Miêu tinh nhân truy thê ký

Một đẳng ôn noãn lý thanh đầu tự, tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai, vi y hàn dĩ kinh bão trứ tha hòa ôn di xuất liễu cơ tràng. Hồ điệp phỉ phái liễu nhân lai tiếp tha môn, lai nhân đả phẫn địa ngận đê điều, khai đích xa dã bỉ giác phổ thông, thả một hữu quải xuất hoàng thất đích tiêu chí, tịnh vị dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý.

“Đa địa, ngã môn yếu khứ na lí?” Kinh quá nhất đoạn thời gian đích thích ứng kỳ, ôn di dĩ kinh tập quán quản vi y hàn khiếu đa địa liễu.

“Ngã môn khứ gia gia nãi nãi gia lí.” Lai bích ba chi tiền, vi y hàn đặc địa cấp ôn di khán quá ôn hâm hòa hồ điệp phỉ đích chiếu phiến.

“Gia gia nãi nãi thị thùy?” Bất quá tiểu hài tử đích ký ức năng lực hữu hạn, ôn di một kiến quá chân nhân, căn bổn ký bất trụ.

“Tựu thị ba ba đích đa địa mụ mễ, tiểu di kiến đáo tha môn tựu tri đạo liễu.” Vi y hàn bị nữ nhi vấn đắc hữu ta từ cùng.

“Gia gia nãi nãi thị ba ba đích đa địa mụ mễ, tha môn bất thị tại gia lí mạ?” Ôn di đích não tử lí một hữu ba ba giá cá khái niệm, tha trứu trứ tiểu mi đầu tưởng liễu tưởng, tưởng đáo đích khước thị hàn nguyên đích phụ mẫu, tha dĩ tiền nhất trực khiếu tha môn gia gia nãi nãi đích, hậu lai đa địa thuyết bất năng khiếu liễu.

“Na thị đa địa đích gia gia nãi nãi, bất thị nhĩ đích, tiểu di yếu khiếu thái gia gia, thái nãi nãi, tri đạo mạ?” Vi y hàn hữu điểm tưởng yếu trảo cuồng liễu, giá thị ôn di hoàn tiểu, đa củ chính kỉ biến tổng năng củ chính hồi lai, yếu thị tái tha kỉ niên, khả tựu bất thị giá ma dung dịch đích sự tình liễu.

Ôn di mang nhiên địa diêu liễu diêu đầu, tha đích não tử dĩ kinh triệt để hỗn loạn liễu, gia gia nãi nãi, thái gia gia thái nãi nãi giảo hợp tại nhất khởi, hoàn toàn phân bất thanh thùy thị thùy. Vi y hàn u u thán liễu khẩu khí, một hữu tái hướng nữ nhi giải thích, giá ta vấn đề hoàn thị giao cấp thời gian khứ giải quyết bỉ giác hảo.

Thính trứ phụ nữ lưỡng đích đối thoại, ôn noãn khởi sơ thị ngận tưởng tiếu đích, thùy tri thính đáo hậu lai, khước thị cảm đáo nhất trận trận đích tâm toan.

Nhược thị tha nhất trực trầm thụy hạ khứ, tha đích linh hồn một hữu phụ thân tại tiểu bạch miêu đích thân thượng, vi thúc thúc hòa hàn thúc thúc khẳng định bất hội nhượng tiểu hàn khứ tiếp thụ tâm lý trị liệu, giá dạng tha yếu đáo kỉ niên dĩ hậu, tài hữu khả năng khôi phục tằng kinh đích ký ức. Đáo na cá thời hầu, tiểu di khả năng dĩ kinh thượng liễu ấu nhi viên, thậm chí hữu khả năng thượng liễu tiểu học, dĩ kinh tập quán liễu bả tiểu hàn đương thành đại ca ca đích tiểu di khả năng bất hội tượng hiện tại giá dạng dung dịch tiếp thụ tự kỷ đích thân thế biến hóa. Vi liễu bảo hộ tiểu di, nhượng tha kiện khang thành trường, tiểu hàn ngận hữu khả năng hội vĩnh viễn bảo thủ tha thân thế đích bí mật.

Ôn noãn tái thứ cảm đáo khánh hạnh, tự kỷ tất cánh thị hồi lai liễu, hồi lai địa hoàn bất toán thái vãn, sở hữu sự tình đô hoàn hữu vãn cứu đích dư địa.

Kết thúc hòa vi y hàn đích đối thoại, ôn di hòa tiểu bạch miêu du khoái địa ngoạn sái khởi lai, tha khiếu nhất thanh noãn noãn, ôn noãn tựu miêu nhất thanh hồi ứng.

Vi y hàn thính liễu một hữu phản ứng, đảo thị chính tại khai xa đích tư cơ, mạc danh kỳ diệu đẩu liễu hạ. Tha tâm lí tại tưởng, khả liên đích vương tử điện hạ, nhĩ yếu thị tái bất tỉnh quá lai, nhĩ đích địa vị hòa danh tự, tựu yếu bị nhất chỉ tiểu bạch miêu chiêm khứ liễu, tha đối ôn noãn biểu kỳ thâm thâm đích đồng tình.

Xa tử trực tiếp khai tiến liễu hạ quốc hoàng cung, ôn hâm hòa hồ điệp phỉ đái trứ ôn tình, tảo tảo tựu tại hậu hoa viên đẳng trứ, ôn tình thủ lí hoàn nã liễu căn đậu miêu bổng. Tiểu bạch miêu đích thị tần hòa chiếu phiến, tha dĩ kinh kiến quá bất thiếu liễu, khả thị chân miêu hoàn một kiến quá, kim thiên kiến liễu nhất định yếu ngoạn cá cú.

“Tiểu di, ngã môn đáo liễu.” Vi y hàn đối hạ quốc đích hoàng cung tịnh bất mạch sinh, tiểu thời hầu tha cân trứ vi hạo vũ hòa hàn nguyên quá lai ngoạn, hoàn cân ôn noãn hòa ôn tình tại hoa viên lí ngoạn tróc mê tàng lai trứ, hữu thứ tha hòa noãn noãn đóa tại bích quỹ lí thụy trứ liễu, hách phôi liễu chỉnh tọa hoàng cung đích nhân.

“Noãn noãn, ngã môn đáo liễu.” Ôn di học trứ vi y hàn đích ngữ khí, đối hoài trung đích tiểu bạch miêu thuyết đạo, thuyết hoàn hoàn phách phách tha đích não đại.

“Miêu!” Ôn noãn đê đê khiếu liễu thanh, đột nhiên bả thân thể quyền liễu khởi lai, giá chủng hại phạ đích cảm giác khả năng tựu thị cận hương tình khiếp.

“Phỉ phỉ a di, ôn thúc thúc, tình tình.” Vi y hàn bão trứ ôn di, ôn di bão trứ tiểu bạch miêu, nhất gia tam khẩu nhất khởi hạ liễu xa.

“Tiểu hàn, giá tựu thị…… Tiểu di mạ?” Hồ điệp phỉ giảo liễu giảo thần, bả dĩ kinh đáo liễu chủy biên đích noãn noãn lưỡng cá tự yết liễu hạ khứ.

“Tiểu di, khoái khiếu nhân, giá tựu thị nãi nãi, na biên thị gia gia hòa nhị thúc.” Tự tòng nhận liễu nữ nhi, vi y hàn phát hiện xuất môn cân nhân đả chiêu hô biến đắc dung dịch liễu, chỉ yếu khiếu ôn di khiếu nhân tựu thị, kỳ tha đô bất dụng quản, nan quái tha tiểu thời hầu, tha mụ mụ dã hỉ hoan đái tha xuất môn.

“Nãi nãi hảo niên khinh hảo phiêu lượng nga!” Ôn di trực trực địa khán liễu hồ điệp phỉ tam miểu chung, đột nhiên thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại.

Hồ điệp phỉ lăng liễu lăng, tùy tức đại tiếu khởi lai, liên thanh cảm thán tự gia tôn nữ tựu thị hữu nhãn quang, nhiên hậu ôn hâm tựu thấu liễu quá lai, vấn ôn di tha trường đắc soái bất soái, hòa nãi nãi phối bất phối. Ôn di diêu đầu hoảng não tưởng liễu tưởng, thuyết gia gia ngận soái, hoàn thuyết vương tử hòa vương phi tựu cai trường giá dạng.

Thính liễu ôn di đích thoại, ôn tình tiếu đắc nhạc bất khả chi, chân thị khán bất xuất lai, giá ma cá tiểu bàn nữu, cư nhiên hoàn thị cá nhan khống, y chiếu tha đích thuyết pháp, yếu thị trường đắc bất hảo khán, tựu một hữu tư cách đương vương tử hòa vương phi liễu, ôn tình việt tưởng việt khả nhạc, tiếu đắc soa điểm đình bất hạ lai.

“Miêu!” Ôn noãn phát hiện chúng nhân tự hồ hốt lược liễu tha đích tồn tại, cản khẩn miêu liễu nhất thanh, cấp tự kỷ tăng gia điểm tồn tại cảm.

“Tiểu di, nãi nãi bão bão nhĩ hảo bất hảo?” Hồ điệp phỉ thân xuất thủ, liên ôn di đái ôn noãn, nhất khối nhi bão liễu quá khứ.

Tòng nhất khai thủy, hồ điệp phỉ tối tưởng kiến đáo đích tựu thị ôn noãn, ôn di chỉ năng bài tại đệ nhị vị, khả thị hoa viên lí hoàn hữu cung nội thính đích công tác nhân viên, tha đối nhất chỉ miêu bỉ sơ thứ kiến diện đích tiểu tôn nữ hoàn yếu thân thiết, bất thị nhạ nhân hoài nghi mạ, sở dĩ tài thu liễm liễu thần tình hòa mục quang.

Ôn di bất thị phạ sinh đích hài tử, thùy đậu đô năng nhạc, tha kiến hồ điệp phỉ yếu bão tha, tựu quai quai trương khai song tí thân liễu quá khứ.

“Tiểu di chân quai!” Hồ điệp phỉ đan thủ bão trụ ôn di, lánh nhất chỉ thủ mạc đáo ôn noãn đích thân thượng, tâm trung bách cảm giao tập. Tố vị mưu diện đích tôn nữ, thất nhi phục đắc đích nhi tử, hiện tại đô tại tha đích hoài lí liễu, hồ điệp phỉ hữu chủng tưởng khóc đích trùng động, nhãn lệ bất tự giác tựu hạ lai liễu.

“Nãi nãi bất khóc, bả trang khóc hoa liễu tựu bất phiêu lượng liễu.” Ôn di đào xuất tự kỷ đích tiểu thủ mạt, bang hồ điệp phỉ sát khứ nhãn lệ.

“Ngoại diện phong đại, ngã môn hữu thoại tiến ốc thuyết khứ.” Ôn hâm sinh phạ hồ điệp phỉ nhất cá bất tiểu tâm, tựu thuyết xuất thập ma bất cai thuyết đích thoại lai, càn thúy lạp trứ tha tiến liễu ốc. Vi y hàn hòa ôn tình cân tại tha môn thân hậu, lưỡng cá nhân tiểu thanh thuyết trứ hòa quá lưỡng thiên đích thí xa hữu quan đích thoại đề.

Hạ quốc hoàng cung thủ vệ sâm nghiêm, tiến xuất kiểm tra trình tự phồn tạp, hoàng thất thành viên đích thông tín dã thụ đáo tương quan bộ môn đích giam thị, bất quá vương trữ phu phụ đích trụ xử, trừ liễu hội khách thất an trang hữu nhiếp tượng đầu, kỳ tha địa phương hoàn thị ngận an toàn đích, bất hội cật hát lạp tát thập ma đô bị nhân quản trứ.

Ôn hâm hòa hồ điệp phỉ trực tiếp hồi liễu ngọa thất, vi y hàn hòa ôn tình dã cân liễu khứ, mỗi cá nhân đích bộ phạt đô ngận thông mang.

Tiến môn dĩ hậu, hồ điệp phỉ phóng hạ ôn di, ôn noãn khước tòng ôn di đích hoài trung tránh thoát, kính trực phác đáo liễu hồ điệp phỉ đích thân thượng.

“Miêu! Miêu!” Ôn noãn kích động địa khiếu cá bất đình. Hồ điệp phỉ canh thị bất quản bất cố địa bão khởi nhi tử, toàn thân thượng hạ thân liễu cá biến. Tại hồ điệp phỉ thân thượng thặng cú liễu, ôn noãn hựu vãng ôn hâm thân thượng phác khứ. Ôn hâm nhất hướng thị ngận nội liễm đích, kim thiên dã nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn khuông.

Đối ôn noãn lai thuyết, tha bất quá thị lưỡng cá đa nguyệt một hữu kiến đáo hồ điệp phỉ hòa ôn hâm. Khả đối ôn hâm hòa hồ điệp phỉ nhi ngôn, tha môn khước thị tại nhi tử hôn mê liễu lưỡng niên đa đích tình huống hạ bị nhân cáo tri, ôn noãn đích linh hồn tỉnh quá lai liễu, tựu thị tẩu thác liễu địa, phụ thượng liễu miêu thân.

Bị ôn hâm bão trứ loạn thân nhất thông, ôn noãn nguyên bổn hoàn tưởng hòa ôn tình giao lưu nhất hạ cảm tình đích, đãn tha khán đáo ôn tình nã trứ đích đậu miêu bổng, nữu đầu tựu khứ trảo vi y hàn liễu. Tình tình hảo một ý tư nga, cư nhiên hoàn tưởng đậu trứ tha ngoạn, bất tri đạo miêu đích bổn năng thị khống chế bất trụ đích mạ.

“Đa địa, gia gia nãi nãi dã ngận hỉ hoan noãn noãn ai.” Ôn di bất cận bất cật thố, hoàn ngận cao hưng ôn noãn bị nhân hỉ hoan.

Vi y hàn tiếu trứ mạc mạc nữ nhi nhu thuận đích hắc phát, thập ma thoại dã một hữu thuyết. Ôn hâm lãnh tĩnh hạ lai, cấp ôn noãn trảo liễu cá bình bản xuất lai, tha môn hoàn hữu hảo đa thoại tưởng vấn tha ni. Vi y hàn bất tưởng nhượng ôn di khán đáo tiểu bạch miêu hội đả tự, tựu bão trứ tha khứ liễu dương đài ngoạn sái.

Thùy tri tha môn xuất khứ một đa cửu, ôn tình tựu xuất lai liễu, thuyết tha bồi trứ tiểu di ngoạn, nhượng vi y hàn tiến khứ.

Vi y hàn minh bạch, giá thị ôn hâm hòa hồ điệp phỉ hữu thoại yếu vấn tha, tựu cân tiểu di giao đãi liễu lưỡng cú, thôi môn tiến liễu ốc.

“Tiểu hàn, noãn noãn thuyết nhĩ tưởng hòa tha kết hôn?” Ôn hâm đích ngữ khí hữu ta kinh nhạ, tha bất tín vi y hàn bất tri đạo, hạ quốc hoàng thất đích quy củ hữu đa phồn tỏa, tha chỉ yếu hòa ôn noãn xả liễu na trương kết hôn chứng, tựu hữu khả năng nhất bối tử đô giải thoát bất xuất khứ, giá thị hà tất ni.

“Thị đích, ngã thị giá ma tưởng đích.” Vi y hàn tảo tựu sai đáo liễu, ôn noãn khuyến bất trụ tự kỷ, hội bả phụ mẫu bàn xuất lai.

“Tiểu hàn, nhĩ giá hựu thị hà khổ ni?” Vi y hàn hoàn tại vi hạo vũ đỗ tử lí đích thời hầu, hồ điệp phỉ tựu nháo trứ yếu hòa vi hạo vũ chỉ phúc vi hôn. Đẳng đáo vi y hàn xuất thế, hồ điệp phỉ canh thị nhất trực khiếu tha tức phụ nhi, trực đáo na tràng xa họa phát sinh, tài đột nhiên cải liễu khẩu.

“Phỉ phỉ a di, ôn thúc thúc, giá kiện sự ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, nhĩ môn tựu bất dụng tái khuyến ngã liễu.” Hồ điệp phỉ hòa ôn hâm tại tưởng thập ma, vi y hàn tâm lí thanh sở, khả tựu tượng tha đối hàn nguyên hòa vi hạo vũ thuyết đích na dạng, trừ liễu ôn noãn, tha bất khả năng tái ái thượng biệt đích nhậm hà nhân. Kí nhiên như thử, tha hòa ôn noãn kết hôn hựu hữu thập ma bất khả dĩ, na phạ tha hữu khả năng vĩnh viễn đô tỉnh bất quá lai, na phạ tiểu bạch miêu tại thập kỉ niên hậu dã hữu khả năng hội tái thứ ly khai tha. Khả thị hiện tại, tha môn tất cánh thị tại nhất khởi đích, tha tưởng nhượng sở hữu nhân đô tri đạo giá kiện sự.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn