Lăng thần nhất điểm, nhất trực hôn mê đích nam chinh chung vu tỉnh liễu. Nhất tỉnh lai tựu đối thượng a chiến nhất song thủy uông uông đích nhãn tình. “A chiến, nhĩ……” Hồi lai lạp. Đãn thị nam chinh khán trứ chu vi đích hoàn cảnh giác đắc hảo tượng bất năng dụng “Hồi lai”, tha môn hiện tại tịnh bất thị tại gia. Nam chinh tiệm tiệm tưởng khởi lai tự kỷ hảo tượng hòa bạch dục thanh liên dạ khu xa cản vãng U thị trảo a chiến. Bạch dục thanh khai xa chàng đáo liễu thụ. “Đối bất khởi,” a chiến kỉ hồ khoái khóc xuất lai liễu, “Nhượng nhĩ đam tâm liễu.” “Một sự một sự. Nhĩ một sự tựu hảo.” Nam chinh gian nan địa ba khởi lai, kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ, một hữu khuyết ca bạc thiếu thối, chỉ hữu não đại hữu điểm đông. Nam chinh mạc liễu mạc đầu, đầu thượng khỏa trứ sa bố, ứng cai đầu thượng thụ liễu điểm thương, ứng cai dã bất thị đại thương, đầu phát đô hoàn tại, thuyết minh một hữu tiến hành khai lô thủ thuật thập ma đích. A chiến kích động địa duệ trứ nam chinh đích thủ, ác đích nam chinh đích thủ hữu điểm cật đông: “Cáp cáp cáp…… Bất dụng ác đắc giá ma khẩn. Ngã kiểm thượng thị bất thị thụ thập ma trọng thương liễu?” Nam chinh nã quá thủ cơ đối trứ tự phách kính thu liễu nhãn, dã một hữu khỏa thành tống tử ma, khán a chiến giá cá khẩn trương đích giá thế, soa điểm hách tử tha liễu. “Ân, hảo liễu, tiên tùng cá thủ…… Ngã…… Khứ tranh tẩy thủ gian.” “Ân.” A chiến luyến luyến bất xá địa tùng khai liễu thủ.
Nam chinh nhất qua nhất quải địa trảo xí sở, a chiến hựu cân liễu thượng khứ, bất cố nam chinh đích cự tuyệt yếu phù trứ nam chinh. Xuất liễu bệnh phòng, nam chinh khán kiến liễu tọa tại bệnh phòng ngoại diện hầu chẩn y thượng đích bạch dục thanh hòa trình bách. “Yêu, chung vu tỉnh lạp.” Bạch dục thanh hòa nam chinh đả liễu cá chiêu hô. Trình bách đê trứ đầu, đại khái thị vô liêu địa khốn liễu tại đả truân. “Ngoại khoa bệnh phòng lí bệnh nhân đa, khả dĩ tọa đích y tử bất đa, sở dĩ bạch đại hòa trình bách tựu tại ngoại diện đẳng trứ liễu.” A chiến hòa nam chinh giải thích.
Tiến liễu tẩy thủ gian, a chiến y nhiên cân tại hậu diện. Nam chinh trành liễu a chiến nhất hội nhi, a chiến y nhiên một hữu yếu hồi tị đích ý tư…… “Na cá…… A chiến…… Ngã………… Ngã hoàn thị tiến cách gian ba.” “Nga, hảo đích.” “Sở dĩ, nhĩ năng bất yếu cân trứ tiến lai ma?” Nam chinh tri đạo a chiến thị đam tâm tự kỷ trạm bất ổn sở dĩ nhất lộ cân trứ phù trứ, đãn…… Đãn bị trành trứ thượng xí sở giá…… “Nhĩ hại tu ma? Khả thị nhĩ hiện tại thụ thương liễu.” “Ẩn tư. Năng cấp ngã điểm ẩn tư ma?”
Chung vu thị thuận lợi giải quyết liễu nội cấp. Hồi đáo bệnh phòng, bạch dục thanh giá thời hầu dã chính hảo đề trứ cương cương khứ hộ sĩ trạm tá vi ba lô nhiệt hảo đích hồn đồn hòa nhất ta tiểu thái quá lai. Nam chinh thảng liễu nhất thiên, kỉ hồ thị thủy mễ vị tiến, bạch dục thanh liêu tưởng nam chinh ứng cai ngạ liễu. Nam chinh tọa hồi sàng thượng, phủng trứ chúc, tâm lí noãn noãn đích. “Tạ tạ sư phụ.” “Sư phụ đối nhĩ hảo ba, tương lai yếu hảo hảo báo đáp vi sư.” “Thị thị thị, sư phụ nâm thuyết đích đối.” “Hành liễu, biệt khách khí liễu, cật ba. A chiến nhĩ ngạ bất ngạ, giá lí hoàn hữu kỉ cá bao tử, nam chinh cổ kế nhất cá nhân dã cật bất hoàn, nhĩ yếu dã cật điểm ma?” Bạch dục thanh thuyết trứ, tự kỷ điêu thượng nhất cá bao tử, hựu đệ liễu liễu nhất cá cấp a chiến. A chiến xác thật thị ngạ liễu, nhượng liễu nhất hội nhi, hoàn thị lão thật địa tiếp quá liễu bao tử khẳng khởi lai. Nhân vi thị công cộng đại bệnh phòng, giá thời hầu hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn tống lai đích ngoại thương thương viên, sở dĩ tam cá nhân thuyết thuyết thoại dã bất toán ngận sảo, bất hội ngận ảnh hưởng kỳ tha bệnh hữu hưu tức. Tam cá nhân tựu nhất biên cật, nhất biên hữu nhất tra một nhất tra địa liêu liêu thiên. A chiến lão lão thật thật giao đại liễu tạc thiên vi chỉ, tha môn tam cá hùng hài tử đích hành động quỹ tích, dã giản đan thuyết liễu nhất hạ hành ca đích tình huống. Bạch dục thanh tiếp quá a chiến đích thoại đầu, bổ sung liễu nhất ta tha thị giác đích sự kiện kinh quá. “Nga, na cá hành ca nguyên lai hòa sư phụ dã thị thục nhân? Chân xảo cáp.” Nam chinh cảm khái. “Ai,” bạch dục thanh khước thị nhất ngôn nan tẫn, “Dã bất tri đạo thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh.” “Thời gian bất tảo liễu, sư phụ, a chiến, nhĩ môn lưỡng cá bất khốn ma?” “Bất khốn.” A chiến đầu diêu đắc tượng cá bát lãng cổ. “A, tài nhất điểm bán. Giá đối nhĩ sư phụ lai thuyết dạ vãn tài cương cương khai thủy.”
Trình bách tẩu đáo bệnh phòng môn khẩu thời, cương hảo khán kiến giá ma nhất mạc: Nam chinh tọa tại sàng thượng cật hồn đồn, a chiến tọa tại sàng duyên cật trứ bao tử, bạch dục thanh tọa tại bàng biên đích bản đắng thượng hát trứ đậu tương, tam nhân hữu thuyết hữu tiếu đích. Tuy nhiên nam chinh thụ liễu thương, khả thị tha môn khán khởi lai tựu thị…… Đĩnh hạnh phúc đích. Ngận ôn hinh. Trình bách nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma tẩu quá khứ. Tha giác đắc tự kỷ, hảo tượng hữu điểm đa dư. Trình bách cô cô linh linh địa hồi đáo liễu tẩu lang thượng, tọa liễu nhất hội nhi, đầu đỉnh đích điện đăng bổng phát xuất ông ông đích thanh âm, ngẫu nhĩ hội thiểm nhất thiểm. Trình bách kháo trứ y tử, bế nhãn thường thí tiếp trứ tiểu thụy nhất hội nhi, đãn thất bại liễu. Thụy bất trứ đích trình bách mặc mặc địa khứ liễu hành ca đích bệnh phòng. Bổn lai trình bách dĩ vi hành ca đích ba ba mụ mụ hội nhất trực bồi sàng, nhiên nhi, hành ca đích bệnh phòng chỉ hữu hành ca nhất nhân. Hành ca trụ đích thị tam nhân bệnh phòng, đãn giá hội nhi lánh ngoại lưỡng trương sàng tạm thời một hữu bệnh nhân nhập trụ. Nhi thả hành ca tịnh một hữu thụy, thử thời chính tọa tại sàng thượng đối trứ điện não bình mạc mang lục trứ.
“Nhĩ hoàn bất thụy ma? Hoàn tại bái thùy đích bì ma?” Trình bách vấn, “Nhĩ cai thụy liễu, minh thiên nhĩ nhất đại tảo hoàn yếu chuyển viện.” “Giá tài bất đáo lưỡng điểm. Thái tảo liễu. Một bái bì liễu. Giá biên tâm tạng khoa đích bệnh phòng một hữu wifi tín hào, liên bất thượng võng. Ngã tại bả tiền kỉ thiên đích thành quả tổng kết nhất hạ. Khán khán thị tố trường vi bác hoàn thị tả cá văn chương.” “Huynh đệ nhĩ giá thị tại tác tử.” “Nhĩ bất dã một thụy ma? Hữu thập ma tư cách thuyết ngã?” Hành ca thuyết đích lý trực khí tráng đích. Trình bách lạp lai liễu cá bản đắng, tọa tại hành ca bàng biên. “Nhĩ ba ba mụ mụ ni?” Tha môn chân đích dĩ kinh phóng khí nhĩ liễu ma? “Hồi khứ liễu. Mụ mụ thân thể bất hảo. Y viện giá ma đa trị ban y sinh hòa hộ sĩ thủ trứ ngã ni, tha môn lưu tại giá lí dã bang bất liễu thập ma mang.” “Nhĩ mụ mụ dã thân thể bất hảo?” Trần bách tùy khẩu vấn. Hành ca điểm liễu điểm đầu: “Ân. Mụ mụ hữu tiểu bảo bảo liễu.” “Tiểu bảo bảo?” “Ân. Ngã yếu hữu đệ đệ hoặc giả muội muội liễu.” “……” Trình bách lập khắc minh bạch liễu. Hành ca đích ba ba mụ mụ, yếu hữu tân đích hài tử liễu. Sở dĩ hành ca…… Hành ca tiếu trứ thuyết: “Dã bất tri đạo ngã năng bất năng hoạt đáo khán kiến đệ đệ muội muội đích na nhất thiên.” Trình bách giác đắc chủy lí hữu điểm khổ, vị tại trừu kinh. Trình bách ngận tưởng vấn hành ca: Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma thản nhiên địa diện đối tự kỷ đích tử? Khả thị thái khổ sáp liễu, vấn bất xuất khẩu. “Nhĩ hòa b đại chẩm ma nhận thức đích? Nhĩ môn hảo tượng nhận thức ngận cửu liễu.” “Ân…… Thoại thuyết B đại sao tập na sự nhi nhĩ hoàn hữu tra ma? Nhĩ tra xuất chân tương liễu ma?” Hành ca mại liễu cá quan tư. “Một.” Trình bách diêu liễu diêu đầu, “Tha sao tập đích sự tình hoàn hữu thập ma hảo tẩy đích ma?” “Ân……” Hành ca biệt liễu nhất hội nhi, quyết định hoàn thị đan đao trực nhập ba, “Như quả tha môn thị đồng nhất cá nhân ni?” “Cáp?” “b đại hòa tấn giang đích na cá tả đam mỹ đích, thị đồng nhất cá nhân.” “…… Xá? Na…… Tha…… Đồng nhất cá nhân?” “Chẩm ma dạng, giá cá tiêu tức cú bạo tạc ba. Ngã bổn lai hoàn tưởng tái man nhất đoạn thời gian đích, đãn thị nhĩ thái một hữu cầu chân tinh thần liễu. Nhi thả, giá kiện sự tựu thị ngã hòa B đại tương thức đích khế cơ.” “Nga……” “Dã thị nhân vi giai giai. Giai giai khai thủy sơ viễn ngã, na đoạn thời gian, ngã chính hảo cương tố hoàn đệ nhất thứ thủ thuật, thủ thuật ngận thành công, giai giai khước nhất thứ một hữu lai khán ngã…… Na cá thời hầu giai giai tài cương cương hòa tha đích đệ nhất nhậm nam hữu, na cá học trường, phân thủ. Ngã môn tuy nhiên trọng tân khai thủy liên hệ, đãn hoàn toàn một hữu tha một hữu trảo nam bằng hữu tiền na ma thân mật liễu. Ngã tựu tưởng trứ, tưởng trảo ta hữu thú điểm đích, kính bạo điểm đích thoại đề khứ trạc tha.……”
Giai giai tằng kinh tại tấn giang truy quá nhất đoạn thời gian đản sao phạn đích tiểu thuyết. Giai giai ngận hỉ hoan đản sao phạn, tha thuyết tha giác đắc đản sao phạn hữu triều nhất nhật nhất định hội thành vi đại thần, khả tích, hiện tại thức hóa đích nhân thái thiếu liễu, đản sao phạn đích văn thái lãnh liễu, giai giai bả đản sao phạn đích văn ngạnh tắc cấp liễu hành ca, tưởng lạp trứ hành ca nhất khởi chi trì đản sao phạn…… Hành ca tuy nhiên hữu điểm kháng cự đam mỹ, hữu điểm kháng cự tấn giang, giác đắc na ta đô thị nữ hài tử khán đích, tự kỷ nhất cá “Dương cương” đích hán tử, hỗn tại nhất quần muội tử lí…… Tổng cảm giác quái quái đích…… Khả thị giai giai na ma nhiệt tình đích thôi tiến liễu, tha dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì khán liễu. Giai giai thị tha đích hảo bằng hữu. Tuy nhiên hành ca tại võng thượng hữu ngận đa hảo bằng hữu, đãn chỉ hữu giai giai, chân đích lai kiến tha liễu, tha lai bệnh phòng tham vọng tha, hoàn cấp tha đái liễu ngận đa thủy quả, ngận đa học giáo môn khẩu tiểu điếm lí mại đích ngoạn cụ, tha hoàn hội bất yếm kỳ phiền địa giảng tha thân biên đích thú sự, quan vu học giáo đích, quan vu lão sư đích, quan vu đồng học đích, giảng đáo hảo ngoạn đích, tha hội tự kỷ tiên tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, khí suyễn hu hu, thậm chí một pháp bả tiếu thoại hoàn chỉnh địa thuyết cấp hành ca thính…… Đãn giá tịnh bất phương ngại hành ca hòa tha nhất khởi tiếu đắc ngận khai tâm. Giai giai, thị hành ca ngận trọng yếu đích bằng hữu, sở dĩ bằng hữu hỉ hoan đích tiểu thuyết gia, tựu thị tha hỉ hoan đích tiểu thuyết gia. Hành ca bất chỉ ngạnh trứ đầu bì khán liễu, hoàn phi thường nhận chân địa lý giải kịch tình nhiên hậu tả liễu hảo kỉ thiên trường bình. Nhiên nhi, “Thức hóa đích nhân” hoàn thị thái thiếu liễu. Đản sao phạn hoàn thị một hữu kiên trì hạ khứ. Tối hậu nhất thiên tiểu thuyết, tha tả liễu nhất bán, đoạn canh liễu. Đoạn liễu tam cá nguyệt, y nhiên một hữu thập ma động tĩnh. Đản sao phạn nhất trực một hữu canh tân, giai giai na thời ngận nan quá.
Mỗ cá vô liêu đích trung ngọ, hành ca phiên khai liễu βIOS trọng trí đích tiểu thuyết. Hành ca khán đáo liễu thục tất đích dụng từ hòa thục tất đích kịch tình. Hành ca đích đệ nhất phản ứng thị sao tập. Nhiên nhi, đương khán đáo βIOS trọng trí đích chú sách thời gian thời, hành ca hữu liễu nhất cá canh đại đảm đích tưởng pháp: βIOS trọng trí xuất hiện đích thời gian chính thị đản sao phạn tiêu thất đích thời gian. Nghiệm chứng quá trình phi thường giản đan, hành ca giản đan địa tra liễu nhất hạ βIOS trọng trí phát ngôn đích IP hựu tra liễu nhất hạ đản sao phạn đích phát ngôn đích IP, ngận khinh tùng tựu tại lí diện khán đáo liễu tương đồng đích IP địa chỉ. Vi liễu tiến nhất bộ chứng thật tự kỷ đích sai tưởng, hành ca trạc khai liễu βIOS trọng trí đích vi bác tư tín: “Đản sao phạn đại đại?” Bán thiên chi hậu, βIOS trọng trí hồi liễu tam cá cảm thán hào. Hành ca tri đạo tự kỷ thành công liễu.
Ghostless: Nhĩ năng đáp ứng ngã nhất cá nguyện vọng ma? βIOS trọng trí: Ngã bất thị a lạp đinh thần đăng…… Ghostless: [ ủy khuất ] na ngã tựu bả nhĩ thị đản sao phạn đích sự công khai. βIOS trọng trí: A a, thuyết đích cân ngã phạ nhĩ nhất dạng... βIOS trọng trí: Thuyết ba, nhĩ đích nguyện vọng thị thập ma…… Ngã hiện tại dã tựu thị cá bỉ quá khứ sảo vi bất thấu minh điểm đích thấu minh nhi dĩ, biệt hứa thái quá phân đích nguyện vọng. Ghostless: Cáp cáp cáp cáp! Phóng tâm, tuyệt đối thị nhĩ khả dĩ tố đáo đích sự tình. βIOS trọng trí: Lai ba. Ghostless: Khả thị ngã hiện tại hoàn một tưởng hảo…… Ghostless: Đẳng ngã tưởng hảo liễu tái hòa nhĩ thuyết…… βIOS trọng trí: [ thổ huyết ]
Hành ca khai khai tâm tâm địa khứ hướng giai giai yêu công, tha tưởng đối giai giai thuyết: Ngã trảo đáo na cá thất tung đích đản sao phạn lạp, na cá nhĩ tối hỉ hoan đích tiểu thuyết tả thủ. Nhĩ tri đạo ma, tha thị nam đích. Đản sao phạn đáp ứng ngã yếu hoàn thành ngã nhất cá tâm nguyện, ngã môn khả dĩ yếu cầu tha bả tha thái giam đích văn canh hoàn, hoặc giả ngã môn yếu cầu tha hồi khứ kế tục tả văn, hoặc giả yếu cầu hòa tha kiến diện? Nhĩ hữu thập ma hảo chủ ý ma?
Nhiên nhi, giai giai tịnh một hữu hành ca dĩ vi đích na ma khai tâm. Tha thuyết tha tảo tựu đối đản sao phạn một hưng thú liễu, tha thuyết tha tảo tựu “Thối quyển” liễu, tha thuyết đản sao phạn đích tiểu thuyết thái ấu trĩ liễu, hỉ hoan quá đản sao phạn thị tha đích hắc lịch sử. Tha thuyết hành ca nhĩ chẩm ma hoàn hòa tiểu thời hầu nhất dạng? Tiểu thời hầu? Hành ca ngận khốn hoặc: Minh minh bất thị tài quá liễu lưỡng niên bất đáo ma? Minh minh tòng pháp định niên linh đích giác độ xuất phát, tha môn hoàn toán nhi đồng. Giai giai thuyết, nữ sinh bỉ nam sinh yếu tảo thục ngận đa. Giai giai thuyết, đối liễu, tha hựu giao liễu tân đích nam bằng hữu. Giai giai, hoàn lạp hắc liễu hành ca. Thậm chí một đẳng hành ca cáo tố tha, tha đích thủ thuật thành công liễu, tha hoặc hứa một đa cửu tựu khả dĩ xuất viện liễu…… Khả thị đa bán tựu toán hành ca xuất viện liễu, tha dã một bạn pháp khứ trảo giai giai ngoạn liễu.
Giai giai tuy nhiên lạp hắc liễu hành ca, đãn hành ca hoán liễu nhất cá hào hựu gia hồi liễu tha. Hảo hữu nghiệm chứng thời tha tự xưng tự kỷ thị giai giai đích đệ nhất nhậm nam hữu đích huynh đệ, giai giai ngận khoái tựu tiếp thụ liễu tha đích hảo hữu thỉnh cầu. Hoàn chân giản đan. Hành ca khán trứ giai giai xí nga không gian lí phát đích na ta việt lai việt thành thục đích ngôn luận, na ta sở vị đích “Ái tình” tương quan đích cảm ngộ, na ta sở vị “Tình cảm” tương quan đích chuyển thiếp…… Giai giai “Thối quyển” liễu “Ấu trĩ đích tiểu thuyết quyển”, khai thủy tiến liễu “Đại nhân đích xã giao quyển”. Tú đích na ta giới trị bất phỉ đích lễ vật, tựu thị tha đích nam bằng hữu đối tha đích sở vị đích sủng ái. Tú đích na ta lâu tại nhất khởi hát đích lạn túy đích chiếu phiến, tựu thị tha hòa tha đích bằng hữu đích sở vị đích đệ huynh tỷ muội tình.
Nga, đại nhân đích thế giới. Như quả giá tựu thị sở vị đích đại nhân đích thế giới, Yếu thị năng bất biến thành đại nhân, tựu hảo liễu.
Hữu nhất cá địa phương, na lí đích nhân, vĩnh viễn thị hài tử, vĩnh viễn trường bất đại. Vĩnh vô đảo. Hành ca quyết định, sang tạo nhất cá chân chính đích vĩnh vô đảo ——NEVERLAND.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
