Trẫm thậm hoàng khủng

Tác giả:Nhược nhiên tình không
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Giang sơn xã tắc nhất nhân thân


    Sỏa quy sỏa, giá nhân hoàn thị hữu ta năng lực đích, thần vương điện hạ tâm tư nhất chuyển, tòng niên khinh nhân thủ lí tiếp quá cương tài bị tha nã tẩu đích na ngũ thập lưỡng ngân tử, thủ trung dụng liễu ta lực, một niết động, nhược thị tha một thụ thương, tự nhiên hữu lực khí bả ngân đĩnh niết khai, biến thành thành nhị thập lưỡng tả hữu đích tiểu ngân khối, đãn thị hiện tại giá cá dạng tử, tha tác tính chỉ huy trứ sỏa tử tự kỷ lai.

    Niên khinh nhân kỳ quái đích khán tha nhất nhãn, bất quá hoàn thị bả ngân đĩnh tiếp liễu quá khứ, chỉ thị tùy thủ na ma nhất niết…… Ngân đĩnh thành liễu ngân bính, thượng diện đích chưởng văn thanh tích khả kiến.

    Giang linh bị hách liễu nhất khiêu, dĩ tha đích nhãn lực, tự nhiên năng khán đắc xuất giá sỏa tử tịnh một hữu luyện quá nội gia công phu, tha nguyên bổn thị tưởng trứ nhượng na sỏa tử dụng tha đại tử lí na hung nô đại chuy bả ngân đĩnh tạp khai đích, một tưởng đáo tha cư nhiên dụng thủ tựu tố đáo liễu, giá đắc đa đại đích lực khí?

    Giang linh tuy nhiên kinh nhạ, diện thượng khước một lộ xuất thái đa, tha nhượng niên khinh nhân bả ngân bính bài khai, thủ liễu khối tiểu điểm đích, “Giá tựu thị nhị thập lưỡng ngân tử liễu, nã khứ ba.”

    Niên khinh nhân diện vô biểu tình đích khán trứ tha, nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình lí kỉ hồ thấu xuất lượng quang lai, giang linh soa điểm đô yếu hoài nghi giá sỏa tử đáo để thị bất thị chân đích sỏa tử liễu, bất quá hạ nhất khắc, giá nhân trùng tha tiếu liễu nhất hạ, bả na cá cự đại đích ma đại đâu tại nhất biên, trân nhi trọng chi đích tiếp quá tha thủ lí đích nhị thập lưỡng ngân tử, sủy tiến hoài lí, na nghiêm túc đích biểu tình kỉ hồ nhượng giang linh giác đắc tha thị cửu kinh sa tràng đích tương quân, chính tại lĩnh thủ vô thượng đích thưởng tứ.

    Bị giá cá tưởng pháp đậu nhạc liễu, bất quá cai vấn đích hoàn thị yếu vấn đích, giang linh khả bất duẫn hứa tự kỷ đích quân đội lí xuất hiện na sỏa tử sung quân đích chú trùng.

    “Cương tài thính nhĩ đề đáo hữu huynh đệ, nhĩ gia lí khả hoàn hữu thập ma nhân mạ? Nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Giang linh vấn đạo.

    Dã hứa thị kinh thường bị nhân vấn đáo giá cá vấn đề, niên khinh nhân đích hồi đáp giản đan minh xác, “Chỉ hữu đệ đệ, chu chí thanh.”

    Giang linh hoàn chuẩn bị tái vấn, chu chí thanh hốt nhiên thụ khởi liễu nhĩ đóa, một đẳng tha vấn, nhất bả bả na cự đại đích ma đại kháng đáo kiên bàng thượng, sĩ thủ bả tha bối đáo thân hậu, trùng xuất liễu khanh động, triều trứ tây biên phát túc cuồng bôn khởi lai.

    Cách bích kiên bàng thượng bối trứ đích ma đại bất thời đích phách kích trứ tha đích kiểm, nghênh diện đích càn phong tượng đao tử nhất dạng, cát đắc kiểm giáp sinh đông, kỳ thật giang linh chân đích đĩnh tưởng thuyết, bất dụng giá dạng bối trứ đích, tha bất giới ý bị nhân bão trứ bào lộ, hảo ngạt bất dụng bị ma đại tạp dã năng đáng kiểm, tái giá dạng hạ khứ, đẳng hồi đáo đại doanh, chỉ phạ đô một nhân nhận thức tha liễu.

    Nhiên nhi hồi ứng tha đích chỉ hữu sỏa tử bình ổn đích hô hấp thanh hòa việt lai việt khoái đích cước bộ thanh.

    Giang diễn tố liễu nhất cá mộng, tha mộng kiến liễu tự gia phụ thân, tha một hữu xuyên trứ thái tử miện phục, nhi thị tọa tại thừa thiên điện đích long y thượng, đái trứ đế quan, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, mục quang thị tha tòng lai một kiến quá đích duệ lợi.

    “Kim nhật hậu, trẫm tương thiên hạ thương sinh giao vu nhĩ thủ, tòng thử giang sơn xã tắc đam nhĩ nhất nhân thân, năng đam phủ?” Phụ thân đích thanh âm tòng tứ diện bát phương truyện lai, giang diễn hậu thối liễu nhất bộ, tha, tha……

    “Liên giang sơn xã tắc đô đam bất khởi, nhĩ hoàn thị trẫm đích nhi tử mạ?” Phụ thân đích thanh âm nộ bất khả át, đái trứ nùng nùng đích thất vọng.

    Giang diễn ngốc ngốc đạo: “Ngã, phụ thân, ngã tòng lai một……”

    Tòng lai một hữu bị đương tố trữ quân giáo dưỡng quá, vi liễu tỉnh khứ ma phiền, tha tòng tiểu đáo đại học đích đô thị na ta cầm kỳ thư họa, tựu liên triều đường thượng đích na ta đại thần môn đích quan chức, tha đô phân bất thanh sở.

    Phụ thân đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai, tha khinh miệt đích tiếu đạo: “Hoàng đế, thị giáo xuất lai đích mạ? Trẫm tái vấn nhĩ nhất thứ, giá giang sơn xã tắc, nhĩ đáo để đam bất đam đắc khởi!”

    Giang diễn chinh trụ liễu, tha sĩ khởi đầu, khán trứ long y thượng na phảng phật đái trứ quang đích thân ảnh, bất tự giác đích thân xuất thủ.

    Phảng phật thiên địa đảo chuyển liễu nhất thuấn, hạ nhất khắc, tựu hoán thành liễu tha tọa tại liễu long y thượng, đầu thượng đái trứ hậu trọng đích đế quan, thân thượng xuyên trứ phồn phục đích miện phục, tha đê đầu vãng hạ khán, mục quang việt quá ngự giai, việt quá long văn bích, để hạ trạm trứ mãn triều văn võ, tề tề hạ quỵ, liên hô tam thanh.

    “Bệ hạ thiên thu!”

    Giang diễn tái thứ chinh trụ liễu, giá tựu thị, nguyên bổn cai chúc vu tha đích đông tây mạ? Tha đích mục quang vi vi hạ di, khán đáo liễu tả thủ biên đích ngọc tỉ, tha thân xuất thủ, đả khai liễu hạp tử, một đẳng khán thanh lí diện đích ngọc tỉ, tha tựu tranh khai liễu nhãn tình.

    Nhưng nhiên thị hoa lệ đáo thanh lãnh đích đông cung, song ngoại nhất luân minh nguyệt quải tại chi đầu.

    Quả nhiên, thị mộng a.

    Giang diễn giác đắc đầu hữu ta đông, đa thiếu niên một mộng kiến phụ thân liễu, giá nhất mộng cư nhiên tựu mộng kiến tha tố liễu hoàng đế, hoàn yếu truyện vị cấp tha, hoặc hứa tha thị bị giá kỉ thiên đích sự tình cấp lộng đắc tâm tư phù động liễu, giá dạng thật tại bất hảo.

    “Công tử? Nhĩ tỉnh lạp, tưởng cật điểm đông tây mạ? Nâm đô nhất chỉnh thiên một cật liễu.”

    Chu ninh giác thiển, nhất trực thụy tại ngoại gian thủ dạ, cơ bổn thượng chỉ yếu giang diễn giá biên nhất hữu động tĩnh tha tựu năng tri đạo, tấn tốc đích cấp tự kỷ xuyên hảo liễu y phục, chu ninh tại cách trứ nhất đạo môn vấn.

    Giang diễn mạc mạc đỗ tử, tha xác thật ngạ liễu, giá ta thiên nhất trực cân trứ giang anh tha môn cật quả tử, cật đắc tha đầu vựng nhãn hoa, tha giác đắc tha hiện tại năng cật điệu chỉnh chỉnh nhất bàn đại phì nhục.

    Tiểu trù phòng bình thời thị dụng lai tố cao điểm đích, chu ninh vô nại, hựu bất năng chân bả cấp cung nhân môn cật đích đại phì nhục đoan cấp tự gia chủ tử, chỉ hảo phi y phục xuất liễu nội điện, phân phù nhân khứ ngự thiện phòng trị ban sư phó na lí, nhượng tha tố nhất oản nhiệt thang diện, lí đầu đa phóng kỉ khối nhục.

    Đại ninh tự đích quý nhân môn cật liễu giá ma ta thiên đích tố thực, cơ bổn thượng dã bất thiêu chủy liễu, vi liễu tẫn khoái cật đáo chủy lí, đại bộ phân yếu đích đô thị giá ta, nhiệt thang diện ngận khoái tựu tố hảo liễu, giang diễn giá biên cương cương xuyên hảo y phục điểm thượng đăng, na biên dã đoan lai liễu.

    Nùng du xích tương, thông hoa điểm điểm, thập lai khối bất phì bất sấu đích nhục phiến đáp tại oản biên, mại tương thật tại hữu điểm sửu, đãn thị giang diễn dã cố bất đắc liễu, sao khởi khoái tử tựu tắc liễu nhất khối nhục tiến chủy, cật đắc lưỡng giáp cổ cổ.

    Chu ninh trương đại liễu chủy, tý hầu giang diễn giá ma đa niên, tha kiến quá tự gia chủ tử ưu úc đích năng nhượng thánh nhân tâm đông đích mô dạng, dã kiến quá tha tiếu dung minh mị đích hảo tự tiên tử hạ phàm, lâm phong đạn cầm, đối nguyệt niệm thi, mỗi nhất cá tràng cảnh đô năng nhập họa, tựu thị một kiến quá tha tượng ngạ tử quỷ đầu thai nhất dạng vãng chủy lí tắc nhục! Cật đắc chủy giác lưu du!

    Cật đáo nhất bán, nhục toàn đô cật hoàn liễu, giang diễn giá tài phát hiện tự kỷ hữu điểm thất thái liễu, tha khinh khinh khái liễu nhất thanh, dụng mạt tử sát liễu sát chủy giác đích du, mân liễu nhất khẩu thang, dụng hoàn mỹ đích lễ nghi tế tước mạn yết khởi lai.

    Tần vương tựu thị tại giá cá thời hầu tiến lai đích, bổn lai tha chỉ thị tưởng lai khán khán, xác nhận tha chân đích bị cứu hồi lai liễu tựu hảo, một tưởng đáo giá ma vãn liễu tha hoàn một thụy, tại cật đông tây.

    “Vương gia an hảo.” Chu ninh trương đại đích chủy ba bế thượng liễu, cản khẩn hành lễ.

    “Xuất khứ, bổn vương hòa thừa viễn thuyết thuyết thoại.” Tần vương bất tại ý đích huy thủ, chu ninh khán liễu giang diễn nhất nhãn, liên mang thối hạ liễu.

    Giang diễn kỳ thật hoàn ngạ, tha khán liễu nhất nhãn một cật hoàn đích diện, phiêu lượng đích nhãn tình lí hoa quá nhất ti khả tích, khởi thân cấp tần vương hành liễu nhất cá lễ.

    “Nhị thúc, giá ma vãn liễu, nhĩ hoàn một thụy mạ?” Giang diễn cấp tần vương đảo liễu nhất bôi trà.

    Tần vương bãi bãi thủ: “Nhĩ cật nhĩ đích, ngã tựu thị bất đại phóng tâm, quá lai khán khán.”

    Giang diễn nội tâm hỉ duyệt, dã bất thôi từ, tọa hạ tựu cật. Tại tần vương diện tiền cật đông tây bỉ tại chu ninh diện tiền bất tự tại đa liễu, bất quá tha thật tại thị ngạ liễu, tức sử bất tự tại, dã cật đắc tân tân hữu vị.

    【 cật đông tây đích dạng tử, cân tha nhất điểm đô bất tượng, thị tùy liễu đại ca? 】

    Tần vương đích thanh âm hốt nhiên tại nhĩ biên hưởng khởi, bất quá giang diễn dã một kinh nhạ, dã hứa thị nhân vi tần vương đích tình tự ngận phân minh, dung dịch cảm tri, tha kinh thường năng thính đáo tần vương đích tâm thanh, hữu đích thời hầu áp căn thính bất đổng, thời gian trường liễu, tha dã tựu bất tại ý liễu.

    Nhất oản diện cật hoàn, giang diễn hốt nhiên cảm giác bất hảo, tha cương yếu khứ nã mạt tử, nhất cổ trọc khí tòng vị lí thượng thăng, nhiên hậu…… Tha đả liễu cá cách.

    Giang diễn nội tâm thống khổ chủy địa, tha tựu tri đạo! Cương tài cật đắc na ma khoái chẩm ma khả năng bất đả cách, tha đích kiểm đô đâu càn tịnh liễu! Hoàn thị tại nhất điểm đô bất thục đích tần vương diện tiền!

    “Cáp cáp, cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”

    Tần vương sảng lãng đích tiếu thanh truyện lai, giang diễn đích kiểm dĩ kinh mộc liễu, tha diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Nhị thúc, thâm dạ đáo thử, bất tri hữu thập ma sự?”

    “Ngã thị nhĩ nhị thúc, một sự tựu bất năng lai khán khán nhĩ mạ?” Tần vương tiếu cú liễu, giá tài thuyết đạo, “Bất quá ngã kim thiên lai xác thật hữu sự tình yếu hòa nhĩ thuyết.”

    Giang diễn sĩ đầu khán trứ tha, dã hứa thị nhân vi đối trứ chúc quang đích nguyên nhân, tha đích nhãn tình lượng lượng đích, trường trường đích tiệp mao tại kiểm giáp thượng thùy lạc lưỡng đạo ảnh tử, khán thượng khứ…… Canh tượng nữ oa liễu.

    Tần vương diêu diêu đầu, bả giá cá niệm đầu đâu xuất não hải, đối giang diễn thuyết đạo: “Ngã đích phong địa tại đông nam, tái quá ta nhật tử tựu yếu hồi khứ liễu, ngã thị lai vấn vấn nhĩ, nguyện bất nguyện ý cân trứ ngã nhất khởi hồi khứ?”

    Giang diễn lăng lăng đích khán trứ tần vương, tha tri đạo tự kỷ giá cá thúc thúc tâm tư bất thâm, cơ bổn thượng thị tâm lí tưởng thập ma thuyết thập ma, đãn thị, cân tha khứ phong địa? Tha cân tha chi gian đích quan hệ, hữu na ma cận mạ?

    Tần vương phảng phật bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, trảo liễu trảo đầu, lai hồi tẩu liễu kỉ bộ.

    “Ngã tri đạo trấn quốc hầu cân lão lục thương lượng hảo nhượng nhĩ khứ giang nam, bất quá thừa viễn, giang nam thị thuế thu trọng địa, thiên hạ lương thương, bất khả năng hoàn toàn thành vi nhĩ đích phong địa, bả nhĩ phóng tại na lí, tựu đẳng vu nhất sinh đô yếu thụ nhân giam thị, nhĩ chân đích giác đắc, bùi gia thị vi liễu nhĩ hảo mạ?”

    Giang diễn hậu thối liễu nhất bộ: “Nhị thúc……”

    Tần vương kế tục thuyết đạo: “Ngã tri đạo bùi gia thị nhĩ đích mẫu tộc, nhĩ tương tín tha môn, đãn thị nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, cân trứ ngã khứ đông nam, ngã năng nhượng nhĩ quá thượng tự do đích sinh hoạt, ngã chỉ hữu lưỡng cá thứ tử, đẳng ngã bách niên chi hậu, đông nam nhất địa đô thị nhĩ đích, hoàn thị thính bùi gia hòa lão lục đích thoại khứ giang nam, bị nhân giam thị trứ quá nhất sinh, tử hậu phong địa thu hồi, tử tôn vô kế?”

    Giang diễn năng cảm thụ đáo, tần vương đích tâm lí xác thật thị giá ma tưởng đích, giá thật tại thị ngận nhượng nhân kinh nhạ đích sự tình, tha hòa tần vương chân đích bất thục tất, tha khước giá ma vi tha trứ tưởng, đãn thị tha một hữu bạn pháp tương tín bùi gia hội hại tha toán kế tha, dã một hữu bạn pháp tương tín lục thúc hội phòng trứ tha, tha hậu thối liễu nhất bộ.

    Tần vương thuyết đạo: “Nhĩ tựu giá ma tín nhậm tha môn, đồng dạng thị thúc thúc, nhĩ tín lão lục, khước bất tín ngã giá cá nhị thúc?”

    Bất, bất đối, tha đích thân phân bãi tại na lí, lục thúc phòng trứ tha thị ứng cai đích, thùy phòng trứ tha đô thị ứng cai đích, lục thúc bất năng tín, thùy đô bất năng tín, giá bất thị tảo tựu thanh sở đích sự tình mạ? Giang diễn hữu ta nghi hoặc đích trát liễu trát nhãn tình.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 16 chương giang sơn xã tắc nhất nhân thân

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2559596/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí