Nam xuyên nữ tôn chi tựu thị khán thượng liễu

Khán trứ tiêu nhiễm thủ cơ thượng đích trắc kiểm chiếu, ngọc linh nhất thời vô pháp thuyết thanh tự kỷ đích cảm thụ.

Giá trương kiểm, tựu toán hóa thành hôi tha dã bất hội nhận thác a. Giá bất tựu thị tha mụ ma?
Chủy giác quải trứ lãnh tiếu, ngọc linh ôn nhu đích an phủ trứ tiêu nhiễm.
“Nhĩ bất yếu hoảng trương, vô luận chẩm dạng, ngã đô hội bang nhĩ đích”
“Ân” tiêu nhiễm nhãn giác hàm lệ, điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên ngọc linh chỉ thị cá cao trung sinh, đãn thị bất tri đạo vi thập ma tha tựu thị tương tín trứ ngọc linh.

Tha tái thứ đích hậu hối, vi thập ma tha yếu kinh bất trụ dụ hoặc, tha thị bị thập ma mông trụ liễu nhãn tình a, hiện tại, tha hỉ hoan đích nhân, tha đích nhân sinh đô yếu hủy liễu.

Giao vãng liễu kỉ cá nguyệt, thuyết bất liễu ngận liễu giải, đãn thị tha nhất trực đô tri đạo, ngọc linh thị cá tự ngạo đích nhân, tượng tha giá dạng đích, ngọc linh thị tuyệt đối bất hội tái hồi đầu liễu, uổng tha hoàn thuyết hỉ hoan trứ ngọc linh, hiện tại hựu thị thập ma, hoàn yếu ngọc linh bang mang.

Mạt liễu mạt nhãn lệ, tiêu nhiễm tưởng liễu tưởng, quyết định khứ trảo nhất hạ truy tha đích na cá nữ nhân, khán khán tha hội bất hội đối tha phụ trách, tổng giác đắc na cá nữ nhân ngận giả, bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác.

Giá biên ngọc linh dã tại khứ trảo ngọc vũ đích lộ thượng, tha nội tâm đích phẫn nộ tòng tri đạo tha mẫu thân càn xuất liễu giá dạng đích sự tình chi hậu tựu một hữu bình tức quá, thao thiên đích nộ hỏa nhiên thiêu trứ tha đích lý trí, hiện tại áp ức trứ bất bạo phát, bạo phát khởi lai tựu việt thị khủng phố.

Ngọc linh đả điện thoại nhượng nãi nãi bả tha đích mụ mụ khiếu hồi gia, tha bất tưởng tại công tư nhượng nhân gia khán cú tiếu thoại.

Ngọc hành trực giác ngọc linh đích ngữ khí hữu điểm bất đối, bất phóng tâm tiện yếu cân trứ hồi lai liễu.

“Chẩm ma? Trảo ngã thập ma sự tình? Ngã thân ái đích nữ nhi” môn khẩu truyện lai ngọc vũ na lãng đãng bất ki đích thanh âm, ngọc linh tọa tại sa phát thượng, thủ ác liễu ác quyền, thâm hô hấp liễu nhất hạ, tha yếu nhẫn trụ.

“Mụ, mụ mụ, nhĩ hữu thập ma thoại yếu đối ngã thuyết đích ma?” Nhân vi cực thiếu khiếu giá cá xưng hô, ngọc linh hữu điểm khiếu bất xuất khẩu.
“Ngã? Ngã năng hữu thập ma thoại đối nhĩ thuyết đích? Khán nhĩ kiểm sắc giá ma thương bạch, thị ngộ đáo thập ma nan đề liễu ma?” Ngọc vũ khinh điêu đích tiếu đạo.

“Nhĩ bất tri đạo?” Ngọc linh vấn đạo, như quả ngọc vũ chân đích bất tri đạo đích thoại, tha yếu chẩm ma thuyết? Ngọc linh hữu điểm trảo cuồng.

Bất tri đạo, ngọc vũ chân đích bất tri đạo ma? Cương cương tiếp đáo tiêu nhiễm đích điện thoại đích thời hầu, tha tựu tri đạo liễu, tha hoàn bả tiêu nhiễm khiếu quá lai liễu, bất quá tha khiếu na nam hài nhi thuyết hài tử thị ngọc linh đích, bất nhiên một hữu tha hảo quả tử cật.

“Tri đạo, ngã tri đạo thập ma? Khán nhĩ giá dạng tử, bất thị cảo đại liễu nhân gia nam hài tử đích đỗ tử ba” ngọc vũ nhất phó hung hữu thành trúc đích dạng tử.

“Nhĩ tri đạo liễu” ngọc linh ngận xác định đích thuyết đạo.

“Đối a, ngã tri đạo liễu, cáp cáp cáp, thị bất thị ngận kinh nhạ?”
Ngọc hành tại bàng biên thính đắc nhất đầu vụ thủy, thị cảo đại liễu nhân gia nam hài tử đích đỗ tử? Bất, bất khả năng, ngọc linh thị tha nhất thủ đái đại đích, thị cá chẩm ma dạng đích hài tử tha chẩm ma khả năng bất tri đạo ni, tha tuyệt đối bất hội tố giá dạng đích sự tình đích.

“Nhĩ, vi thập ma yếu giá dạng tố, mụ mụ” ngọc linh trực trừng trừng đích khán trứ ngọc vũ, tưởng yếu nhất cá đáp án, tòng tiểu đáo đại, tha tựu một hưởng thụ quá nhất điểm mẫu ái, hữu mẫu thân hoàn bất như một hữu mẫu thân, tha bất minh bạch.

“Cáp? Vi thập ma? Nhĩ cánh nhiên vấn ngã vi thập ma? Nhĩ hữu thập ma tư cách vấn ngã vi thập ma? Nhĩ tri đạo ngã tại liệu dưỡng viện đích nhật tử thị chẩm ma ngao quá lai đích ma? Tựu thị nhân vi nhĩ đích tồn tại a” bất tri đạo thị xúc phát liễu ngọc vũ đích na căn thần kinh, tha khán khởi lai hữu điểm điên cuồng.

Giá thời hầu ngọc hành nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ duyệt, bất quá khước tại hạ nhất miểu biến thành liễu thác ngạc.

“Nhân vi ngã chỉ yếu tưởng trứ hữu triều nhất nhật năng cú xuất lai, tựu năng hảo hảo đích chiết ma nhĩ liễu, nhĩ giá cá nhượng ngã bất năng khoái hoạt đích hưởng thụ nhân sinh đích tội khôi họa thủ, hoàn hữu nhĩ na tảo tử đích đa, tổng hữu nhất thiên, ngã yếu bả tha thi cốt oạt xuất lai, nhượng tha bạo thi hoang dã, bất đắc an ninh”

“Ba!!!” Ngọc hành giá nhất ba chưởng bả tha đích đầu đô đả thiên liễu, túc dĩ kiến đắc dụng liễu đa đại đích lực khí.
Đãn giá nhất ba chưởng một hữu bả tha đả tỉnh, phản nhi nhượng tha canh gia đích lý trực khí tráng liễu.

“Mụ, tòng tiểu đáo đại, nâm đô một hữu đả quá ngã, lưỡng thứ liễu, mỗi thứ đô thị vi liễu giá lưỡng cá tiện nhân. Đáo để ngã thị nhĩ nữ nhi hoàn thị tha môn thị, a!”

“Tiểu thời hầu, tựu thị nhân vi ngã thái sủng nhĩ, tài tạo thành liễu nhĩ hiện tại đích tì khí, ngã chỉ hận vi thập ma bất tảo điểm đả nhĩ a, thạch thanh thị nhĩ đích phu nhân, ngọc linh thị nhĩ đích nữ nhi, bất thị nhĩ đích cừu nhân a”

“A, tha môn bất thị ngã đích cừu nhân, na thùy thị? Nhĩ vong liễu ngã thị chẩm ma tiến đích tinh thần bệnh viện đích mạ, thạch gia, thạch gia, thạch gia đích phúc diệt tựu thị nhân vi tha tác nghiệt thái đa liễu.”

Ngọc hành bị ngạnh đắc một hữu thoại giảng, tha đích nữ nhi bỉ tha hoàn yếu lý trực khí tráng a, hoàn toàn bất thừa nhận thị tha tự kỷ thác liễu a.

“Nữ nhi a, thị mụ thác liễu a, thị mụ thác liễu a” ngọc hành phủng trứ ngọc vũ đích kiểm giản trực tưởng lệ lưu mãn diện.

“Mụ, bất thị nhĩ đích thác, đô thị giá lưỡng cá tiện nhân đích thác”

“Cú liễu, ngọc vũ”
Ngọc linh tại bàng biên dĩ kinh ma mộc liễu, tri đạo mụ mụ hận tha, đãn thị tha tòng lai bất tri đạo tha giá ma hận tha hòa tha ba ba, hận bất đắc cật liễu tha môn.

Sở dĩ giá tựu thị tha mẫu thân? Tha thân thượng huyết dịch đích lánh nhất bán đích đề cung giả? Ngọc linh chỉ giác đắc tha hồn thân đích huyết dịch đô tại phát lãnh.

Ba đích nhất thanh, tiêu nhiễm bả môn thôi khai liễu, nguyên lai tha chính hảo thính đáo liễu ngọc vũ đích na đoạn tự bạch.

“Nhĩ vi thập ma yếu giá dạng tố, trần, nga, ngã hiện tại cai khiếu nhĩ, ngọc vũ, tựu nhân vi nhĩ yếu báo phục nhĩ đích nữ nhi, sở dĩ, nhĩ lai dẫn dụ ngã đối mạ? A” tiêu nhiễm nhãn tình hồng hồng đích, hiển nhiên tha thành vi liễu ngọc vũ báo phục ngọc linh đích công cụ.

Sở dĩ ngọc vũ chi tiền cân tha thuyết đích na ta đô chỉ thị điềm ngôn mật ngữ nhi dĩ, đô bất thị chân đích, chỉ hận, chỉ hận tha hoàn thị thái niên khinh a.

“Nhĩ thuyết thập ma, ngã dẫn dụ nhĩ? Tựu nhĩ? Nhất cá thanh sáp đích tiểu thí hài, hoàn dụng đích trứ ngã dẫn dụ mạ”

“Nhĩ hoài đích thân dựng bất tựu thị nhĩ nữ bằng hữu đích mạ” khoái thuyết a, nhượng lão bà tử yếm ác tha, khán thùy hoàn hộ trứ tha.

Tiêu nhiễm nhãn lí thiểm quá nhất ti đích thất vọng, nhiên nhi tha đích nhãn thần hữu kiên định khởi lai, kí nhiên nhĩ yếu báo phục ngọc linh, ngã chẩm ma khả năng hội nhượng nhĩ đắc sính ni.
“Sở dĩ, nhĩ chí thủy chí chung đô bất tằng hỉ hoan quá ngã, nhĩ chỉ thị vi liễu báo phục ngọc linh đối mạ, khả tiếu, ngã cánh vi liễu nhĩ phóng khí liễu ngã tối khai thủy hỉ hoan đích nhân, a, a a, a a”

Thuyết trứ tiêu nhiễm dụng thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử.

“Tha thị nhĩ đích, nhĩ bất khẳng thừa nhận mạ?” Tiêu nhiễm sĩ đầu định định đích khán trứ ngọc vũ.

Ngọc hành tại bàng biên, cảm giác tự kỷ hảo tượng trảo trụ liễu thập ma bất đắc liễu đích chân tương, cương cương bị nữ nhi đích khóc lộng đích tâm nhuyễn đích ngọc hành, cảm giác tự kỷ đích tâm hựu thống liễu nhất hạ.

“Tha bất thị ngã đích, thị ngọc linh đích” giá cá thời hầu ngọc vũ hoàn tại phủ nhận trứ, tha bổn lai thị đả toán tương kế tựu kế. Cảo phôi ngọc linh đích danh thanh đích.

“Tha thị nhĩ đích, nan đạo, ngã cân thùy thượng đích sàng ngã hoàn bất thanh sở ma?”

“Nhĩ, nhĩ hữu thập ma chứng cư ma” ngọc vũ mãn bất tại hồ đích đạo.

Ngọc hành khán đáo ngọc vũ giá cá dạng tử, tha dĩ kinh tâm lương liễu.

“Nhĩ yếu chứng cư ma?” Thuyết trứ nhưng liễu cá thủ cơ cấp tha.
“Đa khuy liễu ngã, giác đắc ngã môn quá đích thái điềm mật hữu điểm bất đạp thật, nhu yếu điểm lưu niệm ni.”
“Nhĩ, nhĩ giá cá tiện nhân..” Thuyết trứ ngọc vũ tiện suất liễu thủ cơ.

“Cú liễu, ngọc vũ” ngọc hành giản trực hỏa khí một xử phát, bất quá tha tòng tiểu đáo đại thu thập ngọc vũ đích lạn than tử dĩ kinh tập quán liễu, giá nhất thứ tối bất mãn đích tiện thị, cánh nhiên vi liễu thương hại hòa vu hãm tự kỷ đích nữ nhi khứ dẫn dụ tự kỷ nữ nhi đích nam bằng hữu, nhĩ thuyết, giá đô thị thập ma sự a.

Ngọc hành đầu đông đích bất đắc liễu, khán lai giá lưỡng mẫu nữ thị bất khả năng tượng hữu phổ thông đích mẫu nữ na dạng đích cảm tình liễu, chỉ hi vọng tha môn bất yếu binh nhung tương kiến tài hảo, ai, hoàn thị cách ly tha môn lưỡng cá đích kiến diện ba.

“Nhĩ hảo, ngã thị ngọc vũ đích mẫu thân, ngọc linh đích nãi nãi, quan vu giá cá hài tử đích vấn đề, ngã môn tọa hạ lai hảo hảo liêu liêu hảo mạ?”
Tiêu nhiễm y ngôn tọa liễu hạ lai, ngọc linh chỉnh cá trầm mặc tại âm ảnh đương trung, nhất thanh bất hàng, tha hiện tại bất tưởng diện đối na cá nữ nhân.

Ngọc linh khứ cấp tha môn phao liễu nhất bôi trà, bất quá một hữu ngọc vũ đích liễu, tha hiện tại bất tưởng thừa nhận giá cá nữ nhân thị tha đích mẫu thân, khán lai tha thị tại tinh thần bệnh viện bị truyện nhiễm liễu.

Đối vu ngọc linh đích tố pháp, ngọc hành chỉ thị trương liễu trương chủy, tối hậu thập ma dã một hữu thuyết.

“Nhĩ đả toán lưu hạ giá cá hài tử hoàn thị đả điệu? Ngã tố thập ma quyết định ngã môn đô hội tôn trọng nhĩ”

Tiêu nhiễm khán liễu ngọc linh nhất nhãn, tha chỉnh cá nhân trầm tẩm tại âm ảnh lí, bất tri tại tưởng ta thập ma.

“Đả điệu, ngã bất tưởng ngã hài tử đích mẫu thân thị nhất cá giá dạng đích nhân tra”

“A” ngọc hành khổ tiếu..
“Na nhĩ hoàn tưởng lưu tại học giáo kế tục học tập mạ”
“Bất liễu, ngã, ngã yếu xuất quốc” ngã chẩm ma khả năng hoàn lưu tại na lí? Ngã chẩm ma hoàn hữu kiểm diện đối ngọc linh.
“Hảo, ngã môn tư trợ nhĩ khứ..”

Nhất thời gian, lưỡng lưỡng tương đối vô ngôn, nhất cổ dam giới đích khí phân tại mạn diên trứ.
“Hảo, na ma thỉnh cấp ngã an bài y viện, ngọc linh, ngã tiên tẩu liễu..”
Khán ngọc linh đê trứ đầu dã một ứng, tha tiện tẩu liễu.

Đối vu nhất cá cao trung sinh, tiêu nhiễm đích quyết định toán thị ngận thành thục đích na chủng liễu, tha đích gia đình thị phổ thông đích tiểu khang gia đình, tịnh một hữu năng lực chi trì tha khứ quốc ngoại đích, sấn trứ giá cá cơ hội, tha yếu khứ phủ bình ngọc vũ đối tha đích thương hại, hạ nhất thứ, nhất định yếu sát lượng nhãn tình liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn