[ hi tịch thần thoại ] sửu thần nghịch tập

Dĩ ân khắc lạp đa tư vi thủ đích cự nhân chủng tộc tịnh bất tượng đề thản na dạng vĩnh sinh, nhi thị khả dĩ bị sát tử đích, sở dĩ tha môn tuy nhiên khán khởi lai ngận dũng mãnh, thật tắc khước ngận hảo tiêu diệt. Tại áo lâm thất tư chư thần đích hợp tác hạ, bổn lai hoàn khí thế hung hung đích cự nhân môn dĩ kinh khai thủy tiếp liên ai hào.

Giá thời, tửu thần địch nga ni tác tư hòa thái dương thần a ba la kỵ tại nhất đầu lư tử đích bối thượng, trùng tiến liễu chiến trận chi trung. Cự nhân môn khán đáo lư tử, dĩ vi thị thập ma yêu quái, phân phân lộ xuất khủng cụ đích biểu tình, dĩ vi hại phạ đích tả hữu đào thoan.

Bị lưỡng đầu lư tử hách đáo đích cự nhân? Hách hoài tư thác tư đình hạ liễu thủ lí đích động tác, hữu ta kinh nhạ khán trứ diện tiền giá chỉ bổn lai hòa tha đối thượng khước hựu tại khán đáo lư tử hậu hách đắc lập khắc đào bào đích cự nhân. Khán dạng tử, giá ta cự nhân tòng lai một hữu kiến quá lư tử.

Thùy tưởng xuất lai đích điểm tử? Địch nga ni tác tư hoàn thị a ba la? Hách hoài tư thác tư tương mục quang chuyển hướng lư bối thượng đích tửu thần, phát hiện tha đối trứ hách nhĩ mặc tư điểm liễu điểm đầu.
Hách nhĩ mặc tư mạ, năng tưởng đáo lợi dụng lư tử lai hách cự nhân giá nhất điểm, bất quý vi tối giảo hoạt thông minh đích thần.

A nhĩ thắc di tư khán trứ chung vu cản lai chiến tràng đích đệ đệ, vi tiếu đích huy thủ đả chiêu hô.
A ba la khán kiến thị tự kỷ đích tỷ tỷ, cử khởi song thủ huy động, hồi liễu nhất cá canh xán lạn đích vi tiếu.

Kỵ trứ lư tử đích thần chi gia nhập chiến tràng, cự nhân môn hoảng loạn đào mệnh, bổn lai nghiêm túc đích phân vi nhất hạ dã biến đắc cảo tiếu khởi lai. Kỳ tha thần chi môn dã phân phân đình hạ thủ lí đích động tác, tại nhất bàng khán trứ giá lược hiển hoạt kê đích chuyển biến.

Nhã điển na nhất trực chú ý trứ đồng dạng bị lư tử hách đắc thương hoàng đào thoan đích ân khắc lạp đa tư, tại tha khoái yếu bào xuất chiến trận thời, phi thân quá khứ đổ trụ liễu tha đích khứ lộ.

“Nhĩ đào bất điệu đích!” Tha thủ lí đích trường mâu mãnh đích thứ hướng ân khắc lạp đa tư đích ngạch đầu, thượng xử tại lư tử đích chấn kinh trung cự nhân phản ứng bất cập, bị phong lợi đích trường mâu thứ xuyên liễu não đại.
“Phanh” đích nhất thanh, cự nhân chủng tộc lí tối cường tráng đích cự nhân —— ân khắc lạp đa tư tranh đại liễu bất cam tâm đích song nhãn, tại nhã điển na đích cao ngạo đích mục quang hạ, oanh nhiên đảo địa.

Cự đại đích thanh hưởng kinh động liễu chính tại đào thoan đích kỳ tha cự nhân, thủ lĩnh đích đảo hạ nhượng giá ta cự nhân môn đột nhiên kinh tỉnh, tha môn bất tái nhất muội đích đào bào, nhi thị khẩn thiếp tại nhất khởi, thí trứ diện đối lư tử.
Trụ tư kiến trạng, khai thủy chuyển động khởi thủ lí đích lôi đình thần trượng, thiểm điện dữ lôi thanh bỉ chi chi tiền canh cường, canh mãnh liệt, nhất đạo đạo thiểm điện tượng thị năng phách khai nhậm hà đông tây đích lợi nhận, tha môn hoa phá hư không, tấn tốc tụ tập đáo trụ tư đầu đỉnh thượng phương. Thiểm điện dữ thiểm điện giao hối bính chàng, phát xuất “Tê tê” đích thanh hưởng, ngận khoái tựu tụ tập thành cự đại đích thiểm điện cầu. Kỉ hồ thị nhất thuấn gian, thiểm điện cầu tựu dĩ kinh kích hướng liễu cự nhân, tại nhất phiến thảm khiếu thanh trung, sở hữu đích cự nhân tẫn sổ nhi vong.

Hách hoài tư thác tư khán trứ diện tiền giá nhất mạc, não trung đột nhiên tựu tưởng khởi nhất khoản du hí, lí diện chủ giác bá khí đích nhất chiêu hoành tảo địch quân, bối cảnh thanh âm thị: Úc! Đại sát đặc sát!
Na du hí khiếu thập ma danh tự lai trứ? Hách hoài tư thác tư mạc trứ hạ ba, khai thủy nỗ lực hồi tưởng. Nhi tựu tại giá thời, nhất đạo
Hiển đắc thập phân phẫn nộ đích nữ thanh hưởng khởi, đả đoạn liễu tha đích tư tự: “Nhĩ môn chẩm ma năng giá dạng!”

Thập ma chẩm ma năng giá dạng? Tha hữu ta nghi hoặc đích vãng thanh âm phát nguyên xử khán khứ. Nhất cá mỹ lệ đích nữ tử diện đái nộ khí chính cấp thông thông đích hướng giá lí kháo cận. Tha khán trứ đảo tại địa thượng đích cự nhân môn, vưu kỳ thị tại khán đáo ân khắc lạp đa tư hậu, kiểm sắc canh gia nan khán, thập phân sinh khí đích hựu trọng phục liễu nhất biến: “Nhĩ môn chẩm ma năng giá dạng!”

Trụ tư hữu ta bất duyệt đích trứu mi: “Tha môn tại thiêu chiến thần vương đích quyền uy, giá thị trừng phạt.”

“Na dã bất dụng bả tha môn cản tẫn sát tuyệt nha!”

Hách nhĩ mặc tư thuyết đạo: “Cái á điện hạ, nan đạo chân yếu đẳng đáo cự nhân môn nhập xâm áo lâm thất tư thần sơn, chiêm lĩnh ngã môn đích gia viên, ngã môn tài nã khởi võ khí kháng tranh? Hoàn thị thuyết, na bổn thị nhĩ hỉ văn nhạc kiến đích kết cục?”

“Ngã…” Cái á nhãn lí thiểm quá nhất ti hoảng loạn, tha xác thật tưởng thôi xúc cự nhân chủng tộc hướng trụ tư cập áo lâm thất á chư thần khai chiến, nhân vi trụ tư thi dữ đề thản thần đích trừng phạt nhượng tha cảm đáo thập phân phẫn nộ.

A thụy tư kiến tha đáp bất thượng thoại, dã chuẩn bị thuyết thập ma thời, cáp địch tư tiên khai khẩu liễu, tha trực tiếp vấn xuất liễu kỳ tha thần chi tối quan tâm đích vấn đề: “Đề phong tại na lí?”

“Nha!” Cái á mạch nhiên tranh đại nhãn tình, kỉ hồ thị cấp thiết đích thuyết đạo: “Ngã chẩm ma hội tri đạo!”

Tha giá nhất thuyết hoàn, tức sử cách trứ cáp địch tư thập đa mễ viễn, hách hoài tư thác tư dã minh hiển cảm giác đáo chu vi đích không khí tự hồ lãnh liễu kỉ phân. Đề phong thị cái á dữ thâm uyên chi thần tháp nhĩ tháp la tư sở sinh, tha đích xuất sinh tựu thị cái á vi phản đối trụ tư đích thống trị. Như kim đề phong đào liễu xuất lai, tuyệt đối hội tuyển trạch khứ trảo cái á tầm cầu tí hộ hoặc bang trợ, nhi cái á khước thuyết bất tri đạo, giá ma minh hiển đích thiên đản bao tí, tái gia thượng đề phong thị tại minh giới đào xuất lai đích, tức sử đề phong uy hiếp bất đáo minh giới, đãn tác vi minh giới chi chủ, tha đích xác hữu trách nhậm tương kỳ trảo hồi, thính cái á giá ma phủ nhận, dã nan quái cáp địch tư hội sinh khí.

Cái á bị cáp địch tư phong duệ đích nhãn thần khán đích bất tự giác sắt súc liễu nhất hạ. Tha trắc đầu thác khai mục quang, nhiên hậu ác khẩn liễu quyền đầu, hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ hậu, đại thanh đích thuyết đạo: “Tác vi áo lâm thất tư thần sơn đích thần chi, nhĩ môn khước tượng thị tối tàn nhẫn đích quái tử thủ, lãnh khốc vô tình đích ngược sát trứ nhất cự cự khát vọng truy cầu canh cao cảnh giới đích chiến sĩ môn! Nhĩ môn đích trừng phạt như thử nghiêm trọng, bất quản thị đối ân khắc lạp đa tư tha môn, hoàn thị đối đê thản thần tộc môn! Sinh mệnh bị bác ly linh hồn vô pháp tại hô hấp tân tiên đích không khí, thân khu bị thúc phược tại hắc ám lí chỉ hữu tuyệt vọng bồi bạn! Như thử tàn nhẫn đích nhĩ môn, nan đạo nhĩ môn hoàn tưởng tòng ngã chủy lí tri đạo đề phong đích tiêu tức? Ngã thị tuyệt đối bất hội cáo tố nhĩ môn tha tại na lí!”

“Đại địa mẫu thần, tức sử nhĩ hiện tại cố ý ẩn tàng đề phong đích hành tung, ngã môn dã hội hữu bạn pháp tương tha trảo đáo.” Hách hoài tư thác tư bả ngoạn trứ thủ lí đích hỏa diễm, bất thậm tại ý đích thuyết đạo. “Canh hà huống…” Tha ngoạn hỏa diễm đích động tác nhất đốn, khán hướng cáp địch tư hòa trụ tư.

“Canh hà huống đề phong hội tự kỷ xuất hiện.” Cáp địch tư tự nhiên đích tiếp quá tha đích thoại.

Cái á tượng thị đột nhiên minh bạch liễu thập ma, chỉ trứ cáp địch tư tha môn: “Nhĩ môn thái…” Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị trụ tư trực tiếp đả đoạn. Giá vị thiên không chi chủ dĩ tuyệt đối đích âm lượng hướng thiên không, đại địa, hải dương truyện đệ trứ tín tức: “Đề phong, chỉ hữu nhược tiểu giả tài hội đóa tại ám xử cẩu thả đào thoan! Hiện tại, ngã dĩ chúng thần chi vương đích danh nghĩa tượng nhĩ tuyên chiến, xuất lai ba, bất yếu nhượng thế gian đích sinh linh trào tiếu nhĩ đích nhược tiểu!”

Đề phong đích tính cách trùng động dịch nộ, ngận dung dịch tựu hội bị kích, thuyết hảo thính nhất điểm thị dũng giả tì khí, thuyết nan thính điểm tựu thị xuẩn. Bị trụ tư tại giá dạng tình huống hạ tuyên chiến, tha tuyệt đối hội xuất hiện, tức sử thật lực bất cú, tức sử thời cơ bất đối.

Sự thật chứng minh đề phong quả nhiên thị xuẩn đích khả dĩ.

Đương viễn xử truyện lai kỉ thanh tê hống, toàn thân phúc cái trứ nùng mật hắc mao, bất tái thị hắc sắc tuyền qua hình thái đích đề phong xuất hiện tại chúng thần nhãn tiền.

Cái á khán đáo đề phong, nhất kiểm âm trầm, nhẫn bất trụ ám mạ: Xuẩn gia hỏa!

Hách hoài tư thác tư hữu ta hảo kỳ đích tại đề phong dữ cái á chi gian lai hồi đả lượng. Tháp nhĩ tháp la tư tha một kiến quá, đãn tha thật tại tưởng bất thông cái á giá ma phiêu lượng đích mỹ nữ chẩm ma hội sinh xuất như thử sửu lậu đích quái vật, nan đạo thị cơ nhân đột biến?

“Khán thập ma khán!” Cái á bất nại phiền đích đối hách hoài tư thác tư thuyết đạo. Bổn lai tha kiến đáo giá cá thập phân tuấn mỹ đích hỏa thần, tâm hữu thân cận chi ý, khước một tưởng đáo giá hỏa thần tối tiên thiêu khởi kích tương đề phong chi kế.

Cảm giác sự sự bất thuận tâm đích địa mẫu chỉ giác đắc hiện tại dị thường phiền táo, suý thủ hữu ta phó khí đích trạm tại nhất bàng.

Hách hoài tư thác tư tủng liễu tủng kiên, hậu thối kỉ bộ tẩu đáo trụ tư đích hậu phương, kí nhiên thị trụ tư hạ đích chiến thư, lý ứng tha khứ nghênh chiến.

Trụ tư cử khởi lôi đình thần trượng, thập phân bá khí đích thuyết đạo: “Đề phong, ngã hội tái nhất thứ tương nhĩ tống hồi địa ngục!”

“Cáp cáp! Nhĩ vi thị tại tố vĩnh bất hội thật hiện đích mộng!” Đề phong đại thanh đích tiếu trứ, tiếu trứ tiếu trứ đột nhiên dụng thủ chỉ hướng trạm tại trụ tư thân hậu đích hách hoài tư thác tư, “Nhĩ!”

“Ngã?” Hách hoài tư thác tư hữu ta nghi hoặc đích chỉ trứ tự kỷ.

Đề phong điểm đầu, “Đối! Tựu thị nhĩ!” Tha nhãn lí thiểm động trứ nùng nùng đích sát khí, đại thanh phóng trứ ngoan thoại: “Ngã giải quyết điệu trụ tư, đệ nhất cá thu thập nhĩ!”

Tựu nhĩ? Lạp ngập! Hách hoài tư thác tư ngận tưởng đối giá xuẩn hóa bỉ nhất cá trung chỉ, đãn ngại vu chúng đa thần chi tại tràng, tha chỉ thị thiêu liễu thiêu mi.

Đãn giá động tác tại đề phong khán lai giản trực thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn, tha biểu tình việt phát hung ngoan: “Nhĩ cấp ngã đẳng trứ, đả bại trụ tư hậu, đệ nhất cá sát nhĩ!”

Cáp địch tư nhãn thần nhất ám.

Hách hoài tư thác tư nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, tha tựu bất minh bạch liễu, tha hựu một đối giá gia hỏa tố thập ma, giá gia hỏa càn ma như thử chấp trứ vu yếu đệ nhất cá thu thập tha?

Nan đạo giá kỳ trung hữu thập ma tha sở bất tri đạo đích đặc biệt đích nguyên nhân? Tưởng đáo giá, hách hoài tư thác tư khai thủy chính sắc khởi lai, trọng tân thẩm thị khởi tiền diện bỉ tối cao đích sơn phong hoàn yếu tráng đại đích đề phong. Trực tiếp xuyên thấu thiết tường, hi tịch thần thoại lí đích đề phong thập ma thời hầu hữu giá dạng đích năng lực?

“Đề phong, nhĩ bất khả năng đả bại ngã.” Trụ tư đáng tại hách hoài tư thác tư diện tiền, thập phân tự tín đích thuyết.

Hách hoài tư thác tư na động bộ tử tòng trụ tư thân hậu di đáo cáp địch tư đích bàng biên, đối nhân tha na khai nhi trứu mi đích trụ tư thuyết đạo: “Cương cương na dạng hội đáng trụ ngã khán nhĩ chiến đấu đích anh tư, chiến đấu ba, thần vương!”

Nhất trực đương bối cảnh đích kỳ tha thần chi: “……”

Đề phong lãnh tiếu nhất thanh, tha thối thượng đích độc xà tượng thị tại hồi ứng tha nhất bàn, thân xuất thiệt đầu thổ trứ tín tử, phát xuất “Ti ti” đích thanh hưởng. Tại tha sĩ cước đích thuấn gian, thành phiến thượng vạn đích độc xà khí thế hung hung đích tập hướng trụ tư.

Trụ tư lợi dụng thiểm điện tương độc xà tẫn sổ phách tử.

Giá bất quá chỉ thị khai thủy, song phương đô chỉ thị dự nhiệt.

Nhi tựu tại thời, tiêu thất đích nhị đại thái dương thần, thân phi tử bào, đầu đái quang mang vạn trượng đích kim quan xuất hiện tại liễu đại gia đích thị tuyến trung.
“Kí nhiên thị quan chiến, chẩm ma năng thiếu đích liễu ngã.” Hách lợi nga tư phi đáo đề phong kiên bàng xử, hưng thú nùng nùng đích khán hướng minh vương cáp địch tư dĩ cập áo lâm thất tư sơn đích chư thần.

A ba la đại bộ thượng tiền: “Hách lợi nga tư! Tức sử nhĩ đào xuất lai, dã cải bất liễu nhĩ môn đê thản thần tộc đích thời đại tảo dĩ quá khứ đích sự thật!”

“Nga?” Hách lợi nga tư thiêu liễu thiêu mi, khinh tiếu: “Ngã kim thiên lai thuần chúc quan chiến,” tha tuy thị đối a ba la thuyết, đáo khước tự vô ý bàn khán liễu hách hoài tư thác tư nhất nhãn.

Cáp địch tư trứu mi thâm tư, dĩ đề phong hòa hách lợi nga tư lưỡng cá chi lực thị tuyệt đối một hữu khả năng xuyên thấu thiết tường, đào xuất thâm uyên.
Thâm uyên! Cáp địch tư đột nhiên nhất đốn, như quả tháp nhĩ tháp la tư ý thức dĩ kinh tô tỉnh, vi thập ma tha nhất điểm dã một hữu cảm ứng đáo?
Như quả thị tháp nhĩ tháp la tư bang trợ đề phong đào ly đích, tha đích mục đích hựu thị thập ma? Nan đạo thị vi liễu cái á?
Bất đối! Kỉ hồ thị lập khắc đích, cáp địch tư tựu phủ nhận liễu giá chủng khả năng.
Đãn như quả bất thị tháp nhĩ tháp la tư, hoàn hữu thùy hội ủng hữu như thử cường đại đích thật lực nhượng đề phong hòa hách lợi nga tư đào xuất giới bị sâm nghiêm đích minh giới thâm uyên?

“Nha, vong liễu thuyết,” hách lợi nga tư hựu bổ liễu nhất cú: “Bất thị ngã nhất cá nhân quá lai đích nga.”

Cáp địch tư kiểm sắc nhất trầm, “Hoàn hữu thùy”

“Tháp nhĩ tháp la tư”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn