BOSS tổng tại loan [gl]

Triều ca tri đạo tự kỷ hiện tại đích biểu tình khán thượng khứ nhất định ngận sỏa, khả tha giác đắc diện bộ dĩ kinh thoát ly liễu khống chế, nhất cổ hàn ý tòng cước tâm trực vãng thượng thoan, hầu gian tưởng yếu phát xuất thập ma thanh âm, khả khai khai hợp hợp hảo kỉ thứ, thủy chung một bạn pháp thuyết xuất na phạ nhất cá tự.
Triều ca giá cá danh tự, chỉ bất quá thị na thời hầu tha ngoạn du hí đích thời hầu tùy tiện tưởng đích, tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ dã hứa tại một hữu tố hoàn tiểu hồng mạo đích nhậm vụ chi hậu giá bối tử đô bất hội tái thính đáo giá cá danh tự liễu.
Tần mục ca siêu hồ tầm thường địa hữu nại tâm, di nhiên tự đắc địa nhất thủ trắc xanh trứ sàng, sảo sảo vãng hậu thối liễu ta, tự thị tưởng yếu bả triều ca thử khắc đích biểu tình tử tế hân thưởng hoàn.

“Hiện tại, tri đạo ngã vi thập ma đối nhĩ cảm hưng thú liễu mạ?” Chung vu khán cú liễu tha đích sỏa dạng, tần mục ca khinh khải hồng thần, bất tri chẩm ma nhiễm thành liễu hắc sắc đích mâu tử, kỳ trung thấu xuất đích nhất cổ ôn nhu đích ý vị.
Triều ca giá tài trảo hồi liễu ngôn ngữ công năng nhất dạng, hữu ta gian nan địa tòng nha phùng lí tễ xuất nhất cú thoại: “Ách, giá danh tự khởi đắc, đĩnh hảo đích.”
Tần mục ca kiến tha trang sỏa, khinh điểm liễu điểm đầu, phục hựu thấu cận tha, trành trứ tha tông sắc cận hắc đích nhãn mâu, “Sở dĩ, giá thị nhĩ đích hồi đáp?”
【 tiểu hồng mạo. 】 tha đê hạ đầu khán trứ địa bản, tại tâm để hô hoán đạo, 【 giá kiện sự, nhĩ thị bất thị……】
【 tòng lai đô bất tri đạo. 】 tiểu hồng mạo đả đoạn liễu tha đích vấn đề, hồi đáp địa phi thường thành thật.
Giá dạng a.
Tha tựu tượng thị đột nhiên tùng liễu nhất khẩu khí nhất dạng, vãng hậu thảng đảo tại sàng thượng, vọng trứ thiên hoa bản, đô liễu hạ chủy chi hậu hựu thiểm liễu thiểm thần, tà nghễ trứ tòng đầu đáo vĩ tư thế bất biến chỉ thị mục quang nhất trực truy tùy trứ tha đích tần đại tương quân: “Ngã chung vu tri đạo mỗi thứ khán đáo nhĩ đích thời hầu, vi thập ma tổng thị hữu chủng ngận kỳ quái đích cảm giác liễu. Na bất thị ngã đích hồi đáp, ngã đích hồi đáp thị, như quả nhĩ nhu yếu đích thoại, ngã hội bang nhĩ a.”
Nhân vi, ngã thật tại một hữu bạn pháp tưởng tượng, như quả tại giá cá thế giới thượng, liên nhĩ đô hội hại ngã đích thoại, na ngã hoàn năng tương tín thùy.

Triều ca đích thị tuyến lạc đáo liễu tha đích thân thượng, giá thứ bất tái thị tượng dĩ vãng nhất dạng đái trứ mạc danh đích úy cụ, tẫn quản đối tha chi tiền đích khủng - hách hoàn thị hữu tâm lý âm ảnh, khả thị nhất đán tưởng đáo tự kỷ cân giá dạng đích nhân hữu nhất chủng thần kỳ đích liên hệ, na điểm úy cụ tẫn sổ chuyển hóa vi liễu tiện mộ.
“Nhĩ đích quyền hạn đẳng cấp thị bất thị thiên tử tinh tối cao đích?” Tưởng khởi na thứ tiểu hồng mạo tòng quân bộ phiên xuất đích na kiện sự, triều ca khán hướng tha, mục quang chước chước.
Tần mục ca tiếu liễu nhất hạ, quả nhiên, tại tri đạo tự kỷ thị thùy chi hậu, giá gia hỏa đối tự kỷ tựu hoàn toàn một liễu úy cụ tâm. Tâm tình bất tri đạo vi thập ma biến đắc đặc biệt hảo, dã tựu hữu liễu nhất định đích nại tâm, hảo tượng bất quản triều ca vấn xuất thập ma vấn đề, đô năng tri vô bất ngôn. “Nhĩ yếu vấn đích thị ngôn sâm hòa ngôn tịch đích sự tình?”
Vi thiêu liễu hạ mi, tần mục ca đích biểu tình tựu dĩ kinh cấp xuất liễu đáp án.

“Na……” Triều ca trứu trứ mi tại tưởng tổ chức thập ma dạng đích ngữ ngôn lai thuyết giá kiện sự.
“Nhất dạng.” Tần mục ca khước thị dĩ kinh minh bạch liễu tha đích ý tư, tại tha đình đốn đích kỳ gian, tiếp liễu hạ khứ. Bất thị chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân hội nhân vi giá kiện sự củ kết, nhân vi ngã tằng kinh dã tại củ kết quá, tha môn dữ ngã phụ mẫu dung mạo nhất trí giá kiện sự.
Triều ca tương mục quang tòng tha đích kiểm thượng di khai, chuyển nhi khán trứ thiên hoa bản, vị thán liễu nhất cú: “Giá dạng a.”
“Bất dụng thái tại ý ngôn sâm, một hữu ý nghĩa.” Tần mục ca kháo cận liễu ta, nhất song luân khuếch biến đắc khán bất xuất dĩ vãng mô dạng đích kiểm thượng, chỉ thặng nhãn mâu hoàn thị na dạng hàm trứ mạc danh đích tiếu ý, chỉ hữu tại khán trứ triều ca đích thời hầu lí đầu tài hội uẩn trứ ôn nhu đích ý vị.
Triều ca não hải trung phù hiện xuất ngôn sâm hòa lý uyển phương đích dạng tử dĩ cập tha môn đối tự kỷ lãnh đạm đích nhất phúc phúc họa diện, họa diện trung bất thời xuyên sáp trứ tự kỷ tại nguyên tiên thế giới đích ký ức, tiệm tiệm địa, ngôn sâm phu phụ lưỡng đích mô dạng dữ tự kỷ đích ký ức phân ly khai lai, tái tử tế hồi tưởng đích thời hầu, chỉ việt gia giác đắc mạch sinh.
Khả thị —— “Như quả ngôn tịch đích mục đích tịnh một hữu na ma giản đan……” Tại giá cá tinh cầu chỉ thủ già thiên đích quân bộ, hựu hội thị chẩm dạng đích nhất phó quang cảnh?
“Một hữu quan hệ.” Tần mục ca tiếu mị mị địa tiếp liễu hạ khứ, tâm tình đích du duyệt trình độ tuyển nhiễm đáo chu vi đích không khí lí, chỉ nhượng triều ca thần giác dã bất do nhiễm thượng tiếu ý.
Sự thật thượng, tần mục ca tưởng đích thị, một hữu quan hệ, nhân vi ngã hội nhượng nhĩ cường đại khởi lai.

Dã tựu thị giá dạng, triều ca bị đái đích hoàn toàn vong ký liễu tự kỷ nhất khai thủy kỳ thật thị tưởng yếu vấn, tha đáo để thị hãm nhập liễu chẩm ma dạng đích ma phiền đương trung giá cá vấn đề.
Thân phân đích thiêu minh, nhượng lưỡng cá nhân đích quan hệ chung vu phá băng, triều ca dã bất tái giác đắc tiếp hạ lai đích sinh hoạt nan ngao, nhân vi mỗi thứ hòa tần mục ca tại đồng nhất cá không gian lí đích thời hầu, đô hữu nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, tựu tượng cách trứ thời không gian, xúc bính đáo lánh nhất cá thế giới đích tự kỷ nhất dạng.
Tại vũ trụ trung cận hồ bất khả năng đích sự tình, tựu giá dạng phát sinh tại tha môn đích thân thượng, tha bất tri đạo giá toán bất toán thị nhất chủng hạnh vận.

Thị kim tử, tại na nhi đô hội phát quang. Tại quân huấn khai thủy đích đệ nhất thiên, ngôn triều ca quyết định bả giá cú thoại tống cấp tần mục ca, vưu kỳ thị tại sổ bất thanh đệ kỉ thứ khán đáo tần mục ca bả sở hữu đích huấn luyện nội dung khinh tùng mãn phân đích thời hầu.
Sở hạnh triều ca xuyên đích giá chủ nhi thân thể tố chất dã bất thác, vưu kỳ tại cật phạn đích thời hầu khán đáo na ta một hoàn thành huấn luyện nội dung đích hài chỉ môn lưu hãn đích bối ảnh thời, tựu tưởng phân điểm nhi dụng lai phan phạn đích đồng tình tâm cấp tha môn.
Nhân vi nhất niên cấp đích quân huấn thị toàn giáo nhất khởi đích, tịnh một hữu ngận minh hiển đích chuyên nghiệp soa, sở dĩ trung ngọ tại thực đường cật phạn đích thời hầu, đại gia đô thị tụ tại nhất khởi cật đích, ân, trừ liễu tha môn lưỡng.
“Ngã hữu một hữu thuyết quá, ngã phi thường cực kỳ dĩ cập đặc biệt đích thảo yếm quân huấn?” Triều ca khán trứ bôi tử lí đích doanh dưỡng dịch, chỉnh cá nhân đích biểu tình thị cực độ chấn kinh đích.
Minh minh năng cú tại thực đường cật đích hảo nhất điểm, nhất định yếu tại quân huấn giá ma chiết ma nhân mạ? Thực đường hữu mộc hữu khảo lự quá bất cật nhục hội tử tinh nhân đích cảm thụ?
“Ân, khán xuất lai liễu.” Tần mục ca thần giác hàm trứ tiếu ý, tại triều ca đối trứ bôi tử các chủng khổ bức biểu tình đích thời hầu, dĩ kinh diện bất cải sắc địa bả đông tây đô hát hoàn liễu, hiện tại cơ bổn thượng thị tại hân thưởng triều ca đích biểu tình.
Triều ca mạc trứ ngạ đích tiền hung thiếp hậu bối đích đỗ tử, tương hạ ba các tại trác tử thượng, muộn muộn địa thổ xuất nhất cú thoại: “Hảo tưởng cật nhục.”
Tần mục ca thủ thượng y cựu đái trứ thủ sáo, quân huấn dụng đích thủ sáo bị tha đích thủ đái thượng chi hậu tựu kỉ hồ bất kiến tha thủ hạ lai quá, trừ phi thị tại túc xá hòa triều ca thuyết thoại đích thời hầu tài hội thị một hữu thủ sáo đích trạng thái. Tha hữu nhất hạ một nhất hạ đích xao trứ trác tử, vô thanh địa xao đả trứ tiết tấu, kiến triều ca giá cá mô dạng, khinh tiếu nhất thanh, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị tại cân ngã tát kiều mạ?”

“Tịnh một hữu!” Triều ca bất tri chẩm địa bị tha khán đắc kiểm thượng ôn độ sảo sảo thượng thăng liễu ta, hạ ý thức địa tọa trực thân thể nã khởi bôi tử đáng trụ liễu tần mục ca đích thị tuyến. Tha na song nhãn khẳng định hữu độc, bất nhiên vi thập ma bị trành trứ khán đô giác đắc na lí bất đối?
【 thị nhĩ đích tưởng pháp hữu độc, đối trứ dị thời không đích tự kỷ đô năng tưởng oai. 】 tiểu hồng mạo tại tha não hải lí nghĩa chính ngôn từ địa phản bác tha.
【 phóng p, giá thị bất khả năng đích, ngã hoàn một tự luyến đáo ái thượng tự kỷ đích địa bộ. 】 triều ca đột nhiên giác đắc bôi tử lí đích doanh dưỡng dịch dã bất thị na ma đích nan dĩ hạ yết, nhất biên nã khởi bôi tử hát, nhất biên tại tâm để phản bác tiểu hồng mạo.
Tiểu hồng mạo tiều liễu nhất nhãn hệ thống đối triều ca hòa tần mục ca quan hệ đích phán đoạn, đối giá cá vấn đề đích đáp án trì bảo lưu ý kiến.
Cương nhất nhập khẩu, tha đích mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, pha li bôi một nã ổn soa điểm bị tha suất tại địa thượng, tha thân thủ ô trứ chủy, hảo bán thiên tài gian nan địa bả giá dịch thể yết hạ, cảm giác tự kỷ đích thiệt đầu đô dĩ kinh tang thất liễu tri giác, hảo bán thiên tài khai khẩu thuyết đạo: “Ngã nã đích minh minh thị tây qua vị đích, vi thập ma điều xuất liễu giới mạt gia bạc hà đích hiệu quả?”
Tần mục ca trát liễu trát nhãn, hồi đáp đích thanh âm đái thượng liễu nhất điểm vô cô đích vị đạo: “Ngã dĩ vi nhĩ tri đạo, giá lí đích tây qua tịnh bất thị hồng sắc đích.”
…… Nhĩ đặc ma nhất định thị cố ý đích.

Nhất trực đáo hồi đáo túc xá ngọ hưu, triều ca đô giác đắc tự kỷ đích não đại tựu tượng thông liễu phong nhất dạng, thất khiếu đô thị thanh minh đích, đô khoái sản sinh nhất chủng đăng thiên đích thác giác.
Toàn trình ô trứ chủy nhất phó nha đông đích dạng tử, nhượng tần mục ca đích tiếu dung tựu một hữu thu khởi lai quá, khán trứ nhượng triều ca giác đắc tự kỷ đích nha hảo tượng chân đích khai thủy đông liễu.
Tần mục ca tọa tại sàng duyên thượng, thủ hạ thủ sáo, đối trứ tha chiêu liễu chiêu thủ. Triều ca ô trứ chủy, nhất kiểm giới bị địa trành trứ tha, dụng nhãn thần vấn tha yếu càn xá.
“Bổn tử liễu, bất thị hữu ngoại quải mạ? Thiết đoạn nhất hạ vị giác.” Tần mục ca khán cú liễu tha giá cá thảm hề hề đích dạng tử, giá tài xuất thanh đề tỉnh tha.
【 tha chẩm ma tri đạo nhĩ hữu ngoại quải? 】 tiểu hồng mạo bị kinh ngốc liễu.
【 di nguyên lai tiểu hồng mạo nhĩ giá ma cao năng a? Lai lai lai thiết nhất cá. 】 triều ca hựu nhất thứ trảo thác liễu trọng điểm.

Tiểu hồng mạo đột nhiên tưởng khứ võng thượng phát cá thiếp tử, nội dung tựu khiếu tố # ngã đích chủ nhân hảo xuẩn cứu mệnh! Hữu một hữu đề cao trí thương đích dược mại, cấp cầu #
【 dĩ ngã mục tiền đích cấp biệt, chỉ năng thiết đoạn nhất phân chung. 】 tiểu hồng mạo hữu tình đề kỳ.
Triều ca tài bất quản na ma đa, năng thư phục nhất hội nhi thị nhất hội nhi. Tọa tại tự kỷ đích sàng thượng, khán trứ đối diện tần mục ca đích biểu tình, chẩm ma khán chẩm ma khiếm tấu. Não hải lí đột nhiên phù hiện xuất nhất cá niệm đầu, tha loan liễu loan chủy thần.
Khởi thân triều trứ tần mục ca đích phương hướng tẩu quá khứ, tần mục ca vi vi mị liễu nhất hạ nhãn: “Nhĩ giá cá biểu tình khả bất tượng thị yếu tố thập ma hảo sự đích nga.”
“Đáp đối liễu, bất gia phân.” Triều ca tẩu đáo tha diện tiền, tưởng liễu tưởng, đê hạ đầu khán trứ tha, hựu tưởng khởi đệ nhất thứ khán đáo tha đích thời hầu đích dạng tử, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thập ma dạng tử?”
Tần mục ca thân thủ thủ hạ đầu thượng đích phát đái, hắc sắc đích trường phát sát na tựu lạc liễu hạ lai tại thân hậu tán khai, đồng sắc đích nhãn đồng trung uẩn trứ kỉ phân mạc danh đích tiếu ý, cánh hòa na thứ kiến đáo tha đích thời hầu hữu kỉ phân tương tự, chỉ thính kiến tha khinh khải hồng thần, thuyết liễu lưỡng cá tự: “Nhĩ sai.”
Triều ca:…… Nộ khí trị MAX!

Phủ thân thấu cận tha nhiễm trứ tiếu ý đích diện dung, thân thượng na hồng thần, thân thiệt tham nhập nội, tương giới mạt bạc hà hoàn vị tiêu khứ đích nùng trọng vị đạo truyện tiến đối phương đích khẩu trung.
Tiểu hồng mạo bị tha đích tố pháp kinh ngốc liễu, đương cơ liễu tam miểu chung: 【…… Cương tài thùy cân ngã thuyết bất hội ái thượng tự kỷ đích? 】
【 một ái a, sái lưu - manh ni, cân tha học đích. 】 triều ca dã tại tâm để nhất bổn chính kinh địa hồi đáp tha.
Tiểu hồng mạo triệt để cấp tự kỷ chủ nhân đích thần la tập quỵ liễu.

Tần mục ca dã bất thiểm bất đóa, nhãn trung tiếu ý bất giảm bán phân, tại triều ca thối khai chi hậu thân thủ điểm liễu hạ tự kỷ đích thần giác, chỉ thính kiến tha du du đích khai khẩu đạo: “Ngận hảo, ngôn triều ca, ngã hiện tại cáo tố nhĩ, nhĩ tử định liễu.”
Triều ca: Ngã hiện tại thuyết ngã cương tài não trừu hoàn lai đắc cập mạ? Thu nhất thu nhĩ đích sát khí a uy!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn