[ tổng anh mỹ ] y lai trát hiệu ứng

Y lai trát bất tri đạo cai bất cai thu hồi thủ.

Sự thái đích phát triển bỉ tha tối ly kỳ đích não động hoàn yếu nhượng nhân mê hoặc, tha mang nhiên địa trạm tại phong khẩu, bách lâm đích thủ khấu tại tha đích chưởng tâm, lân cư đích cấp xúc hô hấp thanh cận tại chỉ xích.
Tha hoàn toàn bất minh bạch đáo để vi thập ma hội biến thành hiện tại đích cục diện.
Lưỡng tam thiên tiền tha hoàn tại hòa lân cư học tập tố thái, băng tương lí bãi trứ hoàng du huân nhục hòa ngưu nãi, nhi lưỡng tam thiên hậu tha tựu tại cực bắc đích phong tuyết lí phác diệt nhất phân sát ý, năng văn đáo đạm đạm đích huyết tinh khí tiêu tán tại hàn phong trung.

Tối sơ thính đáo tha môn bác đấu đích thanh âm thời, y lai trát đích tâm lí thị thác ngạc đa vu phẫn nộ đích.
Tha thính xuất liễu đại đả xuất thủ đích nhân phân biệt thị thùy, nhiên nhi giá cá kết luận nhượng tha phản nhi cảm đáo canh gia đích khốn hoặc. Nhược phi như thử, tha hiện tại tựu hội suý xuất trường đao, tương lân cư đích địch nhân đại tá bát khối, nhi bất thị bất cảm đa tố bán điểm, chỉ năng tại giá lí thúc thủ thúc cước địa đổ trụ na đạo trí tử đích công kích.

Tha cảm đáo cực độ đích bất lý giải, cức đãi giải quyết đích nghi vấn tại chủy biên bồi hồi bất khứ, khả hiện tại đích tình huống hựu bất duẫn hứa tha tác xuất tuân vấn, chỉ năng nhượng tha môn mạn mạn tại tâm để phát diếu.
Vi thập ma bách lâm tưởng yếu sát tử lân cư? Y lai trát tưởng.

Tha tưởng sát tử tha. Tha đối vu giá điểm xác tín vô nghi.

Thả bất đề bách lâm thân thượng tán phát đích hữu như thật chất đích sát ý, bằng tá thính lực, phán đoạn xuất bách lâm mỗi nhất quyền thượng phụ đái đích lực lượng, đối vu y lai trát lai thuyết dã thị tưởng hát thủy nhất dạng khinh tùng đích sự.
Sở dĩ tha dã năng khinh nhi dịch cử địa đắc xuất kết luận, tựu toán thị lân cư……

Tha trát liễu trát nhãn, đẩu lạc tiệp mao thượng triêm trứ đích tế tiểu băng tinh, nhãn để phù hiện xuất thâm thâm đích mê hoặc hòa không mang, bất cấm thiên đầu chinh tuân địa vọng hướng lân cư đích phương hướng, tưởng tri đạo tự kỷ cai chẩm ma tố, cai bất cai bả bách lâm đương thành địch nhân.

“I say, move.”
“Đái tha tẩu, y lai trát.”
Sử đế phu hòa thác ni đồng thời xuất thanh, lưỡng cú tiệt nhiên tương phản đích thoại cách không bính chàng, nhất như thuyết thoại đích lưỡng nhân dao dao giao chức đích mục quang.

“……”
Y lai trát tuyển trạch thính bất đổng tha môn tại thuyết thập ma.
Tha khán hướng tiền phương đích bách lâm, ti hào bất cảm đại ý địa thu khẩn lợi trảo, khấu trụ tha đích thủ chưởng, bất nhượng bán điểm hủy diệt tính đích năng lượng dật xuất, nhất biên đẳng trứ lân cư cấp xuất phản ứng.
Cục thế bất minh, tha bất minh bạch tha môn vi thập ma yếu tại giá cá địa phương đả đắc đầu phá huyết lưu, chỉ thị bổn năng địa trở đáng trụ liễu bách lâm đích động tác. Đãn thị đối vu mục tiền đích trạng huống tín tức bất túc, nhượng y lai trát giác đắc tự kỷ vô pháp tố xuất phù hợp tự thân nguyên tắc đích phán đoạn, sở dĩ tha một hữu tư cách thiện tự hành động.

Ba cơ dã tri đạo, y lai trát tại đẳng đãi tha đích phản ứng.
Cấp xuất phản ứng chi hậu ni? Tha hội tố thập ma?
Tựu tượng tự kỷ dĩ tiền na dạng, đối vu cục thế nhất vô sở tri, một hữu tự kỷ đích phán đoạn, chỉ tiếp thụ mệnh lệnh, nhiên hậu hành động?
Tha nhất ngôn bất phát.

Tĩnh mặc trì tục liễu hứa cửu, y lai trát y cựu một hữu thính đáo lân cư đích hồi đáp.

…… Sở dĩ?

Tựu toán thị một hữu hồi đáp, dã năng cú nhượng tha tòng trung trảo xuất hứa đa tín tức liễu.
Ý thức đáo giá nhất điểm, y lai trát nhãn thần lược vi nhất ám, phục tạp đích tình tự di mạn tâm gian.

Tha đối thế giới đích ngận đa sự vật đô tri chi thậm thiếu, quan vu nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ dã bất toán ngận lý giải, đãn thị, lân cư đích thái độ hoàn thị thái quá nhượng tha xuất hồ ý liêu.

—— tha bất nhận vi, bách lâm tưởng yếu sát tử tha, thị, thác ngộ đích?

Mân liễu mân thần, câu khởi nhất điểm cương ngạnh đích hồ độ, y lai trát tưởng yếu thuyết thập ma, nhiên nhi tưởng khởi tự kỷ đích ngữ ngôn năng lực, chủy thần vi vi hấp động, hoàn thị một hữu thuyết xuất nhất cá tự.
Ý niệm nhất động, bàng nhiên lân sí thuấn tức phân giải, khôi phục thành tiêm tế nhi tiêm duệ đích tiết chi, quai xảo địa thùy lạc tại bối hậu.
Tha thùy hạ nhãn mâu, thâm hấp nhất khẩu khí, tái sĩ khởi đầu thời, nhãn trung bất tái hữu nhất ti do dự, chỉ dư bình tĩnh.
Bất năng cú dụng ngữ ngôn lai biểu đạt đích thoại, na tựu dụng hành động lai thuyết thoại ba.

Tòng bách lâm ngũ chỉ gian xuyên quá đích lợi trảo sậu nhiên phát lực, án trứ tha đích thủ bối tương tha đích thủ hướng hậu phiên chiết, nhượng tha đích thủ oản kỉ hồ chiết thành trực giác. Sấn trứ bách lâm thốt bất cập phòng thương xúc địa nhất quyền tạp lai đích gian khích, y lai trát trảo trứ tha đích thủ chưởng khuất tất dược khởi, tả thủ trung đồ tại bách lâm kiên thượng nhất phách, tá trợ giá điểm lực đạo túng thân tòng tha kiên thượng việt quá, ngạnh thị tương tha đích thủ tí nữu đáo bối hậu.
Bách lâm nhất ngôn bất phát địa toàn thân huy quyền tập lai, thiết quyền sát trứ y lai trát đích đầu phát huy liễu cá không, thiên đầu tị khai na nhất quyền hậu, y lai trát cước bộ nhất thác, tấn nhược lôi đình địa chuyển đáo tha đích thân hậu, sĩ khởi thủ lao lao ách trụ tha đích hữu thủ.
Tha hốt nhiên cảm giác tự kỷ đằng không nhi khởi, giá nhượng tha vi vi nhất lăng, hạ ý thức địa thu khẩn liễu lợi trảo, dĩ bất biến ứng vạn biến. Khả bất đẳng y lai trát tưởng minh bạch giá thị chẩm ma hồi sự, đầu đỉnh mạch địa truyện lai cực đại đích áp lực, tha đích não đại mãnh địa chàng thượng liễu thập ma kiên ngạnh đích đông tây.

Tại ý thức đáo vô pháp kháo cận thân bác đấu suý thoát y lai trát hậu, thác ni lập khắc khải động liễu túc bộ đích phún xạ khí, hướng trứ thượng phương chàng khứ. Tha môn song song nhất đầu chàng thượng cương thiết tường bích, trầm trọng đích chàng kích nhượng y lai trát dật xuất nhất thanh muộn hanh, thủ thượng đích lực đạo dã vi bất khả tra địa nhất tùng, tiên tiền đích huyễn vựng cảm quyển thổ trọng lai.

Bất yếu tại giá chủng thời hầu……

Y lai trát mô mô hồ hồ địa thính kiến lân cư hòa tha đích bằng hữu cấp thiết địa hảm tha đích danh tự, tự hồ tưởng yếu bang trợ tha. Tha miễn cường ngưng thần, trọng tân trảo lao kỉ hồ yếu tránh thoát nhi xuất đích bách lâm, lợi trảo tử tử khảm nhập hợp kim ngoại xác, chế chỉ trụ tự thân đích hoạt lạc.
Bối hậu đích tiết chi hốt địa trát tiến kiên ngạnh tường thể, mạt sao đảo thứ đạn xuất, khinh nhi dịch cử địa thứ xuyên cương thiết, kỳ dư đích tiết chi dã thuận thế trát thượng khứ câu trụ, nhượng y lai trát đảo huyền tại đỉnh bộ tường bích thượng, thủ túc tắc dị hóa thành côn trùng nhất bàn đích bố mãn đảo thứ đích tiêm tế chỉ trảo, hợp long cố định trụ bách lâm đích tứ chi.
Huyễn vựng việt phát cường liệt, đồng thời tịch quyển nhi lai đích hoàn hữu bì quyện, y lai trát cường xanh trứ cấm cố trụ bách lâm đích tránh trát, xúc tu phân phân du tẩu đáo trang giáp phùng khích phi khoái toản nhập.
Từ khấu phá phôi, liên tiếp tiệt đoạn, điện tử nữ thanh kiết nhiên nhi chỉ, “Đát” địa nhất thanh, trang giáp mạch địa giải khai.

Thác ni hốt nhiên bị phao xuất trang giáp, hào vô phòng bị địa suất tại địa thượng.

Sử đế phu trảo trứ thuẫn bài suyễn khí, trầm mặc địa vọng trứ hoãn hoãn ba khởi lai đích thác ni, hậu thối liễu bán bộ, đáng tại ba cơ thân tiền.
Bị đáng trụ liễu thị tuyến, ba cơ nhất thời chi gian một khán đáo phát sinh liễu thập ma, tha dụng thủ trửu xanh trứ địa diện, thủ tí phát lực phiên thân tọa khởi lai, mục quang vô ý thức địa việt quá hảo hữu đích thân ảnh, đốn thời khán đáo liễu thủ vô thốn thiết đích tư tháp khắc.
Giá nhất mạc, nhượng ba cơ lăng liễu bán miểu, bảo trì trứ khởi thân đích động tác cương tại nguyên địa, nhãn mâu lí tượng thị hữu thập ma kiên ngạnh địa đông tây vô thanh vô tức địa than bĩ.
Nhất thời tịch tĩnh.

“Hoa lạp ——”
Hoang đường khả tiếu đích tịch tĩnh bị đột như kỳ lai đích oanh nhiên trụy lạc thanh đả phá.

Tượng thị chi xanh bất trụ tự thân đích trọng lượng, tiết chi nhất căn căn tòng cương thiết trung hoãn mạn hoạt lạc, y lai trát diêu diêu hoảng hoảng địa điệu liễu hạ lai, sổ mễ trường đích tiết chi quyền súc khởi lai thốc ủng trứ tha, tha phục tại kim hồng sắc đích trang giáp thượng, chỉ trảo vi vi chiến động.
Bị thanh hưởng hấp dẫn liễu chú ý lực, ba cơ di khai thị tuyến, vọng hướng y lai trát.
Tha mạn mạn hoãn quá khí, xanh trứ thân thể tọa khởi, chỉ trảo tắc biến hồi nhân loại đích thủ chỉ.
Y lai trát nan thụ địa án trứ thái dương huyệt, nhẫn bất trụ bế thượng nhãn, hoãn giải huyễn vựng cảm.

Giá dạng tựu khả dĩ liễu. Tha tưởng.

Sát giác đáo hữu thùy đích mục quang chính lạc tại tha thân thượng, y lai trát tuần trứ trực giác trắc đầu vọng khứ, ngận khoái ức cập na thị lân cư đích phương hướng.
Tha hạ ý thức địa dương khởi nhất cá mô hồ đích tiếu dung, tùy tức tài tưởng khởi liễu thập ma, thân thủ tòng khẩu đại lí mạc xuất thục tất đích tuyến hoàn bổn, phiên đáo mỗ nhất hiệt cử cấp tha khán.

Tẫn quản bổn tử thượng đích tự tích bất toán đại, quang tuyến dã hiển đắc hối ám âm trầm, khả bằng tá trứ ta hứa ký ức, ba cơ lập khắc tri đạo liễu thượng diện tả trứ thập ma.
LEAST I WITH YOU UNTIL US CHOICE.

Tha nghênh trứ y lai trát đích nhãn thần, hốt địa minh bạch liễu tha đột như kỳ lai đích cử động thị thập ma ý tư.

Hiện tại tựu thị tuyển trạch đích thời hầu, tại tha tố xuất tuyển trạch chi tiền, tha hội vi tha thanh trừ nhất thiết trở ngại, nhượng tha hữu cơ hội khứ tuyển trạch.
—— tựu tượng tha môn ước định quá đích na dạng.

Ba cơ hốt nhiên giác đắc hữu thập ma đông tây ngạnh trụ liễu hầu lung.
Tha khán trứ y lai trát, hòa tha ngưng vọng trứ tha đích nhãn mâu, na song bích lam nhãn mâu như đồng đống kết đích tuyết sơn hồ bạc, nhượng nhân bất do tự chủ địa tưởng khởi tha hòa giá nhất thiết bổn lai hào vô quan liên tài đối.
Khả tha hoàn thị giá ma tố liễu.

Trầm mặc phiến khắc, ba cơ hoãn hoãn chuyển quá đầu, vọng hướng dĩ kinh kiên trì trứ trạm khởi thân đích tư tháp khắc. Đối phương chính suyễn trứ khí, trứu khởi mi hô hoán bị y lai trát đích xúc tu tử tử khổn bảng trụ đích trang giáp.

Cảm thụ đáo hữu thị tuyến đầu quá lai, thác ni thuận trứ thị tuyến đích phương hướng vọng khứ, mục quang xúc cập ba cơ đích thân ảnh thời, tha đích nhãn thần thuấn gian băng lãnh hạ lai.

“……Good.”
Kiến đáo trang giáp hoảng động trứ, khước thủy chung vô pháp trọng tân phi hướng tha, thác ni bất tái thường thí hô hoán tha môn, nhi thị vọng hướng tằng kinh đích bằng hữu môn, nhãn để mạc nhiên nhất phiến.
Tha trọng tân chuyển hướng ba cơ, khán trứ thị dã lí na cá tả tí bóng lượng phản quang đích nhân ảnh, lãnh lãnh địa thuyết: “Hiện tại nhĩ tưởng chẩm ma tố? Tượng sát tử ngã đích gia nhân na dạng sát tử ngã?”

Thính đáo giá thoại, sử đế phu trảo trứ thuẫn bài đích thủ chỉ nhất khẩn, thần sắc phục tạp. Tha tưởng yếu xuất thanh vi ba cơ biện giải, ba cơ dã thị thụ hại giả, ba cơ tịnh bất tưởng na dạng tố, tha ngận bão khiểm —— nhiên nhi vọng trứ thác ni bất đái tình tự đích nhãn mâu, sử đế phu hốt nhiên vô pháp thuyết xuất nhất cá tự.
Tha chỉ thị tố xuất liễu tuyển trạch nhi dĩ.

Nhất cá thân ảnh việt quá liễu tha, bút trực địa hướng trứ thác ni đích phương hướng tẩu khứ.

Sử đế phu lăng liễu lăng, vọng trứ na cá đĩnh bạt đích bối ảnh, lược vi sá dị địa hoán trứ tha đích danh tự: “Ba cơ?”
Một hữu trang giáp, thác ni bất hội sát tử ba cơ —— đệ nhất thời gian, sử đế phu đích não hải lí thiểm quá giá cá niệm đầu, một thời gian tụ tập khởi quý cứu, tha mô mô hồ hồ ý thức đáo liễu y lai trát đích dụng ý, khước hựu bất thị ngận xác định.
Tòng cương tài đáo hiện tại, tha hòa ba cơ phân minh một hữu tố xuất quá giao lưu……?
Giá cá niệm đầu, nhượng tha trì nghi bất định địa án nại hạ liễu cân thượng khứ đích tưởng pháp, nhi thị cường hành ổn trụ tình tự, trạm tại nguyên địa đam ưu địa quan vọng trứ.

Ba cơ cảm thụ đáo hảo hữu đam ưu đích mục quang lạc tại tha đích bối thượng, na thị toàn vô bảo lưu đích tín nhậm hòa chi trì, giá nhượng tha đích nội tâm cảm đáo ôn noãn, nguyên bổn cương ngạnh đích bộ phạt dã trục tiệm thư hoãn. Phảng phật tòng trung cấp thủ liễu lực lượng, tha sĩ khởi đầu, vọng hướng mục quang lãnh liệt đích tư tháp khắc, hòa tha tự tằng tương thức đích diện dung.
Na ta vong giả đích diện khổng tái độ phù hiện vu nhãn tiền, tha tri đạo tha tất cánh tố liễu na ta sự. Vô luận như hà, tha đích xác tố liễu, sở dĩ nhất thiết biện giải đô thị thương bạch vô lực đích, nhất thiết ngữ ngôn đô thị hào vô ý nghĩa đích, đãn tha ——

Na cú thoại tịnh một hữu tưởng tượng đắc na ma nan thuyết xuất khẩu.

“Đối bất khởi.” Tha thuyết.

Phiến khắc đích thác ngạc chi hậu, thác ni định định địa vọng trứ nhãn tiền đích nam nhân, diện vô biểu tình, chỉ thị kiểm bộ cơ nhục khinh vi địa trừu súc trứ.
Tha đích nhãn thần lãnh ngưng đắc tượng thị băng xuyên, tông sắc đích nhãn mâu hào vô ôn độ.

“Nhĩ dĩ vi……”
Tha giảo trứ nha, đan từ nhất cá nhất cá địa tòng nha phùng lí hướng ngoại bính xuất lai.

Thác ni cảm đáo tiền sở vị hữu đích phẫn nộ.
Nộ hỏa tượng thị băng lãnh đích độc xà, tê tê thổ tín, toản tiến tha đích tâm tạng lí, độc nha thâm thâm địa trát tiến tâm thất. Tha cảm đáo cổn năng hòa hàn lãnh, dĩ cập tùy chi nhi lai đích thứ thống, hoa phí liễu cực đại đích ý chí lực tài khống chế trụ tự kỷ, bất khứ dụng tẫn nhất thiết bạn pháp sát tử nhãn tiền đích nam nhân.
Tha chẩm ma cảm giá ma thuyết?
Như quả sám hối hữu dụng, như quả đạo khiểm hữu dụng, như quả……

Tha tử tử trành trứ ba ân tư đích nhãn tình, tưởng tòng kỳ trung khán đáo nhất ti nhất hào đích, tha tưởng khán đáo đích tình tự ——

Ngữ ngôn đích xác thị vô dụng đích.

—— tha khán đáo liễu đối phương tĩnh mặc tử tịch đích nhãn mâu.

Thác ni hốt nhiên giác đắc tâm trung nhất phiến bình tĩnh.

Nhĩ cảm thụ quá hàn lãnh mạ? Đối, bỉ chỉ xuyên trứ bối tâm trạm tại tây bá lợi á đích phong tuyết trung canh lãnh đích na chủng, tượng thị hỏa diễm bị phác diệt, tế toái dư tẫn tại thâm uyên trung tán phát trứ vi vi hồng quang.
Thùy đô một hữu thác, đãn thị.

Tha hợp thượng liễu chủy, tương thặng hạ đích bán cú thoại yết liễu hồi khứ, âm úc mục quang hoãn mạn địa tại ba cơ thân thượng bồi hồi.
Tha bế thượng nhãn tình, hứa cửu tài tranh khai.
“Giá thị nhĩ khiếm ngã đích.” Tha khán trứ ba cơ, tối hậu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.

Thoại âm cương lạc, tha sĩ khởi hữu thủ, khẩn ác thành quyền đầu, nhất quyền ngoan ngoan địa tạp hướng ba cơ đích kiểm.

《[ tổng anh mỹ ] y lai trát hiệu ứng》
Thiên khải hệ liệt - cơ hoang



《[ tổng anh mỹ ] chiến tràng nữ vương》
Thiên khải hệ liệt - chiến tranh