Ái đích hư ảnh

Na thiên chi hậu, kha kiệt hòa lâm thu kiến diện đích thứ sổ đa khởi lai liễu, tuy nhiên chỉ thị thảo luận bỉ tái vấn đề, đãn thị dã yếu thừa nhận lưỡng nhân minh hiển canh gia thục nhẫm liễu đích sự thật.

Nhân vi bạch thiên đô các tự hữu khóa trình, sở dĩ kỉ hồ thị mỗi thiên vãn thượng tương ước đồ thư quán, nhiên hậu tựu thị song hưu nhật, đồ thư quán tái thứ tẩu khởi.
Kha kiệt tương tự kỷ thượng thứ tham tái đích chú ý sự hạng hòa kinh nghiệm dữ lâm thu tường tế thuyết liễu nhất biến, nhiên hậu dã một hữu ly khai.

Nhân vi lâm thu mỗi mỗi hữu liễu thập ma cấu tưởng đô hội tuân vấn nhất hạ kha kiệt đích ý kiến, sở dĩ kha kiệt kỉ hồ thị bồi lâm thu tòng chuẩn bị công tác đáo bỉ tái kết thúc.

Tại đồ thư quán thu tập liễu sở nhu yếu đích tư liêu chi hậu, kha kiệt tựu bang lâm thu tá liễu nhất cá thật nghiệm thất, nhượng lâm thu hữu phương tiện đích tràng sở tiến hành chế tác tác phẩm.

Bạch chỉ thượng liêu liêu kỉ bút miêu hội xuất nhất đóa xuất ứ nê nhi bất nhiễm đích liên hoa, họa đích thuyết bất thượng tinh diệu, đãn thị hảo ngạt năng khán xuất họa đích thị thập ma.

Vương tử nguyệt tọa tại trác tử biên đích đắng tử thượng, hữu thủ phóng tại hạ ba xử, nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích giá trương đồ, thần tình nghiêm túc tượng tại tư khảo ta thập ma.

Lâm thu nại tâm đích đẳng liễu nhất tiểu hội, tài thính kiến tha thuyết: “Họa công hữu trường tiến.”

Lâm thu tiếu đạo: “Đa khuy liễu ngã đích vương sư phó giáo đích hảo.”

“Tiểu ý tư, ngã giá cá nhân tựu thị giá dạng nhạc vu trợ nhân, bất dụng thái phóng tại tâm thượng.”

Vương tử nguyệt bãi xuất nhất phó lão sư phó đích giá thế nhượng lâm thu nhẫn tuấn bất cấm, tẩu đáo tha đích thân biên, lạp quá nhất cá đắng tử tọa tại tha thân biên: “Na nhĩ giác đắc giá cá hành bất hành?”

“Nhĩ giá cá thị phảng tạo ‘ bảo liên đăng ’ ba, thuyết thật thoại, giá dạng đích thiết kế tịnh bất hội ngận tân dĩnh, quan kiện nhĩ khả bất khả dĩ dụng tha nhượng ngã môn nhãn tiền nhất lượng ni?” Vương tử nguyệt giá thứ thị ngận nhận chân đích hồi đáp vấn đề.

Lâm thu tưởng liễu hội: “Ngã thị hữu tưởng pháp, đãn thị bất tri đạo tối hậu hiệu quả hảo bất hảo.”

“Na dĩ hậu ngã tựu bồi nhĩ nhất khởi ba, chẩm ma thuyết ngã đô bỉ nhĩ đối vu mỹ đích sự vật canh gia mẫn cảm nhất ta, dã hứa năng bang thượng nhĩ thập ma ni.”

Lâm thu tiếu trứ khán trứ vương tử nguyệt: “Chẩm ma giác đắc nhĩ việt lai việt khả ái liễu ni?”

Vương tử nguyệt nhất kiểm chính kinh đạo: “Bất yếu canh ái ngã, ngã hội hữu áp lực đích.”

Cương thuyết hoàn tựu bị lâm thu đạn liễu cá não qua băng, phát xuất nhất thanh bi minh, nhiên hậu tựu thính kiến lâm thu ngận một lương tâm đích tiếu thanh dĩ cập vương tử nguyệt đích nộ hống thanh.

Khán khởi lai tựu thị tiểu tình lữ gian đích đả tình mạ tiếu đích mô thức, hoàn hảo hiện tại chu vi một hữu đan thân cẩu, bất nhiên khả bất tựu thị bị ngược đích?

Sấn trứ song hưu nhật, kha kiệt tựu đái trứ lâm thu khứ tương chế tác sở nhu đích tài liêu mãi liễu hồi lai, tại công giao thượng kha kiệt vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu khai thủy động thủ tố?”

Lâm thu tương mục quang tòng song ngoại di hướng kha kiệt: “Kí nhiên đô hữu tài liêu liễu, ngã tưởng hồi khứ tựu khai thủy ba!”

“Nhu yếu ngã bang mang mạ?”

Lâm thu: “Như quả học trường năng cú bang mang na thị tối hảo bất quá liễu.”

“Na hảo, ngã nhất định tẫn lực bang nhĩ.”

“Tạ tạ học trường!”

Lâm thu khinh khoái đích đáp tạ, tại giá đoạn thời gian đích tương xử trung, kha kiệt chân đích bang liễu lâm thu ngận đa, lâm thu dã một tưởng đáo giá ma nhất cá tráng hán hội na ma ôn nhu nhiệt tình địa bang tự kỷ, ngận ý ngoại đích đồng thời dã ngận cảm kích.

Sở vị vạn sự khai đầu nan, lâm thu đích giá cá khai thủy hoa liễu nhất cá hạ ngọ ngoại gia nhất cá vãn thượng, tài chung vu hữu liễu khởi sắc, nhiên hậu tiếp hạ lai đích kỉ thiên, lâm thu tựu canh gia tích cực liễu, kỉ hồ sở hữu đích không nhàn thời gian đô hoa giá thượng liễu, kỳ gian ngộ đáo liễu bất chỉ nhất thứ nan đề.

Bỉ như điện lộ một hữu lộng hảo một hữu bạn pháp thông điện, tu sức chi hậu khán khởi lai dữ tối sơ đích thiết tưởng kết quả soa cự thậm đại đẳng giá ta kỹ thuật vấn đề. Kha kiệt hòa vương tử nguyệt tựu tại giá cá thời hầu nhất khởi bang tha giải quyết vấn đề.

Mỗ vãn, lâm thu chính đối trứ tự kỷ đích điện lộ đồ khổ tư minh tưởng, kha kiệt tại nhất biên tử tế tra khán tha hữu vấn đề đích thiết kế bộ phân, nhiên hậu lưỡng nhân hựu thị bách độ hựu thị tra tư liêu thư.

Tối hậu thí liễu kỉ thứ, chung vu giải quyết liễu đích thời hầu, lâm thu khai tâm đích cấp liễu kha kiệt nhất cá nhiệt tình đích ủng bão.

Nhi kha kiệt khước thị cương ngạnh trứ thân tử, bất tri đạo thủ cai chẩm ma bãi, hoàn hảo lâm thu một hữu duy trì giá cá thái cửu, bất nhiên nhất định hội phát hiện kha kiệt đích bất tự nhiên, nhất biên khánh hạnh đích đồng thời kha kiệt dã giác đắc hữu ta hoạn đắc hoạn thất.

Một hữu củ kết thái cửu, khán liễu nhãn thời gian thuyết: “Tử nguyệt kim thiên lai đích vãn liễu a.”

Lâm thu tại bàng biên chuẩn bị kế tục hạ nhất cá bộ sậu, thính đáo kha kiệt vấn tựu hồi đạo: “Tha nhất cá bằng hữu quá sinh nhật, khả năng kim thiên tựu bất lai liễu.”

Kha kiệt điểm điểm đầu một hữu tái thuyết thập ma, giá dạng dã hảo a, kha kiệt tọa tại lâm thu hậu diện đích y tử thượng, khán trứ đăng hạ nhận chân biểu tình đích lâm thu, hựu thất thần liễu, trực đáo vương tử nguyệt đạp trứ khinh khoái đích bộ tử tiến lai kha kiệt tài tòng phát ngốc đích trạng thái lí kinh tỉnh.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu, bất thị thuyết tụ hội hoàn liễu chi hậu tựu trực tiếp hồi khứ mạ?” Khán đáo vương tử nguyệt, lâm thu đình hạ thủ lí đích động tác vấn đạo.

Vương tử nguyệt tủng tủng kiên: “Tha môn na kỉ cá nhân đô phát phong liễu đích hát tửu, ngã hựu bất hát, tọa tại na lí hoàn bất thị bị bức tửu đích hạ tràng liễu?”

Đề khởi thủ lí đích tiện đương hạp hướng lâm thu tẩu khứ, “Ngã sai nhĩ một hữu cật vãn phạn, quan tâm nhĩ thân thể cấp nhĩ tống cật đích, ngã thị bất thị ngận thiếp tâm?”

Kha kiệt một kiến quá giá ma hội yêu công đích, giác đắc vương tử nguyệt giá nữ hài chân đích ngoại hướng đích ngận, lâm thu khước thị tập quán liễu: “Ngã lý giải thành nhĩ lai chỉ thị nhân vi đam tâm ngã thụ ngạ khả dĩ mạ?”

“Tự luyến!” Tuy nhiên thị giá ma thuyết, đãn thị vương tử nguyệt đích kiểm thượng khước dương dật trứ tiếu ý, đẳng tha môn giá bàn ngược hoàn cẩu liễu chi hậu, vương tử nguyệt hảo tượng tài khán đáo kha kiệt mang đạo, “Kha học trường, nhất khởi cật ba, mãi liễu ngận đa ni.”

Tòng vương tử nguyệt tiến lai chi hậu, kha kiệt đích tâm tình tựu đê lạc liễu kỉ phân, tái khán trứ lưỡng nhân giá bàn điềm mật đích tràng diện tựu canh gia nan thụ liễu, đãn thị tha môn giá dạng tài thị chính thường đích, tự kỷ đích giá phân quý động chỉ năng bí mật đích.

“Ngã đảo thị cật quá liễu, bất thái ngạ.” Kha kiệt hồi đạo.

“Thường thường ba, bất nhiên tựu bằng lâm thu giá cá tiểu vị phạ thị yếu lãng phí lương thực liễu.” Thuyết trứ tương nhất song nhất thứ tính khoái tử phóng đáo kha kiệt thủ trung.

Lâm thu hữu ta bất phục khí đạo: “Ngã giá thị chính thường đích vị, hòa nhĩ bỉ tài hội cảm giác ngã đích vị tiểu.”

“Na lí na ma đa ý kiến liễu, khoái cật ba!” Vương tử nguyệt giáp nhất khối sấu nhục tắc đáo lâm thu đích chủy lí tương lâm thu yếu thuyết đích thoại đổ tại hầu gian, nhiên hậu lâm thu tựu chân đích một hữu ý kiến liễu.

Kha kiệt tâm lí kế tục mặc mặc khổ sáp, đãn thị khán đáo giá ma khai tâm đích lâm thu, kha kiệt giác đắc tự kỷ dã khai tâm liễu khởi lai.

Bình cảnh dĩ quá, lâm thu đích tiến độ canh gia khoái liễu ta, tuy nhiên khán trứ lâm thu hảo tượng chuẩn bị liễu ngận trường thời gian đãn thị kỳ thật tòng lâm thu báo danh đáo bỉ tái chỉ hữu soa bất đa lưỡng chu đích thời gian, sở dĩ lâm thu tài tương hành trình an bài na ma mãn.

Chung vu, đảo kế thời đô vi linh liễu đích thời hầu, lâm thu phản nhi một na ma đam tâm liễu, tại vương tử nguyệt hòa kha kiệt đích bồi đồng hạ, nhất khởi khứ vãng mục đích địa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn