Nam thần ám luyến ngã [ ngu nhạc quyển ]

Tô điềm đích giá bộ phiến tử thị cá văn nghệ phiến, nhi thả thị trứ danh đạo diễn chu phương chấp đạo đích, chu đạo đích điện ảnh nhất hướng thị khiếu hảo bất khiếu tọa, đãn thị nhân gia bổn lai truy cầu dã bất thị phiếu phòng, sở dĩ dã vô sở vị. Nhi thả tô điềm bổn tựu tưởng kháo trứ giá cá phiến tử hoạch tưởng đích, đối vu nhất cá tân nhân lai thuyết, năng cú xuất diễn chu đạo đích phiến tử bổn lai tựu thị ngận bất dung dịch đích sự tình, tô điềm tưởng nã hạ tối giai tân nhân tưởng, sở dĩ tại phách nhiếp đích thời hầu hạ liễu ngận đại đích công phu, nhi chu đạo bổn nhân dã thập phân hỉ hoan đề bạt hữu tiềm lực đích tân nhân, sở dĩ đối tô điềm dã thị thập phân khán trọng.

Thẩm túc phong kỳ thật dĩ kinh khán quá thủ ánh liễu, phiếu thị chu đạo thân tự cấp đích. Kỳ thật thuyết lai dã xảo, nhân vi chu đạo vấn quá tha thị phủ năng lai thí thí nam chủ đích hí phân, đãn thị thẩm túc phong thật tại thị đối giá cá phiến tử bất cảm hưng thú, sở dĩ tựu uyển cự liễu.

Tuy nhiên tha dĩ kinh khán quá liễu, đãn thị bạc dương tưởng yếu khán tô điềm đích điện ảnh, tha đương nhiên phụng bồi, nhi thả hảo đích điện ảnh thị trị đắc nhị xoát tam xoát đích, tuy nhiên điện ảnh phiếu phòng thị phác nhai liễu, đãn thị khẩu bi y nhiên ngận hảo, tô điềm nã tân nhân tưởng bất thị bất khả năng.

Điện ảnh đích ngạnh tuy nhiên hữu ta tục sáo, đãn thị dĩ thân tình tác vi mại điểm đích hí hoàn thị ngận trám quan chúng nhãn lệ đích, 《 mê đồ tri phản 》 thị dĩ kích liệt đích mẫu nữ gian đích tranh sảo hòa trung thương vi khai thiên, ngận dung dịch điều động khởi quan chúng đích cảm tình, bạc dương khán đích ngận nhập mê, bạo mễ hoa đô thị thẩm túc phong đoan tại tha cân tiền tài tưởng khởi lai yếu cật đích, tựu giá dạng nhất trực đáo kết vĩ…… Nam nữ chủ cư nhiên hoàn BE liễu.

Điện ảnh kết thúc khúc nhất phóng xuất lai, bạc dương tựu khoái lệ băng liễu, hữu một hữu cảo thác. Điện ảnh đích tối hậu thị nữ chủ hòa nam chủ bắc hướng nhi hành, nữ chủ nhất trực tại khóc, hi vọng nam chủ hoặc hứa khả dĩ vãn lưu tự kỷ nhất hạ, nhiên nhi nam chủ vi liễu thật hiện hòa nữ chủ mẫu thân đích ước định, cường nhẫn trứ tâm thống một hữu hồi đầu, tựu giá dạng việt tẩu việt viễn, tối hậu thành vi liễu khán bất thanh sở đích hắc điểm.

——end——

Thử khắc bạc dương đích nội tâm thị băng hội đích.

Ảnh viện đích đăng tái độ lượng liễu khởi lai, bạc dương cản khẩn tương mạo tử hòa khẩu tráo đô đái khởi lai, thẩm túc phong phát hiện tha đích nhãn tình sảo vi hữu ta thũng, kỳ thật khán giá cá phiến tử khán khóc thị ngận chính thường đích sự tình, nhân vi vô luận thị nùng hậu đích thân tình, hoàn thị thanh sáp đích ái tình đô ngận dung dịch nhượng nhân trảo đáo cộng minh. Chỉ thị bạc dương ngận bất hảo ý tư, tựu giác đắc tự kỷ giá ma đại đích nhân liễu, khán cá điện ảnh hoàn khóc, chân thị đâu nhân đích ngận.

Lưỡng nhân tùy trứ nhân triều xuất liễu ảnh viện, thẩm túc phong đạo: “Hoàn tưởng khứ na nhi bất?” Thử thời hoàn bất đáo tứ điểm, hồi khứ dã tảo.

Bạc dương thuyết: “Tưởng khứ cật hỏa oa, đãn thị kịch tổ thuyết giá tập phách hoàn đại gia nhất khởi cật ni? Ca nhĩ ni? Tưởng khứ na nhi?”

Thẩm túc phong bất thị đệ nhất thứ lai trọng khánh, sở dĩ một thập ma đặc biệt tưởng khứ đích địa phương, hồng sắc lữ du cảnh điểm bất thị tha đích thái, khứ kỳ tha địa phương ba, nhân thái đa hựu bị nhận xuất lai đích nguy hiểm, hoàn thị bảo trì lưu động tính bỉ giác hảo.

“Tưởng cật hỏa oa tựu khứ cật, hựu bất thị chỉ năng cật nhất thứ.” Thẩm túc phong tại vi tín thượng hòa biệt nhân liêu liễu lưỡng cú, nhiên hậu chiêu thủ đả xa, “Lai chi tiền tựu tri đạo nhất gia lão hỏa oa ngận địa đạo, ngã đái nhĩ khứ.”

Kỳ thật tựu thị giá dạng nhật thường đích tương xử, tài nhượng bạc dương việt phát đích hỉ hoan thẩm túc phong, tựu giác đắc tha thật tại thị thái ôn nhu, thái tử tế, cân trứ tha xuất môn chân đích thị nhất điểm đô bất thao tâm, sở hữu nhĩ tưởng đáo đích một tưởng đáo đích tha hội toàn bộ đô tưởng đáo.

Tâm mãn ý túc đích cật liễu nhất đốn hỏa oa chi hậu, lưỡng nhân tái thứ đáp thừa khinh quỹ hồi khứ. Thẩm túc phong khả năng thị luy liễu, một kỉ trạm tựu kháo trứ bạc dương thụy trứ liễu. Bạc dương bất đắc bất điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tọa tư, dĩ phòng tự kỷ tọa đích thái đê đại thần kháo trứ bất thư phục.

Thẩm túc phong thị chân đích ngận luy, sở dĩ ngận khoái tựu thụy liễu, bạc dương nã xuất nhĩ cơ thính ca xoát vi bác, tối cận lương kỳ đại thần đích tân chuyên tập phát liễu, tiêu lượng chiếu dạng thiểm hạt liễu sở hữu nhân đích nhãn. Bạc dương mỗi thứ đô hội mãi, tuy nhiên tha bất mãi dã năng đắc đáo, đãn thị đối tha lai thuyết, mãi chính bản tài thị đối ngẫu tượng tối đại đích chi trì, tuy nhiên tha mãi đích na phân vô túc khinh trọng, khả thị thượng thiên thượng vạn đích vô túc khinh trọng hối tụ tại nhất khởi, tựu thị nhất phân trầm điện điện đích hồi tặng, thị đối ngẫu tượng công tác đích khẳng định, dã thị đối tha cá nhân mị lực đích khẳng định, hoàn thị đối tha hỉ hoan đích tối trực tiếp biểu đạt.

Bạc dương mãi liễu chính bản đích chuyên tập bất thuyết, dã cống hiến liễu nhị thập trương sổ tự chuyên tập tống cấp thân bằng hảo hữu, toán đích thượng thị lương kỳ đích tử trung phấn liễu. Tha nhất biên thính ca nhất biên cân trứ hanh xướng, thuận tiện xoát xoát vi bác.

Đệ nhất kỳ đích đệ nhị tập dĩ kinh bá phóng hoàn tất, án chiếu chính thường tình huống tha môn ứng cai năng cú hữu nhất điều nhiệt môn đích ba. Nhi thả hoàn hội hữu ngận đa động đồ thần mã đích, đối vu thủ cơ động đồ tiểu năng thủ lai thuyết, giá hựu thị nhất đại ba đích phúc lợi a. Bạc dương cản khẩn điểm khai vi bác, tha dã một tiên cố đắc thượng khán nhiệt điểm đầu điều, phản đảo thị tiên khứ khán liễu hậu viện đoàn phát đích phúc lợi, quả nhiên…… Án ma đồ, đối thị đồ, kiều tu nhất tiếu đồ đô xuất lai liễu.

Chỉ thị, hậu viện đoàn tối tân chuyển phát đích na điều vi bác khước hữu ta bất đối kính.

Tinh tinh phu phu hậu viện đoàn V: →_→ ngã trang tác thính bất đổng đích dạng tử, tâm đông ngã gia sỏa manh, vu thị hoàn thị yếu @ thẩm túc phong V, ngũ bách trương đáo để thập ma quỷ a.... // lương đại thần gia đích tiểu thấu minh V: Tri đạo chân tương đích ngã nhãn lệ điệu hạ lai, thân ái đát, nhĩ đích kiểm đông mạ? Đô thuyết liễu bất yếu manh chân nhân liễu @ tinh tinh phu phu hậu viện đoàn V// lộ nhân giáp V: Thị ngũ bách hựu bất thị ngũ vạn // ngu nhạc quyển bát quái đế V: Cư thuyết mỗ đại thần mãi hạ lương kỳ đại thần ngũ bách trương chuyên tập yêu yêu yêu, giá thị chẩm dạng thâm trầm đích ái niết? Thâm bái chi hậu chân tương nhũ xỉ nhượng nhân phong cuồng……

Đại thần mãi liễu lương kỳ đích ngũ bách trương chuyên tập????

Bạc dương nhất hạ tử lăng liễu, hảo bán thiên bất tri đạo như hà phản ứng.

Nhượng nhân năng cú dự liêu đáo đích nhất tràng kết giá chính tại tiễu nhiên nhi khởi, nhiên nhi thử thời thử khắc, sự kiện đích trung tâm nhân vật khước hoàn kháo tại tự kỷ kiên đầu thụy giác, bạc dương chân đích vô pháp miêu thuật tự kỷ đích tâm tình, kim thiên nhất thiên tâm tình đô phi thường hảo, ngận hiển nhiên hữu thẩm túc phong đích bồi bạn thị tối trọng yếu đích nhất điểm, đãn thị thử khắc, đương khán đáo na điều vi bác đích thời hầu, tha lập khắc tựu tưởng đáo liễu na thiên tại tửu điếm môn khẩu, thẩm túc phong hòa lương kỳ đích dạng tử……

Na điều ngu nhạc quyển bát quái đế đích trường vi bác hiển nhiên yếu bái thẩm túc phong hòa lương kỳ quá khứ đích cố sự, tuy nhiên tha tịnh bất nhất định tri đạo đích ngận đa ngận tường tế, đãn thị phàm sự đô bất hội không huyệt lai phong, tố quá đích sự tình tổng thị hội hữu ngân tích lưu hạ, bạc dương điểm khai liễu tam thứ na điều trường vi bác, đãn đô thị tại đồ phiến tức tương xuất hiện đích thời hầu phóng khí liễu.

Toán liễu…… Kí nhiên hoàn một hữu thiêu minh, tha dã tựu trang tác một khán đáo tựu hảo liễu.

Tuy nhiên tự khi khi nhân, đãn thị…… Đãn thị tổng bỉ tri đạo chân tương đích hảo.

Quá liễu “Hồi hưng trạm”, bạc dương thôi liễu thôi thẩm túc phong, “Ca, thị bất thị khoái đáo liễu?” Nhân vi chi tiền tổng thị thẩm túc phong tại khán lộ khán trạm danh thập ma đích, tha dã một quá đa đích tại ý quá, kết quả thẩm túc phong thụy liễu, bạc dương tựu giác đắc á lịch sơn đại, thủ cơ thượng đảo đằng liễu hảo cửu dã bất tri đạo cụ thể tại na cá trạm hạ bỉ giác hảo.

Thẩm túc phong khốn ý nhưng cựu, khán liễu nhãn trạm điểm đề kỳ, “Ân, hoàn hữu lưỡng trạm liễu.” Tha nhu liễu nhu nhãn, đô nang, “Tọa địa thiết thụy trứ đích cảm giác hoàn đĩnh hạnh phúc đích, thụy đắc ngận hảo.”

Kỳ thật thẩm túc phong yếu biểu đạt đích bất quá thị tự kỷ tại địa thiết thượng thụy đắc ngận hảo nhi dĩ, đãn thị bạc dương khước nhất trực giác đắc tâm lí quá ý bất khứ, tất cánh thẩm túc phong bổn khả dĩ hảo hảo đích hưu tức, khước thiên thiên tha trứ lao luy đích thân thể cân trứ tự kỷ khứ cuống nhai.

Đãn thị giá…… Toán liễu, dã một bạn pháp khai khẩu.

Bạc dương: “Hồi khứ tái hảo hảo thụy nhất giác, cha môn minh tảo tựu yếu khứ s huyện liễu, yếu hảo hảo dưỡng túc tinh thần.”

Thẩm túc phong điểm điểm đầu, cương nã xuất thủ cơ, bạc dương cản khẩn thuyết: “Ca, nhĩ tri đạo cha môn giá kỳ đích chủ đề thị thập ma mạ? PD chi tiền bất thị thấu lộ liễu mạ?”

Việt tiếp cận cơ tràng, nhân việt thiếu, tha môn chu vi đích tọa vị đô thị không đích, sở dĩ bạc dương dã một thập ma đam tâm đích, tái thuyết liễu hiện tại đích quan kiện thị…… Nhượng thẩm túc phong biệt khán thủ cơ, tuy nhiên vãn thượng khả năng dã hội khán, đãn thị chí thiếu bất thị lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích thời hầu, na thái dam giới liễu.

Thẩm túc phong hữu cá ưu điểm, na tựu thị biệt nhân thuyết thoại đích thời hầu tha hội cấp dư đối phương sung phân đích tôn trọng, tuyệt đối bất hội khứ tam tâm nhị ý đích tố kỳ tha sự tình. Sở dĩ bạc dương nhất khai khẩu, tha tựu tương thủ cơ thu liễu hồi khứ, “Thị bang trợ lưu thủ nhi đồng, kỳ thật ngã giác đắc nhất phương diện khả dĩ khán khán ngã môn đại gia chi gian đích hỗ động, nhất phương diện hựu thị hữu giáo dục ý nghĩa đích chủ đề, bỉ khởi đan thuần đích ngu nhạc tổng nghệ lai thuyết, ngã giác đắc khán điểm hoàn thị hữu đích.”

“Đối đối đối!” Đích xác hảo hữu ý tư a, đãn thị PD kỳ thật tảo đô cấp mỗi cá nhân thuyết quá liễu! Bạc dương tâm lí trứ cấp a, ni mã thoại đề dụng tẫn liễu a, chẩm ma bạn a!!
……
Thẩm túc phong: “Chuẩn bị hạ xa liễu.”

Bạc dương đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí. Thẩm túc phong khán liễu nhất nhãn thời gian, tương thủ cơ phóng tiến liễu khẩu đại.

Hồi đáo tửu điếm hậu, đại gia hoàn thị tại các tự đích phòng gian lí, giá nhất thứ tha môn đích phòng gian thị phân khai đích, đô thị đan nhân gian, thẩm túc phong hòa bạc dương thị đối môn.

Bạc dương thuyết: “Hồi kiến, ca ca.”

Thẩm túc phong ân liễu nhất thanh, nhu liễu tha đích não đại nhất bả, “Hảo hảo hưu tức.”

—

Hồi khứ hậu, bạc dương tại vi tín quần lí hòa đại gia hối báo hành trình, thính thuyết tha môn khán liễu 《 mê đồ tri phản 》, tô điềm kích động đích bất yếu bất yếu đích, nhi thẩm túc phong khước nhất trực trầm mặc một hữu xuất hiện.

Tô điềm: Lão thẩm đô bất ngoạn vi tín đích mạ?
Khương quân: Đối liễu, na cá ngũ bách trương xướng phiến thị cá thập ma ngạnh a?
Vương thụy: Cáp cáp cáp cáp cáp, lão khương nhĩ cư nhiên đô tri đạo ngạnh giá cá tự, bất thác bất thác, cân thượng thời đại đích bộ phạt liễu a.
Khương quân: Ai, hồi gia hậu bị khán liễu tiết mục đích lão bà nhất đốn giáo dục, thuyết ngã thái lão thổ liễu QUQ
Hách hải: Na cá ngũ bách xướng phiến đích sự tình vi bác thượng bất thị hữu bái ma, chân giả tham bán ba, hiện tại hữu ta nhân tựu thị hiềm nhiệt nháo bất cú đại, giá thị cấp ngã môn sao tác ni ba?
Tô điềm: Ngã tổng giác đắc hữu âm mưu, cổ kế thẩm ca dã ngận phiền ba, đối liễu manh manh, lão thẩm tri đạo liễu mạ?
Bạc dương dã thị vô ngữ, nhĩ môn đô giá ma tại quần lí liêu liễu, nhượng nam thần chẩm ma tưởng a, khả liên đích nam thần, cảm giác bị mặc mặc đích trạc liễu vô sổ đao.
Kết quả bạc dương hoàn một thuyết thoại, thẩm túc phong tựu mạo đầu liễu.
Thẩm túc phong: Xướng phiến thị ngã mãi đích, đãn bất tri đạo thị thùy truyện xuất khứ đích, ứng cai dã bất thị lương kỳ.

Tô điềm: Nhĩ nhất bổn chính kinh đích giải thích, ngã hốt nhiên bất tri đạo chẩm ma bạn liễu.
Khương quân: Sở dĩ ngũ bách trương hữu thập ma cố sự a? —— giá thỏa thỏa đích thị một đái trứ tình thương lai, bị lão bà mạ dã thị tình lý chi trung.
Hách hải: Khái khái khái khái, bất như tựu nội bộ phạm vi đích bát quái nhất hạ bái?

Bạc dương tương thủ cơ phóng tại sàng thượng, đặc biệt tưởng khán, đãn thị hựu giác đắc khiếp trận, tha bất tưởng thính đáo nhậm hà hòa lương kỳ hữu quan đích sự tình liễu, chi tiền bất tri đạo lương kỳ hòa thẩm túc phong hữu thập ma, sở dĩ một tại ý, hiện tại tri đạo liễu, tựu giác đắc tự kỷ thục tất đích na ta ca khúc lí diện, hảo tượng đô hữu lưỡng nhân đích vãng sự.

Thẩm túc phong tại quần lí thuyết: Chi tiền lương kỳ một xuất danh đích thời hầu, chuyên tập mại bất xuất khứ, ngã thâu thâu mãi liễu ngũ bách trương, hậu lai bị tha phát hiện liễu, hòa ngã đại sảo liễu nhất giá, hậu lai tha thuyết tha phát thệ tha nhất định yếu hồng, giá thị tha đích thất niên kỷ niệm nhật, đệ thất chương chuyên tập, na thiên hòa ngã khai ngoạn tiếu, ngã thuyết mãi ngũ bách trương tống cấp tha, sở dĩ……

Kỳ thật ngũ bách trương hoàn hữu lánh ngoại nhất tằng hàm nghĩa, tha môn đích cảm tình tòng ngũ bách trương khai thủy, tòng ngũ bách trương kết thúc, tha tưởng cáo tố lương kỳ đích thị giá cá. Đãn biệt nhân tịnh bất tri đạo kỳ trung cố sự, sở dĩ tại ngoại nhân lai khán, giá vô nghi hựu thị nhất đoạn trị đắc hồi vị đích bát quái.

Hách hải: =-= nhất điểm đô bất hảo ngoạn, bát quái chi hồn đô nhiên thiêu bất khởi lai.
Khương quân: =-= nhất điểm đô bất hảo ngoạn, ngã khứ tẩy táo liễu.
Vương thụy: =-= nhất điểm đô bất hảo ngoạn, một hữu cơ tình.
Tô điềm: =-= đĩnh cảm động đích a? Nhĩ môn một cảm giác mạ?
Hách hải: =-= ngã giác đắc lão thẩm hòa ngã môn tiểu manh manh canh cảm động.
Tô điềm:…………………… Thập ma quỷ a nhĩ môn!
Giá nhất định thị cá hủ nam quần, ma ma hảo khả phạ a!!!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn