Phù sinh tương tẫn hoan

“Sư phụ……”

Ngã thính liễu xuân hương lâu chủ đích thoại dĩ hậu, cấp mang thân thủ khứ trảo sư phụ đích tụ tử, phạ tha chân đích hội bả ngã mại điệu.

Tha một tái tị khai ngã đích thủ, nhậm ngã lạp xả tha đích y tụ.

Sư phụ giá phúc nhậm ngã vi sở dục vi đích dạng tử, thành nhiên phản thường đích ngận, khiếu ngã nạo tâm trảo phế canh gia khẩn trương, sinh phạ nhất cá tẩu thần duệ bất khẩn tha, hạ nhất thuấn tựu bị tha chuyển thủ mại liễu.

“Ai nha, chẩm ma liên thanh âm dã giá dạng kiều kiều nhuyễn nhuyễn…… Dung du công tử, nhĩ đáo để thị tại na lí tầm liễu giá ma cá bảo bối?” Na diễm hồng y quần đích xuân hương lâu chủ suý trứ tú mạt, bán yểm liễu nhu nhuận đích thần giác, mi tâm nhất điểm chu sa chí tự thị bỉ thần sắc hoàn hồng, nhất song trà sắc nhãn mâu lao lao trành tại ngã thân thượng.

“Khả thị hiềm nhất thiên lưỡng hoàng kim bất cú? Giá dạng ba, lưỡng thiên lưỡng hoàng kim dã khả dĩ.” Tha bất y bất nhiêu địa phóng xuất thoại, nhất dương hạ ba khinh tiếu đạo: “Dung du công tử, chỉ yếu nâm nhất cá ứng thanh, tiện tái dã bất dụng vi liễu toàn tiền nhi cấp lĩnh chủ đại nhân mại mệnh liễu.”

Vi lĩnh chủ mại mệnh.

Giá ngũ cá tự nhượng ngã bất do ngốc trụ.

Nhãn kiến khai xuất đích giới mã hoàn một đả động ngã sư phụ, lâu chủ cô nương tự thị hữu liễu phá phủ trầm chu đích quyết tâm.

Tha hoãn hoãn liêu khởi bạc sa y bãi, nhu bạch cơ phu dục lộ hoàn hưu, thủy xà yêu a na đa tư địa nhất nữu, thiên kiều bách mị địa hoảng đáo liễu ngã sư phụ thân biên, thông thông ngọc chỉ tại tha đích tí bàng thượng khinh khinh nhất trạc, “Khán nhĩ trường đắc giá dạng tuấn, nô gia hoàn khả dĩ tẫn tâm tẫn lực địa tý hầu nhĩ nhất vãn…… Nhĩ thuyết thuyết, giá dạng thiên đại đích hảo sự, khả hoàn hữu bất ứng hạ đích lý?”

Thính hoàn tha đích thoại dĩ hậu, ngã đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, sĩ đầu nhãn ba ba địa vọng trứ sư phụ.

Sư phụ tha phi đãn một hữu biểu hiện xuất đồng ý đích dạng tử, phản nhi cực kỳ lãnh đạm địa xuy tiếu liễu nhất thanh, nhĩ hậu trịch địa hữu thanh địa đối tha thuyết liễu nhất cá tự.

Tha thuyết: “Cổn.”

Bất quản thị thập ma nhân, tổng hội hữu chúc vu tự kỷ đích tôn nghiêm.

Sư phụ giá ngôn giản ý cai đích nhất cá tự, đại khái thị phủ định liễu lâu chủ cô nương đích kỹ thuật, nghiêm trọng thương hại liễu tha đích tự tôn.

Bị phủ định kỹ thuật thương đáo tự tôn đích xuân hương lâu chủ nhất lăng, tự thị một thính thanh bàn, kiểm sắc sát bạch địa vấn đạo: “Nhĩ, nhĩ phương tài đối ngã thuyết liễu thập ma?”

Sư phụ bất tằng khán tha nhất nhãn, chỉ thị hiềm ác địa phách liễu phách y phục, phảng phật yếu bả cương cương bị tha bính đáo đích địa phương phách càn tịnh nhất bàn, nhi hậu hoãn mạn khiên quá ngã đích thủ, thổ tự cực vi thanh sở địa tái nhất thứ khai khẩu đạo: “Ngã thuyết, cổn viễn điểm.”

Thoại âm lạc hậu, lâu chủ cô nương nộ cực phản tiếu.

Tha song nhãn trực câu câu địa trừng trứ ngã sư phụ, thần giác đái tiếu lãnh trào nhiệt phúng đạo: “A a…… Bổn cô nãi nãi đảo thị bất tri đạo, chẩm ma lạc phách đích cùng nhân hoàn hữu nhĩ giá phúc cưỡng tì khí? Năng bả yêu can tử đĩnh đắc trực tựu chân dĩ vi tự kỷ ngận liễu bất khởi? Nhĩ khả cấp ngã khán thanh sở, hiện tại thị nhĩ trạm tại bổn cô nãi nãi đích địa bàn thượng, nhất lưỡng ngân tử đích tiến môn tiền đô phó bất khởi, ngã yếu thị nhĩ liên thí đô bất cảm phóng nhất cá, nhĩ cư nhiên hoàn hữu kiểm nhượng ngã cổn?”

Sư phụ khẩn ác trứ ngã đích thủ, ngã năng cảm đáo tha đích cốt tiết cực ngạnh, các đích ngã thủ thượng sinh đông.

Tha tòng y tụ lí hoãn hoãn đào xuất nhất cá trầm trọng đích tiền đại, sổ dã một sổ, tựu trực tiếp liên tiền đái đại tử toàn bộ tạp tại liễu xuân hương lâu chủ đích kiểm thượng.

Sư phụ lạp trứ ngã tẩu xuất khứ, ngã bất tri đạo tha cấp liễu đa thiếu tiền, chỉ tri đạo ngã môn xuất khứ dĩ hậu, na nguyên bổn nộ cực đích lâu chủ cô nương, cánh nhiên đề trứ quần bãi tiểu bào trứ truy liễu xuất lai, nhất biên huy trứ tú mạt, nhất biên dương thanh xảo tiếu đạo: “Dung du công tử, nâm đại nhân hữu đại lượng, thiên vạn biệt đồng nô gia kế giác, vãng hậu dã yếu thường lai a……”

Hảo tượng hữu ngận đa phá toái đích tự tôn, đô thị năng bị tiền bổ hảo đích.

Ngã môn tẩu liễu nhất đoạn lộ dĩ hậu, sư phụ đào xuất kỉ cá đồng bản lai, tại thủ thượng điêm lượng liễu kỉ hạ, “Hoàn hữu giá ma đa tiền.”

Ngã điểm điểm đầu, ứng thanh tiếp thoại: “Phản chính ngã môn dã bất chẩm ma hoa tiền.”

Tha trắc quá kiểm, tự thị thâm thâm vọng liễu ngã nhất nhãn.

Sư phụ tùng khai ngã đích thủ, vãng tiền nhất bộ dữ ngã lạp khai cự ly, “Ngã đái nhĩ khứ mãi y phục.”

Thành y điếm đích chưởng quỹ phát hiện ngã môn nhất cộng chỉ hữu kỉ cá đồng bản dĩ hậu, tiên thị pha vi miệt thị địa khinh tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu mạc trứ hạ ba tặc tặc địa khán trứ ngã, tiên thủy tòng chủy giác lưu xuất, hoãn mạn tích tại liễu trác diện thượng, thảng xuất nhất phiến thấu lượng đích thủy tí.

Ngã hậu thối nhất bộ yếu tẩu, na chưởng quỹ khẩn cân trứ thân thủ mạc liễu quá lai, tưởng đáo tại xuân hương lâu lí khán đáo đích chủng chủng……

Ngã tâm khiêu biến đắc phi thường khoái, chỉ giác đắc vô luận như hà đô bất năng bị tha bính đáo, thuận thủ trừu quá sư phụ yêu gian bội quải đích trường kiếm, ngoan ngoan suý liễu quá khứ.

Tựu giá dạng ngộ đả ngộ chàng địa phách trung liễu chưởng quỹ đích kiểm.

Ngã bất tri đạo thị giá bả kiếm đích kiếm sao thái lệ hại, hoàn thị ngã dụng đích kính thái đại, tha bị ngã phách liễu giá ma nhất hạ dĩ hậu, lập khắc lí ngư đả đĩnh bàn ——

Trực trực ngọa đảo tại liễu địa thượng.

“Tha, tha……” Ngã tồn hạ lai yếu khứ phù tha.

“Tha một sự, đãi hội tiện năng tỉnh lai.” Sư phụ thân thủ lan trụ liễu ngã.

Ngã hữu chủng tố liễu phôi sự dĩ hậu yếu lập khắc bào điệu đích hoảng trương cảm, khước hựu giác đắc ngận đối bất khởi giá cá chưởng quỹ, tâm phiền ý loạn gian, bái lạp liễu thân thượng tùng khoa đích y bào, tương đầu phát nhu đích loạn thất bát tao, tối hậu hoàn thị sĩ cước yếu vãng ngoại bào.

“Đẳng nhất hạ.” Sư phụ khiếu trụ ngã.

Ngã nữu đầu khán trứ sư phụ, khước kiến tha dĩ kinh thiêu xuất kỉ kiện cẩm đoạn trường quần, “Quá lai thí thí.”

Ngã đương tức minh bạch liễu sư phụ đích ý tư, đãn khán hoành thảng tại địa đích chưởng quỹ, ngã cước bộ nhất đốn, thích thích nhiên đáp thoại đạo: “Khả ngã môn giá dạng, bất tựu thị đả kiếp liễu mạ?”

“Bất thị kiếp, thị tá.” Sư phụ củ chính đạo: “Đẳng ngã hữu tiền liễu, hội bách bội hoàn cấp tha.”

“Hoàn thị bất dụng liễu, phản chính…… Phản chính ngã dã bất xuất môn kiến nhân, cấp ngã mãi y phục, thuyết đáo để dã thị lãng phí……”

“Quá lai.” Sư phụ tự hữu bạc nộ, vi mị trứ nhất song hảo khán đích nhãn tình, ngữ khí bạc lương đạo: “Nhĩ nhật hậu, dã tưởng xuyên trứ giá nhất thân xuất khứ cấp ngã đâu nhân?”

Ngã hoàn thị bất động.

Sư phụ thiêu mi khán ngã, lãnh lãnh nhất tiếu: “Hóa hình chi hậu, tì khí đảo thị việt phát đại liễu.”

Ngã nhĩ căn nhất hồng, tẩu quá khứ nã liễu tha thủ thượng đích y phục, nhi hậu đầu dã bất hồi địa phi khoái trùng xuất liễu môn khứ, sinh phạ bị nhân phát hiện ngã lang tâm cẩu phế đả kiếp liễu điếm chủ.

Kiểu nguyệt sinh huy, ánh chiếu đương không phù vân.

Ngã bão trứ y phục tẩu hồi gia, thôi khai môn dĩ hậu, khước kiến sư phụ dĩ kinh tại viện tử lí liễu.

Trừng triệt thông minh đích nguyệt quang hạ, sư phụ chính pha vi thản nhiên địa thế trứ trà, tha đích chỉ tiêm ai tại bôi duyên, thương bạch hoảng nhược thấu minh, thanh lãng nguyệt quang lưu chuyển tại tha nhãn trung, mỹ như toái liễu nhất trì đích băng ngọc.

Tha đoan trứ đào từ trà bôi trạm khởi lai, y giác bị vãn phong xuy đích chiết tại trác thối xử, ngã tiều bất thanh tha nhãn lí hữu thập ma phân tự, tinh nguyệt minh huy lãng lãng giao điệt, chỉ thính kiến tha đối ngã bất lãnh bất nhiệt địa thuyết đạo: “Ngã dụng na kỉ cá đồng bản mãi liễu giá điều thủ liên.”

Sư phụ bả nhất điều ma thằng tha thành đích thủ liên phóng tại liễu trác tử thượng, chuyển quá thân đối ngã thuyết đạo: “Nhược thị hỉ hoan tiện nã khứ, bất hỉ hoan tựu nhưng tại giá lí ba.”

Tùy hậu tha chuyển thân tẩu tiến liễu phòng gian, yểm thượng phòng môn hậu, song biên đích chúc quang dã tẫn sổ tức diệt.

Dạ tự ô mặc trọng, khuynh yết mãn đình phương.

Ngã tẩu quá khứ kiểm khởi na điều thủ liên, bảng đáo thủ oản thượng dĩ hậu, giác đắc ma thảo trát đích hữu ta thống, khước hoàn thị bất tưởng tương tha nã hạ lai.

Bà sa nguyệt ảnh tòng giao thác đích chi diệp gian lậu hạ, mông mông lung lung nhiễm thượng điêu lạc chu tất đích song phi, ngã trạm tại sư phụ đích phòng môn tiền, chỉ khấu môn hoàn xao liễu lưỡng hạ.

Tha đích thanh âm tòng phòng nội truyện lai, y cựu lãnh đạm nhi sơ ly, kiêm đái trứ ta hứa bị đả giảo hậu đích bất nại phiền.

Bất quá, tha thuyết đích thị: “Môn vị tỏa.”

Tại ngã thính lai, sư phụ giá cú thoại cơ bổn đẳng đồng vu “Tùy tiện tiến”, phân minh thị nhất chủng tu sáp hựu nội liễm đích yêu thỉnh, vu thị ngã quả đoạn thôi môn tẩu liễu tiến khứ.

Thanh đồng trường kiếm lập tại khuyết giác đích mộc trác biên, nghênh trứ thấu song đích nguyệt quang tại thạch bản địa thượng lạp xuất nhất đạo ám sắc hắc ảnh.

Sư phụ đoan chính tọa tại sàng duyên, phảng phật tương yếu thụy hạ, tha đích y lĩnh bổn lai sưởng khai liễu nhất đại bán, hiện hạ hựu bị tha thân thủ lạp liễu hồi khứ, già đáng đích cực vi nghiêm thật.

Ngã vãng sư phụ thân biên tẩu khứ, tại ly tha đại khái nhất xích đích vị trí đình hạ lai.

“Hữu hà sự?” Tha vấn đạo.

Ngã tảo nhãn khán đáo tha đích chẩm biên lộ xuất nhất khối kim bài đích biên giác, điêu trác trứ phồn phục chí cực đích minh văn, thậm chí tại hắc dạ trung phiếm trứ nhuận trạch đích hoa quang, chương hiển trứ tự thân đích phi đồng phàm hưởng.

Tại giá nhất thuấn ngã hốt nhiên giác đắc, sư phụ thân thượng hữu ngận đa ngã bất tri đạo đích sự, giá ta sự quy căn kết để, đô bất hội nhượng ngã khán đáo.

Trầm mặc phiến khắc hậu, ngã khinh thanh khiếu đạo: “Sư phụ……”

“Ân.”

“Tạ tạ nhĩ kim thiên một hữu bả ngã mại điệu.”

Sư phụ thính liễu ngã đích thoại dĩ hậu, trắc quá thân bối kháo sàng trụ, nhất tập bạch y tố sắc thắng tuyết, biên giác du nhàn thùy địa, đáp thượng liễu trường kiếm ánh xuất đích hắc ảnh.

Tha dụng tự thuật sự thật bàn chính kinh đích khẩu vẫn thuyết: “Vãn vãn, ngã dưỡng liễu nhĩ giá ma đa niên, lưỡng thiên lưỡng hoàng kim tổng thị thiếu liễu điểm.”

“Nhược thị xuất giới tam thiên lưỡng hoàng kim ——” tha ngữ điều nhất chuyển, thần giác câu khởi đạo: “Ngã hưng hứa tựu đáp ứng liễu.”

Sư phụ đích giá phiên thoại, tái thứ nhượng ngã tưởng khởi liễu xuân hương lâu lí đích sanh ca diễm vũ, dĩ cập na ta nam tử đối vũ cơ tố đích sự.

Ngã trướng hồng liễu kiểm, hướng hậu thối liễu nhất bộ, thôi khai môn bào liễu xuất khứ.

Tự thử dĩ hậu, sư phụ đãi ngã yếu bỉ tòng tiền nghiêm cách hứa đa, tha bất đại nguyện ý hòa ngã thuyết thoại, thường thường thị ngã khiếu tha kỉ thanh, tha lãnh lãnh đạm đạm hồi nhất cú.

Ngã dụng đào mộc khắc liễu nhất bả trường kiếm, kỉ hồ mỗi nhật đô tại luyện tập tha giáo ngã đích kiếm pháp, khởi sơ bất đại năng thượng thủ, vãng hậu mộc kiếm chiết đoạn liễu kỉ bả, khước dã tiệm tiệm thuận đương liễu khởi lai.

Chiết đoạn đích đào mộc một hữu đâu điệu, bị sư phụ nã lai bính liễu nhất bả cung tiễn, ổn ổn quải tại tường giác, tòng lai bất tằng dụng quá.

Bất quá cật đích đông tây…… Y cựu tượng tòng tiền na dạng……

Ngã đô khoái vong ký kê thị thập ma vị đạo liễu.

Sư phụ y cựu thị tảo xuất vãn quy, hữu thời dạ lí dã bất hồi lai, tha tại ngã môn trụ đích địa phương gia phong liễu nghiêm mật đích kết giới, thậm chí ẩn khứ liễu môn khẩu đích đài giai.

Ngã nhất trực ký đắc xuân hương lâu chủ sở thuyết đích thoại, tha thuyết ngã sư phụ vi liễu toàn tiền, chính tại cấp lĩnh chủ mại mệnh.

Sở dĩ giá nhất thứ liên trứ kỉ thiên một kiến đáo tha đích nhân ảnh, ngã tâm lí tiệm tiệm hữu ta phát hoảng, tại môn khẩu bồi hồi liễu kỉ bộ hậu, đạp quá môn hạm khiêu xuất liễu kết giới.

Thời trị tinh huy xán hảo đích minh nguyệt dạ, trường nhai đăng hỏa lan san, dạ ca sanh lương, ngã đình bộ tại xuân hương lâu tiền, khán trứ toàn động đích nhân quần hi hi nhương nhương địa tại chính môn tiến xuất.

Xuân hương lâu đích môn tiền huyên nháo nhược thị, hoa cái vân tập, tại na hi lai nhương vãng đích nhân quần lí, sư phụ đích thân hình y cựu bút trực nhi kỳ trường, na phạ đan khán bối ảnh, dã chúc tha tối vi xuất chúng.

Ngã tưởng khởi cương cương kiến đáo tha đích thời hầu, phiêu phi đích bạch tuyết cái quá liễu âm trầm hôn ám đích thiên sắc, mang mang thương quảng đích tuyết nguyên trung, ngã dã thị tượng hiện tại giá bàn, tự thị chỉ năng khán đáo tha nhất cá.

Chỉ thị hiện tại, tha phủ nhất đạp quá môn hạm, tiện hữu thân đoạn tiêm nhược đích mỹ mạo cô nương nghênh liễu quá lai.

Na cô nương dã thị thập phân kính nghiệp, xuyên trứ thậm thị phong lưu thanh lương, yên nhiên nhi tiếu, tiếu mị hàm kiều, tiêm tiêm nhu đề ma thặng trứ tha đích thủ tí, nhu nhược vô cốt địa y ôi tại tha hoài lí……

Nhiên hậu, tha điểm khởi cước tiêm, thân nật địa vẫn liễu tha.

Hồng sa phúc mê nhãn, u hương tình diễm.

Sư phụ tự nhiên nhi nhiên địa lãm thượng tha đích yêu, thân hình tiệm tiệm yên một tại xuân hương lâu đích hoa mạn đăng ảnh hòa ca vũ thiều quang lí.

Nhất phó thân vi thục khách, trường lai phủng tràng đích dạng tử.

Vãn phong thiển thiển xuy quá, ngã tĩnh tĩnh trạm tại trường nhai đích nhai khẩu, sĩ khởi đầu vọng trứ tinh mang thôi xán đích thiên không, nhưng thị nhất phiến minh ám giao chức đích tố tịnh không quảng.

Tâm đầu phiếm toan, hựu phảng phật hàm liễu nhất khỏa sáp khổ đích quả tử……

Ngã thuyết bất thanh na thị thập ma tư vị.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn