Kỵ mã thị thập ma cảm giác? Tựu thị tại hiện đại kỵ ma thác xa đích cảm giác soa bất đa, trừ liễu tị chấn cân bất thượng, ngã giác đắc ngã kỵ thượng liễu nhất bộ siêu tốc siêu cao đích ma thác xa, lai bất cập trát khởi đích trường phát bị phong xuy đắc trực trực đích hướng hậu phiêu vũ khởi lai, cảm giác đáo bối hậu tha khinh khinh đích trắc liễu trắc thân tử, hạ ba để trứ ngã tả trắc đích đầu đỉnh thượng…… Tâm hạ hữu ta nội cứu, khẳng định thị ngã giá bả dẫn dĩ vi ngạo đích tú phát, đáng trụ liễu nhân gia giá sử viên đích thị tuyến liễu. Ngã hữu ta khẩn trương địa trảo liễu tha yêu gian đích bào tử, bất khả tị miễn địa giải cập đáo tha khẩn băng trứ đích cơ nhục cập thân thượng chước nhiệt đích nhiệt lượng, giá, giá tốc độ dã thái khoái liễu điểm ba, tại hiện đại toán bất toán thị vi phản giao thông quy tắc, giá minh tĩnh như quả sinh tại hiện đại thiết định thị phi xa đảng nhất danh……
Ngã vong liễu ngã thị chẩm ma hạ mã đích, nhân vi, ngã tựu tượng bị tiên nữ thi liễu định thân pháp nhất dạng đích kinh dị! Nhi giá tiên nữ, dụng lai hình dung nhãn tiền đích giá nhất nhãn hoàn mạo trứ phù phù nhiệt vụ đích ôn tuyền, thật tại thị thiếp thiết bất quá.
Tiểu thụ lâm lí đích giá nhất phiến nhu nhuyễn đích thảo địa tĩnh tĩnh địa hoàn nhiễu trứ nhất uông tuyền thủy, như dưỡng tại thâm nhuận đích thiếu nữ bàn điềm tĩnh hòa ưu nhã, tĩnh dật, khiết bạch nhi hựu mông lung đích nguyệt quang, ôn nhu địa sái tại tuyền đích vô ba đích kính diện thượng, thanh u chi ngoại, tha canh tượng nhất khối lưu quang dật thải đích thủy tinh, thế gian đích nhất thiết lãng mạn đô tại giá lí uẩn tàng.
Ngã khinh bộ tẩu cận tuyền biên, khinh cúc khởi nhất phủng ôn tuyền, khán trứ na như ngưng chi bàn đích tế lưu tòng chỉ phùng hoạt hạ, phản xạ trứ nguyệt lượng đích quang mang, nhất như tòng ngân sa khinh tả bàn diệu nhãn.
“Tạ tạ nhĩ, minh tĩnh.”
Ngã chuyển thân sưu tầm, tại bất viễn xử hồ biên đích nhất khỏa tiểu thụ bàng biên, hữu tha tĩnh tĩnh trú lập đích thân ảnh, nhãn lí lí đạm đạm đích tiếu ý tại thụ ảnh đích sấn ánh hạ, mông lung đắc hữu ta cô tịch..
Ngã khẩn trương hề hề địa tả tiều hữu tiều, thiên sinh tối phạ tựu thị giá chủng sinh vật, giá khả thị dã ngoại a……
“Ngã lai quá hảo đa thứ đô một hữu na ma hảo hạnh khí bính đáo.”
Minh tĩnh tiệm viễn thanh âm, hoàn thị thanh tích địa truyện lai. Hốt nhiên tưởng đáo tối trọng yếu đích nhất cá vấn đề:
“Na giá mã thị nam hoàn thị nữ a? Thị nam đích thoại nhĩ đảo thị dã nhất tịnh bả tha cấp lộng tẩu a!” Ngã trùng trứ tha đích bối ảnh đại khiếu……
Viễn xử khứ truyện lai tha phóng tứ đích đại tiếu……
Thiên nhiên dục trì, thiên nhiên ôn tuyền, hoàn hữu giá mỹ bất thắng thu đích mỹ cảnh, ngã khán giá dương quý phi đích sở vị hoa thanh trì, hòa giá bỉ soa viễn liễu! Bất quá ngã một tha na ma đại đảm, tuy nhiên ngã tri đạo, nhất định bất hội hữu nhân đáo giá lí, đãn hoàn thị xuyên liễu “Vịnh y”, tựu thị lí y, bất toán vạn nhất hữu cá xà nha thập ma đích, dã bất chí vu lỏa bôn.
Ngã bán phù tại thủy diện thượng, thủ chỉ khinh khinh địa bạt lộng trứ ôn nhuận đích tuyền thủy…… Tha, lai quá hảo đa thứ liễu? Dã thị tại giá tẩy táo ma?…… Liên tưởng thị tà ác đích, ngã cản khẩn bả hữu ta năng đích kiểm tẩm tại thủy hạ…… Bì phu hắc dã hữu hảo xử a, kiểm hồng liễu dã bất hội nhượng nhân khán xuất lai.
Bất tri quá liễu hát liễu đa thiếu bôi trà đích thời gian, tại ngã ngoạn cú nhi thủ chỉ đô khởi liễu trứu triệp hậu, xuyên hảo y phục hậu, khinh đoán liễu nhất cước na thất ngã tẩy táo thời nhất trực đô trừng trứ ngã đích phôi mã khứ tầm tha đích chủ nhân hậu, tiện tọa tại giá tuyền biên đích nhất khối đại bình thạch đầu thượng bả thấp thấp đích đầu phát thức càn, trường đầu phát, tuy nhiên hảo khán, đãn đả lý khởi lai, đĩnh phiền.
Minh tĩnh khán tự vô nại đích thanh âm tại bối hậu hưởng khởi, khán lai na sắc mã hoàn hữu ta năng nại.
“Khả bất sát càn, hậu diện đích y phục hội lộng thấp, nhiên hậu hội thương phong, tựu hội độc thượng gia độc, tái trọng tựu nhất mệnh ô hô……”
“Na lai giá ma đa thoại?” Ngận minh hiển, hữu ta não liễu, hồi khứ hoàn đắc kháo tha ni, ngã cản khẩn thảo hảo tự địa thuyết đạo:
“Ngận khoái liễu, ngã tùy tiện tái lộng nhất hạ, tựu khả dĩ tẩu liễu, tuyệt bất hội nhượng nhĩ nan tố.”
Ngã đích thủ dã gia khoái liễu tốc độ, đãn đầu phát khước bất thính thoại địa tùy trứ ngã đích động tác tại không trung đả đích kết việt lai việt đa…… Hốt nhiên thủ nhất không, thủ trung đích bố bị hậu diện đích lực lượng dụng lực xả liễu khứ……
“Nhĩ, nhĩ, hội mạ?”
Ngã đích thiệt đầu hữu ta đả kết, chẩm ma hồi sự, giá lí đích nam nhân đô hỉ hoan bang nhân sát đầu phát đích ma?
“Như quả nhĩ đích đầu phát tái cấp hủy liễu đích thoại, na hoàn nã thập ma lai kiến nhân?”
Hảo ác độc đích nhất bả chủy a! Ngã khí đắc trực giảo nha, đẳng ngã biến hồi lai, khán nhĩ hựu chẩm ma dạng thuyết! Đãn khán tại tha hoàn đĩnh quá đắc khứ đích thủ thế hạ, dã tựu đại lượng đắc bất dư kế giác liễu.
“Hấp, hấp”
Ngã đông đắc trực phiên bạch nhãn, giá nhân, bất hiểu đắc ôn nhu điểm đích ma, giá sát đầu phát đích động tác soa điểm năng hòa cương tài kỵ mã trảo cương thằng đích lực độ bễ mỹ.
“A.” Hậu diện truyện lai đê trầm đích tiếu thanh, thật tại ngận nan nhượng ngã bất liên tưởng đáo tha thị cố ý tróc lộng!
“Phôi tiểu tử, hạ thứ nhĩ dã giá dạng bang nhĩ mẫu thân sát sát khán, khán tha bất hảo hảo tưởng lệ nhĩ tài quái ni!”
Ngã đại đại địa hanh liễu xuất lai, sung phân địa thể hiện liễu ngã đích cực độ bất mãn.
Hậu diện đích động tác khước đình đốn liễu bán thưởng, nhiên hậu, biến đắc dị dạng đích hoãn mạn khởi lai…… Đệ lục cảm cáo tố ngã, hữu nhất chủng đạm đạm đích, ai thương đích cảm giác tòng bối hậu di mạn trứ.
“Ngã một kiến quá ngã mẫu thân.”
Đạm đạm đích ngữ khí, do như tại giảng thuật biệt nhân. Giá dạng đích nhân trung long phượng, dã hữu trứ bất đồng thường nhân đích tân toan ma?
“Đối bất khởi, đề khởi nhĩ thương tâm sự liễu, ngã bất tri đạo nhĩ mẫu thân bất tại liễu, đối bất khởi. “
Ngã sung mãn khiếm ý địa chuyển thân, đối thượng tha đích khước thị hữu ta quyết tuyệt đích mâu tử, tha lãnh tiếu liễu hạ:
“Ngã đảo tình nguyện tha bất tại liễu. Khả tích tha hiện tại chính hoạt đắc tôn quý vô bỉ ni.”
“A, tôn quý vô bỉ? Tha bất nhận nhĩ?! Một khả năng, nhĩ giá dạng ưu tú thông minh, một khả năng.” “Trừ phi tha cải giá? Hoặc thị nhĩ thị tha đích tư sinh tử? Hoặc thị tha sinh liễu nhĩ tha bất tri đạo?”
Ngã phi khoái địa tưởng liễu bách thiên chủng khả năng tính, khước việt thuyết việt ly phổ.
“Hồ thuyết ta thập ma ni.”
Minh tĩnh ngoan ngoan địa trừng liễu ngã nhất nhãn, bả thủ trung đích bố hoàn hồi ngã:
“Đầu phát càn liễu, tẩu ba.”
…… Hoàn một thuyết hoàn ni…… Ngã tâm hữu bất cam địa truy thượng tha, khước bị tha nhất loát thượng mã…… Giá thứ khước tái một hữu tượng phi xa đảng bàn đích siêu tốc liễu, mã nhi ngận ôn hòa địa hành tẩu trứ, tha đích mỗi nhất bộ cước đạp tại địa hạ đích thanh âm đô năng thính đắc thanh thanh sở sở.
“Minh tĩnh.”
Ngã khinh khinh thu trụ tha hung tiền đích y thường, khai thủy tiến hành tầm căn vấn để công trình. Sở vị tri dĩ tri bỉ a, tha môn đối ngã liễu như chỉ chưởng, ngã khước đối tha môn nhất vô sở tri, đương đương gian điệp, hữu ích vô hại.
“Cáo tố ngã, nhĩ thị thùy, hảo ma?”
“Như quả nhĩ bả ngã đương bằng hữu đích thoại, thỉnh bất yếu lão thị giá ma thần bí, hảo ma?”
Tha thu hồi nhất trực khán trứ tiền diện đích mục quang, đê đầu khán liễu ngã nhất nhãn, khinh khinh xúc trứ ngã đích đầu đỉnh:
“Tử dạ, ngã tịnh bất như nhĩ tưởng tượng đích na ma ưu tú.”
“Nhĩ thị đích, tuy nhiên ngã môn đích lập tràng bất đồng.” Ngã đả đoạn tha đích thoại, thành khẩn địa thuyết đạo.
Tha lược đái sa ách đích thanh âm tòng ngã đầu đỉnh mạn mạn địa thấm tiến ngã đích tâm lí:
“Dã hứa, nhĩ tri đạo chân tương hậu, tựu bất hội giá ma nhận vi liễu.”
Toán liễu, kí nhiên tha bất nguyện ý thuyết, na ngã chỉ hảo mạn mạn nhất bàng quan sát ba! Đối vu tha, hòa “Lang” đích thân phân, ngã chân đích thị đại đại đích hảo kỳ!
Ngã sĩ thủ vãn khởi nhất lũ bị phong xuy đắc cái trụ ngã nhãn tình đích trường phát, khước bất kỳ nhiên khán đáo thủ thượng giới chỉ đích lưỡng chỉ thiểm thiểm phát lượng đích lang nhãn đích lam quang khước tại không trung hoa xuất liễu cá quỷ dị đích hồ độ…… “Di” ngã tái sĩ khởi thủ nhất khán, quả nhiên, na lang nhãn đích lam bảo thạch tại giá dạ sắc trung, dập dập sinh huy……
Cảm giác đáo thân hậu đích thân thể nhất cương, mã khước khai thủy phong trì điện chí địa cuồng bôn khởi lai……
Bất tri thị bất thị tòng na vãn khai thủy, hảo tượng đạt thành liễu nhất chủng mặc khế, mỗi quá tam thiên, xa đội tiện hội trảo cá địa phương trát doanh. Bổn lai dĩ tiền chỉ thị hưu tức nhất hạ tiện nhật dạ cản lộ đích bì bại, hiện tại dã biến đắc bất thị na ma thống khổ hòa nan dĩ nhẫn thụ.
Kỳ thật, ngã đích tâm thị tước dược đích, chí thiếu hoàn hữu cá phán vọng, phán vọng dạ vãn đích lai lâm. Tha nhất định hội trướng ngoại đẳng ngã, nhiên hậu đái ngã vi phản giao thông quy tắc bàn phi trì nhi khứ…… Nhiên hậu, tha tổng thị tượng dĩ vãng nhất dạng, nhẫn thụ bất liễu ngã mạn thôn thôn đích động tác, nhi bả bang ngã sát đầu phát đích công tác “Thô lỗ” địa lãm liễu quá lai……
Tha bả bố khinh khinh phóng hồi ngã đích thủ trung, một hữu tượng trụ thường nhất dạng cấp trứ thôi ngã hồi khứ, nhi thị tĩnh tĩnh địa tọa tại liễu ngã thân biên đích đại thạch thượng, tất hắc thiểm lượng đích mâu tử như dạ không trung đích bảo thạch bàn diệu nhãn.
“Thị khoái đáo thiên lang quốc liễu ba?”
Ngã khinh khinh thùy hạ nhãn liêm, hốt nhiên giác đắc, kỳ thật, giá chủng sinh hoạt dã bất thác……
“Minh tĩnh…… Nhĩ hội nhất trực bồi trứ ngã…… Đáo tuyết trì sơn khứ ma?”
Ngã khinh khinh địa giảo trứ thủ trung đích bố, nhãn tình khước bất cảm khán hướng tha đích, ngã hữu ta bất minh bạch, ngã đích tâm đáo để thị tưởng tha hồi đáp thập ma ni? Hảo tượng nhược hữu kỳ đãi, khước hựu hảo tượng hữu ta hại phạ đích thất lạc…… Tha, hảo tượng, thị nhất cá khả dĩ y kháo đích nhân? Ngã thâu thâu địa sĩ nhãn, miểu liễu tha nhất hạ……
Nguyệt quang đích thanh huy tòng thụ đích đỉnh đoan si sái nhi hạ, tại tha đích như ngọc đích trắc diện thượng hiển xuất ban lan đích ảnh tử…… Tha tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã, nhãn lí đích biểu tình, nhượng ngã bất cảm thâm cứu. Phong tòng thụ lâm thâm xử xuy lai, đái trứ dã hoa đích phương hương, hoàn hữu nhất tức nhược hữu nhược vô đích thủy khí…… Dã đái trứ nhất ti nhược ẩn nhược hiện đích noãn muội… … “Tử dạ, tưởng yếu quá đích thị nhất chủng thập ma dạng đích sinh hoạt?”
Giá hảo tượng nhất trực thị ngã đích truy cầu mục tiêu ba, cật liễu giá ma đa khổ, bất dã thị vi liễu giá dạng đích sinh hoạt nhi tránh trát trứ ma? Tuyển trạch ngã hỉ hoan đích, vô hối ngã tuyển trạch đích.
Tha đạm nhiên nhất tiếu, tiếu dung lí đái trứ thuyết bất xuất lai đích lạc mịch……
“Minh tĩnh, nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã.” Tuy nhiên tha chuyển di liễu thoại đề, đãn ngã khước bất dung hứa tha đào tị.
Tha đình hạ cước bộ, khước một chuyển quá thân lai:
“Ngã hội nhất trực bồi trứ nhĩ,”
Như đái trứ vụ khí đích thanh âm, nhượng ngã đích tâm dã cân trứ nhuyễn nhuyễn đích……
“Trực đáo nhĩ đích độc đô giải liễu.” “Giá, dã thị chủ nhân giao đái ngã đích trách nhậm.”
Tha tối hậu đê đê đích bổ sung liễu giá nhất cú thoại…… Trách nhậm, cận cận thị vi liễu giá cá bất dung hữu thất đích trách nhậm ma, minh tĩnh? Tựu như tại trà trang lí, ngã vấn vi thập ma yếu bang ngã nhất dạng, đô thị loạn trảo đích lạn tá khẩu ma?
“Chỉ vi trách nhậm nhi hoạt trứ, ngận luy.”
Ngã tiểu bào trùng đáo tha tiền diện, định định địa khán trứ tha.
“Tử dạ, nhĩ thuyết quá, lập tràng bất đồng, nhĩ bất hội minh bạch đích.”
Tha nhiễu quá ngã thân bàng, tối chung, hoàn thị hướng tha đích mã nhi tẩu khứ, đạm đạm đích nguyệt quang sái tại tha thân hậu, như na lũ phất chi bất khứ đích ai thương……
“Nhĩ môn thiên lang quốc đô thị ta thần thần bí bí, loạn thất bát tao đích nhân!”
Ngã trùng trứ dĩ kinh phiên thân thượng mã đích tha bào hao trứ, giá ma hỏa đại, liên tự kỷ dã hách liễu nhất khiêu……
“Ngã bất thị thiên lang quốc đích nhân.” Tha bả ngã lỗ thượng mã, nã liễu nhất trương đại phi phong bả ngã cái hảo hậu, khinh thổ xuất giá nhất cú nhượng ngã mục trừng khẩu ngốc đích thoại, loạn liễu, loạn liễu…… Loạn đắc nhất tháp hồ đồ.
“Na nhĩ thị na lí nhân?” Ngã vô ý thức địa khinh nam trứ, bất tri đạo thị bất thị phong thanh thái đại, tha thính bất đáo sở dĩ một hữu hồi đáp. Lưỡng nhân vô ngữ địa tại mã thượng trầm mặc trứ, nhi mã nhi mỗi đạp đích nhất bộ đích thanh âm đô cách ngoại đích hưởng lượng, chỉ giác đắc kim vãn, bả ngã cố định tại mã bối thượng đích na “An toàn đái” ( tha đích thủ tí ), khước thị tiền sở vị hữu đích khẩn băng……
“Minh thiên, xuất liễu quan tựu hảo liễu, một sự đích.”
A? Ngã đích hạ ba hựu yếu điệu liễu, thập ma khiếu một sự đích? Nan đạo hội hữu sự mạ? Hội hữu thập ma sự? Ngã bất tri đạo tự kỷ hồi đáp liễu thập ma hựu chẩm ma dạng ba hồi sàng thượng đích, nhân vi ngã tòng tiểu đáo đại đô dị thường mẫn cảm đích thần kinh cáo tố ngã, tha khẳng định thị thoại trung hữu thoại, tha khẳng định thị tri đạo khả năng hội phát sinh thập ma liễu!! Hội phát sinh thập ma ni? Giá nhất dạ ngã tại sàng thượng chuyển triển nan miên……
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
