[****** hậu

Tựu nhân vi…… Đối phương tối cận tố liễu ngạc mộng, vương tựu đâu hạ vương điện đích sự tình yếu khứ trảo vương hậu? Sa tạp nặc kỳ mạn bất khả tư nghị địa tưởng.
Tha chẩm ma ký đắc dĩ tiền tức sử vương hậu nhân vi minh hà đích quan hệ nhi đầu đông dục liệt, vương dã chỉ thị tại giải quyết hoàn sự tình chi hậu tài khứ trảo đích vương hậu, hậu lai nhân vi vương hậu đối trứ vương đại hống đại khiếu, vương tựu bất tái khứ vương hậu đích cung điện liễu, chẩm ma hiện tại khước……
“Hoàn ký đắc vương chi tiền hạ đích mệnh lệnh mạ?” A tạp lạp lợi tiếu trứ vấn đạo.
Sa tạp nặc kỳ mạn điểm điểm đầu.
Thuyết khởi lai, tha nhất trực giác đắc bất giải, giá nhất thứ vương hậu hồi lai, vương bất cận cận bả a tạp lạp lợi phái khứ chiếu cố vương hậu, thậm chí thuyết liễu vương hậu đích thoại đồng đẳng vu tha đích thoại, bất duẫn hứa nhậm hà nhân đối vương hậu bất kính giá dạng đích thoại, tịnh thả minh phủ ngận đa cấm địa đô yếu đối vương hậu khai phóng, tương đương vu vương hậu khứ na lí đô bất năng hữu nhân trở lan.
Tha nhất độ dĩ vi vương phong liễu.

“Tha ngận hảo.” A tạp lạp lợi thị trừ liễu minh vương chi hậu đệ nhất cá tri đạo vương hậu bất tái thị bạc nhĩ tắc phúc niết đích nhân, đãn thị tha tri đạo, nhất đán mặc lạc tư thục tất liễu minh phủ đích hoàn cảnh chi hậu, ngận khoái kỳ tha nhân dã năng kiến đáo vương hậu.
Chi tiền vương dĩ kinh hạ liễu mệnh lệnh, bất duẫn hứa nhậm hà nhân tại bối hậu để hủy vương hậu, dã thị tưởng yếu bảo trụ na cá thiếu niên liễu.
Thập đại tương lĩnh thị minh vương đích tâm phúc, a tạp lạp lợi đối mặc lạc tư thập phân hữu hảo cảm, sở dĩ tha bất giới ý bang mặc lạc tư nhất bả, sa tạp nặc kỳ mạn tì khí tuy nhiên bất hảo, đãn thị tha khước ngận dung dịch tương xử, tha tâm nhãn bất phôi tịnh thả thập phân trung tâm, bất nhiên tựu tha cảm bất quản bất cố trùng trứ vương nộ mạ đích kính, tha tảo tựu bị đả nhập minh hà để tằng liễu.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Sa tạp nặc kỳ mạn bất khả tư nghị địa khán trứ tha.
“Tha ngận hảo.” A tạp lạp lợi hựu thuyết liễu nhất biên, “Chỉ yếu nhĩ kiến quá tha, nhĩ hội hỉ hoan thượng tha đích, tha hội thị đương chi vô quý đích minh hậu.”
“Nhĩ phong liễu.” Sa tạp nặc kỳ mạn diện vô biểu tình địa thuyết.

A tạp lạp lợi tủng tủng kiên, một thuyết thoại, chuyển thân ly khai.
“Uy nhĩ bả thoại thuyết thanh sở.” Sa tạp nặc kỳ mạn truy tại tha đích thân hậu, thí đồ tưởng yếu tri đạo canh đa.
A tạp lạp lợi đình hạ liễu cước bộ, khước một hữu chuyển quá thân, tòng thân biên khán quá khứ, sa tạp nặc kỳ mạn phát hiện tha đích biểu tình đái trứ kinh nhạ khước hựu hữu kỉ phân lý sở đương nhiên.
Tha môn chi tiền tẩu đáo liễu minh vương cung điện đích phụ cận, thử khắc sa tạp nặc kỳ mạn thuận trứ a tạp lạp lợi đích thị tuyến khán quá khứ, năng khán đáo tha môn đích chủ tử bão trứ nhất cá nhân hoãn hoãn tẩu nhập cung điện, minh vương hắc sắc đích bào tử tráo trụ liễu na cá nhân, tự hồ thị phạ đối phương hội bị sảo tỉnh, tha tẩu đắc bỉ bình thời yếu mạn nhất ta, tại tha tiến nhập cung điện chi hậu, a tạp lạp lợi phát hiện vương hậu cung điện đích đằng mạn cân trứ minh vương lai đáo liễu giá tọa cung điện, minh vương tiền cước cương cương tẩu tiến cung điện, tha môn hậu cước tựu tại chỉnh tọa cung điện mạn diên khai lai.

Na ta sinh cơ áng nhiên đích đằng mạn thành liễu băng lãnh cung điện đích duy nhất trang sức, vi giá tọa hào vô sinh cơ đích cung điện tăng thiêm liễu bất thiếu sinh khí, a tạp lạp lợi mân liễu mân thần, tha tâm trung ẩn ẩn hữu liễu nhất cá sai trắc.
“Giá thị……” Sa tạp nặc kỳ mạn đảo thị bất tri đạo giá ta, tha hữu ta sá dị địa khán trứ na ta tại cung điện lí diện mạn diên khai lai đích đằng mạn, tổng giác đắc hữu ta bất khả tư nghị.
“Ngã tiên hồi khứ liễu.” A tạp lạp lợi trấn định địa thuyết đạo, tuy nhiên tâm trung đích sai trắc nhượng tha giác đắc bất khả trí tín, khả thị như quả thị na cá thiếu niên đích thoại, tha hựu giác đắc lý sở đương nhiên, bỉ khởi bạc nhĩ tắc phúc niết, giá cá thiếu niên hiển nhiên canh thích hợp giá lí, tất cánh mỹ lệ điều bì đích bạc nhĩ tắc phúc niết dữ giá lí cách cách bất nhập.

“Uy uy uy, nhĩ hoàn một hồi đáp ngã đích vấn đề, nhĩ đáo để hữu thập ma sự tình thị man trứ ngã đích!” Sa tạp nặc kỳ mạn bất phóng nhân, tha trảo trụ liễu a tạp lạp lợi đích thủ.
“Ngã chỉ năng cấp nhĩ nhất cá trung cáo.” A tạp lạp lợi bả thủ tòng đối phương đích thủ trung trừu xuất lai, trấn định tự nhược địa thuyết đạo, “Dĩ hậu tức sử hữu thập ma cấp sự, dã bất yếu thiện sấm thần điện.”
“Giá toán thị thập ma trung cáo.” Sa tạp nặc kỳ mạn đoạ liễu đoạ cước, tẩu thượng khứ triền trứ đối phương.
Lưỡng nhân việt tẩu việt viễn, minh vương điện hựu khôi phục liễu an tĩnh.

Cáp địch tư bão trứ mặc lạc tư nhất lộ lai đáo tự kỷ đích cung điện, đối vu cân tại tự kỷ thân hậu đích đằng mạn thị nhi bất kiến, tha tri đạo giá thị phong thu nữ thần đức mặc thắc nhĩ cấp mặc lạc tư đích bảo hộ, giá cá thiếu niên đích thân phân xác thật quá vu mẫn / cảm, đa nhất tằng bảo hộ một thập ma bất hảo.
Mặc lạc tư thị minh phủ đích minh hậu, bất khả năng nhất trực tàng tại cung điện, tha nhu yếu tố đáo minh hậu ứng cai tố đích sự tình, đãn thị, việt thiếu nhân tri đạo tha bất thị bạc nhĩ tắc phúc niết tha tựu việt an toàn, tha ứng cai khánh hạnh chi tiền tịnh một hữu thái đa nhân kiến quá bạc nhĩ tắc phúc niết.
Nhi thả minh giới tuy nhiên thị trụ tư xúc cập bất đáo đích địa phương, khả thị thần sử khước kinh thường hội lai, bạc nhĩ tắc phúc niết tuy nhiên một hữu nhất cá hiển hách đích thần vị, đãn thị nhận thức tha đích nhân tịnh bất thiếu.
Bả nhân bão đáo sàng thượng chi hậu tha tịnh một hữu tùng khai mặc lạc tư, tựu giá ma nhượng tha kháo tại tự kỷ đích hoài trung, nhất khai thủy thính đáo a tạp lạp lợi thuyết tha nhân vi vong linh đích khóc hảm nhi thụy bất hảo tha tịnh một hữu tại ý, ngận đa cương cương lai minh phủ đích nhân đô yếu diện lâm nhất thứ giá dạng đích khốn cảnh, bỉ khởi nhân vi na ta khóc thanh nhi thất thanh tiêm khiếu đích bối sắt phân ni, mặc lạc tư giản trực hảo đắc thái đa.

Chỉ thị một tưởng đáo tha hội nhân thử nhi tố ngạc mộng tịnh nhất thứ hựu nhất thứ địa kinh tỉnh, đẳng đáo a tạp lạp lợi tái thứ xuất hiện tại tha đích diện tiền cáo tố tha mặc lạc tư thần sắc thập phân tiều tụy đích thời hầu tha tài ý thức đáo bất đối kính.
Tái thứ kiến đáo mặc lạc tư, đối phương tiều tụy đắc nhượng tha cật kinh, ngạc mộng xâm tập trứ tha, dĩ chí vu tự kỷ bả tha bão tại hoài lí đích thời hầu tha hoàn tại trứu mi, nhiên hậu thị hào vô dự cảnh địa tô tỉnh.
Khán trứ thần tình hữu ta ngốc trệ đích mặc lạc tư, tha hốt nhiên tưởng khởi tối khai thủy kiến đáo tha thời hầu đích tràng cảnh, na cá tức sử đối vị lai một hữu bả ác, tức sử nhân vi tha đích xuất hiện nhi hữu ta hoảng loạn đích nhân, tức sử tri đạo tha ngận hữu khả năng tương chi tống đáo áo lâm thất tư giao do trụ tư xử lý, dã bất tằng lưu lộ nhất ti ti vi đích kỳ cầu.
Tha sinh nhi kiêu ngạo.

Khả thị hấp dẫn liễu tha thị tuyến đích nhân, khước nhân vi vong linh đích khóc thanh nhi tiều tụy bất kham.
Tha bất năng phủ nhận, kiến đáo giá dạng đích mặc lạc tư, tha giác đắc tâm thống.
A tạp lạp lợi cáo tố tha giá cá tiểu gia hỏa cực vi thị thụy, nhất khai thủy tha tưởng bất thông, đãn thị nhãn hạ bão trứ giá cá thiếu niên, tha hốt nhiên tưởng đáo kỳ trung đích quan kiện liễu, bạc nhĩ tắc phúc niết dĩ kinh thị nhất cá mỹ lệ đích nữ tử, khả thị giá cá tiểu gia hỏa khước nhưng nhiên thị cá thiếu niên.
Tha thân thượng hữu trứ đức mặc thắc nhĩ đích thần lực, đãn thị khước một hữu kế thừa đức mặc thắc nhĩ đích năng lực.
Đa niên chi tiền đại mẫu thần đích dự ngôn nhượng trụ tư đích nộ hỏa mạn diên chỉnh cá áo lâm thất tư, đức mặc thắc nhĩ năng bả giá cá thiếu niên tàng tại áo lâm thất tư na ma đa niên, khủng phạ hòa giá cá thiếu niên xử vu vị thành niên đích mô dạng phân bất khai.
Nhân vi chủng chủng kỵ húy, tha thành liễu một hữu đa thiếu thần lực đích thần chi, thành vi liễu bất vi nhân tri đích tồn tại.
Tha quá trứ hòa phàm nhân nhất dạng đích thời gian.
Đãn thị tức sử thị giá dạng, cáp địch tư khước y cựu tưởng yếu bả giá cá thiếu niên nạp nhập tự kỷ đích hoài trung, cấp dư tự kỷ năng cấp đích bảo hộ, hoặc hứa thị nhân vi liên tích, hựu hoặc hứa thị nhân vi ái, thùy tri đạo ni.

Cáp địch tư đê hạ đầu tại đối phương đích ngạch đầu lạc hạ nhất vẫn.
Nguyện nhĩ nhất trực như thử kiêu ngạo, bất hội đối thùy đê hạ đầu lô.
Mặc lạc tư cảm giác đáo dị dạng, tha tiệm tiệm tranh khai liễu nhãn tình, ánh nhập nhãn liêm đích thị cáp địch tư na trương tuấn mỹ khước hựu lãnh mạc đích diện dung.
Mặc lạc tư trừng đại nhãn tình, cảm giác đáo đối phương hoàn tại tự kỷ yêu gian đích thủ, giá tài phản ứng quá lai tha chân đích bất thị tại tố mộng, chi tiền xác thật nhân vi ngạc mộng tỉnh liễu nhất thứ, nhi na thời hầu cáp địch tư tựu tại tự kỷ đích thân biên.
“Tỉnh liễu?” Cáp lí tư khinh thanh vấn đạo.
“Nhĩ…… Minh vương……” Mặc lạc tư củ kết liễu nhất hội nhi, khước bất tri đạo ứng cai thuyết ta thập ma.

“Chẩm ma?” Cáp địch tư đê hạ đầu khán trứ tha.
Mặc lạc tư hữu ta bất tự tại địa động liễu động thân thể, phát hiện đối phương bão đắc ngận khẩn, đãn thị…… Khước ngận thư phục.
“Nâm chẩm ma hội tại giá lí……” Dã hứa thị nhân vi đệ nhất thứ kiến diện đích ấn tượng thái thâm khắc, mặc lạc tư đối vu cáp địch tư hạ ý thức chi gian hữu ta phòng bị, tha vấn đắc tiểu tâm dực dực.
“A tạp lạp lợi cáo tố ngã nhĩ tố ngạc mộng liễu.” Cáp địch tư thuyết đạo, “Nhĩ khán thượng khứ ngận bất hảo.”
Chính thường nhân liên tục bị ngạc mộng hách tỉnh thụy bất trứ giác ngận hữu khả năng hội xuất hiện các chủng các dạng nhu yếu khán y sinh đích bệnh, tha chỉ thị tiều tụy nhất ta toán hảo liễu, mặc lạc tư hữu ta vô nại địa tưởng.

“Ngã hiện tại……” Một sự liễu……
“Thị ngã bất hảo.” Đối phương dụng thủ án trứ tha đích đầu, nhượng tha kháo tại đối phương đích kiên bàng thượng, “Dĩ hậu bất hội liễu.”
“A?” Nguyên lượng tha một thính đổng đối phương tại thuyết ta thập ma, mặc lạc tư vô nại, đãn thị hạ nhất khắc tha khước chú ý đáo, giá lí tịnh bất thị tha đích phòng gian, “Giá lí thị…… Na lí?”
“Ngã đích cung điện.” Cáp địch tư khinh thanh thuyết.
“Nhĩ đích……” Cung điện? Mặc lạc tư kỉ hồ yếu khiêu khởi lai, tha chẩm ma hội mạc danh kỳ diệu địa bào đáo cáp địch tư đích cung điện lai?
“Dĩ hậu trụ tại giá lí, vong linh đích khóc thanh bất hội ảnh hưởng đáo nhĩ.” Tuy nhiên tri đạo nhượng tha tẫn tảo thích ứng na ta hoàn cảnh tài thị tối hảo đích tuyển trạch, khả thị khán trứ giá nhân tiều tụy đích dạng tử, cáp địch tư thật tại thị bất nhẫn tâm.

“Trụ…… Trụ tại giá lí?” Bất thị tha tưởng đích na dạng ba……
“Chẩm ma?” Cáp địch tư thiêu liễu thiêu mi, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ tha.
“Giá lí…… Bất ứng cai thị minh vương đích cung điện mạ?” Mặc lạc tư tiểu thanh địa vấn đạo.
“Nhĩ thị minh phủ đích vương hậu, bất thị mạ?” Đối phương phản vấn đạo.
Mặc lạc tư ế liễu nhất hạ.
Thuyết thị giá ma thuyết, khả thị tha hoàn toàn một hữu tự giác a! Tha nhất trực giác đắc tha hòa minh vương kỳ thật tựu thị tương hỗ giao dịch, minh giới nhu yếu nhất vị vương hậu, nhi tha nhu yếu đóa tị trụ tư, tha môn…… Nan đạo bất thị hợp tác đích quan hệ mạ?

Mặc lạc tư tại tư khảo trứ tha yếu thị đề xuất hồi đáo minh phủ đích cung điện khứ trụ đích thoại, hội bị cáp địch tư án tại sàng thượng giáo đạo tha minh hậu đích “Nghĩa vụ” đích kỉ suất cứu cánh thị đa đại, tổng hợp liễu bạc nhĩ tắc phúc niết đích ngôn từ gia thượng thần thoại trung khán đáo đích cố sự gia thượng tha đệ nhất thứ kiến đáo đối phương thời hầu đích tao ngộ, mặc lạc tư lão lão thật thật địa bả thoại yết hạ liễu hầu lung.
Cáp địch tư nhất trực khán trứ mặc lạc tư, bả giá cá gia hỏa kiểm thượng các chủng thần sắc đích biến hóa khán tại nhãn lí, giác đắc hảo tiếu đãn thị khước một hữu xuất thanh, trực đáo đối phương khán thượng khứ hữu ta tang khí, khước lão thật liễu bất thiếu, xác định đối phương ứng cai thị tiếp thụ liễu tự kỷ đích an bài, chủy giác chung vu khống chế bất trụ dương liễu khởi lai.

“Tiên hưu tức nhất đoạn thời gian.” Tha đối mặc lạc tư thuyết, “Đẳng nhĩ khôi phục quá lai, ngã đái nhĩ khứ khán nhất dạng đông tây.”

《Tác giả tha thị thần kinh bệnh》




《Sao tập giả》




《Nguyên sang giả》