Thần quân thị đóa cao lĩnh hoa

Đối vu liên hoa sát giác đáo liễu tiểu thảo đích tồn tại đích sự tình, tề quân lâm tịnh một hữu quá vu kinh nhạ đích biểu kỳ, chỉ tại lương cửu đích trầm mặc chi hậu đê đê ứng liễu nhất thanh: “Ân.”

Kim nhật bất quản thị khứ trảo hóa hình tiên thú dã hảo, hóa hình hoa tinh dã bãi, nghiêm cách lai thuyết đích xác thị nhân vi tiểu thảo. Tự tòng thượng thứ tiên thạch lĩnh đích dị trạng phát sinh chi hậu kỳ tha nhân hựu tại kỳ tha xử trảo đáo liễu tân sinh đích dị giới liệt phùng, thử thứ đích dị biến vu thần tương lai thuyết khả vị thị đại sự, tựu liên minh tước dữ bạch y đô các hữu liệt phùng đắc phụ trách triệt tra.

Khảo lự đáo kim hậu cực hữu khả năng tùy thời hội hòa tha môn nhất dạng bị thần đế triệu hoán, nhi tha diệc bất năng mỗi thứ đô tương tiểu thảo tạm thời thác phó vu minh tước đích thần điện, sở dĩ kinh quá kỉ phiên khảo lự tha tài tố xuất liễu giá dạng đích quyết định.

Liên hoa chỉ thị tiếu liễu tiếu tuân vấn: “Ngã khả dĩ kiến kiến tha mạ?”
Tại tề quân lâm sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn chi hậu, nguyên bổn oa tại tha hoài lí đích thúy lục sắc tiểu gia hỏa tựu hoãn hoãn tham xuất diệp tiêm lai, hảo nhất hội nhi tài tòng lí biên phiêu xuất lai đáo tha diện tiền, diêu diêu hoảng hoảng đích dạng tử tượng thị tại dữ tha thuyết: “Liên hoa thần quân hảo nha.”

Tha nhãn trung hoãn hoãn phù khởi liễu tiếu ý, tùy tức thân xuất nhất chỉ thủ tương na khỏa linh tiên thảo khinh khinh phủng trụ, hoãn hoãn bế khởi liễu nhãn tình tự hồ chính tại cảm thụ thập ma. Tựu giá dạng hựu quá liễu bán hưởng, tha tài tranh khai nhãn tình, tử mâu lí hoàn hữu nhất ta vô nại dữ đông tích đích tình tự: “Chân thị tân khổ ni.”

Tiểu thảo tòng đầu đáo vĩ đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, chỉ tri đạo liên hoa thần quân tại phủng trụ tha bế thượng liễu nhãn tình, tái tranh khai đích thời hầu tựu thuyết liễu nhất cú giá ma kỳ quái đích thoại. Bất quá khán tự gia thần quân đại nhân dã một hữu thập ma phản ứng đích dạng tử…… Ách, cổ kế thị tại thuyết thần quân đại nhân yếu chiếu cố trạng huống bách xuất đích tự kỷ ngận tân khổ ba?

Tâm tắc tắc, tha kỳ thật dã bất tưởng giá dạng……

Tề quân lâm văn ngôn chỉ thị thùy liễu thùy mâu tịnh vị đa ngôn, tất cánh tiểu thảo đích sự tình tha dã thị tòng mộ cửu đường na lí thính thuyết quá đích.
Liên hoa khán liễu tha nhất nhãn, tiễu tiễu bát xuất thần thức kháo hướng liễu thủ lí đích linh tiên thảo, ngữ khí ôn hòa đạo: “Yếu hảo hảo trân tích nhĩ đích thần quân, tha đối nhĩ ngận hảo.”

Tiểu thảo nguyên bổn hoàn tại úc muộn trung, đột nhiên thính kiến liên hoa thần quân truyện lai đích thanh âm, lăng liễu nhất hạ tài khai tâm địa hồi đáp: “Ân ân, tiểu thảo tối hỉ hoan thần quân đại nhân lạp!”

Thính kiến tiểu thảo đích đáp phục, liên hoa nhãn để nhu hòa đích tiếu ý dã gia thâm liễu kỉ phân. Tham hoàn chi hậu tha tựu tương tiểu thảo hoàn cấp liễu tề quân lâm: “Như kim nhĩ dã thị hữu linh tiên thảo chi nhân liễu, bất quá tịnh vị một thính kỳ tha nhân đề khởi, tưởng tất thị nhĩ xử sự đê điều hoàn vị nhượng kỳ tha nhân tri đạo.”

Thuyết trứ, tha nhẫn bất trụ tiếu liễu kỉ thanh, nhãn để thần sắc hoàn thị na bàn bình hòa: “Cổ kế chi hậu hội hữu đoản tạm đích tao động.”
Tề quân lâm đích hồi đáp đĩnh càn thúy: “Tùy tha môn bãi.”

Liên hoa thần quân bả tịnh đế liên cấp liễu thần quân đại nhân, hựu dữ tha thuyết kỉ cú thoại chi hậu tựu tống tha môn ly khai liễu, cổ kế dã tri đạo tự gia thần quân đại nhân tịnh bất thị đa thoại chi nhân. Liên hoa thần điện đích liên hoa trì hoàn thị đĩnh phiêu lượng đích, nhi thả trì tử thượng vụ ải niểu niểu, trì tử chu biên hoàn chủng mãn liễu hứa đa thanh trúc, nhất nhãn vọng khứ tựu thị thập phân tĩnh nhã chi địa.

Ly khai liên hoa thần điện, thần quân đại nhân tựu đái trứ tha hồi khứ liễu, chỉ thị tha tâm lí hoàn tại tưởng trứ liên hoa thần quân phương tài sở ngôn chi ngữ.
Liên hoa thần quân thuyết thần quân đại nhân kim nhật đích cử động đô thị nhân vi tha, khả thị vi thập ma?

Tha mỗi thứ đãi đích viện tử trừ liễu thạch trác chi ngoại, bàng biên hoàn hữu nhất cá bất đại bất tiểu đích trì tử, thần quân đại nhân tương tòng liên hoa thần điện đắc đáo đích tịnh đế liên phóng nhập thủy trì chi hậu tái thi thuật tương tha môn điểm hóa, viện tử nội thuấn gian tựu đa xuất liễu nhất lam nhất hồng đích thân ảnh.

Tiểu thảo trát liễu trát linh thức khán trứ diện tiền trường trứ nhất mô nhất dạng diện khổng đích lưỡng nhân, lam y đích thị cá ước mạc thập kỉ tuế đích lam phát thiếu niên, tha xuyên trứ bảo lam sắc đích y bào, nhất song thâm tử sắc nhãn tình đại đại đích khán khởi lai ngận thảo nhân hỉ hoan, kiểm thượng biểu tình đĩnh vô hại hòa thiện đích, nhi thả đái trứ kỉ phân thiếu niên trĩ khí đích diện dung dã toán đắc thượng hảo khán ni.

Lánh nhất vị tắc thị phiêu lượng đích hồng y hồng phát hồng mâu thiếu nữ, bỉ khởi tha…… Bất tri thị đệ đệ hoàn thị ca ca thân thiết trung đái trứ kỉ phân hoạt bát đích tiếu dung, tha đảo thị diện than trứ nhất trương kiểm, hạnh nhãn nội đích thần sắc dã thị đạm đạm đích khán khởi lai thập phân bình tĩnh khước dã một hữu nhậm hà bất mãn đích tình tự.

Thành công hóa thành nhân hình chi hậu lưỡng nhân tề tề tại thần quân đại nhân diện tiền quỵ liễu hạ lai: “Đa tạ kỳ lân thần quân điểm hóa.”
Thần quân đại nhân chỉ thị vi vi hạm thủ tiện nhượng tha lưỡng khởi lai liễu, nhiên hậu lam y đích thiếu niên tựu khai thủy tiếu trứ tự ngã giới thiệu đạo: “Ngã nãi huynh trường, hoa sắc vi nguyệt lam, nhân nhi đắc liên hoa thần quân tứ danh vi nguyệt hoa.”

Nhi hồng y thiếu nữ tại nguyệt hoa thuyết hoàn hậu mộc nột trứ kiểm tiếp đạo: “Ngã nhân hoa sắc xích hồng, đắc liên hoa thần quân tứ danh vi hồng liên. Như kim ngã lưỡng vi kỳ lân thần quân huy hạ chi hoa, nhược thần quân vu ngã đẳng danh tự hữu bất mãn chi xử, khả lánh hành tứ danh.”

“Tịnh vô.” Tề quân lâm ngận giản khiết địa ứng liễu nhất thanh, tùy hậu tương tụ tử nội đích thú bài nã xuất tái bả tiểu lang tể cấp phóng liễu xuất lai.
Tiểu thảo hữu ta hảo kỳ địa khán trứ tự gia thần quân đại nhân đích cử động, chỉ giác đắc hữu chủng tha giá nhất điện chi chủ tại an bài thủ hạ chi nhân đích cảm giác, hữu điểm tân kỳ.

Tiểu lang tể xuất lai đích thời hầu thị đoan tọa tại địa đích, na phạ lai đáo tân hoàn cảnh khước dã một hữu phạ sinh đích dạng tử, trát liễu nhất hạ nhãn tình chi hậu chuyển nhãn tựu biến thành liễu ủng hữu nhất đầu phiêu lượng đích ngân sắc đầu phát, ước mạc lục thất tuế đích tiểu nam hài. Tha thân thượng xuyên trứ hữu ta khoan tùng đích ngân bạch sắc y thường, tựu giá bàn sĩ đầu khán trứ tha hòa thần quân đại nhân, bao tử kiểm thượng lam sắc đích nhãn tình thủy linh thủy linh, khán trứ phi thường quai xảo khả ái.

Kiến đáo thử cảnh tha nhẫn bất trụ hữu ta kinh nhạ, một tưởng đáo giá lang tể hoàn chỉ thị cá hài tử cánh nhiên dã năng cú huyễn hóa nhân hình liễu. Chỉ thị nhân vi tu vi bất túc, tha mao nhung nhung đích lang nhĩ đóa dữ vĩ ba vô pháp thu khởi, tựu giá bàn đản lộ tại ngoại, khước lệnh tha khán khởi lai canh gia khả ái liễu.

Thần quân đại nhân tự hồ tại na ngọc chế đích thú bài thượng dữ tiểu lang tể định hạ liễu khế ước, tùy hậu tương na thú bài súc tiểu thành nhất khối mẫu chỉ đầu đại tiểu đích ngọc bội triều diện tiền đích tiểu nam hài đạo: “Tòng kim nhật khởi nhĩ tiện vi ngã huy hạ tiên thú, tứ danh vi hi.” Thuyết trứ, tha tựu tương na ngọc bội quải đáo liễu tiểu nam hài đích bột tử thượng.

Nhiên hậu tiểu thảo tựu kiến đáo lang tể biến thành đích nam hài quỵ liễu hạ lai, thân xuất nhuyễn nộn đích tiểu thủ tố xuất củng thủ đích dạng tử thuyết: “Tạ thần quân đại nhân.”

“Điện lí chỉ hữu ngã dữ tiểu thảo, sở dĩ nhĩ môn bất tất xử lý thái đa sự vụ. Phương viên bách lí giai vi ngã chi địa, linh khí sung túc khả cung nhĩ môn tu luyện chi dư diệc hữu kỉ tọa tụ thiên địa linh khí chi trì, mỗi nguyệt duẫn nhĩ môn tam nhân tiền khứ tu luyện, thứ sổ vi tứ, nhược tu luyện đồ trung hoàn hữu khiếm khuyết chi vật chỉ quản dữ ngã khai khẩu tiện thị.”

Tại thần quân đại nhân thuyết hoàn giá ta thoại thời, tha môn tam nhân hựu củng liễu củng thủ đạo tạ. Tiểu thảo dã một hữu xuất thanh đả nhiễu, tiếp trứ tựu thính kiến thần quân đại nhân thuyết: “Thần điện chu vi diệc hữu cấm chế, nhất bàn dị thú vô pháp nhập xâm, an toàn chi sự tựu vô nhu nhĩ môn phiền ưu. Nhĩ môn tam nhân nhu yếu tố đích, tiện thị vu ngã bất tại chi thời chiếu cố tiểu thảo.”

Thính kiến tự kỷ đích danh tự bị đề khởi, tiểu thảo vi vi nhất lăng, hồi quá thần lai thời dĩ kinh nhân bất khả kháng cự chi lực nhi thảng tại thần quân đại nhân đích thủ trung. Khán trứ tam song bất đồng đích nhãn tình trành trứ tự kỷ tiều, tiểu thảo đốn thời hữu ta hại tu, huy liễu huy thảo diệp nhược nhược đạo: “Nhĩ môn hảo nha……”

Tối tiên thuyết thoại đích nhân thị nguyệt hoa, tha tiếu liễu tiếu đạo: “Tiểu thảo đại nhân hảo.”
“……” Đại nhân thị thập ma đông tây?! Tha cánh nhiên dã thành liễu đại nhân lạp!

Bất đẳng tha lai đắc cập phản ứng, tựu thính kiến thượng phương đích thần quân đại nhân khai khẩu đê thanh đối tha giải thích: “Như kim thần giới tình huống ngận thị bất ổn, ngã bất tri tự kỷ thập ma thời hầu hội bị thần đế triệu hoán bang mang xử lý, hựu bất năng tổng thị tương nhĩ ký thác vu tha nhân chi điện, tiện trảo lai liễu tha môn.”

“Tiểu thảo, kim nhật khởi yếu dữ nguyệt hoa, hồng liên cập tiểu hi tam nhân hảo sinh tương xử, nhược ngã bất tại chi thời, tha môn tam nhân tương hội thế ngã chiếu cố nhĩ.”

Giá hạ tử tiểu thảo tổng toán minh bạch vi hà thần quân đại nhân đột nhiên yếu tương tha môn chiêu nhập thần điện liễu, nguyên lai đáo đầu lai hoàn thị vi liễu tha a!
Tư cập thử, tiểu thảo tâm trung bất cấm nhất noãn, chuyển thân phác tiến tề quân lâm hoài lí thặng a thặng chi hậu ngạnh yết đạo: “Ô ô ô, tạ tạ thần quân đại nhân!” Khai tâm quy khai tâm, đãn tha dã giác đắc canh tâm tắc liễu.

Thần quân đại nhân đối tự kỷ giá ma hảo, tha yếu như hà báo đáp tài hành ni?

Tề quân lâm nhãn mâu nhất thùy, già trụ liễu nhãn để đích kỉ phân nhu hòa chi sắc, nhậm do tiểu thảo tại tha hoài lí thặng liễu phiến khắc tài hoãn hoãn tương tha nã hạ: “Ngã khứ luyện dược, nhĩ tiên hòa tha môn ngoạn.” Thuyết hoàn tương tha phóng đáo tiểu hi đích thủ lí tựu chuyển thân hồi phòng liễu.

Tại tề quân lâm tiến khứ chi hậu, phủng trứ tiểu thảo đích tiểu lang tể tiểu hi nhất thí cổ tọa liễu hạ lai, biên diêu trứ vĩ ba biên khán trứ thủ lí phát quang đích linh tiên thảo, đầu đỉnh đích nhất song nhĩ đóa bất thời động liễu động. Nguyệt hoa hòa hồng liên dã nhất tả nhất hữu địa vi trứ tiểu thảo tồn hạ, nhiên hậu nguyệt hoa lộ xuất nhất mạt xán lạn đích tiếu dung phản thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Tiểu thảo đại nhân, ngã thị nguyệt hoa, thập ma sự tình đô năng tố nga!”

“Ai yêu, nhĩ môn khiếu ngã tiểu thảo tựu hành lạp, đại nhân thập ma đích đa kỳ quái nha……”
Hồng liên kế tục nhất kiểm mộc nột địa tuân vấn: “Ngã môn hiện tại yếu tố thập ma?”
Tiểu hi diêu liễu diêu vĩ ba nhất kiểm nhận chân địa hồi đáp: “Thần quân nhượng ngã môn hòa tiểu thảo ngoạn.”
Tha tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Ngoạn thập ma?”

Đãi tề quân lâm phủng trứ nhất tiểu oản đích dược thang tòng luyện dược phòng lí xuất lai đích thời hầu, phòng nội phòng ngoại đô bất kiến tam nhân nhất thảo đích tung ảnh. Khả nhân vi một hữu xúc phát cấm chế, sở dĩ tha tri đạo tha môn hoàn thị tại thần điện phạm vi đích.

Tẩu đáo trác biên tương dược thang phóng hạ đích đồng thời tha chính hảo miết kiến hoa bồn nội nhan sắc đạm liễu hứa đa đích ngũ thải linh thổ, đột nhiên tưởng khởi thị thời hầu hoán tân thổ liễu.

Giá bàn tưởng trứ, tha tiện tương hoa bồn phủng khởi, nã đáo ngoại biên nhất cá thảo đôi lí tương linh thổ đảo điệu. Dữ phổ thông thổ nhưỡng dung hợp tịnh thất khứ linh tiên thảo quyến cố đích ngũ thải linh thổ hội mạn mạn thất khứ linh khí, tối hậu dã biến thành phổ thông đích hạt sắc thổ nhưỡng, nhân thử tịnh bất hội hữu thái đại đích ảnh hưởng.

Bất liêu tha cương tương bồn nội đích linh thổ đảo điệu, thần thức nội đột nhiên truyện lai ‘ ai nha ’ nhất thanh, tiếp trứ tựu kiến đáo nhất khỏa thảo tòng phổ thông thảo đôi lí thoán xuất lai phi đáo tha diện tiền.

Khán trứ bị tát liễu nhất thân linh thổ ngoại gia triêm liễu bất thiếu nê thổ đích tiểu thảo, tề quân lâm thị vi vi nhất chinh: “Tiểu thảo?”
Tiểu thảo san tiếu liễu kỉ thanh: “Thần quân đại nhân hảo……”

Tề quân lâm chi tiền na cú thoại đích ý tư kỳ thật thị nhượng tiểu thảo hòa tân lai đích đồng bạn môn hảo hảo tương xử nhất phiên, một tưởng đáo tha môn tứ cá tối hậu chân ngoạn liễu khởi lai, nhi thả hoàn ngoạn khởi liễu tróc mê tàng.

Tha khinh thán liễu khẩu khí, nhãn để phiếm khởi liễu đái trứ nhất ti nhu hòa đích vô nại chi sắc, thân thủ tương diện tiền đích linh tiên thảo trảo nhập thủ trung hậu đái trứ tha lai đáo liễu phóng trứ tịnh đế liên bổn thể đích thủy trì biên tồn liễu hạ lai, động tác khinh nhu địa thế tha thanh tẩy trứ thân thượng đích ô cấu.

Tẩu lang đích mạt đoan đột nhiên nhất cá tiếp nhất cá địa tham xuất tam cá đầu lai, tối để hạ đích thị xuyên trứ lam y đích thiếu niên, ai tại tha thượng phương đích tắc thị diện than trứ kiểm đích hồng y thiếu nữ, nhi thiếu nữ đầu thượng hựu đỉnh trứ nhất chỉ kiều trứ vĩ ba đích tiểu nam hài.

Thử luân bị tuyển trung đương quỷ đích lam y thiếu niên nguyệt hoa tâm tắc tắc địa phiết liễu phiết chủy, nhất kiểm oán phu dạng đạo: “Tiểu thảo thái giảo hoạt liễu, đóa đáo thần quân đại nhân na lí ngã yếu chẩm ma tróc tha ni?!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn