Trẫm thậm hoàng khủng

Bùi việt hoàn toàn bất minh bạch, vi thập ma na thời hầu trường tuyên nhất ý cô hành yếu giá cấp an bình hầu, giang diễn bất tri đạo, đãn thị tha thanh sở, tái phì đích trùng dã đại bất quá sấu tử đích long, an bình hầu toán thập ma, tức sử thái tử hoăng thệ, bùi gia dã hữu thật lực nhượng trường tuyên quá đắc bỉ sở hữu quận chủ đô yếu tôn quý, tha môn hữu giá cá để khí.

Sở dĩ, thị giá tiểu tử giá trương hoàn toán hổ nhân đích phiêu lượng kiểm đản? Hoàn toán tha hội thuyết thập ma hoa ngôn xảo ngữ, mông phiến liễu trường tuyên? Bùi việt loan liễu loan nhãn tình, mạn mạn đích tẩu tiến phòng gian, đao tiêm nhất trực đối chuẩn an bình hầu, hách đắc sàng thượng nguyên bổn thân thân nhiệt nhiệt đích lưỡng cá nhân kiểm bạch như chỉ.

An bình hầu cường xanh khởi giá tử, hát đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân? Thành trung đích loạn quân mạ? Tri bất tri đạo giá lí thị thập ma địa phương, ngã thị thập ma nhân?”

“Chân bất hội thuyết thoại, não tử dã bất hảo, trường tuyên cứu cánh khán thượng nhĩ thập ma?” Bùi việt xuy tiếu nhất thanh, “Ngã khiếu nhĩ an bình hầu, năng bất nhận thức nhĩ? Hảo hảo khán khán, nhĩ bất nhận thức gia, gia thủ lí đích giá bả đao nhĩ tổng thị nhận thức đích ba?”

An bình hầu chiến chiến căng căng đích mục quang đầu hướng liễu bùi việt thủ lí đích đao, nhiên hậu hách đắc nhất cá cổn phiên đáo liễu địa thượng, giá bả đao tha hà chỉ nhận thức, giản trực tựu thị tha đích ngạc mộng! Thùy gia tân hôn yến nhĩ, lão trượng nhân gia tống đích bất thị thập lí hồng trang thiên kim bồi giá, giá bồi giá đảo hảo, đương trứ an bình hầu phủ thỉnh lai đích na ma đa tân khách đích diện, nhất bả đại đao phi tiến chính đường, chính sáp tại lí đầu thái tông thân bút đề tự đích biển ngạch thượng, hậu diện đao bính thượng hệ trứ bạch lăng, bạch lăng thượng quải trứ lưỡng khỏa nhân đầu, nhất khỏa thị kinh thường vi tha vật sắc mỹ nhân đích tâm phúc, nhất khỏa thị tha cương cương hoài dựng đích ái thiếp, tha minh minh bả nhân đô tàng hảo liễu đích! Bùi lão gia tử diện đô một lộ, nhượng nhân truyện liễu cú thoại: Nhược tái cảm đối bất khởi quận chủ, giá đao hạ thứ đích lạc điểm, tựu thị tha đích não đại.

Hà kỳ hiêu trương, thị vương pháp vu vô vật, đãn thị tha hoàn bất năng phản bác, nhân vi tựu toán đông cung đa lạc phách, hoàng gia đích quận chủ xuất giá tiền, phu tế hòa thiếp thất nháo xuất liễu nhân mệnh, thị đại đại đích đả kiểm, nhược thị thụ sủng nhất ta đích quận chủ thậm chí công chủ, bả lưỡng nhân nhất khởi sát liễu đô thị chính thường đích, một nhân cảm thuyết bùi gia tố đích bất đối, dã một nhân kế giác tha đường đường hầu gia bị nhân uy hiếp tác mệnh, tha thậm chí đô một hữu quyền lợi bả na bả hệ trứ nhân đầu đích đao tòng chính đường biển ngạch thượng thủ hạ lai, nhân vi na đao thị thái tông bội đao, hậu lai thưởng tứ cấp trấn quốc hầu đích, đao thân thượng lục cá đại tự: Kiến đao như trẫm thân lâm.

Thái tông bệ hạ linh trứ lưỡng cá nhân đầu trạm tại nhĩ gia chính đường lí, thùy cảm cân tha thuyết, lao giá nâm na cá địa, tái bả thủ lí nhân đầu cấp ngã môn khứ xử lý liễu? Bất quang giá dạng, bùi lão gia tử trực tiếp bả na đao lưu tại an bình hầu phủ liễu, hồi hồi kinh quá chính đường, vô luận thị tha hoàn thị tha na lục thập đa tuế đích lão nương, đô đắc kết kết thật thật đích hành đại lễ, tam quỵ cửu khấu, thời gian trường liễu tha dưỡng xuất nhất cá tập quán, kiến đao quỵ.

Bùi việt đích đao dã thị thái tông tứ hạ đích, bất quá hòa bùi gia lão gia tử nhượng nhân nã khứ cấp an bình hầu phủ trấn trạch đích đao bất đồng, thượng diện khắc đích tự thị: Đao tại tiện thị ngô tại. Tiều trứ thức dạng thị nhất đối, bùi việt dã nháo bất minh bạch vi thập ma tự gia tổ tông đích đao hòa thái tông bệ hạ đích đao thị thành đối đích, bất quá hổ nhân thị cú liễu.

An bình hầu quỵ tại địa thượng chiến chiến căng căng, tha tái sai bất xuất lai bùi việt đích thân phân tài thị chân xuẩn liễu, kỳ thật tha chân đích một tưởng bả quận chủ đâu hạ, nhi thị quận chủ áp căn bất tại phủ lí, tự tòng hôn lễ thượng bị thương liễu diện tử, tha bất cảm cân bùi gia sang, chỉ hảo bả khí tát tại quận chủ thân thượng, bùi gia quản thiên quản địa quản bất trứ tha thụy lão bà, tha tựu thị yếu lãnh lạc tha, nhượng tha tự kỷ thụ bất liễu lai cầu tha. Đãn thị quận chủ na biên nhất trực một động tĩnh, thời gian trường liễu, tái gia thượng hậu lai bùi gia hảo tượng dã bất chẩm ma quản tha liễu, nhất cá nhất cá đích thiếp thất tiến môn, hoàn phì yến sấu các hữu tư vị, tha dã tựu tiệm tiệm đích bả quận chủ vong tại hậu đầu liễu, trực đáo na hội nhi tần vương đích nhân thượng môn lai thông tri tha đào mệnh, tha tái tưởng trảo quận chủ, tài phát hiện na lí áp căn tựu một nhân.

Giá kỉ niên an ổn đích sinh hoạt dĩ kinh khoái yếu nhượng tha vong ký liễu, tối sơ khán đáo nhân đầu đích na kỉ cá nguyệt, na chủng chiến chiến căng căng sinh phạ kiến bất đáo minh thiên đích nguyệt lượng thời hầu đích cảm giác, đại đông thiên đích, an bình hầu nhất não môn đích lãnh hãn vãng hạ trực tích.

“Giá, giá, bùi công tử, nâm khán cha thị bất thị hữu điểm ngộ hội? Ngã chân bất thị hữu ý bả quận chủ đâu hạ đích, na thời hầu……”

Bùi việt bất tưởng thính, tha dụng đao tiêm chỉ liễu chỉ sàng thượng khẩn khẩn bão trứ bị tiểu thanh xuyết khấp đích nữ nhân, “Bất thị hữu ý đâu hạ ngã muội muội, na, thị hữu ý đái thượng tha đích liễu?”

An bình hầu liên mang đạo: “Ngộ hội, ngộ hội, bùi công tử, ngã kỳ thật thùy dã một tưởng đái, đô thị giá ta tiện nhân phi yếu cân thượng lai đích! Đối, đô thị tha môn, giá ta tiện nhân……”

Bùi việt đệ nhất thứ kiến đáo giá ma điềm bất tri sỉ đích nhân, xuy tiếu liễu nhất thanh, đao tiêm chuyển liễu cá hướng, đối chuẩn liễu an bình hầu: “Nhĩ thuyết tha môn thị tiện nhân, na nhĩ thị thập ma đông tây? Đối liễu, nhĩ tri đạo ngã môn bình thời đô chẩm ma cân nhân đề khởi nhĩ giá muội phu mạ? Ngã đô thị thuyết, nga, na cá tiện nhân a, chân tưởng sát liễu na tiện nhân.”

An bình hầu bình sinh đệ nhất thứ bị nhân chỉ trứ tị tử mạ tiện nhân, hữu ta nan dĩ tiếp thụ, ngại vu bùi việt thủ lí đích đao, tha một hàng thanh, bất quá kiểm khước biệt tử liễu.

Bùi việt khinh thanh thuyết đạo: “Ngã nhất trực tưởng bả nhĩ thần bất tri quỷ bất giác đích sát liễu, đãn thị một thập ma cơ hội, giá hồi lão thiên gia đô tại bang ngã, binh hoang mã loạn đích, ngã sát liễu nhĩ, tái bả giá lí thiêu liễu, thùy dã bất hội tri đạo.”

An bình hầu trừng viên liễu nhãn tình, tha tưởng cao hô xuất thanh, bị bùi việt nhất cước đoán tại liễu đỗ tử thượng, tòng sàng biên nhất trực đoán đáo liễu bình phong thượng, tha đảo tại địa thượng ô trứ đỗ tử, oai đầu thổ liễu nhất khẩu huyết, trương trứ chủy bán thiên hanh đô hanh bất xuất lai.

Bùi việt đích mục quang lạc đáo liễu sàng thượng đích nữ nhân thân thượng, tha hí hước đích thuyết đạo: “Chí vu nhĩ, hiện tại hữu lưỡng cá tuyển trạch, nhất thị cân trứ tha nhất khởi tử, tố đối bạc mệnh uyên ương, nhị thị nã liễu ngã đích ngân tử, tẩu đắc viễn viễn đích.”

Nữ nhân sĩ khởi lệ nhãn, khán liễu khán chỉ cố trứ tự kỷ đích an bình hầu, thâm hấp nhất khẩu khí: “Ngã tuyển nhị, cầu quý nhân phóng nô gia tẩu.”

Bùi việt hanh hanh đích tiếu xuất thanh, sĩ cước thích liễu thích an bình hầu đích kiểm: “Tiều, nhĩ đích giá ta nữ nhân, một na ma tiện. Tiện đích na cá nhân, nhất trực đô thị nhĩ tự kỷ.”

An bình hầu bính mệnh đích hướng bùi việt trát nhãn tình, tưởng yếu biểu minh tự kỷ đích lập tràng, tha tưởng thuyết tha dĩ hậu tái dã bất cảm đối bất khởi quận chủ liễu, tha tưởng thuyết chỉ yếu quận chủ năng cú an toàn hồi lai, tha nhất định hảo hảo sủng ái quận chủ, nhượng quận chủ quá đắc thư tâm, đãn thị bùi việt hoàn toàn đích vô thị liễu tha đích biểu tình.

Nhất lộ tẩu lai, một nhân bỉ tha canh thanh sở na bang loạn quân hữu đa tàn nhẫn, tiểu diễn tại cung lí, tự nhiên hữu nhân tưởng lợi dụng tha đích thân phân tố văn chương, lai uy hiếp tha hoặc giả phụ thân, đãn thị trường tuyên tựu bất nhất dạng liễu, nhất cá dĩ kinh xuất giá đích quận chủ, hựu sinh đắc na dạng đích mỹ mạo, bất tri đạo hội tao ngộ thập ma dạng đích sự tình, bùi việt thâm hấp nhất khẩu khí, bình phục hạ tự kỷ đích tâm tình, đối chuẩn an bình hầu đích kiểm giáp, ngoan ngoan đích thứ liễu hạ khứ, tha tuy nhiên dụng lực, đãn ngận hữu phân thốn, thứ đắc bất thâm, chỉ thị cương hảo năng tước khứ nhất khối bì nhục, bùi việt tằng kinh tại hình bộ học quá kỉ cá nguyệt hình tấn thủ đoạn, tha đả toán lăng trì an bình hầu.

Nhất đao hạ khứ, nhất phiến bì nhục phân ly, huyết thuận trứ thương khẩu lưu thảng hạ lai, tẩm thấp liễu bột cảnh, an bình hầu giá bối tử tựu một thụ quá giá dạng đích khổ, tha tưởng khiếu xuất thanh, bột tử khước bị ngận hữu kỹ xảo đích nã niết trụ, nhãn châu tử đô yếu trừng hồng liễu, ngạch thượng đích thanh cân kỉ hồ yếu khiêu xuất lai, khước hoàn thị phát bất xuất nhất điểm thanh âm lai.

Tha tránh trát trứ hướng tấn tốc xuyên đái y vật đích thiếp thất khán khứ, hi vọng tha năng đại thanh đích bả nhân khiếu quá lai, đãn thị chỉ thị cương cương hòa tha đích thị tuyến tiếp xúc liễu nhất hạ, nữ nhân tựu cấp cấp mang mang đích chuyển quá đầu, tha xuyên hảo liễu y phục, nhiên hậu tựu trảo khởi liễu bùi việt cương cương phóng tại trác thượng đích kỉ cá ngân đĩnh, bào liễu xuất khứ.

Tha tống cấp tha đích châu bảo thủ sức, mỗi nhất dạng đô bất chỉ giá điểm giới tiền liễu, an bình hầu tưởng yếu trào tiếu tha, đãn thị kiểm giáp thượng kịch liệt đích đông thống nhượng tha xả bất khai tiếu hồ, bùi việt đích kiểm thượng quải trứ tiếu dung, nhiên hậu tòng tha đích kiểm thượng hựu tước khứ liễu nhất phiến nhục.

Giá tựu thị cá phong tử! Tha thị chân đích tưởng yếu sát liễu tha! Tha kim thiên chân đích hội tử tại giá lí! An bình hầu đích não hải lí vô bỉ thanh tích đích thiểm quá giá dạng đích niệm đầu, nhiên hậu tựu sinh sinh đích đông vựng liễu quá khứ.

“Tương, tương quân, thụy vương đái trứ nhân lai liễu, thuyết yếu kiến nâm!” Thân binh đích thanh âm tại môn khẩu hưởng khởi.

Bùi việt đích động tác nhất đốn, tha miết liễu nhất nhãn bán trương kiểm đô thị huyết, dĩ kinh vựng quá khứ đích an bình hầu, lãnh tiếu liễu nhất thanh, chuẩn bị cát đoạn tha đích hầu quản, thân binh hựu đạo: “Hầu gia dã lai liễu, nhượng nâm cản khẩn quá khứ.”

Thân binh khiếu bàng nhân tòng lai đô thị càn tịnh lợi lạc trực tiếp báo quan vị, tượng giá dạng đích tôn xưng, chỉ hữu trấn quốc hầu nhất nhân đương đắc khởi.

Bùi việt bả đao thu hồi sao, trạm khởi thân, thích liễu thích bán tử bất hoạt đích an bình hầu, đối môn ngoại đích thân binh phân phù đạo: “Giá nhân khán trứ điểm, đẳng ngã hồi lai tái thuyết.”

Thân binh liên mang ứng hạ.

Trấn quốc hầu suất lĩnh trứ bắc lăng thành ngoại thập ngũ vạn trú quân, giá thị giá trú quân danh nghĩa thượng thị thính tòng hoàng đế chỉ huy, đãn thật tế thượng hoàn thị bùi gia tại khống chế, nguyên bổn bắc lăng thành phụ cận thị bất hứa lưu binh đích, đãn thị thái tử mệnh nhân tổ kiến liễu giá chi trú quân, tha tử hậu, trấn quốc hầu chưởng khống liễu giá xử thế lực. Thụy vương tòng thành trung đào xuất lai thời, tài phát hiện tự kỷ toán kế bán sinh, cư nhiên đô một lung lạc đáo bán điểm quân trung thế lực, đào dã bất tri đạo vãng na lí đào, tư lai tưởng khứ chỉ hảo đào đáo liễu trấn quốc hầu đích trú quân địa.

Bùi việt đáo đích thời hầu chính kiến tự gia lão gia tử tọa tại thụy vương hòa cố tê đích trung gian, nhất kiểm đích nghiêm túc chính kinh, đãn kỳ thật tha tâm lí thanh sở, lão gia tử chi sở dĩ khán thượng khứ na ma chính kinh, kỳ thật thị nhân vi tha áp căn thính bất minh bạch giá lưỡng cá nhất đỗ tử phôi thủy đích niên khinh nhân hỗ tương đả cơ phong, giả trang thành thính đắc đổng đích dạng tử nhi dĩ.

Bùi việt tẩu tiến liễu, tựu thính kiến thụy vương trầm ngâm liễu nhất hội nhi, khai môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Kí nhiên nhị ca dĩ kinh tiến khứ liễu, thành môn tất định phòng thủ bất cập, ngã môn hà bất sấn thử cơ hội, nhất cổ tác khí trực tiếp sát tiến khứ?”

Lão gia tử giá hạ thính đổng liễu, lập tức tiếp thoại: “Bất……”

“Bất hành, chiêu võ tương quân đái lai đích nhân tuy nhiên đa, đãn đô thị cấp hành quân quá lai đích, bất tu chỉnh nhất lưỡng nhật căn bổn vô pháp bính sát, bắc lăng đại doanh đích nhân mã dã thị liên dạ cản quá lai, nhân khốn mã phạp, giá hội nhi sát tiến khứ, hội tăng gia ngận đa bất tất yếu đích thương vong.” Cố tê thuyết đạo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn