[ tổng mạn ] trúc mã thanh mai

Nhị hào đương nhiên bất khả năng bả na thiên hạ ngọ phát sinh đích sự cáo tố chủ nhân.
Đãn giá bất trụ hắc tử đích quan sát lực cú mẫn duệ a, minh minh cửu lưu thất chỉ thị đái trứ nhị hào xuất khứ lưu liễu nhất quyển, lưỡng cá tiểu thời đô bất đáo đích thời gian, vi thập ma nhị hào hồi lai chi hậu tình tự tựu cực độ tiêu trầm?
…… Tha giá thị đái trứ nhị hào nhiễu trứ thượng trí bào liễu nhất quyển mạ?

Cửu lưu thất kim thiên trát trứ cao cao đích mã vĩ biện, phát vĩ lạc tại thân tiền. Thính đáo hắc tử vấn tha ‘ đáo để đái nhị hào xuất khứ tố thập ma liễu ’ đích vấn đề hậu, hữu thủ quyển trứ phát vĩ tại chỉ tiêm nhiễu a nhiễu, thị tuyến tả khán hữu khán, ách liễu bán thiên, quyết định hoàn thị phá quán tử phá suất hảo liễu.
“Tựu thị đái tha xuất khứ cuống liễu nhất quyển, nhiên hậu nhị hào đích mị lực thật tại thái đại, tựu ngận đa đại mụ thượng cản trứ yếu mạc tha…… Tổng chi, ngã nhất định hội bổ thường tha đích! Chân đích!”

“Ngã môn học giáo na lai đích nhất đôi đại mụ?” Hoàng lại hữu thủ phủ trứ hạ ba, tự ngôn tự ngữ địa hồi ức thượng trí đại học đích giáo viên kết cấu.
Xích tư chính trạm tại tha bàng biên, văn ngôn hồng sắc nhãn mâu vãng na biên khán khứ, ôn nhuận thanh âm trung sao trứ noãn hòa đích tiếu ý: “Một hữu.”
Tử nguyên lại dương dương địa điêu trứ mỹ vị bổng, tọa tại hưu tức đích trường y thượng, song thủ vãng hậu xanh trứ y tử, thính đáo xích tư hồi đáp hoàng lại đích vấn đề, nhất khẩu giảo toái chủy lí đích đông tây, mô mô hồ hồ địa khai khẩu thuyết đạo: “Na chủng đông tây vô sở vị lạp, ngã bỉ giác quan tâm thập ma thời hầu kết thúc hoạt động a, hảo ngạ ~”

“Triết dã, ngã dã hảo ngạ!” Tại hắc tử thính đáo đáp án hậu đích vô nại nhãn thần trung, cửu lưu thất thuận trứ tử nguyên đích thoại đề phát huy, trang tác nhận chân địa dữ tha na song lam sắc nhãn tình đối thị.
Hắc tử chuyển đầu khứ khán thời gian, chính đương thời xích tư đích thanh âm tái thứ hưởng khởi: “Kim thiên đích huấn luyện tựu đáo giá lí.”
Cửu lưu thất kiểm thượng thuấn gian quải thượng liễu nhất cá đại đại đích tiếu dung, “Ai nha triết dã ngã chân thị hảo tiện mộ nhĩ, hữu giá ma thiện giải nhân ý đích xích tư đồng học đương bộ trường ni.”

“A thất, nhĩ khoa xích tư quân đích thoại khả dĩ trực tiếp đối trứ tha thuyết. Hoàn hữu, nhĩ giá thị đả toán tham gia xã đoàn hoạt động liễu mạ?” Thính đáo xích tư đích thoại cương đả toán vãng hưu tức thất tẩu đích hắc tử đình hạ cước bộ, diện vô biểu tình địa hồi ứng mỗ đắc ý vong hình đích hắc phát thiếu nữ.
Cửu lưu thất:…… Ngã môn tố nhân nhất định yếu giá ma trực tiếp thả hỗ tương thương hại mạ?
Úc muộn địa hô xuất nhất khẩu khí, cửu lưu thất tòng tùy thân đích tiểu bao lí nã xuất thủ cơ, hữu khí vô lực địa hồi liễu tha nhất cú: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ khoái khứ thu thập đông tây.”
Tại kinh thường đãi trứ đích địa phương tọa hạ, mạc liễu mạc bát tại bàng biên đích nhị hào não đại, cửu lưu thất xanh trứ não đại trảo trứ thường khán đích tiểu thuyết võng trạm thượng đáo để hữu thập ma canh tân đích văn khả dĩ khán.

Bách vô liêu lại địa xoát trứ võng trạm hiệt diện, thúc nhiên gian thiếu nữ nhãn tiền nhất lượng, thần biên loan xuất cá hồ độ, tâm thần tức khắc tựu đô phóng đáo liễu nhãn tiền đích tiểu thuyết nội dung thượng.
Khán liễu kỉ chương chi hậu, chính đáo kịch tình đích tinh thải bộ phân, thủ cơ hiệt diện tại sát na gian đích đình trệ chi hậu, thiết hoán thành liễu lai điện hiển kỳ hiệt diện, tại tha đích chưởng trung khai thủy chấn động ——
Cửu lưu thất khán đô một khán tựu quải đoạn liễu, tại quải điệu đích na nhất khắc tài khán đáo lai điện đích nhân danh, 【 đệ đệ 】.

Lăng liễu lưỡng miểu chung, thiếu nữ quả đoạn đương tố cương tài thập ma đô một phát sinh, tựu toán thiên tháp liễu dã yếu đẳng tha bả giá chương kịch tình khán hoàn.
Một đẳng tha khán lưỡng hành, thủ cơ hựu khai thủy liễu chấn động.
Y nhiên thị tưởng đô bất tưởng địa quải đoạn.
…… Đẳng đẳng! Chính tinh thải a! Đáo để thị xuyên việt đáo na cá thế giới liễu a!

Tiếp hạ lai điện thoại đả tiến lai đích tốc độ bỉ chi tiền canh khoái, kỉ hồ thị tại bị tha quải đoạn đích đồng nhất thời gian tựu hội tái thứ đả tiến lai, như thử phản phục liễu thất bát thứ chi hậu, hắc phát thiếu nữ tiếp khởi điện thoại đích thời hầu, bối cảnh đô thị nữu khúc đích hắc sắc âm ảnh: “Cửu lưu tân! Nhĩ cảm bất cảm nhượng ngã khán hoàn giá chương tái đả tiến lai a! Nhĩ tri đạo ngã chính khán đáo đa quan kiện đích kịch tình mạ!”
Thốt bất cập phòng bị tỷ tỷ đích nộ hỏa tiên liễu nhất thân đích thân vương đại nhân mộng bức liễu nhất miểu chung, thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, tả thủ án trứ ngạch giác, thanh âm tại nỗ lực duy trì chính thường đích ưu nhã: “Nhĩ tựu nhân vi yếu khán tiểu thuyết, quải liễu ngã bát cá điện thoại?”
“Thị a.” Cửu lưu thất thản nhiên địa hồi đáp tha.

Điện thoại na đầu trầm mặc liễu thập lai miểu.
“Khán lai nhĩ nhất ly khai âu châu sinh hoạt quá đắc ngận tư nhuận ma, cửu, lưu, thất, đại, nhân.” Tối hậu đích xưng hô bị mỗ thân vương khắc ý ma trứ nha niệm xuất, nhượng thính giả bất cấm đam tâm giá gia hỏa hội bất hội nhân vi nộ khí trị thái cao bả tự kỷ đích hậu tào nha cấp ma thành phấn.
Cửu lưu thất não tử hoàn một tòng cương tài đích tiểu thuyết lí khiêu xuất lai, ‘ thị ’ đích âm kham kham xuất khẩu nhất bán, tổng toán hồi vị quá lai cửu lưu tân hiện tại đích tâm tình hảo tượng hữu điểm bất thái hảo ho?

Bổn lai tưởng hồi đáp ‘ thị đích nhất ly khai nhĩ ngã tựu giác đắc hồi quy liễu tự do hoài bão ’ đích nữ sinh thuấn gian cải khẩu: “…… Bất a, a tân ngã phát hiện ngã lai giá biên chi hậu hoàn đĩnh tưởng nhĩ đích, chân đích. Đối liễu nhĩ đả điện thoại cấp ngã hữu thập ma sự a?”
“Lưỡng kiện sự. Đệ nhất, ngã chính tại khứ nhật bổn đích phi cơ thượng. Đệ nhị, nhĩ tối cận hữu một hữu kiến quá vân tước?” Giá lưỡng kiện sự bất luận na kiện đô cú bả cửu lưu thất chấn sỏa tại nguyên địa.

“Thùy cáo tố nhĩ đích?” Hảo bán thiên tài hồi thần đích hắc phát thiếu nữ, kiểm thượng đích biểu tình tuy nhiên bất đa, đãn nhãn để phân minh thiểm thước trứ tâm hư đích quang.
Cửu lưu tân ác trứ thủ cơ, thần bạn khinh vi dương khởi, vi tiếu thời đích thần giác tuyến điều như đồng thiên biên vân thải lạp trường đích noãn chanh sắc vi quang, mê nhân cực liễu.
Đại đề cầm bàn đê trầm hảo thính đích thanh âm thông quá thoại đồng truyện quá lai hiệu quả dã bất bỉ thật tế nhược đa thiếu:
“Nhĩ vấn đích thị lặc sâm bạt đích sự tình, hoàn thị vân tước đích sự tình?”

Cửu lưu thất nhất thời ngữ tắc, hạ ý thức địa thiểm liễu thiểm hạ thần. Thị tuyến bất do tự chủ địa tả hữu loạn miết, chính khán đáo hắc tử tha môn lục lục tục tục tòng hưu tức thất lí tẩu xuất lai, tha cản khẩn mại khai cước bộ tiên vãng thể dục quán ngoại tẩu khứ, chủy thượng tấn tốc hồi đáp: “Lặc sâm bạt đích sự, bất quá hoàn một xác thiết khán đáo tha môn gia tộc đích nhân bất thị mạ? Nhĩ bất dụng hiện tại tựu quá lai a.”
Hảo bất dung dịch! Hoạch đắc đích tại nhật bổn tự do hành động đích quyền lợi! Tha chẩm ma cam tâm nhượng tha tựu giá dạng khinh dịch hòa tự kỷ đạo biệt!

Cửu lưu tân khinh tiếu nhất thanh, bất khẩn bất mạn địa hồi đáp đạo: “Nhĩ cương tài bất hoàn thuyết tưởng ngã mạ? Huống thả, ngã yếu thị hiện tại bất quá khứ, thùy tri đạo quá lưỡng thiên hội bất hội tọa tại vương tọa thượng thu đáo nhĩ khiếm trái thượng ức đích tiêu tức ni ~”
Thuyết thoại đích thanh âm lí mãn mãn đô thị ôn hòa đích tiếu ý, thậm chí tượng thị tình nhân gian đích ni nam. Bất quá hắc phát thiếu nữ chỉ giác đắc ngạch giác đô khoái yếu sấm xuất hãn lai, mỗi đương cửu lưu tân bất lao thao bất phát hỏa nhi thị giá dạng ôn nhu địa giảng thoại thời, tựu thuyết minh hữu nhân yếu đảo môi liễu!
Bất hạnh đích thị! Giá thứ đảo môi đích nhân thị tha!

Miễn cường địa tễ xuất cá vi tiếu, cửu lưu thất đại não tại cao tốc vận chuyển. A tân giá đáo để thị dĩ kinh tri đạo liễu tha đích sự tình hoàn thị tại cuống tha?
Bất quản, giá sự nhi tất tu yếu man trụ a! Bất nhiên tha đích kết cục…… Úc bất năng tưởng, khẳng định bỉ nhật liễu nhị hào hoàn khả phạ.
“Bất hội đích, ngã tố sự giá ma hữu kế hoa đích nhân chẩm ma hội hồ loạn hoa tiền ni, thị ba? Hiện tại nhượng nhĩ hạ phi cơ hoàn lai đắc cập mạ?” Hoàn mỹ địa khiêu quá vân tước giá cá khanh, cửu lưu thất tại nỗ lực đả tiêu tự gia đệ đệ hồi quốc đích tưởng pháp.

Cửu lưu tân ôn nhu địa hồi liễu nhất cú: “Chân di hám, khán lai vân tước đích sự tình ngã môn đắc kiến diện tái đàm liễu. Thập cá tiểu thời hậu kiến, ngã thân ái đích tỷ tỷ.”
“Ngã cân bành cách liệt đích vân thủ căn bổn bất thục tha hữu xá hảo đàm đích! A tân…… Uy? Uy uy uy?” Cửu lưu thất hoàn toàn bất cảm tương tín tha tựu giá ma bả điện thoại quải liễu, khán trứ thủ cơ bình mạc bán thiên, nhất kiểm đích sinh vô khả luyến.
Nội tâm dĩ kinh hữu cá tiểu nhân nhi nhất thí cổ tọa tại địa thượng, oa địa nhất thanh khóc liễu xuất lai.

Dược hoàn, cật táo dược hoàn.
Đẳng hắc tử bão trứ nhị hào xuất lai thời, khán đáo đích tựu thị cương tài thuyết ngạ đích hắc phát thiếu nữ chính vô tri giác giảo trứ hữu thủ thủ chỉ chỉ bối đích mô dạng.
“A thất, tựu toán ngạ dã bất yếu giảo thủ chỉ, bất càn tịnh.” Đương hắc tử đích thanh âm tại bàng biên hưởng khởi đích thời hầu, hoàn toàn một hữu chú ý đáo đích cửu lưu thất bị hách liễu nhất đại khiêu, hồi quá thần phủ trứ hung khẩu kinh hồn vị định địa khán trứ tha.
Giá bối tử nan đắc thể hội đáo na ta bị triết dã hách đáo đích nhân đáo để thị thập ma cảm thụ liễu.

Vô ý thức địa cân tại hắc tử đích thân hậu, cửu lưu thất hoàn toàn một chú ý tiền diện đích lam cầu bộ thành viên dã thị nhất khởi khứ cật phạn đích, trung đồ hựu gia nhập liễu kỉ cá nhân, tha căn bổn tựu một khứ khán.
“A thất, a thất.” Hắc tử hảm liễu tha hảo kỉ thanh, cửu lưu thất hậu tri hậu giác địa chuyển đầu khán trứ tha, nhãn thần hữu ta nghi hoặc.
Nhân vi nhân đa, càn thúy tựu khứ học giáo phụ cận cật đích tự trợ xan. Nhân vi khán tha nhất lộ thượng tâm sự trọng trọng đích dạng tử, hắc tử dã một khứ hảm tha, giá thời hầu nhân vi yếu khứ thủ xan, chỉ năng nhượng tha tiên hồi hồn.

“Thị hữu thập ma cức thủ đích sự tình mạ?” Lam phát thiếu niên đích nhãn để hữu trứ nhất mạt đam ưu.
Cửu lưu thất oai trứ não đại đả lượng tha bán thiên, nhãn trung lượng khởi giảo hiệt đích quang mang, hốt nhiên tiếu trứ khai khẩu: “Triết dã, nhĩ nhượng ngã tố kiện sự ngã tựu năng lập khắc khôi phục chính thường liễu.”
Hắc tử trực giác bất thị thập ma hảo sự, đãn dĩ kinh vãn liễu.

Ngũ phân chung chi hậu.
Hỏa thần tối tiên hồi đáo tọa vị thượng, khán đáo hắc phát thiếu nữ bồi tiếu trạm tại hắc tử thân bàng song thủ án trứ tha não đại lưỡng trắc đích dạng tử, hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ môn lưỡng tại tố thập ma? Bất khứ thủ xan mạ?”
“A thất, nhĩ hạ thứ tái giá dạng, ngã hội sinh khí đích.” Hắc tử bình tĩnh địa tuyên bố.
Cửu lưu thất lập khắc cử khởi tả thủ phát thệ, kiểm thượng đích biểu tình tương đương phục tạp, hỗn hợp liễu tưởng tiếu bất năng tiếu đích cảm giác dĩ cập bách khẩu mạc biện đích ủy khuất: “Triết dã nhĩ thính ngã giảo biện! Ngã chân đích một tưởng đáo tha na ma dung dịch biến hình!” Nan quái tiểu thời hầu khán đáo tha thụy tỉnh chi hậu đích phát hình đô loạn đích bất đắc liễu, nguyên lai giá ma dung dịch tựu năng nhu loạn a.

“Ngã bất thính.” Hắc tử y nhiên thị thanh tuyến bình bình địa hồi đáp tha, khả thị phối hợp trứ thử khắc kiều khởi liễu nhất biên đích phát hình nhi ngôn, giá mô dạng thật tại thị thái một sát thương lực liễu.

Hỏa thần chấn kinh địa chỉ trứ tha: “Ngọa tào nhĩ môn ngũ phân chung chi nội càn liễu thập ma! Hắc tử nhĩ giá phúc cương thụy liễu nhất giác khởi lai đích tạo hình thị chẩm ma hồi sự!”
Cửu lưu thất dam giới địa phóng hạ phát thệ đích thủ, đãn giá thời hầu yểm cái dĩ kinh một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Hắc tử đạm định địa tòng tọa vị thượng khởi thân, lam sắc đích nhãn mâu khán hướng hỏa thần đích phương hướng, ngữ khí bình đạm địa đề tỉnh đạo: “Hỏa thần quân, thỉnh đổ trụ nhĩ đại não trung đích hắc động, ngã môn một tố thập ma.”
Nhiên hậu vãng tẩy thủ gian đích phương hướng tẩu khứ.

Cửu lưu thất cân liễu thượng khứ, kinh quá hỏa thần đích thời hầu hảo kỳ địa đình hạ cước bộ vấn đạo: “Hỏa thần nhĩ khai liễu thập ma não động? Đẳng ngã hồi lai cân ngã phân hưởng nhất hạ, ngã tiên khứ bang tha chỉnh lý hạ phát hình.”
Đệ nhị cá hồi lai đích thị cao vĩ, tha hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo: “Cương tài thủ xan đích thời hầu một khán đáo hắc tử hòa cửu lưu, hoàn đả toán quá lai đề tỉnh tha môn ni, chẩm ma tha môn dã bất tại tọa vị thượng?”
Hỏa thần nhãn thần phục tạp địa trắc quá não đại khán trứ cao vĩ: “Tha môn lưỡng khứ tẩy thủ gian liễu.”

Cao vĩ: Vi thập ma hắc tử đích thanh mai tổng thị bất tẩu tầm thường lộ? Thông thường tình huống hạ nữ sinh khứ tẩy thủ gian bất đô thị hòa nữ sinh nhất khởi đích mạ?
Giá vị đích sáo lộ chẩm ma tổng na ma bất khả tư nghị.
Tử nguyên hòa xích tư hồi lai đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị hỏa thần hòa cao vĩ nhãn thần ngận kỳ quái địa hỗ tương đối thị đích tràng cảnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn