Thiên nhận sơn tiên đọa nhai, vi thương viêm đại lục nhất xử tuyệt địa.
Thất bách niên tiền, thử xử linh khí sung doanh, ngẫu hữu tiên bảo xuất thế, dẫn lai nhân, yêu, vu tam giới tôn giả đại năng tranh đoạt.
Tam phương hỗ bất tưởng nhượng, nhất phiên nhĩ tranh ngã đoạt, tòng đan thiêu đáo quần ẩu, tòng điểm đáo tức chỉ đáo bất sát bất túc dĩ bình phẫn, thiên nhận sơn đỉnh kinh lôi trận trận, vũ tuyết giao gia, cuồng phong tứ ngược, bất xuất lưỡng nhật, bán tọa sơn phong bị sinh sinh tước bình.
Tiên đọa nhai dã lạc thật liễu danh đầu, thập dư danh nguyên anh tôn giả, tam danh nguyên thần đại năng, tiên hậu thân vẫn vu thử.
Kích liệt bính chàng đích linh khí hoành tảo sơn trung nhất thiết sinh linh, thương cập vô toán, sơn hạ đích thôn trang dã nhân thử tao ương.
Tu sĩ chi hành quá thương thiên hòa, dẫn lai thiên đạo kinh lôi, thập kỉ đạo trượng thô đích tử hồng sắc thiểm điện lạc hạ, tham dữ đấu ẩu đích tôn giả đại năng môn tái vô tâm tranh cá cao hạ, tiên bảo dã bất yếu liễu, phân phân hiện xuất bổn mệnh pháp bảo, tê khai không gian liệt phùng, đào mệnh yếu khẩn.
Kinh lôi tán khứ, thiểm điện tiệm đình, úc úc thông thông đích lâm địa sơn loan dĩ thành sổ cá cự đại đích hãm khanh.
Hồ bạc khê lưu càn hạc, thảo mộc tiêu hoàng, chỉ hữu tất hắc lân tuân đích nham thạch tủng lập, củng vệ nhất chu tán phát linh quang đích tiên thảo.
Cự thạch trung, nhất khối tam mễ cao đích linh văn thạch cách ngoại dẫn nhân chú mục.
Nhược hữu tu sĩ đương tràng, định năng phát hiện giá khối thạch đầu đích dị dạng. Phi yêu phi quái, dã phi tiên thạch linh thai, ngạnh yếu tác bỉ, đảo thị hòa cương cương khóa nhập đạo môn đích tu sĩ hữu kỉ phân tương tự.
Khả tích, thiên hàng kinh lôi chi thời, phương viên bách lí đích tam tộc tu sĩ đô bào cá càn tịnh. Lai bất cập bào lộ đích, chỉ lạc đắc cá thân tử đạo tiêu đích hạ tràng.
Hậu hữu đại đảm giả chí thử, thập nhân trung chí thiếu lục thất nhân nhập sơn hậu thất khứ tung tích.
Tự thử dĩ hậu, thiên nhận sơn tiên đọa nhai thành vi tam giới tu sĩ tử hoạt bất hội đạp túc đích cấm địa.
Sơn trung sở xuất tiên bảo tái vô nhân vấn tân, bình an độ quá thất bách dư niên đích thời gian, trầm nhập tuế nguyệt chi trung, yên diệt liễu ngân tích.
Trực chí thất bách niên hậu, nhất danh sơn hạ liệp hộ truy trục hoàng dương, ngộ nhập tiên đọa nhai, phát hiện cự đại đích hãm khanh để bộ cánh hữu thanh tuyền cốt cốt mạo xuất, thanh tuyền bàng, nhất chu tiên thảo, nhất khỏa ngoan thạch, hỗ tương y ôi, ẩn ẩn tán phát linh quang, đại dĩ vi dị.
Liệp hộ hạ sơn hậu, tương thử xử dị tượng cáo tri tộc lão, thứ nhật, dẫn sổ danh thôn nhân tái thứ nhập sơn, phí liễu nhất phiên chu chiết, phương tầm đáo thanh tuyền.
“Tựu thị giá lí.”
Liệp hộ danh vi sơn hổ, hữu nhất bả tử lực khí, sử nhất thủ hảo cung tiễn, niên bất cập nhược quan, tầm thường tứ ngũ cá đại hán bất thị đối thủ.
Duyên trứ sơn hổ tầm đáo đích thạch lộ, chúng nhân lai đáo hãm khanh tiền, khán đáo để bộ tuyền nhãn, đương tức hỉ thượng mi sao, hoan hô khởi lai.
“Sơn thành dĩ đại hạn ngũ niên, nhược phi hoạt bất hạ khứ, tộc lão dã bất hội đồng ý thiên đáo giá lí.” Nhất danh hán tử thuyết đạo, “Chỉ yếu tầm đáo thủy nguyên, cha môn tựu năng khai điền, nhất tộc đích sinh kế đô hữu liễu trứ lạc.”
“Sơn hổ, hảo dạng đích!” Thạch báo nhất quyền chủy tại sơn hổ đích kiên đầu.
Chúng nhân phân phân duyên trứ nham bích hạ đáo khanh để, sơn hổ khước trứu khởi mi đầu. Tha minh minh ký đắc, tuyền nhãn bàng hữu nhất chu bán nhân cao đích tế trường lục thảo, hoàn hữu nhất khối kỳ quái đích thạch đầu, chẩm ma hiện tại đô một liễu?
Tứ hạ lí tầm trảo, trừ liễu tuyền nhãn, chỉ hữu sổ cá hoàn đái trứ thấp nê đích khanh động, kỳ dư thập ma đô một hữu. Dụng □□ trục cá oạt khai, nhưng thị hào vô sở hoạch.
Nhược thị một ký thác, nhất khối thạch đầu, nhất chu thảo, tổng bất hội tự kỷ trường cước bào liễu ba?
“Sơn hổ, nhĩ tại trảo thập ma?”
“Vô sự.” Sơn hổ trì nghi liễu nhất hạ, đáo để một tương tâm trung nghi hoặc đạo xuất. Chỉ yếu đối tộc nhân một hữu nguy hại, tiện thị chân bào liễu hựu như hà?
“Khoái ta hồi thôn, thỉnh kỳ tộc lão, thị giá thiết đồng kiều hoàn thị cử tộc bàn đáo sơn thượng.”
“Y ngã khán hoàn thị giá đồng kiều, tổng hảo quá thượng sơn, thời thời yếu đam tâm dã thú.”
“Thị giá cá lý.”
“Chỉ thị oạt sơn bất dịch, thuyết bất đắc yếu thỉnh xuất tộc lí đích xuyên sơn thú.”
“Thị a, dã bất hiểu đắc tộc lão hội bất hội đáp ứng.”
Hán tử môn tòng khanh để ba xuất, phách khứ ma bố đoản sam thượng đích sa thạch nê thổ, thập lai kỉ căn mộc thung, kỉ khối hắc thạch, tại hãm khanh chu vi tố hạ tiêu ký. Giá dạng nhất lai, tiện thị một hữu sơn hổ, dã năng tuần trứ ký hào trảo đáo thử xử.
“Sơn hổ, nhĩ chẩm ma nhất trực phát ngốc?”
“Một hữu.” Sơn hổ diêu diêu đầu, bối hảo trường cung, khẩn liễu khẩn bố đái, “Chỉ thị tưởng trứ, minh nhật đáo na lí liệp kỉ đầu hoàng dương.”
“Thành, đãi báo tri tộc lão, ngã hòa nhĩ đồng khứ.”
Hãm khanh để bộ, sơn hổ tằng kinh tra khán quá đích nê khanh trung, nhất khối đái trứ linh văn đích thạch đầu, tiểu tâm dực dực tòng khanh để mạo đầu, chu thân hoàn nhiễu nhất quyển lục sắc hòa hắc sắc giao tạp đích linh quang, tử tế khán, hội phát hiện linh quang trung chính khỏa trứ nhất chu tiên thảo.
“Hạnh khuy phản ứng khoái……” Thạch đầu phiên xuất nê khanh, cổn liễu lưỡng cổn, nê thổ phân phân bác lạc, hiển lộ xuất quang khiết đích biểu diện.
Thu khởi linh quang, thạch đầu tự nhân nhất bàn, tam bính lưỡng bính hồi đáo tuyền nhãn xử, tuyền thủy ánh chiếu, nhất trương mô hồ đích diện dung tại thạch thân hiển hiện, linh văn ba động, kim ngọc - chàng = kích - bàn đích thanh âm tại thủy biên hưởng khởi, “Nhân lai liễu, cha môn đích nhật tử chú định bất đắc bình tĩnh.”
Tiên thảo bị phóng đáo địa thượng, trát căn thổ trung, khoản bãi lưỡng điều tế trường đích thảo diệp, lục quang vi thiểm, biểu kỳ đồng ý.
“Nhĩ dã giá ma tưởng?” Thạch đầu kế tục đạo, “Ngã bị khốn tại thạch đầu lí, chú định ly bất khai khanh để. Nhĩ dã ly bất đắc thổ, minh tri nguy hiểm, khước dã tẩu bất xuất sơn trung.”
Thạch đầu thoại lạc, tiên thảo đích diệp tử đạp lạp hạ lai, bất tái phát biểu ý kiến.
Nhất vi dị thế cô hồn, nhất vi thiên sinh linh vật, tương bạn thất bách dư niên, tảo dĩ hữu liễu chiến hữu tình. Thạch đầu bất nhẫn kiến tiên thảo tự tang, chỉ năng phát xuất linh quang, biểu kỳ an úy.
“Phóng tâm, tựu toán bào bất đắc, cha môn nhưng khả đóa đáo địa hạ. Đóa thâm ta, nhượng tha môn trảo bất đáo tựu thị liễu.”
Tiên thảo nhưng thị đạp lạp trứ diệp tử, thạch đầu pha vi dam giới. Tha dã hiểu đắc giá chủng an úy một đa đại dụng xử. Vô nại chính thường nhân thất niên bất thuyết thoại đô hội sản sinh giao lưu chướng ngại, hà huống tha tố liễu kỉ bách niên đích thạch đầu?
Tác vi nhất khối phong xuy vũ đả đích ngoan thạch, năng thuyết xuất giá phiên thoại dĩ thị tương đương bất dịch.
Hồi ức vãng tích, thạch đầu ngưỡng thiên trường thán.
Tha tố nhân thời, tính lý danh du, gia đình ngận bất mỹ mãn, sự nghiệp khước tương đương thành công. Tức tiện một đăng thượng mỗ quyền uy bài hành bảng, luận cá nhân tư sản, tố cá phú nhất đại xước xước hữu dư.
Thời gian quá đắc thái cửu, lý du bất ký đắc tự kỷ thị thọ chung chính tẩm hoàn thị phát sinh ý ngoại. Duy nhất ký đắc đích, chỉ hữu tại dị thế tỉnh lai đích bất khả trí tín, dĩ cập thần hồn ngưng nhập thạch thể thời, phảng phật bị thiên cân trọng chuy đoán đả bàn đích thống khổ.
Cá trung tư vị, đương chân bất thị nhân thụ đích. Hồn dã nhất dạng.
Tưởng thuyết bất úc muộn, hoàn toàn bất khả năng.
Nhân sinh tái lai đệ nhị thứ, đích xác thị hạnh sự.
Khả tòng cao trí tuệ sinh vật biến thành nhất khối thạch đầu, kinh lịch quá nhất phiên thống khổ, cương khôi phục ý thức, tiếp liên bị thiểm điện phách trung, hiểm ta tòng thạch đầu biến tác toái tra, tuyệt xưng bất thượng hạnh vận.
Lưỡng cá tự, đảo môi.
Tinh xác nhất điểm, đảo liễu huyết môi.
Túng quan cổ kim, vô luận hoành hướng túng hướng đối bỉ, hữu bỉ tha canh bi thôi đích xuyên việt khách mạ?
Điệt lạc trần ai, tòng phế tài khai thủy phấn đấu, đáo để hoàn thị nhân. Tố bất thành nhân, tố cá động vật dã thành, chí thiếu năng bào năng khiêu.
Tha thị thập ma?
Thạch đầu!
Trí tuệ? Hữu.
Thủ cước hòa hành động năng lực? Thống thống một hữu.
Như thử đãi ngộ, bất bỉ thành vi thực vật nhân hảo đa thiếu.
Thối nhất vạn bộ, tại giá cá tu sĩ vu yêu mãn thiên phi đích thế giới, tố nhất chu mộng đổng đích linh thảo đô bỉ tha hạnh phúc. Bất tằng tự do tựu bất hội vi khốn hữu nhất địa cảm đáo thống khổ, lệ như thân biên giá vị.
Lý du thán tức nhất thanh, thuyết quy thuyết, tiện mộ quy tiện mộ, đa khuy hữu giá vị tương bạn, hữu cá năng linh thính khả giao lưu đích hỏa bạn, tha tài năng ngao quá mạn trường đích tuế nguyệt. Phủ tắc tảo nhân tịch mịch phát phong, thành vi sử thượng đệ nhất khối phát phong đích thạch đầu.
Hoán cá tư lộ, tố nhất khối phát phong đích thạch đầu, tự hồ dã một thập ma bất hảo?
Bất hội thương xuân bi thu, bất hội úc muộn đắc tưởng yếu trảo cuồng……
Hảo ba, tưởng giá ta đối tha một nhất điểm hảo xử.
“Bất dụng hại phạ.” Lý du đả khởi tinh thần, đối tiên thảo thuyết đạo, “Hữu ngã tại, một nhân năng thương hại nhĩ.”
Tiên thảo một phản ứng.
“Thùy cảm đả nhĩ chủ ý, thu nhĩ diệp tử, ngã tuyệt đối nhất thạch đầu tạp tử tha!”
Tiên thảo chung vu hữu liễu phản ứng, lưỡng phiến diệp tử động liễu động, chu thân lục quang đại trướng. Tùy trứ diệp phiến bãi động, cuồng phong sậu khởi.
Cuồng phong hình thành tuyền qua, toái thạch phi tiên.
Lý du ngạc nhiên, nhu yếu giá ma kích động?
Thuấn tức gian, thạch thể nội đích linh khí khai thủy bạo trướng, lai bất cập tưởng đáo để thị chẩm ma hồi sự, lý du bổn năng đích tương bán tiệt thạch thân trầm nhập thổ trung, dĩ linh khí ngưng thành nhất bả hắc tán, tráo tại tự kỷ hòa tiên thảo đích “Đầu đỉnh”.
Tha tổng toán minh bạch, giá vị tiểu hỏa bạn bất thị quá vu cảm động, nhi thị linh lực bạo phát.
Thất bách niên trung, mỗi cách nhất bách ngũ thập niên đáo lưỡng bách niên, tựu hội ngộ đáo nhất thứ. Bất quá, kim thiên giá thứ tự hồ bỉ dĩ vãng đô yếu “Nghiêm trọng”.
Y lý du đích kinh nghiệm, phong khởi, dự kỳ lôi điện tương chí, nhất tràng bạo vũ, bất viễn liễu.
Như tha sở tưởng, cuồng phong hô khiếu, ô vân già thiên, bạch trú như đồng thâm dạ,
Lôi thanh oanh minh, vân tằng trung bất thời hữu thiểm điện ba quá.
Dị tượng kinh động liễu sơn hạ đích thôn trang, thôn dân môn thôi khai môn song, trương đại chủy ba, ngốc vọng trứ thiên không, trực đáo vũ thủy tạp lạc, tài sậu nhiên hồi thần.
Chuyển thuấn gian, thiên tượng phá khai nhất cá khẩu tử, đại vũ khuynh bồn.
“Hạ vũ liễu!”
Sổ danh tộc lão bất cố đại vũ, diện đông nhi bái, kiểm thượng tảo dĩ phân bất thanh lệ thủy hoàn thị vũ thủy.
“Cảm tạ thương thiên tí hữu!”
Đồng kinh hỉ đích thôn nhân tương bỉ, thiên nhận sơn trung đích thạch đầu hòa linh thảo khước thị như phùng đại địch.
Đại vũ trung, thiểm điện nhất đạo đạo phách hạ, ngũ đạo trung hữu tam tứ đạo trực tiếp lạc đáo tha môn đầu đỉnh.
Nhất đạo thiểm điện chính trung sơn đầu, nhiên khởi nhất phiến thứ mục hỏa quang.
Mỗi nhất đạo thiểm điện lạc hạ, lý du đô yếu thừa thụ cực đại đích thống khổ, hảo tự linh hồn bị liệt diễm điểm nhiên, hạ nhất khắc tương hôi phi yên diệt.
Giá chủng thống khổ, tầm thường tu sĩ đô nan dĩ thừa thụ.
Nhiêu thị như thử, lý du nhưng tại khổ khổ chi xanh. Nhân vi tha thanh sở, nhất đán xanh bất quá khứ, tao ương đích tuyệt bất thị tha nhất cá.
Nhất đạo, lưỡng đạo…… Ngũ đạo, lục đạo……
Lý du mặc sổ, chỉ yếu tái xanh nhất hội, xanh quá cửu đạo!
Oanh!
Lôi thanh hám động thiên địa, đệ cửu đạo thiểm điện lạc hạ, thạch thân xuất hiện nhất đạo liệt văn, linh khí bất ổn, hắc sắc đích linh tán chung vu phá toái.
Tiên thảo chu thân đích lục sắc linh quang đột nhiên biến hồng, diệp phiến tấn tốc bành trướng, căn tu mãnh nhiên thoát xuất nê thổ, chỉnh chu phụ đáo thạch thể chi thượng. Hồng quang đại thế linh tán, bao khỏa trụ chỉnh khối thạch đầu, khước thị vu sự vô bổ.
Thừa tái lý du đích thạch thể tái thứ bị thiểm điện kích trung, bạn tùy trứ thứ nhĩ đích ca sát thanh, chu võng tự đích liệt văn khai thủy mạn diên.
Hồng quang trung, tiên thảo sậu nhiên hư hóa, toái vi thượng vạn thôi xán quang điểm, dung nhập liệt văn chi trung.
Tiên thảo, danh tiên linh thảo, diệc danh hóa thân thảo. Thiên địa tạo hóa sở dục, bách niên phương sinh thảo tử, thiên niên phương khả xuất thế.
Chỉ yếu nhất phách thượng tồn, tức năng trợ tu sĩ trọng tố - nhục - thân. Nguyên anh dĩ thượng, canh khả tố linh thân. Vu tu sĩ nhi ngôn, đắc đáo nhất chu tiên linh thảo, vô dị hữu liễu bất tử chi thân.
Chính nhân như thử, thất bách niên tiền, nhân vu yêu tam tộc tôn giả đại năng tài hội tranh tương xuất thủ, tối chung dẫn lai nhất tràng thiên kiếp.
Lý du lai tự dị thế, ngưng nhập thạch thể, khốn vu sơn trung kỉ bách niên, trừ liễu tri đạo giá lí hữu tu sĩ, hữu yêu, hữu vu, kỳ tha đích tri thức thiếu đắc khả liên, tự nhiên bất thanh sở tiên linh thảo đích công dụng. Đãn tại tiên thảo hóa linh thời, khước năng thanh sở cảm giác đáo đối phương sinh cơ đích suy nhược. Thủ nhi đại chi, tự kỷ thể nội khước dũng nhập vô hạn linh lực.
Giá nhất khắc, tha phảng nhược hóa thân tiên thảo, trát căn vu thổ, bất đoạn tòng thiên địa cấp thủ linh khí.
Giá ý vị trứ thập ma?
Bồng bột đích sinh cơ nhiên khởi, lý du một hữu ti hào hưng phấn, chỉ hữu kinh hãi hòa khủng cụ, dĩ cập hung dũng nhi lai đích bi thương.
“Đình hạ! Khoái đình hạ!”
Kỉ bách niên đích tương bạn, kỉ bách niên đích tình nghị, như quả dĩ thử vi đại giới, tha ninh nguyện vĩnh viễn tố nhất khối thạch đầu!
Nột hảm thanh bị lôi minh yên diệt, thiểm điện tái thứ phách lạc.
Ca sát!
Thạch thể chung vu toái liệt, hiện xuất thạch trung nhất khối bạch ngọc, ngọc diện quang khiết, nội trung ẩn hữu kim tủy lưu động.
Hồng quang dũ phát thôi xán, hóa vi vạn thiên ti tuyến, bao khỏa bạch ngọc, kết thành nhất cá quang kiển, hư vô đích hồn phách tiệm tiệm ngưng thành thật thể.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
