Tỏa ngọc lan

“Nga, nguyên thị tam đệ.” Tô ngọc lan khán hướng tha, “Thử thứ nhập cung, thị vi trứ thập ma sự?”

Giá nhất cú vấn thoại bổn thị tùy ý vấn xuất khẩu, tịnh vị chỉ vọng đắc đáo thập ma hồi ứng, tô ngọc khuynh tiến cung, đa bán thị vi trứ sở vị gia quốc đại sự, giá ta sự tình giai thị tô lâm khuyết đích, tòng lai luân bất trứ tha khán, tha sáp thủ.

Tiện tự giá nhược đại cung đình, dã thị luân bất trứ tha tố chủ, tha duy nhất đích nhạc thú, bất quá vu viên trung mạn vô mục đích khán hoa, khán cảnh, bàng đích sự tình, tha hướng lai thị đa dư.

Cách liễu bán thưởng, hoa gian thanh phong lí, tô ngọc khuynh triển khai chiết phiến, triển xuất ta phong lưu ý thái, tất hắc đích mâu tử định định vọng trụ tha: “Tưởng nhĩ liễu, tiện quá lai khán nhĩ.”

Xuy tiếu nhất thanh, tô ngọc lan tương tha thượng hạ đả lượng nhất biến, hắc bạch phân minh đích mâu tử nan đắc đái xuất kỉ phân hoạt nhân sinh khí: “Nhĩ tưởng ngã? Ngã đảo bất minh bạch, tự kỷ na lí trị đắc nhĩ tưởng.”

Na tô ngọc khuynh nhưng cựu nhất phó hoàn khố tư thái, tẩu cận liễu lai, hợp long liễu chiết phiến, phiến bính các tại tô ngọc lan hạ ngạc, nhất điểm nhất điểm sĩ khởi lai: “Nhĩ giá hồn thân thượng hạ, đô trị đắc ngã tưởng niệm.”

Ngôn ngữ gian nhất song ô mâu ngưng thị tha, khước thị đái trứ kỉ phân thâm am phong nguyệt đích khinh điêu thục nhẫm, nhiên nhi tô ngọc lan tri đạo giá nhân thập ma đức hành, biểu diện thị giá cá dạng tử, nội lí hựu thị lánh ngoại nhất cá mô dạng. Hưng hứa bàng nhân vô pháp sát giác, đãn tha khước năng tòng giá nhân nhĩ căn vi vi đích hồng vựng thôi tưởng xuất, na du chủy hoạt thiệt hoa gian du đãng đích khang điều dữ tư thái, định nhiên thị cố tác đích mô dạng.

Chí vu tô ngọc khuynh vi hà cố tác phong lưu thái độ, tô ngọc lan tịnh vô đa đại hưng thú, hồng trần trung thiên thiên vạn vạn đích nhân, thùy bất nhu yếu nhất cá diện cụ yểm tàng chân tâm, tha thính đích hoang đa liễu, thuyết đích hoang đa liễu, diện cụ bối hậu đích khúc chiết cố sự, tự thị bất tất tham cứu, dã lại tham cứu.

Thân chỉ tương phiến bính na khai, tô ngọc lan sĩ nhãn, tiện hựu thị bình nhật vô khả thiêu dịch đích thiển tiếu: “Huynh đệ gian khai khai ngoạn tiếu bổn thị vô khả hậu phi, chỉ thị nhĩ nhược tố đắc quá hỏa, bất tất ngã động thủ, cha môn đích lục hoàng thúc định nhiên hội đệ nhất cá trùng quá lai.”

Cung trung đích lưu ngôn tô ngọc khuynh nhất hướng thị tri đạo đích, thâm cung tịch mịch địa, tối bất khuyết toái chủy cung nhân, bộ phong tróc ảnh, bính thấu xuất nhất cá bán chân bán giả đích cố sự, nhất truyện thập, thập truyện bách, trực truyện đáo cung tường chi ngoại, tô ngọc khuynh đích nhĩ đóa lí.

Chấp chưởng triều chính đại quyền đích tô lâm khuyết, tật bệnh triền thân đích nhuyễn nhược đế vương tô ngọc lan, thiếu niên thiên tử mỗi nhất nhật hát đích dược, mỗi nhất nhật thưởng đích hoa, mỗi nhất nhật dữ lánh nhất cá nam nhân đích cơ phu thân cận nhĩ tấn tư ma, chí cao vô thượng đích quyền vị chi hậu, mỗi nhất nhật mỗi nhất nhật, □□ đích tội ác.

Tô ngọc khuynh thính đích đa liễu, tín nhất bán, nghi nhất bán.

Đa thiếu hồi nhập cung, chỉ thị tưởng yếu lai tiều tiều tô ngọc lan, hoàn vị mại khai bộ tử khước bị tô lâm khuyết lan trụ, na lý do hướng lai chỉ hữu nhất cá, ngọc lan thân tử hư nhược, bất nghi lao đốn.

Kỳ thật tô ngọc khuynh bất minh bạch, kiến cá nhân, chẩm hội lao luy, nhược tô ngọc lan đích thân thể đương chân tao cao đáo giá cá địa bộ, na ma tha tố tam đệ đích tự nhiên thị yếu tham vọng đích, hà huống tô ngọc lan niên thiếu thời hướng lai dữ tha yếu hảo, thật tại một hữu bất khán đích lý do.

Nhiên nhi mỗi nhất hồi, nhất đán biểu lộ tưởng kiến kiến tô ngọc lan đích niệm đầu, tiện hội bị tô lâm khuyết bất trứ ngân tích đáng hồi thoại ngữ.

Tô lâm khuyết kỳ quái đích hành vi nan miễn hội tọa thật liễu dao ngôn, tử tế luận, na ta lưu ngôn truyện đắc na ma quảng, tha bất hội bất tri đạo, nhiên nhi tri đạo liễu, khước bất gia dĩ chế chỉ, phản đảo nhậm dao ngôn lưu truyện, nhậm tình cảm đích bối luân dữ đoạt vị đích dã tâm tá trứ cung nhân đích chủy, nhất điểm nhất điểm, truyện đắc canh quảng.

Tha cứu cánh thị như hà tưởng.

Tô ngọc khuynh bất minh bạch tô lâm khuyết đích tưởng pháp, vu tô ngọc khuynh tâm trung, na cá nam nhân hướng lai thị cá yểm tàng tử tế đích phong tử.

Bổn cảm thán trứ giá ta niên phạ thị tái kiến bất đáo tô ngọc lan, nhiên nhi giá nhất hồi nhập cung, tô lâm khuyết khước chủ động nhượng tha khứ khán khán tô ngọc lan, thuyết thị cung trung tịch mịch, ngọc lan dã nhu yếu niên kỷ tương nhược đích hài tử thuyết thoại tiêu khiển, bất nhiên nhất cá nhân muộn tại cung trung, thái khả liên liễu.

Bất cập thâm cứu kim nhật đích tô lâm khuyết thị phủ cật thác liễu dược, tô ngọc khuynh tiện thông thông cản khứ viên tử tầm nhân, duy khủng tẩu đích mạn nhất ta, tô lâm khuyết tiện hựu biến quái.

Thái đa niên một hữu tái kiến, na cá ký ức lí đái nhất điểm nhậm tính đích thiên chân hài đồng, cánh biến thành liễu giá cá mô dạng.

Hài đồng thời hầu đích tô ngọc lan, bất quá thị thân thể giác chi bàng đích hài tử bệnh nhược ta. Na khái huyết đích mao bệnh tuy thị nương thai lí đái xuất lai đích, khước dã bất tằng tượng hiện tại giá dạng, mi mục gian giai thị nùng úc đích bệnh khí, nhân cách ngoại đích sấu, chính hợp liễu nhược bất thắng y giá nhất từ, tẩu cận liễu, tiện khứu đáo thiển thiển đích dược thảo thanh khổ khí, nhân dã ải liễu tô ngọc khuynh nhất ta, đối thị đích thời hầu, yếu sảo sảo sĩ liễu đầu lô.

Tô ngọc khuynh hướng lai bất hỉ hoan dược vị, nhiên nhi giá nhất hồi khứu kiến tô ngọc lan thân thượng đích khí tức, khước kỳ dị địa giác xuất thảo hỉ, giác xuất na thanh khổ trung dẫn nhân lai khứu đích ái muội y nỉ.

Bị na nhất song hắc bạch phân minh đích mâu tử chú thị trứ, cánh hữu ta mạc danh đích cục xúc.

Tha tưởng khởi tiểu thời hầu đồng tô ngọc lan yếu hảo thời, tương đối nhi thị đích thời hầu bất tri đa thiếu, khước một hữu na nhất hồi, tượng hiện tại nhất dạng nhượng tha tâm loạn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn