Đệ thập tứ chương Tường vi mã tự khai khanh trù bị tân kịch bổn đích thời hầu, nhiếp vinh tĩnh tham gia liễu quốc ngoại nhất cá trứ danh đích chân nhân tú thiết kế loại tiết mục, tịnh thả thuận lợi địa sát nhập quyết tái, thành vi thủ cá á duệ tham tái tuyển thủ tiến nhập tối hậu tam cường tranh đoạt đích quan quân hầu tuyển nhân. Tuy nhiên tối hậu nhân vi chủng chủng nguyên nhân, nhiếp vinh tĩnh tịnh một hữu nã đáo tối hậu đích quan quân bảo tọa, khước thị chứng minh liễu tự kỷ đích thiết kế thật lực, dã tòng trắc diện đả phá liễu chi tiền tuy nhiên doanh liễu quan tư khước hoàn thị đối nhiếp vinh tĩnh đích thiết kế thật lực bão hữu hoài nghi thái độ đích lưu ngôn phỉ ngữ.
Như đồng tường vi trục tiệm hỉ hoan thượng tự kỷ đích biên kịch thân phân nhất dạng, nhiếp vinh tĩnh dã pha vi hưởng thụ như kim tự kỷ đích sinh hoạt trạng thái, tha bổn lai dĩ vi tường vi dã hội cân tha nhất dạng tham gia quốc ngoại đích na đương thiết kế chân nhân tú tiết mục đích, tất cánh ký ức trung tường vi tựu thị y kháo giá cá tiết mục tại thiết kế giới đại phóng quang thải, thậm chí tại tham gia liễu giá cá tiết mục hậu, thu đáo liễu toàn thế giới tối hảo đích nghệ thuật viện giáo đích lục thủ thông tri thư……
Nhi hiện tại, giá ta tằng kinh chúc vu tường vi đích vinh dự hòa quang hoàn phóng đáo liễu nhiếp vinh tĩnh tự kỷ thân thượng, tường vi dã đích xác như tha tự kỷ chi tiền thuyết đích na dạng tử, kiều quy kiều, lộ quy lộ, phản đảo thị phao khí liễu thiết kế sư giá phân quang tiên lượng lệ đích chức nghiệp, nhi khứ tố na kháo văn tự vi sinh đích biên kịch, giá lưỡng giả chi gian đích đương thứ. Chỉ yếu khán nhiếp vinh tĩnh hiện tại xuất nhập đích cao đương tràng sở, đồng tường vi yếu xuất một phiến tràng, phách cá tiểu tiểu điện thị kịch, cục hạn vu quốc nội đích thị tràng, quan kiện tại vu hoa hạ mỗi niên giá ma đa phách nhiếp đích điện thị kịch, tối hậu năng bất năng thượng ánh, hoàn thị cá vấn đề.
Như thử nhất lai, tự giác dĩ kinh cân tường vi xử tại hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá thế giới đích nhiếp vinh tĩnh, đảo dã tiệm tiệm phóng hạ liễu tâm trung đối tường vi đích chấp niệm, khai thủy chân chân chính chính địa tẩu thượng chúc vu tự kỷ đích na điều khang trang đại lộ.
Nhiếp vinh tĩnh tức liễu phàn bỉ chi tâm, khả bất đại biểu tường vi dã giá ma tưởng.
Tuy thuyết tối cận kịch bổn linh cảm bất đoạn, nam hữu tú sắc khả xan, sinh hoạt đa tư đa thải, tha khả một vong ký tự kỷ tại giá cá thế giới đích nhậm vụ. Chỉ bất quá, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tòng sự văn tự công tác đích, giảng cứu đích thị hậu tích bạc phát.
Phản chính tha hiện tại chính thị hoa cốt đóa nhất dạng đích niên kỷ, yếu khán thùy năng cú tẩu đắc canh viễn, tẩu xuất đích vị lai canh khoan quảng, hoàn hữu đại bả đích thời gian.
Điện thị kịch 《 danh môn kiếp 》 định tại liễu thất nguyệt thập nhật bá xuất, hữu quan điện thị kịch danh tự đích tối hậu canh cải, đạo diễn chế tác giá biên dã thị tảo tựu cân tường vi thương nghị quá đích.
《 danh môn kiếp 》 bá xuất tiền, tuyên truyện tựu dĩ kinh phô thiên cái địa địa phúc cái khai lai, bất cận triệu hoa giá biên xuất liễu lực, phan mi hòa nhiếp hải thắng dã động dụng liễu nhiếp gia đích quan hệ, tường vi giá cá nữ nhi bàn xuất khứ hậu tự lực canh sinh, mỗi cá nguyệt nhiếp hải thắng đả đáo tường vi tạp thượng đích linh hoa tiền, tường vi đô một hữu động quá, thông quá tự kỷ đích phương thức biểu đạt liễu tha tuy nhiên âm soa dương thác chi hạ, thụ đáo nhiếp gia thập đa niên đích chiếu cố, tại hồi đáo chính thường đích quỹ đạo hậu, minh bạch liễu tự kỷ đồng nhiếp gia tịnh vô huyết duyên quan hệ hậu, bất hội khứ triêm nhiễm bất chúc vu tự kỷ đích đông tây.
Nhi tường vi việt thị như thử, phan mi tựu việt thị tâm đông, tri đạo liễu tường vi đích điện thị kịch yếu bá xuất, phát động liễu phan gia đích nhân mạch, hựu lạp trứ lão công nhiếp hải thắng nhất khởi bang mang, bổn lai nhất cá điện thị kịch tuyên truyện na lí nhu yếu na ma đại đích trận trượng, thiên thiên hảo hữu lục úy dã lai thấu nhiệt nháo, giá thanh thế hạo đại đích, hại đắc tường vi thủ bá đương thiên, diện đối hưng trí bột bột địa thủ tại điện thị cơ tiền đích phan mi, lục úy đẳng nhân thời, hữu na ma ta vi diệu đích dam giới hòa cảm động.
Thuyết khởi lai lục úy thị tri đạo tha tả đích tiểu thuyết nội dung đích, tiểu thuyết xuất bản hậu đích tiêu thụ lượng hoàn toán bất thác, bất quá tường vi đáo để thị tân nhân tả thủ, tự nhiên một hữu bạn pháp đồng na ta lão bài đại thần bỉ kiên, dã một hữu tự đái đích phấn ti đoàn. Bất quá na ta đại thần dã một hữu tường vi đích nhân mạch quan hệ, năng cú như thử cao hiệu suất địa tương tự kỷ đích tác phẩm bàn thượng huỳnh bình.
Phản đảo thị phan mi tuy nhiên tri đạo nữ nhi tả đích cố sự phách thành điện thị kịch liễu, đối vu tình tiết khước thị bất thanh sở đích, nhi nhất đán thủ bá, đệ nhất tập phóng ánh xuất lai hậu, phân minh tựu hữu nhiếp gia đích ảnh tử tại.
Giá cá thời hầu, tường vi đảo thị cố bất đắc điện thị thu thị suất, võng lạc điểm kích suất hòa thoại đề suất liễu, phản đảo thị hữu ta chúy chúy bất an, đáo để dụng đích ngạnh, hữu ảnh xạ nhiếp gia đích ý vị tại.
Kỉ nhân thị tại tường vi đích công ngụ khán đích thủ bá, nam bằng hữu trương dược bổn lai dã yếu lai đích, tường vi một tưởng trứ giá ma tảo kiến gia trường, tái gia thượng trương dược giá kỉ thiên hữu nhất cá trọng yếu đích thí kính, tường vi trực tiếp nhượng tha bất yếu quá lai liễu. Nhân thử, công ngụ lí hiện tại tựu chỉ hữu tường vi, phan mi hoàn hữu hảo hữu lục úy. Lục úy khán xuất tường vi đích đam tâm, tảo hữu chuẩn bị địa nã xuất xuất bản đích đồ thư, phóng đáo phan mi thủ trung: “A di, nhĩ hoàn một hữu khán quá vi vi tả đích thư ba? Khán điện thị kịch truy kịch bất phương tiện, hoàn thị tiên khán khán thư quá quá ẩn. Ngã đương sơ truy trứ khán liên tái đích thời hầu khả thống khổ liễu, nhất khai thủy hoàn tưởng trứ giá cố sự thị căn cư tha hòa nhiếp vinh tĩnh đích sự tình cải biên đích, cố sự phát triển ngã dã thanh sở, khả khán đáo hậu lai, tài tri đạo chỉ thị tá liễu nhất cá kiều đoạn, hậu tục đích phát triển căn bổn tựu bất nhất dạng liễu.”
“Ngã chi tiền hoàn kỳ quái vi thập ma vi vi tố đích hòa tiểu thuyết lí đích nữ chủ giác thị hoàn toàn tương phản đích lưỡng kiện sự tình, hậu lai thính liễu vi vi giải thích tài tri đạo, tha đương sơ kiên trì bàn xuất nhiếp gia, tựu thị phạ tự kỷ đáo tối hậu cân cố sự lí đích nữ chủ giác nhất dạng, nhân vi nhất ta bất tất yếu đích ngoại tại đích tài vụ, phản nhi nháo đắc chỉnh cá gia lí bất hảo thụ.”
……
Tường vi trùng trứ lục úy tiếu liễu tiếu, hảo bằng hữu, quả nhiên cấp lực!
Phan mi tâm để kỳ quái đích tình tự bị phủ úy hậu, dã hảo kỳ cố sự lí diện đáo để thị cá chẩm ma phát triển đích, thính trứ lục úy đích thoại, phiên khán khởi liễu tiểu thuyết, đẳng đáo vãn thượng khoái thụy giác đích thời hầu, phan mi hoàn bất khẳng phóng hạ thư, đảo thị nháo liễu tiểu hài tử tì khí. Tường vi hòa lục úy càn thúy dã khai liễu cá trà thoại hội, nhượng phan mi tại na nhi hảo hảo địa khán tiểu thuyết.
“Ngã cú ý tư ba? Ngã môn thị bất thị tử đảng khuê mật?” Lục úy tiễu thanh tại tường vi nhĩ biên yêu công.
“Thị thị thị, nhĩ thị ngã đích đại công thần.” Tường vi dã khinh thanh thuyết đạo, mi khai nhãn tiếu đích, hảo bất khai hoài.
“Kí nhiên ngã thị đại công thần, thập ma thời hầu bả nhĩ gia đích na vị lạp xuất lai cấp ngã khán khán. Yếu bất thị thượng thứ bính đáo liễu triệu hoa, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ đàm nam bằng hữu đích sự tình. Triệu hoa hoàn nhượng ngã khuyến khuyến nhĩ lai trứ, đáo để thị thập ma nhân, triệu hoa giá ma khán bất thượng nhãn, giá khả bất tượng nhĩ đích nhãn quang?”
Lục úy tưởng đáo triệu hoa đặc ý trảo tha lai khuyến khuyến tường vi cản khẩn phân thủ, thoại lí thoại ngoại hiện tại tường vi giao vãng đích nam nhân thị cá hoạt thoát thoát đích tiểu bạch kiểm, tâm để tuy nhiên bất tương tín tường vi đích nhãn quang hội thái soa, khước hoàn thị nhẫn bất trụ bát quái liễu kỉ cú.
“Ngã đích nhãn quang, thập ma thời hầu soa quá?”
Tường vi thị tri đạo triệu hoa khán bất thượng trương dược đích, lưỡng cá nhân chi gian hoàn phát sinh quá trùng đột. Tường vi tri đạo triệu hoa thị giác đắc tha ứng cai trảo cá cao phú soái, bị kiều sủng trứ. Thiên thiên hiện tại đích trương dược xuất sinh tại triệu hoa khán lai pha vi thượng bất đắc đài diện, thậm chí trám đích tiền đô hoàn một hữu tha lai đắc đa, như thử tình huống hạ, nan miễn hội nhượng triệu hoa khán bất thuận nhãn.
Chỉ thị, cảm tình đích sự tình, bổn tựu thị như nhân ẩm thủy lãnh noãn tự tri, đồng triệu hoa thuyết dã thuyết bất thanh sở, na thiên đích bất hoan nhi tán hậu, thiên thiên triệu hoa hoàn thị bang mang tương 《 danh môn kiếp 》 đích tuyên truyện phương phương diện diện đả điểm hảo, tường vi dã hữu cấp triệu hoa đả quá điện thoại, thiên thiên triệu hoa ngạo kiều đắc ngận, nhất phó tha bất cân trương dược phân thủ, tựu miễn đàm đích giá thế. Kết quả khước thị trảo liễu lục úy lai đương thuyết khách.
Tường vi tư thốn gian dụng thủ cơ bách độ liễu nhất hạ tự gia nam hữu: “Nột, soái ba? Diễn hí đích thời hầu canh hữu mị lực. Hại tu đích thời hầu dã ngận khả ái, quan kiện thị đối ngã hảo. Nhĩ dã thị tri đạo đích, như kim nhiếp gia ngã bất hảo hồi khứ, thân sinh phụ mẫu na biên như kim tha môn nhân tại bộ đội, ngã nhất cá nhân tại ngoại diện trụ liễu giá ma cửu, tuy nhiên nhĩ hội lai bồi ngã, đáo để thị cô linh linh đích. Trương dược đối ngã ngận hảo, hội tố phạn, hội bang ngã chỉnh lý cảo kiện…… Tổng chi, ngã ngận hỉ hoan tha.”
Tự tòng tường vi thân phân thượng xuất hiện liễu trọng đại biến cố hậu, lục úy dĩ kinh ngận cửu một hữu khán quá tường vi lộ xuất giá bàn tiểu nữ nhi đích tình trạng liễu, tựu hảo tượng nhất dạ chi gian tòng nhiếp gia kiều dưỡng đích tiểu công chủ biến thành liễu dã ngoại đái thứ đích mân côi. Nhân trứ giá cá, bổn lai khán đáo hảo hữu cánh nhiên hỉ hoan thượng nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích nam minh tinh, hạ ý thức địa xuất hiện liễu cân triệu hoa nhất dạng đích phản ứng, tưởng yếu xuất khẩu khuyến thuyết kỉ cú đích lục úy, đảo thị đa liễu kỉ phân do dự.
“Úy úy, ngã ngận thanh sở ngã hiện tại đích thân phân định vị, ngã đáo để bất thị chân chính đích nhiếp gia thiên kim. Dĩ tiền khả năng hoàn yếu cố kỵ tác vi nhiếp gia đích nữ nhi, vi liễu gia tộc, trảo đích lánh nhất bán yếu môn đương hộ đối. Hiện tại ngã giá dạng tử dam giới đích thân phân, phản đảo thị nhất cá đối ngã hảo, ngã hựu hỉ hoan đích nam nhân, đồng ngã tối hợp thích. Ngã tố sự tình, thị hữu phân thốn đích. Hồi đầu đẳng trương dược thí kính hồi lai, ngã tái trảo nhĩ lai ngã gia cật phạn, nhượng nhĩ thường thường tha đích thủ nghệ, bất tất tửu điếm ngũ tinh cấp đại trù đích thủ nghệ soa.”
Lục úy kiến tường vi tâm ý dĩ quyết, dã tựu một hữu đa thuyết, lưỡng khuê mật ngẫu ngẫu tư ngữ, bất tri bất giác thời gian tựu lưu thệ nhi khứ. Lăng thần khoái tam điểm chung đích thời hầu, phan mi khán hoàn liễu tiểu thuyết, nhãn tình hồng hồng địa xuất liễu thư phòng lai trảo tường vi, nhất bả tựu bão trụ nữ nhi, tuy nhiên tri đạo tiểu thuyết lí diện tả đích thị giả đích, khả chỉ yếu tưởng đáo nữ chủ giác tối hậu tử điệu liễu, bất tri đạo vi thập ma tựu tưởng đáo liễu nữ nhi tường vi đích phan mi, thử khắc đích tâm tình chân đắc thị ngận tự tang đích. Chỉ tưởng yếu lao lao địa bão trụ nữ nhi, xác định tiểu thuyết lí diện đích sở hữu đô thị huyễn tưởng.
Nhất tràng âm soa dương thác, lưỡng cá gia đình nữ nhi đích thác vị, khước thị lưỡng cá gia đình đích tai nan, hảo hảo đích lưỡng cá xuất loại bạt tụy đích nữ nhi, bệnh đích bệnh, ý ngoại đích ý ngoại, cánh nhiên toàn đô hương tiêu ngọc vẫn liễu…… Tưởng tưởng chân thị thái khả phạ liễu.
Hạnh hảo, nhất thiết đô thị giả đích.
Tường vi đồng lục úy nhất khởi an phủ phan mi đích tình tự, thính trứ phan mi khẩu trung đích khánh hạnh, khước thị vô thanh địa thán tức liễu nhất cú, khả bất tựu thị hương tiêu ngọc vẫn liễu mạ? Nguyên chủ thử khắc hoàn bất tri đạo tại na nhi ni. Dĩ linh hồn vi đại giới đích chấp niệm, tưởng tưởng dã thị man khả phạ đích.
《 danh môn kiếp 》 thu thị suất nhất lộ cao trướng, võng lạc thoại đề điểm kích suất dã thị tiết tiết phàn thăng, bất tri đạo thị thùy bái xuất liễu tường vi hòa nhiếp vinh tĩnh đích sự tình, tương giá xuất điện thị kịch đả thượng liễu hiện thật cải biên đích chỉ thiệp, thoại đề thị thượng khứ liễu, khả tường vi hòa nhiếp vinh tĩnh bổn lai dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh đích sinh hoạt, khước thị hựu bị giảo loạn liễu.
Đương thời phách nhiếp tả tác đích thời hầu, bất thị một tưởng quá giá ta, chỉ thị tường vi tưởng yếu vi nguyên chủ ký lục nhất ta họa diện, khước bất tưởng tối hậu điện thị kịch hội như thử hỏa bạo, như quả bất thị kỉ cá gia tộc nhất đồng xuất thủ, chỉ phạ tường vi hòa nhiếp vinh tĩnh đích sinh bình đô yếu bị trực tiếp quải tại võng thượng liễu.
Tuy thuyết võng thượng áp liễu hạ lai, khả hữu quan tường vi hòa nhiếp vinh tĩnh chi gian đích điệu bao kế, bổn lai dĩ kinh bình phục hạ lai đích bát quái, khước thị tái thứ tại kỉ cá thế gia chi gian, truyện đắc phí phí dương dương đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
