tập quán tòng bất chú ý, giá lão liễu lão liễu, nha khẩu bất đáo lục thập tựu bất hảo dụng liễu, hiện như kim tha giá mã thượng tựu thất thập tuế đích nhân liễu, kỉ hồ thị mãn khẩu đích giả nha.
Tựu tha giá nha khẩu, na tiểu kê đôn ma cô cân phách hoàng qua, hoàn hữu toán đài, tha na lí giảo đắc động? Sở dĩ, lạc khanh ngôn nhãn quyển nhất hồng, dã vong liễu thủ lí đích diện bản liễu, phóng đáo trác thượng tựu phác đảo lão gia tử hoài lí, bão trứ hạ đại đao bất tát thủ, tị tử lí hoàn nang nang trứ, chủy lí dã thị hảo thính đích thoại bất yếu tiền đích vãng ngoại mạo: “Mỗ gia, mỗ gia ngã thái ái nhĩ liễu! Mỗ gia ngã dĩ hậu trường đại liễu trám tiền tựu cấp mỗ gia hoa! Dĩ hậu ngã thiên thiên cấp mỗ gia ngao chúc, bát bảo chúc, lục đậu chúc, đại táo hoa sinh chúc, bì đản sấu nhục chúc…… Mỗ gia hỉ hoan cật xá ngã cật xá, ngã tái dã bất thiêu thực liễu!”
Thuyết thị hảo thoại, khả bất dã thị chân tâm? Giá kỉ cú thoại thuyết đắc hạ đại đao giá tằng kinh chinh chiến sa tràng đa thiếu niên đích thuần gia môn dã nhãn khuông phát hồng, chỉ giác đắc sái gia giá bối tử trị liễu, một bạch đông ngoại tôn, tâm lí giá cá uất thiếp a, tựu cân tam phục thiên hát liễu băng thủy, tam cửu thiên cật liễu hỏa oa nhất dạng, thư sảng đắc bất đắc liễu. Tha phách liễu phách lạc khanh ngôn đích thấu đỉnh, na kiểm thượng đích trứu văn đô tụ đáo liễu nhất khởi, khai tâm đắc nhạc a: “Hảo lạp hảo lạp, tiểu ngôn a, dĩ hậu nhĩ cấp mỗ gia ngao chúc hát a, mỗ gia toàn hát quang! Na, hiện tại a, tiên cật phạn, nhĩ hoàn trường thân thể ni, đẳng nhĩ trường đại liễu đích, mỗ gia đẳng nhĩ trường đại liễu đích.”
Giá tổ tôn lưỡng, hựu thị khóc hựu thị tiếu đích, nhất bàng đích tiểu bảo mỗ dã cân trứ sát liễu sát nhãn giác, chuyển thân khứ đoan trà thủy. Cật quá liễu phạn, lạc khanh ngôn tài tưởng khởi lai diện bản, tha giá nhất hồi đầu, cánh phát hiện trác tử thượng một hữu! Khả thị…… Trừ liễu tha, biệt nhân dã tiều bất kiến na diện bản a! Tâm lí chính đả cổ, chỉ thính đáo đinh đông nhất thanh, thủ lí nhất trầm, tha nhất đê đầu, chính kiến đáo diện bản an an ổn ổn địa thảng tại tha thủ tâm lí, nhi tại diện bản đích hữu hạ giác hữu nhất cá án nữu, thượng diện tả trứ “Thu khởi diện bản”.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
