Như thử đa kiều

Lang giang nãi phong cảnh tam đại giang chi nhất, tự tu di sơn nam lộc phát nguyên, nhất lộ lưu kinh thanh minh, cảnh châu, tự lương châu nam bộ hối nhập túc hải, uyển diên vạn lí hữu dư, duyên đồ phong quang côi lệ, hoặc minh tú, hoặc hùng kỳ, hoặc y nỉ, hoặc lỗi lạc, xử xử giai thị thắng cảnh, nhi vưu dĩ xuất nguyệt lĩnh nhất đoạn đích tam than ngũ hiệp tối phú thịnh danh. Lang giang tại thử xuyên sơn nhi quá, lưỡng ngạn khô mộc tiêu tiêu, quái thạch lỗi lỗi, thời kiến thiên nhận nham bích bức diện nhi lai, nhất tuyến giang thủy thời tục thời tuyệt bàn xuyên lưu kỳ gian, dũ bức trắc xử, dũ thị kích ngang bành phái, trực nhượng nhân giác đắc lưỡng trắc vạn quân cự nham, cánh thị khiếu giá trú dạ bôn đằng đích giang thủy sinh sinh phách khai đích nhất bàn. Thu vãng sự trạm tại thuyền đầu, chỉ giác thiên cao vân miểu, sơn hùng thủy kỳ, hựu kiến thân biên đích lý tẫn chi bị giang phong xuy đắc y mệ phi dương, canh hiển đắc phong thần thanh lãng, anh khí bức nhân, nhất thời khâm hoài đại sướng, lãng thanh đạo: “Nan quái thử xử bị xưng vi cực xuyên, đương nhật thủy đế phong lâm viễn hành quân chí thử, tằng thán viết ‘ thiên hạ sơn xuyên hình thắng, chí thử cực hĩ! ’ như kim nhất kiến, quả chân danh hạ vô hư. Ngã bổn hoàn tưởng trứ lai nhật tùy dung quân thuận lưu nhi hạ, đả chí thử xử thời dã lai giá bàn thán thượng nhất thanh, khởi tri cánh độc tự tiên lai liễu.”

Lý tẫn chi nhàn nhàn địa bán xanh bán kháo trứ thuyền đầu hộ lan, nhãn trung khước thị thần quang trạm nhiên, khinh tiếu đạo: “Nhĩ kỉ thời dã học đắc a túc nhất bàn khẩu khí bỉ thiên đại. Thử xử hiểm yếu, tương lai đương chân tây hạ, chỉ phạ hoàn hữu nhất phiên gian nan, hảo tại cha môn thị thuận lưu, thủy chung chiêm trứ địa lợi, như kim hựu hữu vệ chiêu trạm tại cha môn nhất biên, giá tây nam nhất phương, khả thuyết thị tạm thả vô ưu liễu.”

Thu vãng sự chuyển thân ỷ trứ hộ lan tọa hạ, ngưỡng đầu khán trứ tha, do dự phiến khắc, phương thôn thôn thổ thổ địa vấn đạo: “Ngũ ca, vệ chiêu tha, tha đương chân như ngoại gian truyện ngôn đích giá bàn tội đại ác cực ma? Ngã tiều tha đĩnh hảo đích, chân khán bất xuất na lí tượng cá gian thần. Hà huống tha như thử hảo phiến, liên ngã đô đấu bất quá, đương chân hữu na bổn sự phiên vân phúc vũ?”

“Tha tịnh phi hảo phiến.” Lý tẫn chi dã tọa hạ thân lai, diêu đầu đạo, “Tha đương nhật đẳng vu thân thủ hại liễu tự kỷ muội muội, đa niên lai tích úc tâm trung, như kim chung vu hữu liễu tuyến tác, tự thị hi vọng năng trảo đáo chân nhân, nhất thường sở hám. Tha bổn tựu nhất tâm hi vọng nhĩ thị chân đích, nhĩ lược nhất phối hợp, tha tự nhiên tiện tựu tín liễu.”

Thu vãng sự tùy thủ tha quá giáp bản thượng nhất khổn thằng tác nhất cá nhất cá đả trứ kết, khinh thán nhất thanh đạo: “Tha đối muội muội đảo thị chân tâm, hoa liễu giá bàn đại giới tầm đáo liễu nhân, ngã chỉ thuyết liễu nhất cú yếu lưu tại dung phủ, tha dã tiện lập khắc đáp ứng liễu. Tha bất quá tựu thị thụ liễu hủ hình, dụng đắc trứ giá bàn tự ti ma? Ngã nhược chân thị hà tiểu trúc, chỉ phạ tiện nhận liễu tha liễu.”

Lý tẫn chi lạp quá tha thủ trung thằng tác cân trứ tương kết nhất cá nhất cá giải khai, ám phiêu tha nhất nhãn đạo: “Nhĩ tương tiểu trúc đích linh xu lưu cấp tha, dĩ toán nhân chí nghĩa tẫn liễu. Vệ chiêu dĩ nhất kỷ tư phẫn, giảo đắc thiên hạ đại loạn, tiện cao húc tạo hạ đích nghiệt dã bất năng đồng tha bỉ, đa thiếu nhân hận bất năng sách kỳ cốt thực kỳ nhục. Tha bất nguyện nhận tha muội muội, tự ti cố thị nguyên nhân chi nhất, canh đa đích hoàn thị nhân vi kết cừu quá đa, phạ chung cứu liên luy liễu nhĩ. Nhĩ đan khán tha cánh năng bả nhĩ thác phó cấp dung phủ, tiện khả tri tha tại giá thế thượng, đương chân thị một hữu thập ma khả tín nhậm chi nhân liễu.”

Thu vãng sự thính tha như thử nhất thuyết, giá tài mạch địa tỉnh khởi tha gia chính thị phúc diệt vu phong đô chi loạn trung, bất do nhất chinh, nam nam đạo: “Đối bất khởi, ngã……”

Lý tẫn chi tùy ý nhất tiếu, huy thủ đạo: “Nhĩ bất tất giới ý, ngã nhược đương chân tâm tồn giới đế, đại ca căn bổn tiện bất hội nhượng ngã lai, vệ chiêu dã bất hội an tâm nhượng nhĩ tùy ngã hồi khứ. Sinh phùng loạn thế, thùy thân thượng hựu một hữu nhất đoạn huyết cừu, đương trứ giá đại hảo giang sơn tại tiền, nhược liên ta hứa thân thế đô phóng bất hạ, hựu xưng thập ma nam nhi trượng phu.”

Thu vãng sự tâm trung vi hữu sở xúc, sĩ thủ phủ trứ mi tâm, đê thán đạo: “Ngũ ca hảo khí phách, ngã tự vấn nhược ngộ thượng tôn càn, tuyệt bất năng như nhĩ giá bàn tự nhược.”

Lý tẫn chi trắc đầu nhược hữu sở tư địa khán trứ tha, kiến tha thần tình đạm viễn, diện sắc như thường, khước thiên tự năng thanh tích địa kiến đáo miên miên bất tuyệt đích ai thương nhất ti nhất lũ địa tự mi sao nhãn giác sấm xuất, trực thấm đắc tự kỷ tâm trung diệc thị nhất trầm. Tha vi nhất hoảng hốt, kỉ hồ tiện yếu cáo tố tha tức vọng sơn chi biến đích chân tượng, động liễu động thần khước chung thị nhẫn liễu hạ lai, biệt khai nhãn thần đạo: “Vệ chiêu hựu hà thường bất thị khả liên chi nhân, tha nhược phi vô đoan thụ tai, như kim đa bán dã bất quá vương phủ trung nhất cá tầm thường tiểu lại, cứu cánh hà giả vi nhân, hà giả vi quả, hựu hữu thùy thuyết đắc thanh ni.”

Thu vãng sự trắc đầu thứ trứ tha, khinh giảo trứ chủy thần, tự thị dục ngôn hựu chỉ. Lý tẫn chi kiến trạng vi vi nhất tiếu, điểm đầu đạo: “Ngã hội tẫn lực.”

Thu vãng sự nhất kinh, nhạ đạo: “Nhĩ tri đạo ngã tưởng thuyết thập ma?”

“Nhĩ giá điểm tâm tư hoàn bất dịch sai ma?” Lý tẫn chi vi nhất thiêu mi, diện thượng tẫn thị liễu nhiên chi sắc, “Nhĩ thị tưởng vấn ngã, nhược ngã môn chân hữu đắc thiên hạ đích nhất nhật, năng phủ phóng vệ chiêu nhất điều sinh lộ, khả đối?”

Thu vãng sự kiến tha nhất phó tiều thấu liễu tự kỷ đích mô dạng, đại bất phục khí, thiên thiên hựu bị tha thuyết cá chính trứ, chỉ đắc bất tình nguyện địa điểm điểm đầu.

Lý tẫn chi khước tự nhược hữu sở tư, định định địa trầm mặc bán thưởng, phương hoãn hoãn đạo: “Tương lai tình thế, thật thị thù nan nghịch liêu, vệ chiêu như thử thân phân, đại ca nhược đắc thế, vị tất năng dung đắc tha, ngã như kim năng ứng thừa nhĩ đích, dã bất quá ‘ tẫn lực ’ nhị tự liễu.”

Thu vãng sự dã tri thử sự cường nhân sở nan, bổn bất chỉ vọng tha năng đáp ứng, văn ngôn dĩ giác hỉ xuất vọng ngoại, tiếu trục nhan khai đạo: “Đa tạ ngũ ca, ngũ ca quả thị hảo nhân.”

Lý tẫn chi vi vi nhất tiếu, ngưỡng đầu vọng trứ thiên không, tự thị xuất liễu thần. Thiên sắc thị đông nhật đặc hữu đích thanh hôi, thuyết bất thanh thị âm thị tình; đạm kim sắc đích thái dương huyền tại thiên đỉnh, bổn nhân thứ mục đích quang mang bị tằng tằng phù vân lự đắc miên nhuyễn vô lực, chỉ dư na lượng hoảng hoảng đích nhất luân, sạ khán tự xúc thủ khả cập bàn đích thanh tích, vọng cửu liễu khước thiên hựu sinh xuất kính hoa thủy nguyệt bàn đích hoảng hốt. Tha sĩ thủ hướng thiên, khán trứ na luân diệc chân diệc huyễn đích kim luân dữ tự kỷ đích thủ chưởng trọng điệp, nhãn trung thần thải dữ chỉ phùng gian lậu xuất đích quang mang dung tại nhất khởi, cánh biện bất thanh thị sí nhiệt hoàn thị băng lãnh.

Thu vãng sự kiến tha thần tư miểu miểu, chính ám tự sủy trắc tha tưởng ta thập ma, hốt thính tha đê thán nhất thanh đạo: “Nhĩ bất tất tạ ngã, yếu nhĩ như thử khi phiến chân tâm đãi nhĩ chi nhân, nhĩ tưởng tất bất nguyện, chỉ hi vọng nhĩ biệt quái tội ngã môn tiện hảo.”

Thu vãng sự vi vi nhất chinh, phục hựu diêu đầu đạo: “Chẩm hội, nhĩ môn dã bất tằng bách ngã, nguyên thị ngã tự nguyện. Hà huống na tam thập kỉ danh thứ khách liên mệnh đô bạch bạch tống liễu, ngã giá ta hứa cảm thương khước hựu toán thập ma. Bằng giá điểm đại giới năng sử cha môn dữ vệ chiêu chi minh lao bất khả phá, dĩ thị tái tiện nghi bất quá liễu.”

Lý tẫn chi diện thượng thần sắc lược tùng, điểm đầu đạo: “Nhĩ năng minh bạch tiện hảo, ngã môn kí dĩ tẩu thượng liễu giá điều lộ, na tiện bộ bộ giai thị sinh tử chi cục, dung bất đắc cảm tình dụng sự, chỉ thị thử phiên khước thị ủy khuất nhĩ liễu.”

Thu vãng sự thất tiếu đạo: “Ngũ ca dã thái kiến ngoại liễu. Ngã như kim dã toán đồng nhĩ môn vinh nhục dữ cộng, nhĩ môn đích lộ tự dã tiện thị ngã yếu tẩu đích lộ, hựu ủy khuất ta thập ma.”

Lý tẫn chi định định địa khán tha bán thưởng, hốt tự trào nhất tiếu đạo: “Dã thị, thị ngã đa tâm liễu, nhĩ đương nhật kí tuyển trạch liễu hạ sơn, sở cầu đích tự bất chỉ thị tiểu an tiểu nhạc nhi dĩ, thử phiên hồi khứ, dã cai thế nhĩ tầm ta sự tố liễu.”

Thu vãng sự nhãn trung nhất lượng, tọa trực thân tử vấn đạo: “Nhượng ngã tòng quân ma?”

Lý tẫn chi vi vi nhất tiếu, điểm đầu đạo: “Nhĩ khả hoàn ký đắc vô dạng?”

“Quý tương quân ba, ngã ký đắc.” Thu vãng sự tưởng khởi đương môn quan nội na danh thanh tú tư văn đắc thư sinh nhất bàn đích tương lĩnh, điểm điểm đầu.

Lý tẫn chi thân nhất thân bối tích, trắc đầu khán trứ tha đạo: “Ngã bả tha phối cấp nhĩ như hà?”

Thu vãng sự hách liễu nhất khiêu, hoắc địa dược khởi, đê đầu trừng trứ tha đạo: “Phối, phối cấp ngã?”

“Nhĩ tưởng thập ma ni.” Lý tẫn chi xuy tiếu nhất thanh, chiêu thủ hoán tha tọa hạ, “Ngã thị thuyết phối cấp nhĩ tố phó thủ.”

Thu vãng sự nhất trận ngạc nhiên, nhạ đạo: “Tố phó thủ? Nhĩ mạc phi yếu ngã tố tương quân?”

“Chẩm liễu? Nhĩ bất nguyện ma?” Lý tẫn chi tà phiêu trứ tha.

“Bất thị bất nguyện.” Thu vãng sự túc nhất túc mi, diêu đầu đạo, “Chỉ thị ngã tuy tòng tiểu tựu thượng chiến tràng, khước bất tằng nhập quá chính kinh quân đội, nhĩ dã phi bất tri, ngã liên phổ thông tiểu tốt đô vị tất tố đắc tượng dạng, hựu na lí hội đái binh?”

Lý tẫn chi kiến tha tịnh bất thị nghệ tự ngạo, minh bạch tự thân đoản xử, tâm trung hựu thiêm lưỡng phân tán hứa, dương mi nhất tiếu đạo: “Nhĩ giá đẳng thân thủ, yếu nhĩ phối hợp biệt nhân xác thị phạm nan liễu ta, nguyên cai nhượng biệt nhân lai phối hợp nhĩ. Nhĩ chi trường xử tại vu lâm tràng ứng biến, quyết đoạn bất nghi, chính thị tố tương quân đích liêu. Chí vu đái binh……” Lý tẫn chi thượng hạ đả lượng trứ tha, tự tiếu phi tiếu đạo, “Nhĩ nhất cá cô nương gia đô thượng trận tư sát liễu, để hạ na ta binh na lí hoàn dụng nhân đái? Tự thị cá cá phấn dũng. Đương kim thiên hạ kỉ danh nữ tương quân thủ để đích binh, na khả đô thị xuất liễu danh đích nan triền.”

Thu vãng sự tại thích nô doanh trung tự lai đô thị độc lực bính sát, tưởng tưởng yếu nhập quân ngũ dữ nhân hiệp tác dĩ giác tâm trung vô để, canh hoàng luận thị tố tương quân. Tả tư hữu tưởng tổng giác bất thỏa, trứu mi vọng trứ lý tẫn chi đạo: “Ngũ ca nhĩ đương chân giác đắc ngã năng tố tương quân? Ngã khả thị nhất bổn binh pháp đô bất tằng độc quá.”

“Binh pháp dã bất quá tiền nhân kinh nghiệm, nhĩ trừu không niệm lưỡng bổn tiện hảo, bất ngại đích.” Lý tẫn chi phách trứ tha kiên bàng cổ lệ đạo, “Hà huống na bất thị hoàn hữu vô dạng ma? Tha tâm tư kí tế, đảm lược diệc túc, binh pháp dã tối thị tinh thục, hữu tha tương trợ, nhĩ đại khả an tâm.” Ngữ tất kiến thu vãng sự nhưng thị nhất kiểm trù trừ, tha bất do ám ám hảo tiếu, tâm tưởng giá nha đầu bình nhật lí tranh cường hảo thắng, đương chân yếu độc đương nhất diện chung cứu hoàn thị nộn ta, đương hạ khoan úy đạo: “Nhĩ bất tất khẩn trương, ngã dã tịnh phi tựu yếu nhĩ tố thập ma đại tương quân, dã bất quá tiên tố cá thiên bào, quản cá thiên nhân đội bãi liễu.”

“Na khởi phi thái ủy khuất quý tương quân liễu?” Thu vãng sự tưởng khởi quý vô dạng đương nhật trứ đích tự thị phó tương phục sắc, “Tha bổn thị nhĩ đích phó tương, như kim yếu tha cấp nhất cá thiên bào tố phó thủ, khởi phi liên biếm sổ cấp?”

“Tha tịnh phi ngã đích phó tương.” Lý tẫn chi đề khởi quý vô dạng dã thị tâm tình pha hảo, chủy giác cầm trứ tiếu ý, “Tha tham quân bất quá lưỡng niên, thả tha tịnh phi võ nhân, nhậm đích thị văn chức. Nhân thượng hồi tại binh sách tái trung bạt liễu đầu trù, tài tứ xuyên phó tương phục sắc. Ngã thượng hồi dã thị đặc biệt thiêu tha xuất khứ lịch luyện, dã bất quá cấp liễu cá thư bí chi chức. Giá tiểu tử tuy bất hội võ, liên kỵ xạ dã bất hành, đãn khước thị đại tương chi tài, mạc khán kim nhật cấp nhĩ tố phó thủ, tương lai chỉ phạ tiền trình hoàn đại quá nhĩ.”

Thu vãng sự giá tài tâm hạ lược định, tưởng tưởng quý vô dạng tuy thị nhất thân văn nhược, đãn nhãn thần trầm định, khí vận nội liễm, đảo dã xác thật pha nhượng nhân giác đắc đạp thật, giá tài nhất điểm đầu đạo: “Hảo ba, na ngã thí thí.”

“Nhĩ kí tiếp liễu soa, khả tiện do bất đắc nhĩ loạn thí liễu.” Lý tẫn chi thần sắc vi liễm, mục quang lược thâm, “Kí tố liễu tương lĩnh, để hạ binh sĩ tiện giai thị nhĩ chức trách sở tại, giới thời nhược hữu soa thác, ngã dã nhất bàn thị quân pháp xử trí, bất hội dung tình.”

Thu vãng sự kiến tha đề khởi quân vụ tiện tự nhiên nhi nhiên hựu bãi xuất nhất trương lẫm nhiên nan phạm đích lãnh kiểm, bất do “Phốc xuy” tiếu đạo: “Giá cá tự nhiên, ngã dã phi bất tằng lĩnh quá nhĩ đích phạt.”

Lý tẫn chi dã tri tha phi bất thức đại thể chi nhân, diện sắc sảo tễ, vi vi nhất tiếu đạo: “Nhĩ giá tiện bỉ a túc cường, na tiểu tử phàm sự nghĩa khí đương tiên, mỗi mỗi nhân tình hại lý. Chỉ thị dung quân bất đồng hưng quân, canh bất đồng thích nô doanh, chư bàn quy củ nhĩ giai yếu tòng đầu học khởi. Cha môn đích thái bình nhật tử quá bất liễu lưỡng thiên liễu, hi vọng chí dung hiển quyết chiến chi thời, nhĩ dĩ năng dữ ngã tịnh kỵ nhi hành.”

Thu vãng sự văn ngôn vi giác thác ngạc, đảo vị liêu đáo tha đối tự kỷ kỳ hứa như thử chi cao, hồi đầu kiến tha nhãn thần thản triệt, tự khả kiến để, mạch địa hung trung nhất xúc, chỉ giác tâm để mãn mãn đích tẫn thị kỳ đãi, tiên tiền đích ta hứa bất an hốt tiện yên tiêu vân tán. Tha trạm khởi thân lai, vọng trứ nhãn tiền sơn hà tráng lệ, chỉ bất trụ địa ý hưng phi dương, trường tiếu nhất thanh đạo: “Đương nhật ngã tại đương môn quan hãm nhập khổ chiến chi thời, nhĩ phá thành nhi lai, na thị ngã đệ nhất thứ tại chiến tràng chi thượng thể hội đáo bối hậu hữu sở ỷ kháo chi cảm. Nhĩ thị ngã sinh bình đệ nhất cá tịnh kiên tác chiến chi nhân, ngã dã định hữu nhất nhật, hội dữ nhĩ đồng đạp thiên hạ!”

Hồi trình nghịch lưu, bỉ khứ thời đa hoa liễu kỉ nhật, bán nguyệt chi hậu phương chí tần hạ. Mã đầu thượng tảo dĩ hữu nhân đẳng trứ nghênh tiếp, lý tẫn chi chính dục đồng thu vãng sự thượng mã xa, hốt nhiên diện sắc nhất biến, mạch địa đốn trụ. Thu vãng sự nhất kinh, đăng thời toàn thần giới bị địa tứ hạ đả lượng trứ, áp đê thanh âm vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

Lý tẫn chi toàn tức tiện khôi phục như thường, nhất bả lạp quá thu vãng sự, huy thủ chiêu lai nghênh tiếp chi nhân đích thủ lĩnh đạo: “Giá ngũ bách huynh đệ nhất lộ tân khổ liễu, nhĩ môn tiện tiên lĩnh tha môn hảo hảo khứ hát nhất đốn, ngã đồng thất cô nương tự kỷ hồi khứ tiện hảo.”

Na nhân tự pha giác nhạ dị, trát ba trứ nhãn tình khán khán lý tẫn chi hựu khán khán thu vãng sự, pha đái thâm ý địa trường trường “Nga ——” liễu nhất thanh, tiện lĩnh nhân đái trứ na ngũ bách quân sĩ nhiệt nhiệt nháo nháo khứ liễu.

Thu vãng sự do tự toàn thần quán chú địa chú ý trứ chu vi tình huống, khước bất tằng phát giác bán điểm dị dạng, hựu kiến lý tẫn chi diện thượng bình tĩnh, nhãn trung khước hữu vi nan chi sắc, canh giác sự thái nghiêm trọng, ám ám sủy trắc trứ mạc phi thị hữu thập ma cao thủ ẩn tại ám xử?

Lý tẫn chi nhất ngôn bất phát, lạp trứ thu vãng sự tiện tẩu, trực vãng nháo thị nhất đái hành khứ. Thử thời chính trị ngọ thị chi thời, duyên đồ tào tào nháo nháo, hi hi nhương nhương, khiếu mại nghị giới chi thanh mật mật tằng tằng địa chức thành nhất phiến cự võng phúc tại nhai thượng, tương nhất thiết đô mô hồ liễu diện mục, biện bất chân thiết. Thu vãng sự trực bị giảo đắc trận trận phiền táo, tán xuất khứ đích xu lực chuyển nhãn gian tiện tiêu tán tại nhân quần trung, ti hào sát giác bất đáo thân hậu thị phủ hữu nhân vĩ tùy. Kỉ phiên đồ lao chi hậu, tha chung dã chỉ đắc trầm hạ tâm lai tùy trứ lý tẫn chi, cửu mai phượng linh trung giai chú mãn liễu xu lực, tùy thời dự bị phá tụ nhi xuất.

Nhất lộ xuyên quá ủng tễ bất kham đích thị nhai, hướng đông nhất quải tiện thượng liễu tuyên bách đại nhai. Thử xử duyên lộ điếm phô hi sơ, thả giai quan trứ đại môn, sạ nhất khán tự viễn bất cập thị nhai phồn hoa, tế khán khước khả kiến mỗi gian điếm phô giai thị đình viện bố cục, tinh xảo nhã trí, tịnh bất kiến phú lệ chi tượng, khước vu tế chi mạt tiết xử tẫn hiển liễm nhi bất phát đích thanh quý chi khí. Thử gian chính thị tần hạ thành trung đỉnh cấp đích thương tứ tửu lâu tụ tập chi xử, tối thị phú quý chi sở, nhai thượng hành nhân bất thiếu, khước đa chỉ tại ngoại gian chỉ chỉ điểm điểm, tiên thiếu hữu nhân khấu môn tiến khứ.

Thu vãng sự tùy trứ lý tẫn chi tại nhất gian pha bất khởi nhãn đích điếm phô tiền đình bộ, chỉ kiến đương nhai thị lưỡng tằng thiêu diêm phi lâu, đạm tông mộc văn ngạch biển thượng thư trứ “Tấn ảnh y hương” tứ cá mặc sắc đại tự. Lâu lưỡng trắc liên xuất nhất đạo bất quá nhất nhân cao đích ải tường, vi xuất nhất cá tiểu tiểu viện lạc, lí biên dã thị nhất bàn đích thụ mộc yểm ánh, lâu các tham soa, đồng tầm thường phú hộ nhân gia vô dị. Viện tường thượng bất quy tắc địa lưu trứ hoặc đại hoặc tiểu đích khổng động, chính thị thành trung cận niên thời hưng đích vị ương thức. Tường diện dữ điếm phô ngoại tường thượng đề trứ kỉ xử tự tích, mặc ngân thanh tích, hiển giai thị kim niên tân đề. Thu vãng sự tuy bất am môn đạo, đãn khán na tự tích hoặc long phi phượng vũ, hoặc thanh tư tuấn cốt, dã tri tuyệt phi xuất tự phàm thủ.

Lý tẫn chi bất động thanh sắc địa tứ hạ nhất đả lượng, tự hoài trung đào xuất lưỡng trương bách lưỡng ngân phiếu giao dữ thu vãng sự đạo: “Nhĩ khứ lí đầu thiêu nhất sáo nữ trang, tái phối ta thủ sức, yếu hảo ta đích, khoái khứ khoái hồi.”

Thu vãng sự tiếp quá ngân phiếu, vấn đạo: “Nhĩ bất dụng mãi ma? Quang ngã hoán y phục hữu thập ma dụng?”

Lý tẫn chi nhất lăng đạo: “Ngã mãi thập ma? Nhĩ hựu hoán thập ma y phục?”

Thu vãng sự nhất ngạc, huy huy thủ trung ngân phiếu đạo: “Na nhĩ nhượng ngã mãi y phục tố thập ma, bất thị vi liễu hoán trang bả hậu đầu đích nhân suý liễu ma?”

Lý tẫn chi dung sắc nhất lẫm, tế tế thể sát trứ thân hậu động tĩnh đạo: “Ngã môn hậu diện hữu nhân cân trứ? Nhĩ chẩm ma phát hiện đích, ngã đô bất tằng sát giác. Khả tri hữu kỉ nhân?”

Thu vãng sự đại nhạ, tranh đại liễu nhãn trừng trứ tha đạo: “Nhĩ một sát giác? Nhĩ giá tứ phẩm nhập vi pháp đô một sát giác na tự nhiên thị một nhân liễu! Na nhĩ quỷ quỷ túy túy địa lạp ngã lai giá nhi cứu cánh thị tố thập ma? Hại ngã khẩn trương liễu nhất lộ.”

Lý tẫn chi giá tài tri thị ngộ hội liễu, bất do diêu đầu thất tiếu đạo: “Ngã kỉ tằng quỷ quỷ túy túy liễu, bất quá tựu thị lai mãi y phục, nhĩ khoái tiến khứ thiêu nhất sáo.”

Thu vãng sự hư kinh nhất tràng, thậm giác bất trị, một hảo khí đạo: “Hảo hảo đích mãi thập ma y phục, cha môn phủ lí na bất thị hữu tài phùng ma? Tái thuyết mãi cá y phục nhĩ hà tất giá bàn trận thế, hoàn đặc đặc khiển khai bàng nhân, ngã hoàn đạo thị lai liễu thập ma liễu bất đắc đích cao thủ liễu ni.”

Lý tẫn chi diện thượng hốt hiện xuất dam giới chi sắc, nhất cá kính nhi địa thôi xúc đạo: “Tổng chi nhĩ khoái khứ mãi xuất lai tiện thị, đồng nhĩ dã tương càn đích, hồi đầu nhĩ tiện tri liễu.”

Thu vãng sự nan đắc kiến tha kiểm thượng hiện xuất ta bất tầm thường đích thần sắc, đại giác kinh kỳ, tả tả hữu hữu khán liễu cá cú, phương hồ nghi đạo: “Nhĩ ngoạn thập ma hoa dạng ni? Bất thuyết minh bạch ngã khả thị bất khứ.”

Lý tẫn chi khán tha bán thưởng, mãn diện nan dĩ khải xỉ chi sắc, nhĩ căn cánh vi vi phiếm xuất hồng sắc, lương cửu phương, tự thị hạ liễu thập ma quyết tâm, càn khái nhất thanh, bản trứ kiểm đạo: “Dã một thập ma, ngã bất quá tựu thị vong liễu kim thiên thị tứ tỷ sinh thần.”

Thu vãng sự kiến tha uấn nhưỡng liễu bán nhật, chỉ đạo hội thuyết xuất thập ma liễu bất khởi đích đại sự, văn ngôn tuy dã vi giác nhạ dị, khước nhưng thị nhẫn bất trụ thất vọng địa thán đạo: “Ai, ngũ ca nhĩ kỉ thời biến đắc giá bàn nhất kinh nhất sạ, tứ tỷ quá cá sinh thần nhĩ quang minh chính đại mãi lễ vật bất tựu thị liễu, hà tất thiên yếu tàng trứ dịch trứ lộng đắc tố tặc nhất bàn.”

“Chẩm năng bất tàng trứ!” Lý tẫn chi trừng tha nhất nhãn, tự thị pha vi áo não, “Khởi hữu lâm trứ nhân gia thọ thần đương nhật tài thông thông mang mang trí thọ lễ đích đạo lý, hiển thị khuyết thành ý, khiếu tứ tỷ tri liễu khởi bất thương tâm? Ngã kỉ tằng xuất quá giá đẳng soa thác, định thị khiếu nhĩ giá nha đầu giảo đích!”

Thu vãng sự đại đại khiếu khuất đạo: “Dữ ngã hà càn? Ngã hựu bất tri kim nhật thị tứ tỷ sinh thần.”

Lý tẫn chi thôi trứ tha đạo: “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ khoái tiến khứ, hảo hảo thiêu thiêu.”

Thu vãng sự kỳ đạo: “Nhĩ cứu cánh vi hà tự kỷ bất tiến khứ? Giá hựu hữu thập ma kiến bất đắc nhân liễu?”

“Tự thị kiến bất đắc nhân!” Lý tẫn chi muộn thanh đạo, “Giá gian tấn ảnh y hương thị phân điếm, tổng điếm chính tại vĩnh an, cha môn tại giá lí mãi ta phục sức, hồi đầu khả cân tứ tỷ thuyết thị tại vĩnh an mãi đích. Đãn thử xử chưởng quỹ nhận đắc ngã, nhược dữ tha chiếu liễu diện, cải thiên tứ tỷ lai thời nan miễn lậu liễu xuất khứ, khởi bất tao cao.”

Thu vãng sự như hà tri đạo tống cá thọ lễ hoàn hữu giá bàn đa ma phiền, tự đổng phi đổng điểm điểm đầu đạo: “Na hảo ba, ngã khứ tiều tiều.”

Lý tẫn chi huy thủ thôi trứ tha tiến khứ, tự kỷ phụ thủ diện tường nhi lập, trang tác phẩm độc tường thượng bích thư. Bất phiến khắc thu vãng sự tiện hồi liễu xuất lai, khước thị không trứ nhất song thủ. Lý tẫn chi vi nhất túc mi, hoàn vị khai khẩu, dĩ thính tha bồi trứ tiếu đạo: “Lí đầu na hứa đa hoa dạng, ngã trứ thật thiêu bất minh bạch. Nhĩ tiều ngã tự kỷ đích y sam đô thị tứ tỷ thiêu đích, ngã na lí hội giá cá? Nhĩ hoàn thị đồng ngã tiến khứ ba, phóng tâm, ngã đồng tha môn thuyết liễu nhĩ diện dung sửu lậu, bất ái kiến nhân, tha môn dĩ tương tối tân khoản đích y sam thủ sức đô tống chí hậu viện tiểu các trung, cha môn khả dĩ tòng hậu môn trực tiếp tiến khứ, kiến bất trứ nhân.”

Lý tẫn chi thính tha cánh tầm liễu giá ma cá tá khẩu, nhất thời đề tiếu giai phi, tưởng tưởng tổng dã toán khả hành chi pháp, mạc liễu mạc kiểm tiện tùy tha duyên tường vãng hậu môn xử hành khứ.

Hậu môn tảo dĩ hữu nhân khai liễu tỏa dự bị trứ, lưỡng nhân nhất lộ hành chí kháo hậu môn xử đích nhất tràng tiểu lâu nội, quả nhiên giai vị kiến trứ nhân yên. Lâu nội trang hoàng biệt trí, tịnh vô đa dư sức phẩm, chỉ thị bạch thạch địa diện, ốc trung trác diện, tứ chu tường diện dữ ốc đỉnh tà diện thượng giai điêu trứ văn dạng. Điêu văn thô quánh tả ý, bất quá liêu liêu sổ bút, đan khán nhất diện bất tri diệu xử, thượng hạ tả hữu hợp lai nhất khán khước chính thị nhất phúc hồ sơn lãm nguyệt đồ, nhân xử ốc trung tiện tự trí thân hồ thượng, tứ diện hoàn sơn, đỉnh huyền minh nguyệt, trực khán đắc thu vãng sự kinh thán bất dĩ.

Ốc trung lưỡng lưu phảng tác sơn thạch chu tiếp hình trạng đích y tử thượng chỉnh chỉnh tề tề địa điệp phóng trứ thất bát sáo y sam, mỗi sáo giai hữu các tự đích thủ sức tương phối. Lý tẫn chi tương kỉ sáo y phục nhất nhất triển khai khán quá, thiêu xuất kỳ trung lưỡng sáo đệ dữ thu vãng sự đạo: “Tựu giá lưỡng sáo trung thiêu ba, nhĩ đồng tứ tỷ thân lượng tương phảng, hoán thượng thí thí.”

Thu vãng sự tiểu tâm dực dực địa bão trứ lưỡng sáo xúc thủ ti hoạt, liêu thùy chất trầm, hiển kiến giới trị bất phỉ đích y sam tẩu thượng lâu khứ, tại thượng đầu “Thính thính phanh phanh” chiết đằng lương cửu phương hạ lai. Chỉ kiến tha nhất thân hồ lam sắc quần sam, ngoại tráo trứ nhất tằng thiền dực bạc sa, quần bãi tha địa, tuyến điều thiếp thân, quần thượng thủy văn tùy trứ bộ phạt khinh khinh phiếm động, tiện tự tài liễu nhất đoạn thanh tuyền phi tại thân thượng, bổn ứng cực hiển khinh linh xuất trần chi thái, xuyên tại thu vãng sự thân thượng khước bất tri chẩm địa tự thị giảm liễu quang thải, chỉ giác tha nhưng thị na dạng đích mi nhãn, nhưng thị na dạng đích tư thái, dữ xuyên trứ phổ thông bố y thời tự dã vô thậm phân biệt.

Lý tẫn chi thượng thượng hạ hạ tế khán bán thưởng, diêu diêu đầu thán khẩu khí đạo: “Ai, nhĩ giá nha đầu bất thích hợp xuyên y phục.”

Thu vãng sự kinh liễu nhất khiêu, “A?” Địa nhất thanh trừng trứ tha.

Lý tẫn chi chỉ chỉ tha giải thích đạo: “Nhĩ trường đắc thái ‘ thanh sở ’, bất quản xuyên thập ma biệt nhân dã thị chỉ khán kiến nhân, khán bất kiến y phục. Đa hảo đích y phục xuyên tại thân thượng, dã chỉ năng khiếu nhĩ áp trụ liễu vị đạo.”

Thu vãng sự đê đầu khán khán thân thượng, hựu phiêu tha nhất nhãn đạo: “Giá dã bất toàn oán ngã, ngã giá tự tại pháp ngộ thượng liễu nhĩ đích nhập vi pháp, tự nhiên canh thị gia nhất bội đích thanh sở, giá khu khu nhất kiện y phục khước hựu năng lộng xuất thập ma khu biệt lai.”

Lý tẫn chi nhược hữu sở tư địa điểm điểm đầu đạo: “Giá kiện thức dạng đảo thị bất thác, tứ tỷ xuyên ứng cai hợp thích. Nhĩ tái khứ hoán lánh nhất thân thí thí.”

Giá y sam xuyên pháp phồn phục, thu vãng sự đệ nhất hồi xuyên trứ thật kinh liễu phiên chiết đằng, giá hồi khước thị thục luyện ta, bất phiến khắc tiện dĩ thu thập hảo liễu hạ lâu.

Lý tẫn chi tại lâu thê khẩu ngưỡng đầu khán trứ, phương kiến thượng đầu chuyển xuất nhất mạt thân ảnh, tiện dĩ mạch địa ngốc trụ. Nhập nhãn đích thị nhất phiến tiên hồng, hỏa diễm nhất bàn khiêu động nhi chước nhiệt, thiên thiên hỏa trung chi nhân khước thị nhất sắc đích thanh lãnh, tự hồ chu vi đích nhiệt liệt chi ý toàn nhiên bất tằng triêm nhiễm thượng tha bán phân, cường liệt đích đối bỉ phản thành tựu liễu mỗ chủng kỳ diệu đích hòa hài, tiện tự năng đáo cực xử cốt trung phản giác băng lãnh, đống đáo đỉnh điểm chu thân khước hội cổn năng, na bá đạo nhi vô khả tranh nghị đích mỹ, tượng dục hỏa đích phượng hoàng, tượng điệp huyết đích thần chi, trực thị hám nhân tâm phách.

Lý tẫn chi mạch địa tiện tưởng khởi liễu na đương môn thành đầu triêm trứ huyết sắc đích thanh triệt tiếu dung, tâm thần nhất trận hoảng hốt, nam nam đạo: “Nhĩ quả nhiên chú định chúc vu chiến tràng.”

Thu vãng sự kiến tha thần sắc chinh xung, khẩu trung bất tri đích cô trứ ta thập ma, bất do vi vi nhất chinh, đê hạ đầu tiền tiền hậu hậu đả lượng trứ đạo: “Giá hồi hựu chẩm ma liễu?”

Lý tẫn chi mạch địa kinh tỉnh, định định địa khán tha lương cửu, hốt điểm điểm đầu đạo: “Khả dĩ liễu, nhĩ hoán hồi lai ba.”

Thu vãng sự liên lâu đô bất tằng hạ hoàn, kiến tha thuyết đắc khẳng định, tuy giác mạc danh kỳ diệu, dã chỉ đạo giá thân đại ước đương chân bất hảo, tiện trọng chuyển hồi lâu thượng hoán hồi tự kỷ đích y sam, phủng trứ na lưỡng sáo y phục hạ lâu đạo: “Thị yếu giá lam đích giá kiện ma? Ngã khứ phó trướng ba. Phối đích thủ sức dã nhất tịnh yếu?”

Lý tẫn chi kiểm khởi nhất hồng nhất lam lưỡng sáo thủ sức đệ quá, hựu đa mạc xuất lưỡng chương ngân phiếu tắc cấp tha đạo: “Lưỡng sáo đô yếu, thủ sức dã đô yếu.”

Thu vãng sự vi giác nhạ dị, khả tưởng tưởng lý tẫn chi đồng vương lạc vương túc dã toán nhất khởi trường đại, cảm tình thậm đốc, dã tiện bất giác kỳ quái, phủng trứ y vật tiện thượng tiền đầu khứ phó trướng. Lý tẫn chi nhưng thị tòng hậu môn thối xuất, nhiễu đáo tiền đầu khứ đẳng tha.

Thu vãng sự phó hoàn trướng xuất lai, tương thủ trung đích đại bao tiểu bao liên đồng trảo lai đích toái ngân nhất đạo vãng lý tẫn chi hoài trung nhất tắc, thảo hảo địa tiếu đạo: “Ngũ ca, cha môn đả cá thương lượng, giá lưỡng sáo y phục nhất sáo toán nhĩ tống đích nhất sáo toán ngã tống đích khả hảo? Ngân lưỡng nhĩ tương lai tòng ngã nguyệt bổng lí mạn mạn khấu tiện thị.”

Lý tẫn chi tà nghễ tha nhất nhãn, khinh hanh nhất thanh, thiêu xuất na sáo hồng sắc đích tắc hồi cấp tha đạo: “Giá bổn tiện thị cấp nhĩ đích, bất tất khấu ngân lưỡng, chỉ thị dã bất chuẩn nã khứ tống nhân. Tứ tỷ na lí nhĩ đồng ngã hợp tống giá nhất sáo lam đích dã tiện cú liễu.”

“Bất năng tống nhân?” Thu vãng sự nhất thời bất tằng phản ứng quá lai, lăng lăng vấn đạo, “Bất năng tống nhân nhĩ cấp ngã tố thập ma?”
“Tự thị cấp nhĩ xuyên.” Lý tẫn chi kiến tha nhất phó mạc danh kỳ diệu đích dạng tử, vô nại địa thán đạo, “Nan đắc hữu bất hội bị nhĩ ‘ xuyên một liễu ’ đích y phục, ngã giá tố ca ca đích dã bất tằng tống quá nhĩ thập ma, tiện toán bổ cá kiến diện lễ ba.”

Thu vãng sự giá tài minh bạch tha thị chuyên môn tống cấp tự kỷ chi ý, tuy đối phục sức nhất loại tố lai vô thậm hưng thú, tất cánh dã giác hoan hỉ, khai khai tâm tâm địa tiếu đạo: “Na tiện cung hỉ ngũ ca thành vi giá thế thượng đệ ngũ cá tống ngã lễ vật chi nhân.”

Lý tẫn chi tri đạo na tiền tứ nhân đa bán tiện thị tha đa nương tỷ tỷ đồng vệ chiêu, kiến tha tự thị pha vi cao hưng, nhất thời đảo hậu hối bất tằng tảo ta tưởng trứ tống tha ta đông tây.

Lưỡng nhân khiếu liễu lượng mã xa hồi dung phủ khứ. Thu vãng sự nhất lộ thượng tham đầu vọng trứ song ngoại, tổng giác na lí bất đối kính, trực đáo dao dao vọng kiến liễu dung phủ tàn tường, tài hốt địa tỉnh khởi, hồi đầu kỳ đạo: “Tứ tỷ đường đường dung vương phi, kim nhật sinh thần giá tần hạ thành lí chẩm ma nhất điểm động tĩnh đô một hữu?”

“Tứ tỷ đối ngoại đầu tuyên xưng đích sinh thần thị nhị nguyệt thập lục, tịnh bất thị kim nhật nhị nguyệt thập nhất.” Lý tẫn chi đáp đạo, “Đẳng đáo liễu thập lục na thiên tự thị hữu nhất phiên nhiệt nháo.”

Thu vãng sự nhạ đạo: “Vi hà như thử?”

Mã xa dĩ tại nhai biên nhất gian trà lâu tiền đình hạ, lý tẫn chi đồng tha hạ liễu xa, nhất diện hướng dung phủ tây bắc giác thiên tích xử hành khứ, nhất diện giải thích đạo: “Như tứ tỷ giá đẳng hiển hách chi nhân, sinh thần na nhật nan miễn thái nhiệt nháo, phản giảo đắc tự kỷ bất đắc an sinh, nhân thử phàm hào môn vọng tộc, quyền quý chi nhân, thượng chí đế vương tương tương, hạ chí phú thương đại giả, đối ngoại tuyên xưng đích sinh thần vãng vãng đô đồng chân thật nhật tử thác khai kỉ nhật. Như thử sinh thần đương nhật tiện khả chỉ đồng thân cận chi nhân tụ tụ, đồ cá an nhạc.”

Thu vãng sự đại giác nhạ dị, sách sách thán đạo: “Nhĩ môn giá đẳng quý nhân tiện thị bỉ thường nhân đa ta hoa hoa tràng tử, quá cá sinh thần đô năng lộng xuất giá hứa đa hoa dạng.”

“Thị liễu.” Lý tẫn chi hồi đầu vấn đạo, “Nhĩ đích sinh thần thị tại hà thời? Giá đệ nhất hồi cha môn khả đắc hảo hảo bạn bạn tài thị.”

Thu vãng sự nhãn giác nhất khiêu, diện sắc thúc địa nhất biến, toàn tức hựu khôi phục như thường, diêu đầu tiếu đạo: “Ngã thái cửu một quá, bất ký đắc liễu.”

Lý tẫn chi kiến tha thần sắc cương ngạnh, tự tại yểm sức ta thập ma. Tha tâm hạ lược trầm, hựu kiến tha dĩ thuyết tiếu trứ xả khai liễu thoại đề, hiển thị bất nguyện đa thuyết, dã chỉ đắc tạm thả tác bãi, chỉ tại tâm trung ám ám ký hạ.

Lưỡng nhân tự thiên tích xử thâu thâu mạc mạc địa phiên tường tiềm tiến phủ nội, nhân lý tẫn chi đối phủ trung bố phòng liễu nhược chỉ chưởng, một phí thập ma chu chiết tiện tiềm tiến liễu thu vãng sự sở trụ đích hiệt anh quán. Thử xử bất quá thị nhất tọa lưỡng phòng nhất thính đích ốc vũ liên trứ nhất cá tiểu tiểu viện lạc, nhân thu vãng sự kiên trì dã bất tằng phối hữu thị tòng hạ nhân. Thử thời dĩ cận nhật nhập thập phân, tứ hạ nhất phiến tĩnh mịch, tà dương đạm đạm địa phô sái viện trung, phiếm trứ ôn ôn đích noãn ý, tương giá tinh xảo nhi tố phác đích tiểu viện nhiễm xuất liễu kỉ phân tầm thường thiên mạch nhân gia đích an ninh dữ bình hòa, tiện liên viện trung hàn mai đích thanh liệt lãnh hương dã tự đái thượng liễu thung nhuyễn chi ý. Thu vãng sự chỉ giác tâm trung vi vi nhất thật, tự hữu thập ma tiệm tiệm trầm điến hạ khứ, thư thư địa thấu liễu nhất khẩu khí, thân cá lại yêu đạo: “Hoàn thị hồi lai hảo.”

Lý tẫn chi kiến tha hiển thị dĩ tương thử xử đương tác liễu tự kỷ đích gia, chủy giác bất tri bất giác địa tiện thấu xuất liễu tiếu ý, tứ hạ đả lượng trứ đạo: “Giá lí hoàn thị cai phóng cá thị nữ tại, dã hảo đồng nhĩ tố cá bạn, hiện tại dã thái lãnh thanh ta.”

“Giá hữu thập ma lãnh thanh đích.” Thu vãng sự thôi môn tiến ốc, chuyển đáo lí gian thư thư phục phục địa vãng sàng thượng nhất bát, “Nhĩ môn bất đô tựu tại biên thượng, ngã nhược muộn liễu tự hội thượng môn thao nhiễu.”

Lý tẫn chi đảo hoàn thị đệ nhất thứ tiến tha đích ốc tử, tứ diện hoàn thị, kiến phòng trung bố trí tố nhã, trừ nhất sàng, nhất quỹ, nhất trác, nhất y chi ngoại tiện tái vô kỳ tha đa dư gia thập, chỉ thị tường giác sàng đầu, trác diện song đài xử linh tinh điểm chuế trứ ta sức phẩm, hoặc thị bồn tài trúc biên, hoặc thị ngọc khí mộc điêu, vị tất thập phân danh quý, đáp phối đắc khước thị kháp đáo hảo xử, chỉ giác thỏa thiếp, nhất vọng tiện tri thị xuất tự vương lạc chi thủ.

Lý tẫn chi tương na lưỡng sáo y thường thu nhập quỹ trung phóng hảo, bổn đãi chiêu hô thu vãng sự xuất khứ, khước kiến tha lại lại địa bát tại sàng thượng bán mị trứ nhãn, thư thái đắc tượng chỉ oa tại táo đài thượng đích miêu, nhất thời tiện giác bất dục đả nhiễu, tự quỹ trung tùy thủ trừu xuất nhất sách 《 cửu châu phương dư chí 》, tọa đáo trác biên phiên khởi lai.

Thu vãng sự mê mê hồ hồ địa phục tại sàng thượng, bị nhục hiển thị cận nhật tài sái quá, đái trứ tân tiên dương quang đích vị đạo, noãn noãn địa huân đắc tha kỉ dục thụy khứ. Trực đáo song ngoại đích tịch dương tà tà địa chiếu tiến ốc trung sái tại tha kiểm thượng, tha phương tài tỉnh quá thần lai, sĩ đầu khước kiến lý tẫn chi tọa tại song biên chuyên tâm trí chí địa khán trứ thư, hô xuất đích khí tại nhất thất thanh hàn trung ngưng thành bạch vụ, toàn tức hựu tiêu dung tại thiển kim sắc đích tà dương trung, đái trứ mạch sinh đích khí tức đạm đạm địa di mạn xuất khứ, tán mãn nhất ốc. Thu vãng sự hốt tiện giác đắc biện bất thanh kim tịch hà tịch, dã bất tri thân tại hà xử, chỉ giác nhãn tiền đích thân ảnh trầm định an ổn, lý sở đương nhiên đắc kỉ hồ khiếu nhân tưởng khởi “Thiên hoang địa lão”. Tha hoảng hốt chi trung nhất thời thập ma dã tưởng bất khởi, tác tính trọng hựu bát hồi sàng thượng tiện tưởng giá dạng thụy khứ, khước kiến lý tẫn chi hồi quá đầu lai, hợp thượng thư bổn vi vi nhất tiếu đạo: “Thư phục cú liễu?”

Thu vãng sự mộng mộng đổng đổng địa điểm liễu điểm đầu, hốt nhiên kinh tỉnh quá lai, mãnh địa tọa khởi, nhạ dị địa trừng trứ lý tẫn chi vấn đạo: “Nhĩ tại tố thập ma?”

“Đẳng nhĩ a.” Lý tẫn chi khởi thân tương thư phóng hồi quỹ trung, khán khán ngoại đầu thiên sắc đạo, “Nhĩ hiết cú liễu tiện khởi lai ba, cha môn soa bất đa cai tẩu liễu, tái bất lộ diện chỉ phạ phủ lí tiện yếu khiển nhân khứ tầm cha môn liễu.”

Thu vãng sự tưởng khởi tự kỷ kỉ hồ tại tha diện tiền thụy trứ, nhĩ căn nhất nhiệt, thúc địa khiêu khởi lai chỉnh trứ bị tử đạo: “Nhĩ chẩm bất tảo khiếu ngã, ngã hựu bất tằng đương chân thụy trứ. Khởi hữu nhĩ giá bàn bất thanh bất hưởng tọa tại biên thượng khán nhân phát ngốc đích.”

Lý tẫn chi xuy tiếu đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết. Ngã đảo bất tri nhĩ giá nha đầu giá bàn lại, vãng sàng thượng nhất bát cánh nhiên tựu bán thiên bất động đạn.”

Thu vãng sự đại giác quẫn bách, hanh nhất thanh đạo: “Ngã bổn tựu tại đẳng trứ nhĩ khiếu, nhĩ một động tĩnh, ngã tự dã tựu bất động liễu. Hảo liễu khoái tẩu ba, biệt nhượng tứ tỷ tha môn chân đẳng cấp liễu.”

Lưỡng nhân nhưng hựu thâu thâu lưu xuất phủ ngoại nhiễu đáo tiền môn, tảo tiện dĩ hữu nhất càn thị tòng tại thử thân trường liễu bột tử hầu trứ. Vương túc dã giáp tại kỳ trung bất nại địa lai hồi đạc trứ bộ, kiến liễu nhị nhân diện sắc nhất hỉ, khước hựu thúc địa bản hạ kiểm lai, song tí bão tại hung tiền thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ nhị nhân, túc dung đạo: “Nhĩ môn giá khả yếu hảo hảo giao đãi, giá bán thiên hoảng đáo na nhi khứ liễu?”

Lý tẫn chi tùy khẩu thuyết đạo: “Một khứ na nhi, bất quá thị tiểu thất phi thuyết ngạ liễu, hựu phạ bị quán tửu, bất nguyện tùy kỳ dư huynh đệ đồng khứ, sở dĩ ngã tiện lĩnh tha thượng phong phụ khẩu na nhi cật liễu ta tiểu cật.”

Vương túc hồ nghi địa khán trứ nhị nhân, chung cứu nhất huy thủ đạo: “Bãi liễu, đãn nguyện nhĩ môn một cật đắc thái bão, kim vãn thượng khả thị phong thịnh.”

Lưỡng nhân tùy tha tiến liễu vị ương viện. Giang nhất vọng đẳng tảo dĩ tại phù sinh các trung trí hạ tửu thủy tương hầu, kiến liễu diện tự hựu hữu nhất phiên nhiệt nháo. Vương lạc khủng tha nhị nhân lữ đồ tân khổ, kỉ bôi chi hậu tiện trứ tha môn hồi ốc hưu tức. Tự vĩnh an đái hồi đích mãn mãn nhất xa vệ chiêu sở tặng chi vật dã dĩ án phân phù tiên tẫn sổ tá tại liễu hiệt anh quán trung. Lý tẫn chi hồi ốc mộc quá liễu dục, tả hữu vô sự, tiện thượng thu vãng sự xử bang tha thu thập na nhất xa đích lễ vật.

Tiến ốc khước kiến thính trung đại tiểu tương hạp đôi liễu mãn địa, thu vãng sự khước thị bất kiến nhân ảnh. Chuyển nhập lí gian, tài kiến tha tán phát xích túc, nhất thân khoan đại trường bào, thân thượng do tự đái trứ thủy khí, khước cánh hựu oa tại liễu sàng thượng. Lý tẫn chi bất do thất tiếu, chỉ chỉ thính trung nhất phiến lang tạ đạo: “Nhĩ tiện nhậm tha môn na ma đôi trứ liễu?”

Thu vãng sự lại lại tiếu đạo: “Ngã sầu thập ma? Bất thị nhĩ dã tự hội thị lục ca tứ tỷ, tổng hữu nhân lai thế ngã đả điểm.”

Lý tẫn chi kiến tha nhất phó sái lại chi tượng, tịnh vô bán phân khởi thân chi ý, dã chỉ đắc vô nại địa thán khẩu khí, chuyển hồi thính trung tiên tương tống dữ dung phủ chư nhân đích lễ vật thiêu xuất lai trứ nhân đái tẩu, dư hạ đích trứ thật một xử thu phóng, dã chỉ đắc khiển nhân tiên tẫn sổ bàn tiến na gian đa dư đích không ốc trung các trứ.

Chính mang trứ, vương lạc đồng vương túc quả nhiên dã lai liễu, thu vãng sự giá tài nhất cốt lục ba khởi, bào đáo thính trung trang mô tác dạng địa chỉ thủ họa cước. Lý tẫn chi ám ám hảo tiếu, dã bất khứ yết tha đích để. Kỉ nhân thất thủ bát cước địa tương lễ vật sách xuất, lưu hạ ta cật xuyên tiểu xảo chi vật, kỳ dư đại kiện cổ ngoạn khí vật tiện tống khứ phủ nội khố phòng trung thu trứ.

Nhất phiên mang lục hạ lai, thiên sắc dã dĩ ám liễu, thị tòng truyện thoại thuyết tửu yến dĩ bị, kỉ nhân tiện nhất đồng vãng phù sinh các trung khứ.

Kim vãn kí thị thế vương lạc khánh sinh, hựu thị thế thu vãng sự nhị nhân tiếp phong, nhân thử tịch thượng pha vi phong thịnh, sơn trân hải vị, vô sở bất bao, tẫn thị dân gian nan kiến đích trân vật. Chúng nhân tiên thế vương lạc hạ quá liễu thọ, các tự tống thượng lễ vật, liên giang vị nhiên dã tống thượng liễu nhất phúc tự hội đích vương lạc tiêu tượng, bút xúc tuy nhưng hiềm ấu trĩ, đãn vu thần vận phong tư xử khước trảo đắc cực chuẩn, túng thị ngũ quan nan xưng tất tiêu, dã nhưng năng nhượng nhân nhất nhãn nhận xuất sở họa chi nhân. Độc độc giang nhất vọng tịnh bất tằng tống thượng thập ma, thu vãng sự chỉ đạo tha phu thê gian tự hữu an bài, dã tiện bất giác đắc kỳ quái.

Chúng nhân giai thị hưng trí pha cao, tịch gian nhất phiến nhiệt nháo, hốt kiến giang vị nhiên ba đáo đắng tử thượng lập khởi, oai trứ đầu thân xuất thủ lai, tương chúng nhân nhất nhất điểm liễu nhất biến hậu đạo: “Vi thập ma chỉ hữu bát cá? Thất nhân gia thượng nhị thẩm gia thượng ngã, cai thị cửu cá tài đối.”

Vương túc tương tha bão đáo tự kỷ tất thượng tọa trứ, tiếu trứ đạo: “Na nhĩ tiều tiều giá thị thiếu liễu thùy?”

Giang vị nhiên túc mi khán liễu bán thưởng, hoảng nhiên đại ngộ địa phách thủ tiếu đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhị thúc hựu biến hồi nhất cá liễu, vi thập ma bất bả lánh nhất cá biến xuất lai? Ngã hỉ hoan na nhất cá.”

“Nga?” Sở hiệt tố xuất nhạ dị chi sắc, đậu tha đạo, “Na nhất cá hoàn bất thị hòa nhị thúc nhất cá dạng?”

“Bất nhất dạng.” Giang vị nhiên túc dung diêu đầu đạo, “Nhị thúc hội khi phụ ngã, na nhất cá tựu bất hội.”

Phương định sở văn ngôn thất tiếu đạo: “Nhĩ môn lưỡng nhân nhược tồn tâm tương man liên ngã dã vị tất phân đắc thanh sở, như kim đảo khiếu giá tiểu nha đầu biện xuất phá trán lai liễu.”

Thu vãng sự thính đắc kỳ quái, tiện ám ám vấn nhất bàng đích lý tẫn chi đạo: “Tam ca mạc phi thường thường bất tại ma? Vị nhiên chẩm địa cánh tự bất tri tha đồng nhị ca thị lưỡng cá nhân?”

Lý tẫn chi điểm đầu đạo: “Nhất lai thị thường thường bất tại, tái lai dã thị tha lưỡng cá tòng lai tựu hỉ hoan trang tác nhất nhân, tam ca tiện khứ ngoại đầu bạn sự dã vãng vãng đả trứ nhị ca đích danh hào, nhân thử ngoại gian tuy tri dung phủ hữu cá sở hàng, đãn thanh sở tha dung mạo thân phân đích, na thị thiếu chi hựu thiếu liễu.”

Thu vãng sự nhạ đạo: “Tam ca vi hà hỉ hoan như thử, giá dạng nhất lai thế gian khởi phi đẳng vu chỉ hữu sở hiệt một hữu sở hàng?”

Lý tẫn chi nhãn trung hốt hữu nan biện chi sắc nhất thiểm nhi quá, tùy tức khinh miêu đạm tả địa tiếu đạo: “Tha môn tự tiểu tiện thị như thử. Dã hứa tha môn bổn tiện thị nhất nhân, chỉ thị thác phân tác liễu lưỡng cá bãi liễu.”

Thu vãng sự tuy nhưng giác kỳ quái, đãn kiến kỳ dư chư nhân tự đô hoàn toàn bất dĩ vi dị, ám thốn loan sinh tử đại ước đương chân dữ thường nhân bất đồng, dã tiện bất tái thâm cứu.

Chúng nhân tiếp trứ ẩm tửu tiếu nháo, nhân định hảo liễu minh nhật nhất tảo yếu thượng phổ ẩn viện trung kỳ phúc, thị dĩ chỉ ẩm đáo thất bát phân túy ý, tiện các tự tán liễu hồi khứ hiết tức.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn