Cân trứ phó vân tuyển hậu diện đích tiểu bạch cẩu tâm tình cực hảo, dã bất cố thập ma liêm sỉ, mại trứ tứ điều tiểu đoản thối tại tẩu lang tiểu bào thời thời hầu vĩ ba thượng kiều hoàn diêu cá bất đình, bất vi bàng đích, chỉ vi tha chung vu năng cú hồi gia, nã hồi na ta tha các tại trụ xử đích tư tàng.
Thùy năng tưởng đáo hữu triều nhất nhật đường đường cửu quỳnh chi chủ hội lạc đáo thành vi nhất cá tâm động kỳ tu sĩ đích linh sủng đích cảnh giới ni, chỉnh thiên tát kiều mại manh thảo hảo tự chủ bất thuyết, hoàn yếu thời thời khắc khắc khán nhãn sắc, miễn đắc tố đắc quá phân liễu bị thảo yếm đích gia hỏa chỉnh trị.
Giá thập đa niên lai tuy nhiên phó vân tuyển giá cá tự chủ tố đắc vô khả thiêu dịch, đãn hiện tại đích giá chủng nhật tử đối nhất chỉ tâm cao khí ngạo tư sản pha phong đích thành niên khuê ly lai thuyết hòa dĩ kinh toán đắc thượng cực kỳ thanh khổ. Hảo tại phó vân tuyển đích thủ nghệ bất thác, đối tha hựu duy hộ, tha nhẫn nhẫn thập đa niên chuyển thuấn dã tựu quá khứ liễu.
Nguyên bổn hoàn dĩ vi tự kỷ yếu đam các thượng nhất ta thời gian tài năng cú thâu thâu mạc mạc đích hồi cửu quỳnh khứ, hiện tại cơ hội lai đắc giá ma khoái, tha tự nhiên ức chế bất trụ nội tâm đích hoan hỉ.
Trừ liễu thị cửu quỳnh chi chủ, bách thanh thân thượng kỳ thật hoàn hữu nhất cá bí mật, giá nhất thế kỳ thật tha thị trọng sinh hồi lai đích! Tiền thế tha nhân vi độ kiếp thất bại, dụng liễu thặng hạ đích bán thành tu vi tại cửu quỳnh chi cảnh thiết hạ liễu thường nhân nan dĩ phá phôi đích kết giới.
Kết quả tha tự cá an an tĩnh tĩnh hảo hảo tu luyện liễu khoái tam bách niên, hảo bất dung dịch khôi phục liễu điểm tu vi, giá cửu quỳnh đảo thượng khước hữu ngoại nhân sấm liễu tiến lai! Na sấm nhập giả bất thị bàng nhân, chính thị dĩ kinh trảm sát nhân sinh lộ thượng ngộ đáo quá vô sổ boss đích tu chân giả âu dương lãnh viêm!
Đối phương nguyên bổn dã một hữu giá cá đảm tử sấm đáo tha đích địa bàn lai, bất quá na cá thời hầu âu dương lãnh viêm tối tâm ái đích nữ tử đắc liễu trọng bệnh, chỉ hữu cửu quỳnh chi cảnh đặc hữu đích linh thảo tài năng cứu đắc hoạt. Tha tiện quyết định mạo nhất mạo phong hiểm, đáo giá đảo thượng lai đoạt bảo. Nhân vi tiên tiền tha tằng đắc quá trứ đảo thượng đích nhất bảo vật, thân thượng hựu hữu chủ giác quang hoàn tại, âu dương lãnh viêm tịnh vị hoa thái đại đích công phu tựu sấm nhập liễu kết giới, tịnh thả thuận lợi đích trảo đáo nhu yếu trị liệu tha tâm ái nữ tử đích dược thảo đích sở tại địa.
Tác vi nhất cá đối thử nhất vô sở tri đích phản phái, bách thanh tự nhiên bất tri đạo tự kỷ hào vô khuyết hãm đích kết giới hội xuất hiện nhất cá lậu động nhi thả cương cương hảo năng nhượng chủ giác trảo đáo thị tác giả vi liễu bả kịch tình viên khởi lai nhi tố đích tất yếu thiết định, tha chỉ tri đạo giá cá bất yếu kiểm đích nhân loại tu sĩ tại tha bế quan tu luyện đích thời hầu xuyên tiến lai bất thuyết, hoàn yếu thưởng tha tinh tâm bồi dục liễu thượng bách niên cấp tự kỷ bổ thân tử tăng gia tu vi đích linh dược!
Khuê ly đích lĩnh địa cảm bổn lai tựu bỉ kỳ tha chủng loại đích yêu canh cường, tại tác giả đích thiết định hạ, bách thanh đối nhân loại tu sĩ âu dương lãnh viêm đích ác ý giản trực thị đột phá liễu thiên tế, đương thời tha đích tu vi tuy nhiên chỉ khôi phục liễu độ kiếp tiền đích nhất thành bán, đãn hoàn thị tương đương dung dịch niễn áp tu chân liễu lưỡng bách niên bất đáo đích âu dương lãnh viêm.
Tại lưỡng cá nhân đấu pháp đích tiền bán cục, cơ bổn thị bách thanh phân phân chung niễn áp âu dương lãnh viêm, hậu giả miễn lệ chi xanh, thời bất thời đích thổ lưỡng khẩu huyết đãn tựu thị bất tử. Đẳng đáo hậu bán cục, tha đô khoái bả giá cá nhân loại tu sĩ đả thành liễu nhất cá huyết nhân ( dã bất tri đạo đối phương thân thượng na lí lai đắc giá ma đa huyết khả thổ ), tha đô bất nhẫn tâm giá ma khán đối phương thụ chiết ma hạ khứ, trực tiếp lai liễu cá đại chiêu chuẩn bị nhượng nhân an tâm thượng hoàng tuyền, kết quả bất tằng tưởng, tối hậu đối phương cân bị phụ thân liễu nhất bàn hồn thân kim quang tứ xạ, tha lai bất cập phản ứng, chỉnh cá yêu tựu giá ma bị miểu một liễu! Một liễu!
Mỗi cá chủ giác vô luận đa ma đích thụ khổ, tại đả boss đích thời hầu tại thặng tối hậu nhất tích huyết đích thời hầu nhất định hội đột nhiên bạo phát đại chiêu bả boss cấp càn điệu. Vô luận giá cá chủ giác hữu đa ma nhược kê, tối hậu giá bổn thư tử đích nhất định thị phản phái.
Đãn bách thanh tịnh bất tri đạo tự kỷ chỉ thị nhất bổn thư trung đích nhân vật, tha dã một hữu khán quá tiểu thuyết, bất lý giải giá chủng sở vị đích chủ giác quang hoàn định luật. Nguyên thư tác giả đối tha đích trứ mặc bất đa, đãn cấp tha đích bối cảnh hòa thiết định tại tuyệt đối thị toàn thư phản phái trung tối lệ hại đích nhất cá.
Án chiếu giá cá thế giới đích vận hành quy tắc, tức tiện thị chủ giác đại bạo phát dã một hữu na cá bổn sự na ma khinh dịch càn điệu tha, tựu giá ma tử liễu tha thật tại thị thái biệt khuất dã thái bất cam tâm.
Bách thanh tự kỷ bất giác, khả tha đích oán khí thái thâm, thâm đáo tại mỗ chủng trình độ thượng ảnh hưởng liễu giá bổn thư sở cấu thành đích thế giới đích chính thường vận hành, đẳng tha tái tỉnh quá lai đích thời hầu tha đái trứ hiện tại đích ký ức dĩ kinh hồi đáo quá khứ, nhất thiết hoàn năng cú trọng tân lai quá, tha năng cú tại âu dương lãnh viêm hoàn thị cá phàm nhân đích thời hầu tựu bả đối phương triệt để niễn thành phấn mạt.
Tại cương cương trọng sinh đích thời hầu tha khống chế bất trụ tự kỷ đích chấn kinh hòa hỉ duyệt, đãn thị nhất kiểm tra tự kỷ đích tu vi, tha chỉnh cá yêu đô mông quyển liễu, nhân vi tha hồi lai đích thời gian bất tảo bất vãn, chính thị tha cương cương độ kiếp thất bại na hội.
Nhi thả hòa tha ký ức lí bất đồng đích thị, thượng bối tử độ kiếp thất bại đích tha tỉnh quá lai hoàn thị tại cửu quỳnh chi cảnh thượng đãi trứ, thân thể lí chỉ thặng hạ bán thành tu vi. Giá bối tử tha ly khai liễu cửu quỳnh chi cảnh đáo liễu trường thanh sơn bất thuyết, thân thể lí thặng đích na bán thành tu vi toàn đô một liễu! Tối yếu mệnh đích thị tha tự kỷ hoàn hòa nhất cá nhân loại đích tu sĩ thiêm liễu bình đẳng đích linh sủng khế ước!
Giá tựu ý vị trứ trừ phi phó vân tuyển thân tử, tha tài năng cú bãi thoát giá cá khế ước thượng đích chủ nhân. Nhất khai thủy phát hiện giá cá sự thật đích thời hầu, tha dã bất thị một hữu đối phó vân tuyển động quá sát cơ, đãn tha hiện tại đích thân thể thật tại thị thái thúy nhược liễu, kí một hữu cửu quỳnh chi cảnh thiên nhiên đích bình chướng tí hữu, hựu một hữu túc cú đích tu vi lai giải quyết sát liễu phó vân tuyển hậu đích di lưu vấn đề, canh một hữu độc tự nhất nhân hồi đáo cửu quỳnh chi cảnh đích bổn sự —— ấu niên đích khuê ly thập phân nhu yếu thành niên khuê ly đích bảo hộ, nhi tha hiện tại đích mô dạng bỉ cương xuất sinh đích ấu niên khuê ly hoàn bất như.
Tác vi hoạt liễu cận vạn niên đích cửu quỳnh chi chủ, bách thanh biểu kỳ tự kỷ năng khuất năng thân, dã tựu thu liễm liễu đối phó vân tuyển đích sát tâm, an an phân phân đích đãi tại đối phương đích thân biên tọa liễu nhất đoạn thời gian đích linh sủng. Sự thật chứng minh, phó vân tuyển tuy nhiên thị cá phổ thông đích nhân loại tu sĩ, hoàn thị cá nam nhân, đãn nhất điểm dã bất tượng kỳ tha nam nhân na ma tam đại ngũ thô, đối tha giá cá linh sủng chiếu cố đắc thỏa thỏa đương đương, bỉ khởi tha tại cửu quỳnh đích na ta tì nữ thị tòng dã thị bán điểm bất soa.
Khởi tiên tha hoàn dĩ vi thị giá cá nhân loại tu sĩ tố liễu thập ma vô sỉ đích thủ đoạn, tiều trứ tha thị ấu niên đích khuê ly tại tha hôn mê bất tỉnh chi tế đối tha hành liễu bất quỹ chi sự, đãn ngận khoái tha tựu phát hiện phó vân tuyển căn bổn bất tri đạo tha thị khuê ly, hoàn hòa môn phái kỳ tha đích nhân dĩ vi tha tựu thị điều một hữu thập ma dụng đích tiểu cẩu. Tức sử thị nhất cá tu vi chỉ hữu tâm động kỳ đích tu sĩ, dã một hữu nhậm hà lý do yếu hòa nhất điều bất năng cấp tự kỷ đái lai nhậm hà hảo xử đích linh sủng thiêm đính hỗ tương chỉ năng hữu nhất cá đích bình đẳng khế ước đích.
Đường đường cửu quỳnh chi chủ nhất biên tại nội tâm bỉ di tự gia tự chủ đích tại mỗ ta phương diện hài tử khí đích sỏa, nhất biên hựu triêm triêm tự hỉ tự kỷ tựu toán biến thành giá dạng hoàn thị hữu giá ma đại đích mị lực, nhiên hậu tùy trứ thời gian đích lưu thệ việt lai việt tập quán tát kiều mại manh khí vân ế, hạ sơn mãi thái mãi đông tây đích nhật tử nhất trường, tha soa điểm đô tập quán liễu, đô khoái dĩ vi tự kỷ chân đích tựu thị bàng nhân nhãn trung nhất điểm dụng xử đích một hữu đích phổ thông tiểu cẩu liễu.
Đãn bình tĩnh đích nhất thiết bị na cá thưởng tha lam tử đích tạng khất cái cải đả phá liễu, tại khán đáo na trương nhượng tha vô bỉ thống hận đích kiểm đích thời hầu, tha đệ nhất cá niệm đầu tựu thị dĩ trảo phong hầu, tiên bả âu dương lãnh viêm cấp sát liễu, đãn ngận bất hạnh, tha bị phó vân tuyển trở chỉ liễu. Nhi thả khán phó vân tuyển đích thái độ, mạo tự tha hòa âu dương lãnh viêm hoàn pha hữu uyên nguyên.
Nhân vi phó vân tuyển tòng lai một hữu tưởng quá tự kỷ nhất điểm tu vi đô một hữu đích linh sủng hội thị nguyên thư trung tối hậu đích đại boss, hoàn thị cá trọng sinh phục cừu đích bản bổn, tha hòa vân ế đàm thoại hoặc giả thị phân phù chân tình tố sự đích thời hầu căn bổn tựu một hữu tưởng quá yếu đề phòng hậu giả đích.
Giá dã đạo trí bách thanh đối phó vân tuyển đích tố pháp việt phát mê mang, minh minh tòng phó vân tuyển đích biểu hiện lai khán, tha hòa âu dương lãnh viêm tịnh bất tương thục, đãn thuyết thị phó vân tuyển tưởng lộng tử âu dương lãnh viêm ni, tha hựu trở chỉ liễu tự kỷ lộng tử đối phương. Hoàn đặc địa phân phù na cá báo tín đích chân tình bất dụng đa tố thủ cước, chỉ hối báo nhật thường đích hoạt động tức khả.
Tha bất do đắc mạo xuất liễu nhất cá đại đảm đích sai tưởng: Tổng bất chí vu thị phó vân tuyển khán thượng liễu na cá âu dương lãnh viêm ba, đối phương đích dung mạo xác thật xuất thiêu, tại nhân loại đích tu sĩ lí khả dĩ thị đích thượng thị thượng thừa. Khả âu dương lãnh viêm hòa phó vân tuyển đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, tha đích mô dạng tựu thị cá thân thượng tán phát trứ xú vị kiểm thượng toàn thị nê ba đích khất cái a, các đại tu chân môn phái lí hỉ hoan phó vân tuyển tưởng yếu truy cầu tha tố đạo lữ đích nam nữ tu sĩ đô bất thiếu, trừ phi não tử tiến thủy nhãn tình hồ liễu tường bất nhiên tha hoàn chân tưởng bất xuất lai phó vân tuyển tiều đắc thượng âu dương lãnh viêm đích lý do.
Phiết khai âu dương lãnh viêm đích tao tâm sự tình bất đàm, tha hoàn đắc bàn toán đáo thời hầu nhất chúng tu sĩ đáo liễu cửu quỳnh chi cảnh hậu tha chẩm ma tài năng cú đáo tự kỷ đích động phủ bả tư tàng tiễu vô thanh tức đích cấp đái xuất lai.
Tuy nhiên bị phó vân tuyển đái đáo văn thủy phái dĩ lai tha đích thân thể bỉ khởi độ kiếp thất bại na hội khôi phục liễu bất thiếu, đãn thị một hữu cửu quỳnh chi địa na ta thích hợp tha tu luyện đích linh khí dưỡng hộ trứ, tha hoàn thị một hữu bạn pháp đề cao tự kỷ thân thể đích tu vi.
Nhi thả đối vu tha nhi ngôn, giá ta tu chân giới đích tu chân đại phái thật tại thị thái cùng liễu! Phó vân tuyển uy cấp tha dưỡng thương đích na ta bảo bối dược thảo đan dược dĩ kinh thị đối giá ta tu sĩ lai thuyết thập phân trân quý đích bảo vật, đãn na ta đông tây gia khởi lai đích dược dã tựu miễn miễn cường cường đích bỉ đắc thượng tha phủ để phẩm chất tối soa đích nhất khỏa linh thảo.
Tưởng yếu tấn tốc địa khôi phục tự kỷ đích tu vi, tu bổ phá tổn đích đan điền, tảo nhật báo cừu tuyết hận, chỉ kháo phó vân tuyển đích tư tàng căn bổn bất khả năng. Nhi tại đáo phàm giới đích thanh phong sơn, tha huy hoắc điệu thân thể lí vi sổ bất đa đích tu vi, tán bố liễu na cá quan vu cửu quỳnh chi cảnh hữu bí bảo đích lưu ngôn.
Tuy nhiên giá ta môn phái đích động tác hữu điểm mạn, hiện tại tài bả phó vân tuyển sở tại đích văn thủy phái khiên xả tiến khứ, đãn đối tha lai thuyết, giá cá thời gian điểm năng cú hồi khứ hoàn thị bất toán vãn.
Bất quá tha thị thủy chung một hữu tưởng đáo, tại nhất đồng tiền khứ cửu quỳnh chi cảnh đích đội ngũ lí, tha hoàn năng tiều kiến na cá tha ý liêu chi ngoại đích nhân.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
