Ngu nhạc quyển EXO đồng nhân ngưu nhục truy thê ký

Tại đả liễu cá điện thoại bang la mặc ngọc thỉnh liễu giả chi hậu, bá hiền tựu đỉnh trứ tự gia mẫu thượng đại nhân ái muội đích nhãn quang, tẩu đáo liễu khách phòng.

La mặc ngọc thảng tại bá hiền gia đích khách phòng, tượng nhất cá an tĩnh đích oa oa nhất bàn. Tha bình thời tị lương thượng giá trứ đích nhãn kính dã tảo dĩ bị trích điệu liễu, bá hiền hoàn thị đệ nhất thứ giá ma tử tế đích khán đáo tha nhãn kính hạ đích kiểm.

Do vu bình thường bất chẩm ma ái xuất khứ vận động đích quan hệ, la mặc ngọc đích bì phu khả dĩ toán đích thượng thị bạch tích liễu. Tha đích mi mao thị tiêu chuẩn đích liễu diệp mi —— đương nhiên, đối vu hàn quốc nhân lai thuyết khả năng thái tế liễu. Tiệp mao trường nhi quyển, tại nhãn để lưu hạ nhất tằng đạm đạm đích âm ảnh. Nhất song hảo khán đích nhãn tình khẩn khẩn bế trứ, khán thượng khứ canh thiêm nhất ti nhu nhược. Đạm phấn sắc đích thần thượng diện hữu nhất ta nha ấn, canh gia nhạ nhân liên ái. Tổng chi, giá thị nhất trương ngận phù hợp trung quốc truyện thống mỹ nữ đích kiểm. 【 tình nhân nhãn lí hội xuất tây thi đích ma ╮(╯▽╰)╭】

Bất quá...... Thùy năng tưởng đáo, giá dạng nhất cá “Nhu nhược” đích nữ hài tử, năng bả nhất chỉ bút cấp bài loan? Bá hiền tiếu liễu tiếu, thân thủ cấp tha hựu lạp liễu lạp bị tử.

Tựu tại tố hảo giá nhất thiết đích bá hiền chính đả toán xuất khứ đích thời hầu, tha đích thủ bị thập ma duệ trụ liễu.

Bất tri đạo bị thập ma đột nhiên lạp trụ đích bá hiền bối tích ngột đắc nhất lương, ngọa tào bất hội hữu thập ma bất càn tịnh đích đông tây tại giá lí ba? Tha đích vận khí bất hội giá ma bối ba? Ma ma nhĩ chân đích hữu đả tảo quá giá kiện phòng gian mạ? Vi thập ma ngã đột nhiên cảm giác hảo lãnh a uy...... Giá thị minh hiển não bổ quá đầu đích bá hiền.

Bá hiền cương ngạnh địa chuyển quá liễu đầu, tài phát hiện, tài bất thị hữu thập ma bất càn tịnh đích 【= =】 đông tây, nhi thị, hiện tại bất tri đạo thị thanh tỉnh hoàn thị thụy trứ đích la mặc ngọc trảo trụ liễu tha đích thủ, bất khẳng phóng khai.

Bá hiền thâu thâu chuyển đầu khán liễu nhãn môn khẩu —— khán khán hữu một hữu nhân khán kiến tha cương tài đích dạng tử, thâu thâu tùng liễu khẩu khí.

Vọng hướng trảo trụ tha đích na chỉ trảo tử, a bất, thủ, bá hiền hữu ta đam ưu địa tương tự kỷ đích ngạch đầu thiếp cận la mặc ngọc đích 【 cư thuyết thị trắc phát thiêu đích, vi liễu nam nữ chủ đích JQ, vu thị tác giả tựu biểu kiểm địa nã lai dụng liễu ( ô kiểm ) 】. Hốt nhiên, la mặc ngọc đích tiệp mao động liễu động, tranh khai liễu nhãn tình. Bá hiền cản khẩn hậu thối, đãn một tưởng đáo, động tác quá đại gia thượng tha đích thủ hoàn bị lạp trứ, kết quả —— tha chỉnh cá nhân suất đáo liễu la mặc ngọc đích thân thượng.

“Nhĩ thị...... Thùy?” Cương tỉnh lai, hoàn hữu ta mê hồ đích la mặc ngọc nhu liễu nhu nhãn tình, tưởng khán thanh sở thị thùy, đãn do vu một đái nhãn kính gia thượng bổn thân đích kiểm manh chứng, bá hiền...... Bôi cụ liễu.

“A?” Bá hiền cương bả tự kỷ đích thủ giải cứu xuất lai 【⊙﹏⊙b hãn 】, thính đáo la mặc ngọc giá thoại, bất do đắc đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Tha bất thị khinh vi cận thị mạ? Chẩm ma hội liên tha đô khán bất thanh liễu? Nan đạo...... Thị thất ức liễu mạ!

【 ngọa tào bá hiền nhĩ đáo để tại não bổ ta thập ma a uy! Chẩm ma thất ức đô xuất lai liễu a suất! 】

Bá hiền bả nhãn kính đệ cấp liễu la mặc ngọc, tha lễ mạo địa thuyết liễu thanh tạ tạ hậu, đái thượng liễu nhãn kính, nhất ngôn bất phát đích khán trứ tha. Bá hiền hữu ta dam giới, tất cánh, nhất cá tự kỷ ngận hữu hảo cảm đích nữ sinh giá ma khán trứ tha, tha hoàn thị hội hữu điểm...... Ân, bất hảo ý tư đích. Trầm mặc địa trành trứ bá hiền khán liễu hảo cửu, la mặc ngọc vi vi mân thần, giá thị tha bất hảo ý tư đích biểu hiện.

“Tạ tạ nhĩ. Bất quá...... Nhĩ thị na vị?” Tha đích thoại ngữ một hữu bình thường đích ôn hòa, phản nhi thị hữu ta đích, cương ngạnh? Bất tri đạo vi thập ma, la mặc ngọc đích trực giác giác đắc, giá cá nhân tha ứng cai thị nhận thức đích, đãn thị...... Đáo để thị thùy tha khán bất thanh a QAQ! 【 giá lí thiết định đích mặc ngư đích kiểm manh chứng, tựu thị khán mỗi cá nhân đích kiểm đích thời hầu, tượng cách liễu nhất tằng vụ nhất dạng 】

Bá hiền mặc mặc lăng loạn liễu, bất hội thị...... Chân đích thất ức liễu ba?

“Na cá, nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ thị thùy mạ?” Bá hiền tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.

“Giá cá ngã đương nhiên tri đạo a.” La mặc ngọc hữu ta mạc danh kỳ diệu đích khán liễu tha nhất nhãn, đẳng nhất hạ! Giá cá thanh âm hảo nhĩ thục, tự hồ tại na lí thính đáo quá nhất dạng...... La mặc ngọc đê đầu thân thượng đích bị tử, khai thủy trầm tư.

Khán kiến la mặc ngọc hựu khai thủy bất thuyết thoại, bá hiền nã thủ tại tha nhãn tiền huy liễu huy, thí đồ hoán khởi tha đích chú ý lực. Nhân vi giá song mỹ thủ đích quan hệ, la mặc ngọc hồi quá liễu thần. Cương cương minh minh tưởng đáo liễu thập ma, khước hựu hoàn toàn bất ký đắc liễu. La mặc ngọc nhất cá kích động, vu thị bá hiền đích thủ hựu lạc nhập liễu tha đích ma trảo = =.

“Nhĩ đích thủ hảo hảo khán!” La mặc ngọc nguyên bổn hữu ta thương bạch đích kiểm thượng xuất hiện liễu hồng vựng, tự hồ ngận hưng phấn đích dạng tử.

Đãn thị...... Vi mao giá song thủ hảo thục tất đích dạng tử? Mạo tự ngận tượng tha khuy ký ngận cửu đích, bá hiền đích na song thủ a?

“Nhĩ thị...... Bá hiền đồng học?” Tuy nhiên thị nghi vấn cú, đãn thị la mặc ngọc dĩ kinh cơ bổn khả dĩ xác định diện tiền đích nhân thị bá hiền liễu. Chỉ bất quá...... Hảo đâu kiểm! Tha đích hình tượng a uy anh anh anh...... Tha khả bất khả dĩ thuyết cương cương na cá bất thị tha? La mặc ngọc khai thủy mặc mặc tư khảo giá cá đích khả năng tính liễu.

“Na cá, mặc ngọc XI? Nhĩ cương tài...... Chẩm ma liễu?” Kỳ thật bá hiền canh tưởng thuyết đích thị, nhĩ đáo để thị bất thị thất ức liễu a uy! Chẩm ma cương cương nhận bất xuất ngã khán đáo ngã thủ tựu nhận xuất lai liễu a? Nan đạo ngã đích thủ bỉ ngã đích kiểm canh hữu hấp dẫn lực mạ QAQ! Hảo ngạt ngã dã thị ban lí đích ban thảo đích thuyết!

Bá hiền thiếu niên nhất khỏa thúy nhược đích pha li tâm toái thành liễu tra tra, tùy thời khả dĩ bị phong xuy tẩu 【 thập ma quỷ 】......

Tự hồ cảm giác đáo liễu hữu thập ma bất đối, la mặc ngọc đích kiểm dã hãn kiến địa hữu ta phát hồng: “Bão...... Bão khiểm, ngã bất thị cố ý đích...... Ngã hữu điểm kiểm manh chứng, nhất bàn ngã khán nhân kiểm thị nhận bất xuất lai thùy thị thùy đích......”

Thính đáo giá thoại, cương cương tình tự hoàn nhân vi la mặc ngọc nhận bất xuất tha nhi khoái phong hóa đích bá hiền, thuấn gian cân đả liễu kê huyết nhất dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn